馬克思曾說(shuō)："社會(huì)不是以法律為基礎(chǔ)，那是法學(xué)家的幻想。相反，法律應(yīng)該以社會(huì)為基礎(chǔ)。法律應(yīng)該是社會(huì)共同的，由一定的物質(zhì)生產(chǎn)方式所產(chǎn)生的利益需要的表現(xiàn)，而不是單個(gè)人的恣意橫行。"根據(jù)這段話所表達(dá)的馬克思主義法學(xué)原理，下列哪一選項(xiàng)是正確的？
A．強(qiáng)調(diào)法律以社會(huì)為基礎(chǔ)，這是馬克思主義法學(xué)與其他派別法學(xué)的根本區(qū)別
B．法律在本質(zhì)上是社會(huì)共同體意志的體現(xiàn)
C．在任何社會(huì)，利益需要實(shí)際上都是法律內(nèi)容的決定性因素
D．特定時(shí)空下的特定國(guó)家的法律都是由一定的社會(huì)物質(zhì)生活條件所決定的
[答案]D [考點(diǎn)]法律與社會(huì)、利益參考答案及解析
[解析]本題比較簡(jiǎn)單，通過(guò)對(duì)馬克思論述的理解來(lái)考查法律與社會(huì)關(guān)系的基本原理。
馬克思主義法學(xué)認(rèn)為，法律是社會(huì)的產(chǎn)物。社會(huì)性質(zhì)決定法律性質(zhì)，社會(huì)物質(zhì)生活條件在歸根結(jié)底的意義上最終決定著法律的本質(zhì)。不同的社會(huì)就有不同的法律。即使是同一性質(zhì)或歷史形態(tài)的社會(huì)，在其不同的發(fā)展階段上，法律的內(nèi)容、特點(diǎn)和表現(xiàn)形式也往往不盡相同。同時(shí)，制定、認(rèn)可法律的國(guó)家以社會(huì)為基礎(chǔ)，國(guó)家權(quán)力以社會(huì)力量為基礎(chǔ)；法律以社會(huì)為基礎(chǔ)，不僅指法律的性質(zhì)與功能決定于社會(huì)，而且還指法律變遷與社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程基本一致。
本題中，A項(xiàng)表述法律是以社會(huì)為基礎(chǔ)，但這一觀點(diǎn)不僅僅是馬克思主義法學(xué)的主張，其他派別如西方的社會(huì)法學(xué)派也有此主張，所以不是根本區(qū)別。B項(xiàng)表述與馬克思主義法學(xué)的基本觀點(diǎn)明顯不符，馬克思主義法學(xué)認(rèn)為法律在本質(zhì)上是社會(huì)上占統(tǒng)治地位的階級(jí)意志的體現(xiàn)。法律應(yīng)該是社會(huì)共同的、由一定物質(zhì)生產(chǎn)方式所產(chǎn)生的利益和需要的表現(xiàn)。利益最終是由特定社會(huì)物質(zhì)生活條件所決定，從而決定法律內(nèi)容，因此C項(xiàng)表述不能成立。依照馬克思主義的觀點(diǎn)，法律歸根到底是由物質(zhì)生活條件決定的，所以不管時(shí)空多么特定，始終脫離不了這一普遍規(guī)律，因此 D項(xiàng)可以成立，符合他們要求。
有的考生認(rèn)為應(yīng)當(dāng)是A項(xiàng)正確，實(shí)際上西方的社會(huì)法學(xué)派也強(qiáng)調(diào)法律以社會(huì)為基礎(chǔ)。有的考生認(rèn)為 C項(xiàng)正確，法律對(duì)社會(huì)的調(diào)控是通過(guò)對(duì)利益的調(diào)控來(lái)實(shí)現(xiàn)的，離開(kāi)了利益法律無(wú)以產(chǎn)生，也不以存在；這是沒(méi)有全面理解C項(xiàng)表述所致，從邏輯上看法律只是利益需要的表現(xiàn)的一種。有的考生認(rèn)為D項(xiàng)太絕對(duì)，沒(méi)有“都”字才正確，如在我國(guó)剛解放時(shí)制訂的法律就不是在社會(huì)主義物資生活條件下決定的；這一理解也是沒(méi)有完整理解有關(guān)知識(shí)和原理所致。
