韋恩·約翰斯頓（Wayne Johnston）是加拿大當(dāng)代作家，近年來發(fā)表小說多部，在英語文壇頗受矚目。2002年出版的《紐約的探險(xiǎn)家》（The Navigator of New York）取材于歷史紀(jì)錄，但目的并非是回應(yīng)歷史問題或解決歷史爭議。「1」（230）小說以人類征服北極的歷史為背景，以人物神秘而悲慘的身世為線索，以第一人稱的敘事角度講述主人公德夫林的成長歷程，或者可以說，是“成年的主人公”回顧并講述“童年及少年主人公”的成長故事，展現(xiàn)主人公成長的心路歷程。
韋勒克和沃倫認(rèn)為，以第一人稱講述故事的方法是一種精巧的，比其他方法更有影響力的方法。第一人稱敘述增加了敘事的親歷性，其目的和效果是富于變化的?！?」（250）法國“新小說派”作家娜塔莉·薩洛特也持有相同的觀點(diǎn)：“今天的讀者對(duì)親身經(jīng)歷的（或者至少是具有令人信以為真的外表的）敘述比對(duì)小說更感興趣，這是完全有道理的……用第一人稱敘述故事，不僅能滿足讀者理所當(dāng)然的好奇心，而且也可以解除作者勢難避免的顧慮。除此以外，故事至少顯得像是親身的經(jīng)歷，真實(shí)可靠，對(duì)讀者既有說服力，同時(shí)也可以消除他的顧慮。”「3」可見，在成長小說中，采用第一人稱的敘事角度，主人公能用自己的話語回顧其成長歷程，塑造自我形象，確立自我特征，讀者也可以親歷主人公認(rèn)識(shí)自我的心路歷程。
第一人稱敘述者按其與所述故事的關(guān)系分為三種情況：即“我”是故事的次要人物或觀察者：“我”是故事的主人公：“我”并不出現(xiàn)在“我”所敘述的故事中。在所謂第一人稱倒敘的敘述中，第一人稱“我”可以指稱不同的主體意識(shí)，一是回顧往事的“敘述自我”，一是當(dāng)初經(jīng)歷事件時(shí)的“經(jīng)驗(yàn)自我”?！?」（226）《紐約的探險(xiǎn)家》中的“我”既是故事敘述者，又是故事的主人公，即“成年后的德夫林”講述“成年前的德夫林”的故事。德夫林出身于探險(xiǎn)世家，其父曾拋妻棄子，去了有“探險(xiǎn)家樂園”之稱的紐約，其母又溺水自殺。在別人的眼里，德夫林父母的古怪會(huì)遺傳給兒子，或許德夫林還會(huì)因?yàn)檫@古怪而遭遇他們一樣的命運(yùn)。因而童年德夫林飽受同學(xué)的排擠和鄰里的冷嘲熱諷，使他產(chǎn)生了強(qiáng)烈的疏離感，精神上經(jīng)歷了極大的痛苦，童年生活極其不幸，這由“成年后的德夫林”回憶并講述，其中既有對(duì)各種人物和各個(gè)事件的描述，又伴隨著“我”的心路歷程，這些從第一人稱“我”的口中敘述出來，使讀者仿佛也跟著進(jìn)入到“我” 的意識(shí)之中，參與到“我”意識(shí)中不同聲音的辯論和交鋒，為“我”的受排擠，受嘲諷的經(jīng)歷而悲，為“我”的成長而欣喜，整個(gè)故事讀來自然可信。在“我”的敘述中，就事件發(fā)生的時(shí)間先后而言，“成年前的德夫林”的故事已經(jīng)屬于過去了。我們來看下面這個(gè)例子：
愛德華借我和我母親來彰顯他如何慷慨、如何顧及家門名聲。只要母親在他和旁人面前稍微提及缺什么東西，那東西就會(huì)趕緊送到我們家門口，像是一種責(zé)備，言下之意是他得趕緊，以防母親向他人抱怨或說他的不是。他裝出一副柔心弱骨、慷慨豁達(dá)、很容易被人占便宜的樣子，被他失職長兄的妻子、這個(gè)揮霍無度的兄嫂糾纏著不放，其目的就是要把他最終給擠干。
