（一）人才的特點(diǎn)與類型
人才的定義：即指有才能的人。
人才的基本特性：1、創(chuàng)造性；2、歷史進(jìn)步性；3、社會(huì)性；4、專業(yè)性；5、相對(duì)性；
人才的類型：1、依據(jù)人才所從事的工作性質(zhì)不同，分為理論型人才與實(shí)踐人才；2、根據(jù)人才自身的素質(zhì)分為發(fā)現(xiàn)型人才與再現(xiàn)型人才；3、依據(jù)人才在社會(huì)活動(dòng)中發(fā)揮的作用不同，分為組織型人才與操作型人才。
（二）衡量人才的標(biāo)準(zhǔn)
德才兼?zhèn)涞暮x：就是說(shuō)作為一個(gè)合格的人才，既要具備一定的政治素質(zhì)，即具有較好的道德品質(zhì)的修養(yǎng)，又要具備一定的業(yè)務(wù)素質(zhì)，即具有較強(qiáng)的才干和專業(yè)知識(shí)修養(yǎng)。
德才范圍的歷史性：德才是一個(gè)歷史的范疇，不同社會(huì)、不同階段對(duì)德才的理解是各不相同的。如封建與資本主義社會(huì)的道德標(biāo)準(zhǔn)有明顯差別。而無(wú)產(chǎn)階級(jí)作為一個(gè)代表歷史進(jìn)步方向的先進(jìn)階級(jí)，他們有著與剝削階級(jí)截然不同的人才道德標(biāo)準(zhǔn)。
社會(huì)條件下德才標(biāo)準(zhǔn)的基本內(nèi)容：德，最主要的就是堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，其核心內(nèi)容就是堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。具體地說(shuō)，就是堅(jiān)持正確的政治方向，忠實(shí)執(zhí)行黨的路線、方針、政策、黨性強(qiáng)，作風(fēng)好，敢于堅(jiān)持原則，善于團(tuán)結(jié)同志，密切聯(lián)系群眾，全心全意為人民服務(wù)，為發(fā)展生產(chǎn)力，為社會(huì)主義事業(yè)作出貢獻(xiàn)。才，就是要為人民服務(wù)、為人民造福的本領(lǐng)和才干，具有現(xiàn)代化科學(xué)文化知識(shí)，熟悉和精通自己的業(yè)務(wù)，有專業(yè)知識(shí)和能力。
新時(shí)期干部的革命化、年輕化、知識(shí)化和專業(yè)化。
任人唯賢與任人唯親兩條人才路線的根本區(qū)別：任人唯閑就是按照德才兼?zhèn)涞娜瞬艠?biāo)準(zhǔn)，選拔任用那些道德品質(zhì)好并且有才干的人，這就是中國(guó)共產(chǎn)黨歷來(lái)主張的人才路線即干部路線。所謂任為唯親，就是按照同自己關(guān)系是否密切，感情好不好的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)選拔任用人才，而不管德才如何，這是宗派主義的人才路線。江澤民指出“選擇干部，必須全面貫徹德才兼?zhèn)涞脑瓌t，堅(jiān)持任人唯賢，反對(duì)任人唯親，防止和糾正用人上的不正之風(fēng)”。在今天，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“德才兼?zhèn)洹钡娜瞬艠?biāo)準(zhǔn)和“任人唯賢”的人才路線，仍然具有現(xiàn)實(shí)意義。
（三）選才用人對(duì)于現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)的重要意義
（1）人才是世界上最寶貴的財(cái)富，是創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富與精神財(cái)富的帶頭者和推動(dòng)者；（2）人才是事業(yè)之本，是否正確地選才用人，關(guān)系到社會(huì)進(jìn)步、國(guó)家興衰和事業(yè)的成??；（3）人才是我國(guó)社會(huì)現(xiàn)代化建設(shè)的棟梁，是否正確地選才用人，對(duì)我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的成功將起著關(guān)鍵作用。
第二節(jié) 選拔人才的原則和制度
人才選拔原則的含義：也稱為考察識(shí)別人才的原則，，或稱為知人識(shí)人的原則，它是考察識(shí)別人才的基本準(zhǔn)則。
