07年4月《行政管理學(xué)》考前復(fù)習(xí)資料(6)

字號(hào):

第十章 行政管理規(guī)范
    1、簡(jiǎn)答行政管理規(guī)范的含義。答:指由社會(huì)約定俗成或由國(guó)家機(jī)關(guān)明文規(guī)定的,要求國(guó)家行政機(jī)關(guān)及其工作人員在有效履行各項(xiàng)行政管理職能、行使國(guó)家行政權(quán)力的過(guò)程中應(yīng)該遵守的各種行為規(guī)范、準(zhǔn)則的集合。1、~或行政規(guī)范的實(shí)質(zhì)是一種約束或限制。2、~的約束對(duì)象是各種行政權(quán)力及其行使過(guò)程,也就是各種行政行為。3、~的存在有其明確的目的性。4、~的存在形式或說(shuō)表現(xiàn)形式是各種行為標(biāo)準(zhǔn)的集合。
    2、簡(jiǎn)答行政法律規(guī)范的特征。答:指由各種國(guó)家機(jī)關(guān)所制定的,由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的有關(guān)行政管理的各種法律規(guī)范的總稱。1、制定主體的特定性。必須是國(guó)家機(jī)關(guān)經(jīng)過(guò)特定的決策與立法程序予以制定或確認(rèn)。2、調(diào)整對(duì)象的特定性。調(diào)整對(duì)象是行政法律關(guān)系。3、效力上的權(quán)威性、強(qiáng)制性與普遍適用性。4、行政法律規(guī)范類型的多樣性與效力等級(jí)上的層級(jí)性。5、行政法律規(guī)范的相對(duì)穩(wěn)定性。
    3、行政道德規(guī)范的特征:政治性、自律性、相對(duì)穩(wěn)定性。
    4、行政法律規(guī)范的內(nèi)容:憲法;法律;行政法規(guī)(中央行政機(jī)關(guān))與行政規(guī)章(中央政府各職能部門);地方性法規(guī)、規(guī)章、自治條例和單行條例;法律解釋與國(guó)際條約。
    5、行政法律規(guī)范的功能:規(guī)范與控制(最基本的)、組織與調(diào)節(jié)、改革與穩(wěn)定功能。
    6、行政道德體系分為:1、行政道德準(zhǔn)則:為人民服務(wù)。2、行政道德具體規(guī)范。(1)勤政。要有堅(jiān)定的政治立場(chǎng),忠于國(guó)家,擁護(hù)政府;要忠于職守,認(rèn)真負(fù)責(zé),努力工作;要確保行政質(zhì)量,促成行政效率的持續(xù)提高。(2)廉政。要嚴(yán)守法紀(jì),不貪贓枉法;要秉公執(zhí)政,不假公濟(jì)私;要厲行節(jié)約,反對(duì)鋪張浪費(fèi)。(3)遵紀(jì)守法,依法行政。任何部門及其工作人員都不得“以言代法”、“以權(quán)凌法”;國(guó)家行政機(jī)關(guān)及其工作人員都必須嚴(yán)格執(zhí)法,不得玩忽職守;行政機(jī)關(guān)及其工作人員要嚴(yán)以律己,為人表率。(4)實(shí)事求是,科學(xué)行政。重視調(diào)查研究,尊重客觀事實(shí);要堅(jiān)持真理,敢于糾正錯(cuò)誤;要正確處理意志力與科學(xué)的關(guān)系。(5)熱情待人,協(xié)調(diào)行政。密切聯(lián)系群眾,尊重人民的合法權(quán)益;寬厚待人,形成良好的組織工作關(guān)系;要協(xié)調(diào)友鄰,形成良好的部門間關(guān)系。
    7、行政道德規(guī)范的基本功能:導(dǎo)向和約束功能、自我調(diào)節(jié)功能、示范與激勵(lì)功能。
    8、簡(jiǎn)答依法行政的含義。答:是法治在行政管理系統(tǒng)及其運(yùn)行過(guò)程中的體現(xiàn),是國(guó)家行政機(jī)關(guān)和行政人員在行使行政權(quán)力、履行行政管理職能過(guò)程中,其職責(zé)權(quán)限、工作程序以及方法都必須以法律規(guī)范作為依據(jù)、工具和保證的一種民主憲政原則和行政管理模式。1、是一種民主憲政原則。2、是一種行政管理模式。3、法律規(guī)范的規(guī)范性或約束性作用始終是依法行政的精髓所在。
    9、依法行政的基本內(nèi)容:行政管理意識(shí)的法制化;行政職權(quán)的法寶化;行政編制的法寶化;行政程序的法寶化;行政責(zé)任的法寶化。
    10、簡(jiǎn)答依法行政的作用與意義。答:1、是現(xiàn)代國(guó)家民主,尤其是行政管理民主發(fā)展的前提與保證。2、是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀要求與保證。3、是控制行政權(quán)力膨脹趨勢(shì)的必然選擇。4、是推進(jìn)與深化行政管理改革的有效途徑。
