（4）方法恰當(dāng)。教學(xué)有法，但無定法，要根據(jù)教學(xué)任務(wù)和學(xué)生年齡特征，選擇教學(xué)方法。
（5）語言藝術(shù)。生動性、準(zhǔn)確性和形象性，是對教師的語言的基本要求。抑揚(yáng)頓挫，富于情感，帶有幽默性，才能形成良好的表達(dá)能力。
（6）板書有序。字跡要規(guī)范化，大方，看得清楚。板書的內(nèi)容要突出重點(diǎn)，脈絡(luò)清晰，過程完整，能很好地幫助學(xué)生理解和記憶知識。
（7）態(tài)度從容自如。教師教學(xué)應(yīng)當(dāng)充滿信心，相信自己的能力，輕松自如，充分發(fā)揮教師在教學(xué)中的主導(dǎo)作用。
22．德育有六大途徑：
（1）教學(xué)。應(yīng)當(dāng)注意，這是德育的主要途徑；
（2）社會實(shí)踐活動。這一途徑，有利于學(xué)生進(jìn)行實(shí)際鍛煉；
（3）課外校外活動。這一途徑，開拓了學(xué)生的活動領(lǐng)域，密切了與社會的聯(lián)系，有利提高學(xué)生的道德水平；
（4）共青團(tuán)、少先隊(duì)組織的活動；
（5）校會、班會、周會、晨會、時(shí)事政治學(xué)習(xí)；
（6）班主任工作。這是德育的一條特殊途徑。
23．人的全面發(fā)展是指教育目的，回答把學(xué)生要培養(yǎng)成什么樣的人；全面發(fā)展教育是指教育內(nèi)容，回答為了培養(yǎng)全面發(fā)展的人，要對受教育者進(jìn)行哪些方面的教育。
答題提示：不能把全面發(fā)展理解為“平均發(fā)展”，并不抹殺個(gè)性。全面發(fā)展是個(gè)性發(fā)展的基礎(chǔ)。
四、論述題
24．我們首先看到，知識不等同于智力。知識是一種經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)；智力通常被看做人的綜合認(rèn)識方面的能力，所以。這二者之間不是一回事情，學(xué)生知識的多少并不能標(biāo)志他智力的高低。
其次，知識是發(fā)展智力的條件和基礎(chǔ)。這是因?yàn)橹R是學(xué)生進(jìn)行認(rèn)識活動的工具，他們只能根據(jù)已有的知識去認(rèn)識世界。學(xué)生智力的發(fā)展過程必須依賴于知識的掌握。
反之，智力又是掌握知識的前提和結(jié)果。有了較高的智力，學(xué)生掌握知識的速度快，理解力強(qiáng)，能更好地接受知識，發(fā)揮創(chuàng)造性，提高學(xué)習(xí)效率。
在歷，形式教育論者主張，教學(xué)的主要任務(wù)在于訓(xùn)練學(xué)生的思維形式，知識的傳授則是無關(guān)緊要的；實(shí)質(zhì)教育論者主張，教學(xué)的主要任務(wù)在于傳授對實(shí)際生活有用的知識，至于學(xué)生的認(rèn)識能力則無需特別訓(xùn)練。顯然，這兩派的觀點(diǎn)是片面的，因而是錯(cuò)誤的。
掌握知識和發(fā)展智力之間是一種辯證統(tǒng)一關(guān)系，相輔相成，而且在一定條件下，知識可以轉(zhuǎn)化為智力。根據(jù)這一規(guī)律，我們要在傳授知識的同時(shí)重視智力的開發(fā)。
（5）語言藝術(shù)。生動性、準(zhǔn)確性和形象性，是對教師的語言的基本要求。抑揚(yáng)頓挫，富于情感，帶有幽默性，才能形成良好的表達(dá)能力。
（6）板書有序。字跡要規(guī)范化，大方，看得清楚。板書的內(nèi)容要突出重點(diǎn)，脈絡(luò)清晰，過程完整，能很好地幫助學(xué)生理解和記憶知識。
（7）態(tài)度從容自如。教師教學(xué)應(yīng)當(dāng)充滿信心，相信自己的能力，輕松自如，充分發(fā)揮教師在教學(xué)中的主導(dǎo)作用。
22．德育有六大途徑：
（1）教學(xué)。應(yīng)當(dāng)注意，這是德育的主要途徑；
（2）社會實(shí)踐活動。這一途徑，有利于學(xué)生進(jìn)行實(shí)際鍛煉；
（3）課外校外活動。這一途徑，開拓了學(xué)生的活動領(lǐng)域，密切了與社會的聯(lián)系，有利提高學(xué)生的道德水平；
（4）共青團(tuán)、少先隊(duì)組織的活動；
（5）校會、班會、周會、晨會、時(shí)事政治學(xué)習(xí)；
（6）班主任工作。這是德育的一條特殊途徑。
23．人的全面發(fā)展是指教育目的，回答把學(xué)生要培養(yǎng)成什么樣的人；全面發(fā)展教育是指教育內(nèi)容，回答為了培養(yǎng)全面發(fā)展的人，要對受教育者進(jìn)行哪些方面的教育。
答題提示：不能把全面發(fā)展理解為“平均發(fā)展”，并不抹殺個(gè)性。全面發(fā)展是個(gè)性發(fā)展的基礎(chǔ)。
四、論述題
24．我們首先看到，知識不等同于智力。知識是一種經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)；智力通常被看做人的綜合認(rèn)識方面的能力，所以。這二者之間不是一回事情，學(xué)生知識的多少并不能標(biāo)志他智力的高低。
其次，知識是發(fā)展智力的條件和基礎(chǔ)。這是因?yàn)橹R是學(xué)生進(jìn)行認(rèn)識活動的工具，他們只能根據(jù)已有的知識去認(rèn)識世界。學(xué)生智力的發(fā)展過程必須依賴于知識的掌握。
反之，智力又是掌握知識的前提和結(jié)果。有了較高的智力，學(xué)生掌握知識的速度快，理解力強(qiáng)，能更好地接受知識，發(fā)揮創(chuàng)造性，提高學(xué)習(xí)效率。
在歷，形式教育論者主張，教學(xué)的主要任務(wù)在于訓(xùn)練學(xué)生的思維形式，知識的傳授則是無關(guān)緊要的；實(shí)質(zhì)教育論者主張，教學(xué)的主要任務(wù)在于傳授對實(shí)際生活有用的知識，至于學(xué)生的認(rèn)識能力則無需特別訓(xùn)練。顯然，這兩派的觀點(diǎn)是片面的，因而是錯(cuò)誤的。
掌握知識和發(fā)展智力之間是一種辯證統(tǒng)一關(guān)系，相輔相成，而且在一定條件下，知識可以轉(zhuǎn)化為智力。根據(jù)這一規(guī)律，我們要在傳授知識的同時(shí)重視智力的開發(fā)。