選擇人才遵循的原則：察言與觀行相結(jié)合的原則；考察歷史與考察現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的原則；發(fā)現(xiàn)人才的長(zhǎng)處與認(rèn)識(shí)人才的短處相結(jié)合的原則；組織考察與群眾評(píng)議相結(jié)合的原則。
選擇人才過(guò)程中需要正確處理的若干關(guān)系：第一，正確處理資歷與能力的關(guān)系，反對(duì)論資排輩，大膽選拔新秀。第二，正確處理知識(shí)分子與人才的關(guān)系，既不能把知識(shí)分子與人才等同起來(lái)，又要克服輕視知識(shí)、輕視知識(shí)分子的種種偏見。第三，正確處理學(xué)歷與水平，領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)與文化程度的關(guān)系，既要反對(duì)以學(xué)歷論人才、也要反對(duì)以經(jīng)驗(yàn)論人才。
人才選拔制度：是指或領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)在選拔人才的過(guò)程中必須遵循的程序和規(guī)章。我
國(guó)目前的選擇制度有：選舉制、考選制、薦選制等。
選舉制的定義：它是指通過(guò)群眾投票表決選擇人才的一種制度。它是國(guó)家政治生活中的一種民主形式，也是民主選拔人才的一種重要制度。
選舉制的基本特點(diǎn)：一是保證選舉人有選擇權(quán)；二是保證被選舉人有競(jìng)爭(zhēng)性；
選取形式有：等額選舉與差額選舉。
考選制的定義：是指通過(guò)公開考試，根據(jù)成績(jī)選拔人才的一種制度。
考選制的優(yōu)點(diǎn)及其局限性：優(yōu)點(diǎn)：選用人才具有明確、客觀、統(tǒng)一的具體標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)行公開、公正、平等競(jìng)爭(zhēng)原則，使應(yīng)考者能根據(jù)自身?xiàng)l件和個(gè)興趣選擇職業(yè)，用人單位能根據(jù)一定標(biāo)準(zhǔn)選拔所需的合格人才。局限性：這種制度不是萬(wàn)能的，但也存在著局限它只適用于選拔初、中級(jí)人才，對(duì)于高級(jí)人才的選拔，是不可能只憑一兩次考試來(lái)決定的。
薦選制的定義：也稱推薦選拔制，是通過(guò)推薦的辦法來(lái)選拔人才的一種制度。表現(xiàn)為三種形式：自薦制；他薦制；群眾推薦制。
薦選性的合理性與局限性：合理性，能夠把人才推薦者和人才選拔者兩方面的主觀能動(dòng)性有機(jī)結(jié)合起來(lái)，在各種具體制度健全的條件下，既有利于發(fā)揮人才推薦者的積極性，為人才選拔機(jī)關(guān)廣薦人才；同時(shí)，由于人才的選拔必須經(jīng)過(guò)選拔者或選拔機(jī)關(guān)通過(guò)考察后才能確定，這就是有效地防止了“非人才”進(jìn)入“人才”隊(duì)伍，保證了人才選拔質(zhì)量。但是也有局限性：一是人才選拔范圍受到限制，不能讓所有有才華的人進(jìn)入人才選拔者的視野。在這種制度下，人才選擇機(jī)關(guān)的選拔對(duì)象僅僅局限于被推薦者，對(duì)于那些尚未被推薦者即使人才橫溢，也被排除在選拔對(duì)象之外，也會(huì)出現(xiàn)漏選。二是人才選拔缺乏硬性的客觀標(biāo)準(zhǔn)；有可能使“非人才”進(jìn)入“人才”隊(duì)伍。三是人才選拔缺乏程序化和法制化，“人治”特點(diǎn)較為明顯，而人才選拔客觀性和公正性很難有真正意義的制度上的保障。
第三節(jié) 使用人才的原則和制度
人才使用原則的含義：是指合理地任用和管理人才所必須遵循的基本準(zhǔn)則。
人才使用的原則：量才用人、職能相稱的原則；揚(yáng)長(zhǎng)避短、各盡所能的原則；用人不疑、疑人不用的原則；合理搭配、整體效能的原則；五湖四海、寬以容才的原則；合理流動(dòng)、適才適所的原則；愛(ài)護(hù)人才、關(guān)心幫助的原則；重視培養(yǎng)、用養(yǎng)結(jié)合的原則。
人才使用制度的定義：是指或領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)在使用人才的過(guò)程中必須遵循的程序和規(guī)章。
人才使用制度主要包括：任免制度和培養(yǎng)制度、交流制度和回避制度、考核制度與獎(jiǎng)懲制度、職務(wù)升降制度與辭職辭退制度、任期制度和退休制度。
