關(guān)于中國古代婚姻家庭與繼承法律制度，下列哪一選項是錯誤的？
A．西周時期"七出"、"三不去"的婚姻解除制度為宗法制度下夫權(quán)專制的典型反映，然而"三不去"制度更著眼于保護(hù)妻子權(quán)益
B．西周的身份繼承實行嫡長子繼承制，而財產(chǎn)繼承則實行諸子平分制
C．宋承唐律，但也有變通，如《宋刑統(tǒng)》規(guī)定，夫外出3年不歸、6年不通問，準(zhǔn)妻改嫁或離婚
D．宋代法律規(guī)定遺產(chǎn)除由兄弟均分外，允許在室女享有部分的財產(chǎn)繼承權(quán)
[答案]B
[考點]中國古代婚姻家庭與繼承法律制度
[解析]中國古代婚姻家庭與繼承法律制度比較完善，西周和宋代時期的規(guī)范較有代表性。西周時期“七出”又稱“七去”，是西周時期男子可以休妻的七項條件。具體是指：不順父母去；無子去；*去；妒去；有惡疾去；口多言去；盜竊去。所謂不順父母(公婆)去，是因為“逆德”；無子去，是因為絕嗣不孝；*去，是因為亂族；妒去，是因為亂家；有惡疾去，是因女方的疾病而不能共同生活；口多言去，是因為“間親”；盜竊去，是因為“反義”?！叭蝗ァ笔侵概尤粲小叭蝗ァ钡睦碛桑蚣壹床荒茈x異休棄，具體包括：有所娶而無所歸，不去；與更三年喪，不去；前貧賤后富貴，不去?！捌叱觥?、“三不去”是宗法制度下夫權(quán)專制的典型反映，但是客觀上也適當(dāng)注意了保護(hù)妻子的利益，制度進(jìn)行了一定的平衡。
西周時期，在宗法制下已經(jīng)形成了嫡長子繼承制。嫡長子繼承制是中國古代一夫一妻多妾制度下實行的一種繼承原則(制度)，是維系宗法制的核心制度之一。嫡即正妻、元配，正妻所生之長子為嫡長子。法律規(guī)定嫡長子享有繼承優(yōu)先權(quán)，繼承的內(nèi)容主要為王、貴族政治身份，也包括土地、財產(chǎn)。該制度起于商末，定于周初。具體規(guī)定為“立嫡以長不以賢，立子以貴不以長”。西周的嫡長子繼承制目的在于解決權(quán)位和財產(chǎn)的繼承與分配，穩(wěn)定社會的統(tǒng)治秩序。
宋承唐制，離婚方面仍然實行唐制“七出”與“三不去”制度，但也有少許變通，如《宋刑統(tǒng)》規(guī)定，夫外出三年不歸、六年不通問，準(zhǔn)妻改嫁或離婚，但是“妻擅走者徒三年，因而改嫁者流三千里，妾各減一等”。這表明宋代法律允許妻子在一定條件下離婚改嫁。
宋代法律在繼承關(guān)系上具有較大的靈活性，除沿襲以往遺產(chǎn)兄弟均分制外，允許在室女享有部分的財產(chǎn)繼承權(quán)；同時承認(rèn)遺腹子與親生子享有同樣的繼承權(quán)。至南宋又規(guī)定了絕戶財產(chǎn)繼承的辦法。絕戶指家無男子繼承。絕戶立繼承人有兩種方式，凡“夫亡而妻在”，立繼從妻，稱“立繼”；凡“夫妻具亡”，立繼從其尊長親屬，稱“命繼”。繼子與絕戶之女均享有繼承權(quán)，但只有在室女(未嫁女)的，在室女享有四分之三的繼承權(quán)，繼子享有四分之三的繼承權(quán)；只有出嫁女(已婚女)的，出嫁女享有三分之一的繼承權(quán)，繼子享有三分之一的繼承權(quán)，另外三分之一收為官府所有。這反映了宋代法律制度的發(fā)展與完善。
基于以上分析，本題關(guān)于中國古代婚姻家庭與繼承法律制度的表述，A項“西周時期“七出”、“三不去”的婚姻解除制度為宗法制度下夫權(quán)專制的典型反映，然而“三不去”制度更著眼于保護(hù)妻子權(quán)益”可以成立，注意具體的表述，客觀上“三不去”制度確實更著眼于保護(hù)妻子權(quán)益；B項“西周的身份繼承實行嫡長子繼承制，而財產(chǎn)繼承則實行諸子平分制”不能成立，財產(chǎn)的繼承是附屬于身份、地位的繼承的；C項“宋承唐律，但也有變通，如《宋刑統(tǒng)》規(guī)定，夫外出3年不歸、6年不通問，準(zhǔn)妻改嫁或離婚”可以成立；D項“宋代法律規(guī)定遺產(chǎn)除由兄弟均分外，允許在室女享有部分的財產(chǎn)繼承權(quán)”可以成立。故B項符合題目要求。學(xué)習(xí)時，我們需要掌握特別的、有發(fā)展的法律 .