A．強(qiáng)調(diào)法律以社會(huì)為基礎(chǔ)，這是馬克思主義法學(xué)與其他派別法學(xué)的根本區(qū)別
B．法律在本質(zhì)上是社會(huì)共同體意志的體現(xiàn)
C．在任何社會(huì)，利益需要實(shí)際上都是法律內(nèi)容的決定性因素
D．特定時(shí)空下的特定國(guó)家的法律都是由一定的社會(huì)物質(zhì)生活條件所決定的
[答案]D [考點(diǎn)]法律與社會(huì)、利益參考答案及解析
[解析]本題比較簡(jiǎn)單，通過(guò)對(duì)馬克思論述的理解來(lái)考查法律與社會(huì)關(guān)系的基本原理。
馬克思主義法學(xué)認(rèn)為，法律是社會(huì)的產(chǎn)物。社會(huì)性質(zhì)決定法律性質(zhì)，社會(huì)物質(zhì)生活條件在歸根結(jié)底的意義上最終決定著法律的本質(zhì)。不同的社會(huì)就有不同的法律。即使是同一性質(zhì)或歷史形態(tài)的社會(huì)，在其不同的發(fā)展階段上，法律的內(nèi)容、特點(diǎn)和表現(xiàn)形式也往往不盡相同。同時(shí)，制定、認(rèn)可法律的國(guó)家以社會(huì)為基礎(chǔ)，國(guó)家權(quán)力以社會(huì)力量為基礎(chǔ)；法律以社會(huì)為基礎(chǔ)，不僅指法律的性質(zhì)與功能決定于社會(huì)，而且還指法律變遷與社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程基本一致。
本題中，A項(xiàng)表述法律是以社會(huì)為基礎(chǔ)，但這一觀點(diǎn)不僅僅是馬克思主義法學(xué)的主張，其他派別如西方的社會(huì)法學(xué)派也有此主張，所以不是根本區(qū)別。B項(xiàng)表述與馬克思主義法學(xué)的基本觀點(diǎn)明顯不符，馬克思主義法學(xué)認(rèn)為法律在本質(zhì)上是社會(huì)上占統(tǒng)治地位的階級(jí)意志的體現(xiàn)。法律應(yīng)該是社會(huì)共同的、由一定物質(zhì)生產(chǎn)方式所產(chǎn)生的利益和需要的表現(xiàn)。利益最終是由特定社會(huì)物質(zhì)生活條件所決定，從而決定法律內(nèi)容，因此C項(xiàng)表述不能成立。依照馬克思主義的觀點(diǎn)，法律歸根到底是由物質(zhì)生活條件決定的，所以不管時(shí)空多么特定，始終脫離不了這一普遍規(guī)律，因此 D項(xiàng)可以成立，符合他們要求。
有的考生認(rèn)為應(yīng)當(dāng)是A項(xiàng)正確，實(shí)際上西方的社會(huì)法學(xué)派也強(qiáng)調(diào)法律以社會(huì)為基礎(chǔ)。有的考生認(rèn)為 C項(xiàng)正確，法律對(duì)社會(huì)的調(diào)控是通過(guò)對(duì)利益的調(diào)控來(lái)實(shí)現(xiàn)的，離開(kāi)了利益法律無(wú)以產(chǎn)生，也不以存在；這是沒(méi)有全面理解C項(xiàng)表述所致，從邏輯上看法律只是利益需要的表現(xiàn)的一種。有的考生認(rèn)為D項(xiàng)太絕對(duì)，沒(méi)有“都”字才正確，如在我國(guó)剛解放時(shí)制訂的法律就不是在社會(huì)主義物資生活條件下決定的；這一理解也是沒(méi)有完整理解有關(guān)知識(shí)和原理所致。