人才的定義：即指有才能的人。
人才的基本特性：1、創(chuàng)造性；2、歷史進(jìn)步性；3、社會(huì)性；4、專業(yè)性；5、相對(duì)性；
人才的類型：1、依據(jù)人才所從事的工作性質(zhì)不同，分為理論型人才與實(shí)踐人才；2、根據(jù)人才自身的素質(zhì)分為發(fā)現(xiàn)型人才與再現(xiàn)型人才；3、依據(jù)人才在社會(huì)活動(dòng)中發(fā)揮的作用不同，分為組織型人才與操作型人才。
（二）衡量人才的標(biāo)準(zhǔn)
德才兼?zhèn)涞暮x：就是說(shuō)作為一個(gè)合格的人才，既要具備一定的政治素質(zhì)，即具有較好的道德品質(zhì)的修養(yǎng)，又要具備一定的業(yè)務(wù)素質(zhì)，即具有較強(qiáng)的才干和專業(yè)知識(shí)修養(yǎng)。
德才范圍的歷史性：德才是一個(gè)歷史的范疇，不同社會(huì)、不同階段對(duì)德才的理解是各不相同的。如封建與資本主義社會(huì)的道德標(biāo)準(zhǔn)有明顯差別。而無(wú)產(chǎn)階級(jí)作為一個(gè)代表歷史進(jìn)步方向的先進(jìn)階級(jí)，他們有著與剝削階級(jí)截然不同的人才道德標(biāo)準(zhǔn)。
社會(huì)條件下德才標(biāo)準(zhǔn)的基本內(nèi)容：德，最主要的就是堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，其核心內(nèi)容就是堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。具體地說(shuō)，就是堅(jiān)持正確的政治方向，忠實(shí)執(zhí)行黨的路線、方針、政策、黨性強(qiáng)，作風(fēng)好，敢于堅(jiān)持原則，善于團(tuán)結(jié)同志，密切聯(lián)系群眾，全心全意為人民服務(wù)，為發(fā)展生產(chǎn)力，為社會(huì)主義事業(yè)作出貢獻(xiàn)。才，就是要為人民服務(wù)、為人民造福的本領(lǐng)和才干，具有現(xiàn)代化科學(xué)文化知識(shí)，熟悉和精通自己的業(yè)務(wù)，有專業(yè)知識(shí)和能力。
新時(shí)期干部的革命化、年輕化、知識(shí)化和專業(yè)化。
任人唯賢與任人唯親兩條人才路線的根本區(qū)別：任人唯閑就是按照德才兼?zhèn)涞娜瞬艠?biāo)準(zhǔn)，選拔任用那些道德品質(zhì)好并且有才干的人，這就是中國(guó)共產(chǎn)黨歷來(lái)主張的人才路線即干部路線。所謂任為唯親，就是按照同自己關(guān)系是否密切，感情好不好的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)選拔任用人才，而不管德才如何，這是宗派主義的人才路線。江澤民指出“選擇干部，必須全面貫徹德才兼?zhèn)涞脑瓌t，堅(jiān)持任人唯賢，反對(duì)任人唯親，防止和糾正用人上的不正之風(fēng)”。在今天，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“德才兼?zhèn)洹钡娜瞬艠?biāo)準(zhǔn)和“任人唯賢”的人才路線，仍然具有現(xiàn)實(shí)意義。
（三）選才用人對(duì)于現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)的重要意義
（1）人才是世界上最寶貴的財(cái)富，是創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富與精神財(cái)富的帶頭者和推動(dòng)者；（2）人才是事業(yè)之本，是否正確地選才用人，關(guān)系到社會(huì)進(jìn)步、國(guó)家興衰和事業(yè)的成??；（3）人才是我國(guó)社會(huì)現(xiàn)代化建設(shè)的棟梁，是否正確地選才用人，對(duì)我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的成功將起著關(guān)鍵作用。
第二節(jié) 選拔人才的原則和制度
人才選拔原則的含義：也稱為考察識(shí)別人才的原則，，或稱為知人識(shí)人的原則，它是考察識(shí)別人才的基本準(zhǔn)則。