這是德夫林回憶當(dāng)時(shí)愛德華叔父對(duì)他們母子的“救濟(jì)”。盡管這是童年德夫林所看到、感受到的事物的記錄，但是像“柔心弱骨”、“慷慨豁達(dá)”、“揮霍無度”這類詞，顯然不是小孩子的用語。敘述者是成年后的德夫林，在回憶叔父當(dāng)時(shí)如何“慷慨”對(duì)待“我們”母子時(shí)，他加上了自己現(xiàn)在的感受，而聚焦者卻是童年的德夫林。像這樣“敘述自我”和“經(jīng)驗(yàn)自我”兩種主體意識(shí)同時(shí)并存的情況在小說里屢見不鮮。如：
他的肌膚平滑、紅潤，一張小小的圓嘴看上去老是好象剛剛吞食了一塊飽浸油脂的肉。他用潤發(fā)油把頭發(fā)往后梳，又光又滑，穿一件馬甲，戴一只金表鏈的懷表。他14歲，個(gè)子卻有6英尺多高。據(jù)說他父親也害怕他，被他超出一大截，還要輕50磅。老師們卻不怕他，至少在成群結(jié)隊(duì)的時(shí)候。聽說老師們?cè)嬖V過他，要是他敢動(dòng)一動(dòng)其中一個(gè)，那他就得應(yīng)對(duì)所有其他老師。
這段是德夫林對(duì)那個(gè)經(jīng)常嘲笑并且欺負(fù)他的男學(xué)生摩西的描述，可以看出，單純從字面看，這段話的用詞和含義都是適合童年德夫林的年齡和理解力的，而對(duì)此一本正經(jīng)地進(jìn)行一番探究和闡釋的則是成年后的德夫林，這樣就在行文上造成了一種諷刺、幽默效果，令讀者忍俊不禁。閱讀全篇，我們可以發(fā)現(xiàn)作者韋恩·約翰斯頓采用第一人稱倒敘的敘述手法，并且在很大程度上巧妙地利用了“敘述自我”和“經(jīng)驗(yàn)自我”在主體意識(shí)上的分離，造成了敘事上的獨(dú)特效果。
成長小說主人公的“成長”并不是簡單地體現(xiàn)在年齡的增長，而更多地體現(xiàn)在心理的成熟。閱讀小說，我們可以明顯感覺到“敘述自我”和“經(jīng)驗(yàn)自我”在思想意識(shí)上的比較，敘述中通常有兩種眼光在交替作用：一個(gè)為敘述者“我”追憶往事的眼光，另一個(gè)為被追憶的“我”正在經(jīng)歷事件時(shí)的眼光，這兩種眼光可體現(xiàn)出“我”在不同時(shí)期對(duì)事件的不同看法或?qū)κ录牟煌J(rèn)識(shí)程度，它們之間的對(duì)比常常是成熟與幼稚、了解事情的真相與被蒙在鼓里之間的對(duì)比?！?」同時(shí)我們可以感覺到“敘述自我”在情感、思想和行動(dòng)方面遠(yuǎn)較“經(jīng)驗(yàn)自我”成熟。且看下面這個(gè)例子：
達(dá)夫妮準(zhǔn)備了一頓特別的晚餐。她讓我穿上我的上衣。她穿著打扮得好象要去什么正式的場合。披肩下面，她穿了件緊身的絲綢連裙，有裙擺和裙撐，深黑的刺繡在裙子上劃出黑綠相間的條紋，也許這是件新衣裙，以前我從沒見過…… 我看著叔母，她身穿盛裝，好像一腔希望若不滿足便很傷心的樣子。我想，為了今晚，她精心準(zhǔn)備，精選服裝，保證一切安排妥當(dāng)，并且敦促愛德華也這樣。她試圖用自己的打扮來傳遞無法用言辭表達(dá)的情感，卻并不巧妙，因此有些令人同情。