A．西周時期"七出"、"三不去"的婚姻解除制度為宗法制度下夫權(quán)專制的典型反映，然而"三不去"制度更著眼于保護(hù)妻子權(quán)益
B．西周的身份繼承實行嫡長子繼承制，而財產(chǎn)繼承則實行諸子平分制
C．宋承唐律，但也有變通，如《宋刑統(tǒng)》規(guī)定，夫外出3年不歸、6年不通問，準(zhǔn)妻改嫁或離婚
D．宋代法律規(guī)定遺產(chǎn)除由兄弟均分外，允許在室女享有部分的財產(chǎn)繼承權(quán)
[答案]B
[考點]中國古代婚姻家庭與繼承法律制度
[解析]中國古代婚姻家庭與繼承法律制度比較完善，西周和宋代時期的規(guī)范較有代表性。西周時期“七出”又稱“七去”，是西周時期男子可以休妻的七項條件。具體是指：不順父母去；無子去；*去；妒去；有惡疾去；口多言去；盜竊去。所謂不順父母(公婆)去，是因為“逆德”；無子去，是因為絕嗣不孝；*去，是因為亂族；妒去，是因為亂家；有惡疾去，是因女方的疾病而不能共同生活；口多言去，是因為“間親”；盜竊去，是因為“反義”?！叭蝗ァ笔侵概尤粲小叭蝗ァ钡睦碛桑蚣壹床荒茈x異休棄，具體包括：有所娶而無所歸，不去；與更三年喪，不去；前貧賤后富貴，不去?！捌叱觥?、“三不去”是宗法制度下夫權(quán)專制的典型反映，但是客觀上也適當(dāng)注意了保護(hù)妻子的利益，制度進(jìn)行了一定的平衡。
西周時期，在宗法制下已經(jīng)形成了嫡長子繼承制。嫡長子繼承制是中國古代一夫一妻多妾制度下實行的一種繼承原則(制度)，是維系宗法制的核心制度之一。嫡即正妻、元配，正妻所生之長子為嫡長子。法律規(guī)定嫡長子享有繼承優(yōu)先權(quán)，繼承的內(nèi)容主要為王、貴族政治身份，也包括土地、財產(chǎn)。該制度起于商末，定于周初。具體規(guī)定為“立嫡以長不以賢，立子以貴不以長”。西周的嫡長子繼承制目的在于解決權(quán)位和財產(chǎn)的繼承與分配，穩(wěn)定社會的統(tǒng)治秩序。
宋承唐制，離婚方面仍然實行唐制“七出”與“三不去”制度，但也有少許變通，如《宋刑統(tǒng)》規(guī)定，夫外出三年不歸、六年不通問，準(zhǔn)妻改嫁或離婚，但是“妻擅走者徒三年，因而改嫁者流三千里，妾各減一等”。這表明宋代法律允許妻子在一定條件下離婚改嫁。
宋代法律在繼承關(guān)系上具有較大的靈活性，除沿襲以往遺產(chǎn)兄弟均分制外，允許在室女享有部分的財產(chǎn)繼承權(quán)；同時承認(rèn)遺腹子與親生子享有同樣的繼承權(quán)。至南宋又規(guī)定了絕戶財產(chǎn)繼承的辦法。絕戶指家無男子繼承。絕戶立繼承人有兩種方式，凡“夫亡而妻在”，立繼從妻，稱“立繼”；凡“夫妻具亡”，立繼從其尊長親屬，稱“命繼”。繼子與絕戶之女均享有繼承權(quán)，但只有在室女(未嫁女)的，在室女享有四分之三的繼承權(quán)，繼子享有四分之三的繼承權(quán)；只有出嫁女(已婚女)的，出嫁女享有三分之一的繼承權(quán)，繼子享有三分之一的繼承權(quán)，另外三分之一收為官府所有。這反映了宋代法律制度的發(fā)展與完善。
基于以上分析，本題關(guān)于中國古代婚姻家庭與繼承法律制度的表述，A項“西周時期“七出”、“三不去”的婚姻解除制度為宗法制度下夫權(quán)專制的典型反映，然而“三不去”制度更著眼于保護(hù)妻子權(quán)益”可以成立，注意具體的表述，客觀上“三不去”制度確實更著眼于保護(hù)妻子權(quán)益；B項“西周的身份繼承實行嫡長子繼承制，而財產(chǎn)繼承則實行諸子平分制”不能成立，財產(chǎn)的繼承是附屬于身份、地位的繼承的；C項“宋承唐律，但也有變通，如《宋刑統(tǒng)》規(guī)定，夫外出3年不歸、6年不通問，準(zhǔn)妻改嫁或離婚”可以成立；D項“宋代法律規(guī)定遺產(chǎn)除由兄弟均分外，允許在室女享有部分的財產(chǎn)繼承權(quán)”可以成立。故B項符合題目要求。學(xué)習(xí)時，我們需要掌握特別的、有發(fā)展的法律 .