選擇人才遵循的原則：察言與觀行相結(jié)合的原則；考察歷史與考察現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的原則；發(fā)現(xiàn)人才的長(zhǎng)處與認(rèn)識(shí)人才的短處相結(jié)合的原則；組織考察與群眾評(píng)議相結(jié)合的原則。
選擇人才過(guò)程中需要正確處理的若干關(guān)系：第一，正確處理資歷與能力的關(guān)系，反對(duì)論資排輩，大膽選拔新秀。第二，正確處理知識(shí)分子與人才的關(guān)系，既不能把知識(shí)分子與人才等同起來(lái)，又要克服輕視知識(shí)、輕視知識(shí)分子的種種偏見。第三，正確處理學(xué)歷與水平，領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)與文化程度的關(guān)系，既要反對(duì)以學(xué)歷論人才、也要反對(duì)以經(jīng)驗(yàn)論人才。
人才選拔制度：是指或領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)在選拔人才的過(guò)程中必須遵循的程序和規(guī)章。我
國(guó)目前的選擇制度有：選舉制、考選制、薦選制等。
選舉制的定義：它是指通過(guò)群眾投票表決選擇人才的一種制度。它是國(guó)家政治生活中的一種民主形式，也是民主選拔人才的一種重要制度。
選舉制的基本特點(diǎn)：一是保證選舉人有選擇權(quán)；二是保證被選舉人有競(jìng)爭(zhēng)性；
選取形式有：等額選舉與差額選舉。
考選制的定義：是指通過(guò)公開考試，根據(jù)成績(jī)選拔人才的一種制度。
考選制的優(yōu)點(diǎn)及其局限性：優(yōu)點(diǎn)：選用人才具有明確、客觀、統(tǒng)一的具體標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)行公開、公正、平等競(jìng)爭(zhēng)原則，使應(yīng)考者能根據(jù)自身?xiàng)l件和個(gè)興趣選擇職業(yè)，用人單位能根據(jù)一定標(biāo)準(zhǔn)選拔所需的合格人才。局限性：這種制度不是萬(wàn)能的，但也存在著局限它只適用于選拔初、中級(jí)人才，對(duì)于高級(jí)人才的選拔，是不可能只憑一兩次考試來(lái)決定的。
薦選制的定義：也稱推薦選拔制，是通過(guò)推薦的辦法來(lái)選拔人才的一種制度。表現(xiàn)為三種形式：自薦制；他薦制；群眾推薦制。
薦選性的合理性與局限性：合理性，能夠把人才推薦者和人才選拔者兩方面的主觀能動(dòng)性有機(jī)結(jié)合起來(lái)，在各種具體制度健全的條件下，既有利于發(fā)揮人才推薦者的積極性，為人才選拔機(jī)關(guān)廣薦人才；同時(shí)，由于人才的選拔必須經(jīng)過(guò)選拔者或選拔機(jī)關(guān)通過(guò)考察后才能確定，這就是有效地防止了“非人才”進(jìn)入“人才”隊(duì)伍，保證了人才選拔質(zhì)量。但是也有局限性：一是人才選拔范圍受到限制，不能讓所有有才華的人進(jìn)入人才選拔者的視野。在這種制度下，人才選擇機(jī)關(guān)的選拔對(duì)象僅僅局限于被推薦者，對(duì)于那些尚未被推薦者即使人才橫溢，也被排除在選拔對(duì)象之外，也會(huì)出現(xiàn)漏選。二是人才選拔缺乏硬性的客觀標(biāo)準(zhǔn)；有可能使“非人才”進(jìn)入“人才”隊(duì)伍。三是人才選拔缺乏程序化和法制化，“人治”特點(diǎn)較為明顯，而人才選拔客觀性和公正性很難有真正意義的制度上的保障。
第三節(jié) 使用人才的原則和制度
人才使用原則的含義：是指合理地任用和管理人才所必須遵循的基本準(zhǔn)則。
人才使用的原則：量才用人、職能相稱的原則；揚(yáng)長(zhǎng)避短、各盡所能的原則；用人不疑、疑人不用的原則；合理搭配、整體效能的原則；五湖四海、寬以容才的原則；合理流動(dòng)、適才適所的原則；愛(ài)護(hù)人才、關(guān)心幫助的原則；重視培養(yǎng)、用養(yǎng)結(jié)合的原則。
人才使用制度的定義：是指或領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)在使用人才的過(guò)程中必須遵循的程序和規(guī)章。
人才使用制度主要包括：任免制度和培養(yǎng)制度、交流制度和回避制度、考核制度與獎(jiǎng)懲制度、職務(wù)升降制度與辭職辭退制度、任期制度和退休制度。