1．班級授課制始于：
16世紀初
18世紀
19世紀
15世紀初
2．首次對班級授課制給予系統(tǒng)的理論描述和概括的教育家是：
赫爾巴特
夸美紐斯
凱洛夫
柏拉圖
3．“面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”即“三個面向”提出的時間是：
1982年
1983年
1985年
1980年
4．中國傳統(tǒng)文化的主流是：
儒家文化
墨家文化
宗教文化
道家文化
5．終身教育思想的提出者是：
孟祿
利托爾諾
保羅·朗格朗
斯金納
6．我國古代中央官學首創(chuàng)于：
明代
漢代
清代
唐代
7．中國早采用班級授課制的年代是：
1890年
1990年
1900年
1862年
8．教育現(xiàn)象廣泛存在于動物界，這是（ ）的基本觀點。
勞動起源論
模仿起源論
生物起源論
心理起源論
9．我國早將“教”和“育”兩個字連起來使用的人是：
荀子
許慎
孔子
孟子
10．“教，上所施，下所效也；育，養(yǎng)子使作善也”，出自：
《四書集注》
《說文解字》
《論語》
《中庸》
16世紀初
18世紀
19世紀
15世紀初
2．首次對班級授課制給予系統(tǒng)的理論描述和概括的教育家是：
赫爾巴特
夸美紐斯
凱洛夫
柏拉圖
3．“面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”即“三個面向”提出的時間是：
1982年
1983年
1985年
1980年
4．中國傳統(tǒng)文化的主流是：
儒家文化
墨家文化
宗教文化
道家文化
5．終身教育思想的提出者是：
孟祿
利托爾諾
保羅·朗格朗
斯金納
6．我國古代中央官學首創(chuàng)于：
明代
漢代
清代
唐代
7．中國早采用班級授課制的年代是：
1890年
1990年
1900年
1862年
8．教育現(xiàn)象廣泛存在于動物界，這是（ ）的基本觀點。
勞動起源論
模仿起源論
生物起源論
心理起源論
9．我國早將“教”和“育”兩個字連起來使用的人是：
荀子
許慎
孔子
孟子
10．“教，上所施，下所效也；育，養(yǎng)子使作善也”，出自：
《四書集注》
《說文解字》
《論語》
《中庸》