    11、簡(jiǎn)答以德行政的含義、內(nèi)容、意義。答:1、是德治在行政管理系統(tǒng)及其運(yùn)行過(guò)程中的體現(xiàn),是國(guó)家行政機(jī)關(guān)和行政人員在行使行政權(quán)力、履行行政管理職能過(guò)程中,其思想和行為必須受到行政道德規(guī)范的約束、按照行政道德準(zhǔn)則和具體的行政道德規(guī)范文明行政的一種行政管理模式。2、行政機(jī)關(guān)和行政人員要以德修身;要以德服眾;要以德行政,行德政;建立與形成良好的社會(huì)道德環(huán)境。3、有助于行政管理活動(dòng)的規(guī)范化、合理化;有助于增強(qiáng)行政管理者的責(zé)任意識(shí);有助于社會(huì)風(fēng)氣的優(yōu)化。
    12、簡(jiǎn)答依法行政與以德行政的相互關(guān)系。答:1、區(qū)別。(1)形成的理論依據(jù)不同。性惡論;性善論。(2)運(yùn)行的手段與內(nèi)容不同。行政法律規(guī)范的強(qiáng)制力;行政道德規(guī)范來(lái)約束與調(diào)節(jié)行政主體的權(quán)力行為。(3)運(yùn)行機(jī)制的不同。通過(guò)外在的國(guó)家強(qiáng)制力確立行政機(jī)關(guān)與行政人員的客觀責(zé)任;通過(guò)行政主體的自身情感與道德信念確立起主觀責(zé)任。(4)運(yùn)行后果的表現(xiàn)形式及效果不同。難以形成良好的組織風(fēng)氣與自覺(jué)自愿的行政管理行為如現(xiàn)代官僚制政府體制;導(dǎo)致“人存政興,人亡政息”如儒家德政體制。2、聯(lián)系。(1)對(duì)行政權(quán)力以及行政行為的規(guī)范性或約束性作用是法與德的共同精髓所在。(2)實(shí)現(xiàn)責(zé)任行政是法與德的共同目標(biāo)。(3)法與德具有一些共同的基本功能。(4)法是行政管理的基石,德是法的補(bǔ)充。
    13、張某辦執(zhí)照沒(méi)人理:某些行政人員違反了行政道德具體規(guī)范的什么要求?這些行政人員面對(duì)張某等類似前來(lái)咨詢業(yè)務(wù)的民眾應(yīng)該怎么做?答:1、某些行政人員面對(duì)張某的咨詢不理不睬,在上班時(shí)間隨意聊天,做私人事務(wù),違反了行政道德具體規(guī)范中“熱情待人,協(xié)調(diào)行政”的要求。2、行政管理最終是要為人民服務(wù),這就要求行政機(jī)關(guān)及其工作人員要熱情待人,密切聯(lián)系群眾,急人民之所急,想人民之所想,為群眾辦實(shí)事辦好事。要協(xié)調(diào)好有關(guān)部門之間的關(guān)系,不互相推諉,協(xié)調(diào)行政,共同為人民服務(wù)。
    13、考《綱要》互相抄襲:從以德行政的角度來(lái)看,我國(guó)為什么要頒發(fā)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》?行政人員在考試中的表現(xiàn)正確嗎?您如何看待該行政部門采取的通過(guò)考試來(lái)學(xué)習(xí)《綱要》的做法?答:1、從以德行政的角度來(lái)看,公民道德建設(shè)是以德行政的基礎(chǔ)。只有首先成為一個(gè)有道德的公民,才能進(jìn)一步成為一個(gè)有道德的行政管理人員;只有培養(yǎng)起了自身的道德意識(shí),才能在實(shí)際生活中監(jiān)督行政管理人員的行為是否符合道德規(guī)范和要求。所以,頒布《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》有助于在全社會(huì)形成一種良好的道德氛圍和環(huán)境,這是形成良好的行政道德體系的基礎(chǔ),是行政主體具有較高水平的道德素質(zhì)的前提,也是以德行政的重要保障。2、該行政部門行政人員在考試中的表現(xiàn)不正確,考試作弊實(shí)質(zhì)上不僅違反了考試紀(jì)律,也違反了《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的具體要求,一個(gè)在考試中都不能堅(jiān)持誠(chéng)信原則的行政人員很難讓人相信他會(huì)在行政工作中堅(jiān)持這一道德原則。但同時(shí),我們也應(yīng)該看到,該行政部門通過(guò)考試的辦法來(lái)學(xué)習(xí)《綱要》,對(duì)本部門行政人員進(jìn)行道德教育,有走形式之嫌,值得商榷。道德是要落實(shí)在具體的社會(huì)行為中的,不能僅僅停留在口頭上、低面上。