這段是德夫林在被叔父叔母正式收養(yǎng)那天，叔母為了慶賀，精心準(zhǔn)備晚餐，連穿著打扮也非?？季?，她還敦促不情愿的愛德華叔父也如此，叔母的精心打扮是她對(duì)德夫林愛的表現(xiàn)，從行文措辭可以看得出來，成年的德夫林對(duì)于叔母對(duì)自己的愛卻得不到認(rèn)同有一番憐憫的意思，而這樣的憐憫只能出自“敘述自我”之口，作為“經(jīng)驗(yàn)自我”在當(dāng)時(shí)情況下是不會(huì)有這樣的覺悟的，后來，德夫林離家去紐約投奔庫克醫(yī)生，后又跟隨庫克醫(yī)生開始探險(xiǎn)生涯，每過一個(gè)階段，他都會(huì)給叔母寫信匯報(bào)，在給叔母的信中他所表達(dá)的愧疚和對(duì)叔母的愛也都是循序漸進(jìn)的，這表明他心理上的成熟也是逐步的。
《紐約的探險(xiǎn)家》中“敘述自我”和“經(jīng)驗(yàn)自我”巧妙地結(jié)合，在行文上形成鮮明的對(duì)照，在敘述上構(gòu)成張力。小說中“敘述自我”基本上處于往事之外。理論上，由于是“回顧往事”，敘述者對(duì)于過去發(fā)生的一切應(yīng)該是了然于心的，因此成年德夫林應(yīng)該是全知的。但是，全知并不等于全說。于是，閱讀小說，我們可以注意到這樣的情況：一方面是成年前的德夫林不明所以地陷入各種矛盾糾葛之中，非常痛苦，從父親遠(yuǎn)離家人，母親溺水，鄰居和同學(xué)的嘲諷，叔父的冷漠，親生父親的秘密來信，到踏入紐約，跟隨庫克醫(yī)生開始探險(xiǎn)生涯，以及北極探險(xiǎn)途中的種種遭遇和那些鮮為人知探險(xiǎn)者之間的恩怨與秘密，他苦苦地尋求人生的答案；另一方面是成年德夫林對(duì)故事里各種紛繁的人物和事件以及探險(xiǎn)者之間的恩怨和秘密心知肚明，但卻三緘其口，拒絕提供任何解釋或?qū)ξ磥磉M(jìn)行任何預(yù)測。按照里蒙一凱南的觀點(diǎn)，感知層、心理層和思想層可能同時(shí)起作用，但是也可能分別隸屬于不同的、甚至互相沖突的聚焦者。因此，在《紐約的探險(xiǎn)家》中，感知聚焦者通常是那個(gè)年紀(jì)較小的、正在體驗(yàn)人生，尋找自我、認(rèn)識(shí)自我以及自我價(jià)值的德夫林，而思想聚焦者卻是年紀(jì)較大的、正在敘述故事的成年德夫林?？梢钥吹?，小說在很大篇幅上將視角限定在成年前的德夫林，以童年德夫林和少年德夫林的眼光去觀察和發(fā)現(xiàn)。由于少年德夫林的聚焦位置處于被表現(xiàn)的事件內(nèi)部，讀者也只能從他的視角去觀察和發(fā)現(xiàn)，這樣就形成了這部小說在敘事上的另一大特色—懸念，全篇懸念迭起，而主人公便是在一點(diǎn)一點(diǎn)獲知真相的過程中成長起來的。這集中體現(xiàn)在幾個(gè)鮮為人知的秘密的揭露上：德夫林的母親是怎么死的，“父親”又是如何“失蹤”的以及北極探險(xiǎn)中，究竟有沒有人到達(dá)北極點(diǎn)，究竟又是誰先到達(dá)北極點(diǎn)，這一系列事件的真相都是讀者始料不及的，讀者一次次地震驚于那些鮮為人知的真相。
小說中各種紛繁的人物和事件以及探險(xiǎn)者之間的恩怨和秘密，敘述者成年德夫林心知肚明，但是作者并沒有安排他來講述這些真相，而是通過當(dāng)事人的大量書信和對(duì)話告知讀者。在德夫林還在圣約翰斯的時(shí)候，從未謀面的庫克醫(yī)生就在信中告知他們的父子關(guān)系。德夫林參加北極探險(xiǎn)隊(duì)后，他和達(dá)夫妮也在書信中交流感情和想法，隨著信中人物感情的自然流露，讀者的感情也跟隨人物的感情和心理變化而變化，這樣既真切地?cái)⑹鲋宋锏膬?nèi)在意識(shí)與心里反應(yīng)，有效地控制著讀者的感情。這樣也可以潛在地使讀者成為小說里的人物，讀者越知道人物行為的內(nèi)在動(dòng)機(jī)，對(duì)人物行為的理解也就越深入。書信和對(duì)話的安排為讀者打探其不為人知的探險(xiǎn)者之間的恩怨和秘密提供了契機(jī)。
