關(guān)于公元前359年商鞅在秦國(guó)變法，下列哪一選項(xiàng)是正確的？
A．商鞅取消郡縣制，實(shí)行分封制，剝奪了舊貴族對(duì)地方政權(quán)的壟斷權(quán)
B．商鞅"改法為律"，突出了法律規(guī)范的倫理基礎(chǔ)
C．商鞅推行"連坐"制度，鼓勵(lì)臣民相互告發(fā)*謀
D．商鞅提出"輕罪重刑"，反對(duì)赦免罪犯，認(rèn)為凡有罪者皆應(yīng)受罰
[答案]D
[考點(diǎn)]商鞅變法
[解析]公元前359年，商鞅在秦國(guó)變法。商鞅變法的主要包括下列幾方面：改法為律，擴(kuò)充法律內(nèi)容；運(yùn)用法律手段推行富國(guó)強(qiáng)兵的措施；用法律手段剝奪舊貴族的特權(quán)；全面貫徹法家的“以法治國(guó)”、“明法重刑”等主張，如強(qiáng)調(diào)“以法治國(guó)”、“輕罪重刑”、不赦不宥、鼓勵(lì)告*、實(shí)行連坐等。商鞅變法是一次深刻的社會(huì)變革，在深度和廣度上都超過(guò)了這一時(shí)期其他諸侯國(guó)的改革，這次變法不僅給秦國(guó)守舊勢(shì)力以沉重打擊，而且為秦國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了強(qiáng)有力的法律保障。秦國(guó)的封建法制也在變法過(guò)程中得以迅速發(fā)展與完善。
本題并不復(fù)雜，關(guān)鍵是要對(duì)商鞅變法有全面的把握。A項(xiàng)“商鞅取消郡縣制，實(shí)行分封制，剝奪了舊貴族對(duì)地方政權(quán)的壟斷權(quán)”，錯(cuò)誤之處非常明顯，商鞅取消分封制，實(shí)行郡縣制，恰好顛倒了。B項(xiàng)“商鞅‘改法為律’，突出了法律規(guī)范的倫理基礎(chǔ)”，前半部分表述可以成立，后半部分表述存在問(wèn)題，商鞅變法是以法家思想為指導(dǎo)的，而儒家比較強(qiáng)調(diào)法律規(guī)范的倫理基礎(chǔ)。C項(xiàng)“商鞅推行‘連坐’制度，鼓勵(lì)臣民相互告發(fā)*謀”，連坐的內(nèi)容不是鼓勵(lì)臣民相互告發(fā)*謀，而是鄰伍連坐、軍事連坐、職務(wù)連坐、家庭連坐等，“鼓勵(lì)告*”和“實(shí)行連坐”是并行的制度，因此不是正確選擇項(xiàng)。D項(xiàng)“商鞅提出‘輕罪重刑’，反對(duì)赦免罪犯，認(rèn)為凡有罪者皆應(yīng)受罰”能夠成立，商鞅認(rèn)為“行罰，重其輕者，輕者不至，重者不來(lái)，此謂以刑去刑，刑去事成”。D項(xiàng)前半句考查的是“輕罪重刑”，后半句考查的是不赦不宥，雖然也是兩個(gè)制度，但是具有內(nèi)在聯(lián)系，這與C項(xiàng)表述不同。
A．商鞅取消郡縣制，實(shí)行分封制，剝奪了舊貴族對(duì)地方政權(quán)的壟斷權(quán)
B．商鞅"改法為律"，突出了法律規(guī)范的倫理基礎(chǔ)
C．商鞅推行"連坐"制度，鼓勵(lì)臣民相互告發(fā)*謀
D．商鞅提出"輕罪重刑"，反對(duì)赦免罪犯，認(rèn)為凡有罪者皆應(yīng)受罰
[答案]D
[考點(diǎn)]商鞅變法
[解析]公元前359年，商鞅在秦國(guó)變法。商鞅變法的主要包括下列幾方面：改法為律，擴(kuò)充法律內(nèi)容；運(yùn)用法律手段推行富國(guó)強(qiáng)兵的措施；用法律手段剝奪舊貴族的特權(quán)；全面貫徹法家的“以法治國(guó)”、“明法重刑”等主張，如強(qiáng)調(diào)“以法治國(guó)”、“輕罪重刑”、不赦不宥、鼓勵(lì)告*、實(shí)行連坐等。商鞅變法是一次深刻的社會(huì)變革，在深度和廣度上都超過(guò)了這一時(shí)期其他諸侯國(guó)的改革，這次變法不僅給秦國(guó)守舊勢(shì)力以沉重打擊，而且為秦國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了強(qiáng)有力的法律保障。秦國(guó)的封建法制也在變法過(guò)程中得以迅速發(fā)展與完善。
本題并不復(fù)雜，關(guān)鍵是要對(duì)商鞅變法有全面的把握。A項(xiàng)“商鞅取消郡縣制，實(shí)行分封制，剝奪了舊貴族對(duì)地方政權(quán)的壟斷權(quán)”，錯(cuò)誤之處非常明顯，商鞅取消分封制，實(shí)行郡縣制，恰好顛倒了。B項(xiàng)“商鞅‘改法為律’，突出了法律規(guī)范的倫理基礎(chǔ)”，前半部分表述可以成立，后半部分表述存在問(wèn)題，商鞅變法是以法家思想為指導(dǎo)的，而儒家比較強(qiáng)調(diào)法律規(guī)范的倫理基礎(chǔ)。C項(xiàng)“商鞅推行‘連坐’制度，鼓勵(lì)臣民相互告發(fā)*謀”，連坐的內(nèi)容不是鼓勵(lì)臣民相互告發(fā)*謀，而是鄰伍連坐、軍事連坐、職務(wù)連坐、家庭連坐等，“鼓勵(lì)告*”和“實(shí)行連坐”是并行的制度，因此不是正確選擇項(xiàng)。D項(xiàng)“商鞅提出‘輕罪重刑’，反對(duì)赦免罪犯，認(rèn)為凡有罪者皆應(yīng)受罰”能夠成立，商鞅認(rèn)為“行罰，重其輕者，輕者不至，重者不來(lái)，此謂以刑去刑，刑去事成”。D項(xiàng)前半句考查的是“輕罪重刑”，后半句考查的是不赦不宥，雖然也是兩個(gè)制度，但是具有內(nèi)在聯(lián)系，這與C項(xiàng)表述不同。