《紐約的探險(xiǎn)家》采用第一人稱倒敘的方法，向讀者講述了主人公的成長歷程，在這部以歷史與虛構(gòu)巧妙結(jié)合的小說中，韋恩·約翰斯頓以人類征服北極的歷史為背景，以人物神秘而悲慘的身世為線索，小說中的主人公把讀者當(dāng)作傾訴的對(duì)象和知己，在故事敘述過程中，他把自己完全敞開，把童年所遭受的嘲諷和欺負(fù)，北極皚皚冰原與紐約浮華塵世，探險(xiǎn)途中的艱辛，探險(xiǎn)者之間的秘密以及微妙的愛情體驗(yàn)都向讀者和盤托出。韋恩·約翰斯頓以這種最樸實(shí)的敘述方式，展現(xiàn)了主人公尋找自我的歷程和主人公艱辛的成長之旅，揭露了人性的善與惡。在這里，“敘述行為本身便是與自我體驗(yàn)相聯(lián)系的，可以說是自我體驗(yàn)的完成和總結(jié)，他的生命意義的獲得，也有賴于敘述行為的完成，在這種意義上，不僅敘述者，甚至敘述行為本身也參與了作品意義的創(chuàng)造，「6」（170）也就是說”第一人稱所表現(xiàn)的一切都與敘述者有一種生命本體上的聯(lián)系“，而”第一人稱敘述者身上的兩種自我，“經(jīng)驗(yàn)自我”和“敘述自我”的對(duì)立、交叉、統(tǒng)一等常常構(gòu)成獨(dú)特的戲劇性的張力“，「7」（171）從而使作品更具魅力和藝術(shù)感染力。
參考文獻(xiàn)
[1]韋恩·約翰斯頓.紐約的探險(xiǎn)家[M].趙伐、張陟譯 重慶：重慶出版社，2006.
[2]韋勒克，沃倫. 文學(xué)理論[M].劉象愚等譯，三聯(lián)書店，1984.
[3]娜塔莉·薩洛特.懷疑的時(shí)代[M].林青譯，載朱立元、李鈞主編《二十世紀(jì)西方文論選》，高等教育出版社2002.
[4]申丹. 敘述學(xué)與小說文體學(xué)研究[M].北京：北京大學(xué)出版社，1998年.
[5]申丹. 論第一人稱敘述與第三人稱有限視角敘述在視角上的差異[J]. 外國文學(xué)評(píng)論1996，（2）
[6]羅鋼. 敘事學(xué)導(dǎo)論[M]. 云南：云南人民出版社，1994.
[7]羅鋼. 敘事學(xué)導(dǎo)論[M]. 云南：云南人民出版社，1994.
韋勒克和沃倫認(rèn)為，以第一人稱講述故事的方法是一種精巧的，比其他方法更有影響力的方法。第一人稱敘述增加了敘事的親歷性，其目的和效果是富于變化的?！?」（250）法國“新小說派”作家娜塔莉·薩洛特也持有相同的觀點(diǎn)：“今天的讀者對(duì)親身經(jīng)歷的（或者至少是具有令人信以為真的外表的）敘述比對(duì)小說更感興趣，這是完全有道理的……用第一人稱敘述故事，不僅能滿足讀者理所當(dāng)然的好奇心，而且也可以解除作者勢難避免的顧慮。除此以外，故事至少顯得像是親身的經(jīng)歷，真實(shí)可靠，對(duì)讀者既有說服力，同時(shí)也可以消除他的顧慮。”「3」可見，在成長小說中，采用第一人稱的敘事角度，主人公能用自己的話語回顧其成長歷程，塑造自我形象，確立自我特征，讀者也可以親歷主人公認(rèn)識(shí)自我的心路歷程。
第一人稱敘述者按其與所述故事的關(guān)系分為三種情況：即“我”是故事的次要人物或觀察者：“我”是故事的主人公：“我”并不出現(xiàn)在“我”所敘述的故事中。在所謂第一人稱倒敘的敘述中，第一人稱“我”可以指稱不同的主體意識(shí)，一是回顧往事的“敘述自我”，一是當(dāng)初經(jīng)歷事件時(shí)的“經(jīng)驗(yàn)自我”?！?」（226）《紐約的探險(xiǎn)家》中的“我”既是故事敘述者，又是故事的主人公，即“成年后的德夫林”講述“成年前的德夫林”的故事。德夫林出身于探險(xiǎn)世家，其父曾拋妻棄子，去了有“探險(xiǎn)家樂園”之稱的紐約，其母又溺水自殺。在別人的眼里，德夫林父母的古怪會(huì)遺傳給兒子，或許德夫林還會(huì)因?yàn)檫@古怪而遭遇他們一樣的命運(yùn)。因而童年德夫林飽受同學(xué)的排擠和鄰里的冷嘲熱諷，使他產(chǎn)生了強(qiáng)烈的疏離感，精神上經(jīng)歷了極大的痛苦，童年生活極其不幸，這由“成年后的德夫林”回憶并講述，其中既有對(duì)各種人物和各個(gè)事件的描述，又伴隨著“我”的心路歷程，這些從第一人稱“我”的口中敘述出來，使讀者仿佛也跟著進(jìn)入到“我” 的意識(shí)之中，參與到“我”意識(shí)中不同聲音的辯論和交鋒，為“我”的受排擠，受嘲諷的經(jīng)歷而悲，為“我”的成長而欣喜，整個(gè)故事讀來自然可信。在“我”的敘述中，就事件發(fā)生的時(shí)間先后而言，“成年前的德夫林”的故事已經(jīng)屬于過去了。我們來看下面這個(gè)例子：
愛德華借我和我母親來彰顯他如何慷慨、如何顧及家門名聲。只要母親在他和旁人面前稍微提及缺什么東西，那東西就會(huì)趕緊送到我們家門口，像是一種責(zé)備，言下之意是他得趕緊，以防母親向他人抱怨或說他的不是。他裝出一副柔心弱骨、慷慨豁達(dá)、很容易被人占便宜的樣子，被他失職長兄的妻子、這個(gè)揮霍無度的兄嫂糾纏著不放，其目的就是要把他最終給擠干。
這是德夫林回憶當(dāng)時(shí)愛德華叔父對(duì)他們母子的“救濟(jì)”。盡管這是童年德夫林所看到、感受到的事物的記錄，但是像“柔心弱骨”、“慷慨豁達(dá)”、“揮霍無度”這類詞，顯然不是小孩子的用語。敘述者是成年后的德夫林，在回憶叔父當(dāng)時(shí)如何“慷慨”對(duì)待“我們”母子時(shí)，他加上了自己現(xiàn)在的感受，而聚焦者卻是童年的德夫林。像這樣“敘述自我”和“經(jīng)驗(yàn)自我”兩種主體意識(shí)同時(shí)并存的情況在小說里屢見不鮮。如：
他的肌膚平滑、紅潤，一張小小的圓嘴看上去老是好象剛剛吞食了一塊飽浸油脂的肉。他用潤發(fā)油把頭發(fā)往后梳，又光又滑，穿一件馬甲，戴一只金表鏈的懷表。他14歲，個(gè)子卻有6英尺多高。據(jù)說他父親也害怕他，被他超出一大截，還要輕50磅。老師們卻不怕他，至少在成群結(jié)隊(duì)的時(shí)候。聽說老師們?cè)嬖V過他，要是他敢動(dòng)一動(dòng)其中一個(gè)，那他就得應(yīng)對(duì)所有其他老師。
這段是德夫林對(duì)那個(gè)經(jīng)常嘲笑并且欺負(fù)他的男學(xué)生摩西的描述，可以看出，單純從字面看，這段話的用詞和含義都是適合童年德夫林的年齡和理解力的，而對(duì)此一本正經(jīng)地進(jìn)行一番探究和闡釋的則是成年后的德夫林，這樣就在行文上造成了一種諷刺、幽默效果，令讀者忍俊不禁。閱讀全篇，我們可以發(fā)現(xiàn)作者韋恩·約翰斯頓采用第一人稱倒敘的敘述手法，并且在很大程度上巧妙地利用了“敘述自我”和“經(jīng)驗(yàn)自我”在主體意識(shí)上的分離，造成了敘事上的獨(dú)特效果。
成長小說主人公的“成長”并不是簡單地體現(xiàn)在年齡的增長，而更多地體現(xiàn)在心理的成熟。閱讀小說，我們可以明顯感覺到“敘述自我”和“經(jīng)驗(yàn)自我”在思想意識(shí)上的比較，敘述中通常有兩種眼光在交替作用：一個(gè)為敘述者“我”追憶往事的眼光，另一個(gè)為被追憶的“我”正在經(jīng)歷事件時(shí)的眼光，這兩種眼光可體現(xiàn)出“我”在不同時(shí)期對(duì)事件的不同看法或?qū)κ录牟煌J(rèn)識(shí)程度，它們之間的對(duì)比常常是成熟與幼稚、了解事情的真相與被蒙在鼓里之間的對(duì)比?！?」同時(shí)我們可以感覺到“敘述自我”在情感、思想和行動(dòng)方面遠(yuǎn)較“經(jīng)驗(yàn)自我”成熟。且看下面這個(gè)例子：
達(dá)夫妮準(zhǔn)備了一頓特別的晚餐。她讓我穿上我的上衣。她穿著打扮得好象要去什么正式的場合。披肩下面，她穿了件緊身的絲綢連裙，有裙擺和裙撐，深黑的刺繡在裙子上劃出黑綠相間的條紋，也許這是件新衣裙，以前我從沒見過…… 我看著叔母，她身穿盛裝，好像一腔希望若不滿足便很傷心的樣子。我想，為了今晚，她精心準(zhǔn)備，精選服裝，保證一切安排妥當(dāng)，并且敦促愛德華也這樣。她試圖用自己的打扮來傳遞無法用言辭表達(dá)的情感，卻并不巧妙，因此有些令人同情。
這段是德夫林在被叔父叔母正式收養(yǎng)那天，叔母為了慶賀，精心準(zhǔn)備晚餐，連穿著打扮也非?？季?，她還敦促不情愿的愛德華叔父也如此，叔母的精心打扮是她對(duì)德夫林愛的表現(xiàn)，從行文措辭可以看得出來，成年的德夫林對(duì)于叔母對(duì)自己的愛卻得不到認(rèn)同有一番憐憫的意思，而這樣的憐憫只能出自“敘述自我”之口，作為“經(jīng)驗(yàn)自我”在當(dāng)時(shí)情況下是不會(huì)有這樣的覺悟的，后來，德夫林離家去紐約投奔庫克醫(yī)生，后又跟隨庫克醫(yī)生開始探險(xiǎn)生涯，每過一個(gè)階段，他都會(huì)給叔母寫信匯報(bào)，在給叔母的信中他所表達(dá)的愧疚和對(duì)叔母的愛也都是循序漸進(jìn)的，這表明他心理上的成熟也是逐步的。
《紐約的探險(xiǎn)家》中“敘述自我”和“經(jīng)驗(yàn)自我”巧妙地結(jié)合，在行文上形成鮮明的對(duì)照，在敘述上構(gòu)成張力。小說中“敘述自我”基本上處于往事之外。理論上，由于是“回顧往事”，敘述者對(duì)于過去發(fā)生的一切應(yīng)該是了然于心的，因此成年德夫林應(yīng)該是全知的。但是，全知并不等于全說。于是，閱讀小說，我們可以注意到這樣的情況：一方面是成年前的德夫林不明所以地陷入各種矛盾糾葛之中，非常痛苦，從父親遠(yuǎn)離家人，母親溺水，鄰居和同學(xué)的嘲諷，叔父的冷漠，親生父親的秘密來信，到踏入紐約，跟隨庫克醫(yī)生開始探險(xiǎn)生涯，以及北極探險(xiǎn)途中的種種遭遇和那些鮮為人知探險(xiǎn)者之間的恩怨與秘密，他苦苦地尋求人生的答案；另一方面是成年德夫林對(duì)故事里各種紛繁的人物和事件以及探險(xiǎn)者之間的恩怨和秘密心知肚明，但卻三緘其口，拒絕提供任何解釋或?qū)ξ磥磉M(jìn)行任何預(yù)測。按照里蒙一凱南的觀點(diǎn)，感知層、心理層和思想層可能同時(shí)起作用，但是也可能分別隸屬于不同的、甚至互相沖突的聚焦者。因此，在《紐約的探險(xiǎn)家》中，感知聚焦者通常是那個(gè)年紀(jì)較小的、正在體驗(yàn)人生，尋找自我、認(rèn)識(shí)自我以及自我價(jià)值的德夫林，而思想聚焦者卻是年紀(jì)較大的、正在敘述故事的成年德夫林?？梢钥吹?，小說在很大篇幅上將視角限定在成年前的德夫林，以童年德夫林和少年德夫林的眼光去觀察和發(fā)現(xiàn)。由于少年德夫林的聚焦位置處于被表現(xiàn)的事件內(nèi)部，讀者也只能從他的視角去觀察和發(fā)現(xiàn)，這樣就形成了這部小說在敘事上的另一大特色—懸念，全篇懸念迭起，而主人公便是在一點(diǎn)一點(diǎn)獲知真相的過程中成長起來的。這集中體現(xiàn)在幾個(gè)鮮為人知的秘密的揭露上：德夫林的母親是怎么死的，“父親”又是如何“失蹤”的以及北極探險(xiǎn)中，究竟有沒有人到達(dá)北極點(diǎn)，究竟又是誰先到達(dá)北極點(diǎn)，這一系列事件的真相都是讀者始料不及的，讀者一次次地震驚于那些鮮為人知的真相。
小說中各種紛繁的人物和事件以及探險(xiǎn)者之間的恩怨和秘密，敘述者成年德夫林心知肚明，但是作者并沒有安排他來講述這些真相，而是通過當(dāng)事人的大量書信和對(duì)話告知讀者。在德夫林還在圣約翰斯的時(shí)候，從未謀面的庫克醫(yī)生就在信中告知他們的父子關(guān)系。德夫林參加北極探險(xiǎn)隊(duì)后，他和達(dá)夫妮也在書信中交流感情和想法，隨著信中人物感情的自然流露，讀者的感情也跟隨人物的感情和心理變化而變化，這樣既真切地?cái)⑹鲋宋锏膬?nèi)在意識(shí)與心里反應(yīng)，有效地控制著讀者的感情。這樣也可以潛在地使讀者成為小說里的人物，讀者越知道人物行為的內(nèi)在動(dòng)機(jī)，對(duì)人物行為的理解也就越深入。書信和對(duì)話的安排為讀者打探其不為人知的探險(xiǎn)者之間的恩怨和秘密提供了契機(jī)。
《紐約的探險(xiǎn)家》采用第一人稱倒敘的方法，向讀者講述了主人公的成長歷程，在這部以歷史與虛構(gòu)巧妙結(jié)合的小說中，韋恩·約翰斯頓以人類征服北極的歷史為背景，以人物神秘而悲慘的身世為線索，小說中的主人公把讀者當(dāng)作傾訴的對(duì)象和知己，在故事敘述過程中，他把自己完全敞開，把童年所遭受的嘲諷和欺負(fù)，北極皚皚冰原與紐約浮華塵世，探險(xiǎn)途中的艱辛，探險(xiǎn)者之間的秘密以及微妙的愛情體驗(yàn)都向讀者和盤托出。韋恩·約翰斯頓以這種最樸實(shí)的敘述方式，展現(xiàn)了主人公尋找自我的歷程和主人公艱辛的成長之旅，揭露了人性的善與惡。在這里，“敘述行為本身便是與自我體驗(yàn)相聯(lián)系的，可以說是自我體驗(yàn)的完成和總結(jié)，他的生命意義的獲得，也有賴于敘述行為的完成，在這種意義上，不僅敘述者，甚至敘述行為本身也參與了作品意義的創(chuàng)造，「6」（170）也就是說”第一人稱所表現(xiàn)的一切都與敘述者有一種生命本體上的聯(lián)系“，而”第一人稱敘述者身上的兩種自我，“經(jīng)驗(yàn)自我”和“敘述自我”的對(duì)立、交叉、統(tǒng)一等常常構(gòu)成獨(dú)特的戲劇性的張力“，「7」（171）從而使作品更具魅力和藝術(shù)感染力。
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