5、現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，產(chǎn)生了先進(jìn)的教學(xué)機(jī)器，機(jī)器將要代替教師，學(xué)校要逐漸消亡。這種看法是否不正確？闡述您的理由。
答：此句話是錯(cuò)的?？萍嫉膭?chuàng)新帶來(lái)很多現(xiàn)代化的教學(xué)儀器，但機(jī)器始終代替不了人，無(wú)法恒等。教學(xué)的過(guò)程是情感的交流、溝通，機(jī)器根本無(wú)法替代。越來(lái)越多研究表明，人還是啟蒙階段的主要力量，孩子的模仿對(duì)象不能是機(jī)器而是人的教學(xué)儀器。
6、教師是"打火機(jī)"而不是"火柴"。
答：此句話對(duì)的。非常形象的比喻，火柴始終有燃燒殆盡的時(shí)候，而現(xiàn)代教學(xué)對(duì)教師的要求是不斷的補(bǔ)充知識(shí)來(lái)應(yīng)對(duì)新的挑戰(zhàn)和新的課題，就象是打火機(jī)，可以不斷的"充電"來(lái)維持光和亮，無(wú)窮無(wú)盡的散發(fā)光與熱。
7、誰(shuí)要是自己還沒(méi)有發(fā)展培養(yǎng)自己的情感，他就不能發(fā)展和培養(yǎng)好別人的情感。P148
答：此句話對(duì)的。這是德國(guó)教育家第斯多惠說(shuō)的一句話，旨在教師要以身作則。
9、"作為一名教師就應(yīng)無(wú)私奉獻(xiàn)，愛(ài)崗敬業(yè)，如對(duì)節(jié)假日補(bǔ)課不主動(dòng)積極，那是師德低下的表現(xiàn)。"P72
答：觀點(diǎn)錯(cuò)誤。 參考：學(xué)校質(zhì)量不應(yīng)該是犧牲教師的休息時(shí)間為代價(jià)去獲得的。"奉獻(xiàn)"，教師完全可以說(shuō)"不"--知法、守法、用法，更應(yīng)是廣大教師所應(yīng)有良好品質(zhì)。可惜的是，面對(duì)侵占教師休息權(quán)的違法行為，面對(duì)這份尚能使家庭處于溫飽線的職業(yè)，不少教師都懷著"人在屋檐下，不得不低頭"的心理，選擇了明哲保身，默默忍受，或者都想著別人出頭，自己受惠。殊不知真正的權(quán)利從來(lái)都是自己爭(zhēng)來(lái)的，恩賜的東西從來(lái)是需要跪著接受的。在自己的合法權(quán)益受到侵害時(shí)，只敢腹誹，只有期待，結(jié)果會(huì)如何，是不難預(yù)測(cè)的。更確切地說(shuō)，這已經(jīng)不需要預(yù)測(cè)，很大程度上，它已經(jīng)是某種事實(shí)了。
10、中華民族是"禮儀之邦"，學(xué)生家長(zhǎng)給教師送禮完全是正常的人之常情。P134
答：觀點(diǎn)錯(cuò)誤！身為教育工作者沒(méi)有理由收學(xué)生的禮！
11、教師職業(yè)良心同教師權(quán)利相聯(lián)系，并從教師的教育教學(xué)勞動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)。
答：觀點(diǎn)正確?！缎率兰o(jì)教師道德教育論》P116（倒數(shù)第10行起）
12、師德行為的選擇僅僅受外部條件的制約。
答：觀點(diǎn)錯(cuò)誤。
13、成功的事業(yè)，需要積極的心態(tài)。P75
答：對(duì)。成功取決于積極的心態(tài)！
14、校長(zhǎng)說(shuō)："大家都知道，我們學(xué)校下學(xué)年生源銳減，教師嚴(yán)重超編，不愿意上早晚自修和補(bǔ)課的同志可以去其他學(xué)校另謀高就！"P72
答：這是侵犯教師休息權(quán)的現(xiàn)象，我們必須制止！
15、宗教教育是迷信活動(dòng)，不能起到道德教育作用。P16-29
答：錯(cuò)！
答：此句話是錯(cuò)的?？萍嫉膭?chuàng)新帶來(lái)很多現(xiàn)代化的教學(xué)儀器，但機(jī)器始終代替不了人，無(wú)法恒等。教學(xué)的過(guò)程是情感的交流、溝通，機(jī)器根本無(wú)法替代。越來(lái)越多研究表明，人還是啟蒙階段的主要力量，孩子的模仿對(duì)象不能是機(jī)器而是人的教學(xué)儀器。
6、教師是"打火機(jī)"而不是"火柴"。
答：此句話對(duì)的。非常形象的比喻，火柴始終有燃燒殆盡的時(shí)候，而現(xiàn)代教學(xué)對(duì)教師的要求是不斷的補(bǔ)充知識(shí)來(lái)應(yīng)對(duì)新的挑戰(zhàn)和新的課題，就象是打火機(jī)，可以不斷的"充電"來(lái)維持光和亮，無(wú)窮無(wú)盡的散發(fā)光與熱。
7、誰(shuí)要是自己還沒(méi)有發(fā)展培養(yǎng)自己的情感，他就不能發(fā)展和培養(yǎng)好別人的情感。P148
答：此句話對(duì)的。這是德國(guó)教育家第斯多惠說(shuō)的一句話，旨在教師要以身作則。
9、"作為一名教師就應(yīng)無(wú)私奉獻(xiàn)，愛(ài)崗敬業(yè)，如對(duì)節(jié)假日補(bǔ)課不主動(dòng)積極，那是師德低下的表現(xiàn)。"P72
答：觀點(diǎn)錯(cuò)誤。 參考：學(xué)校質(zhì)量不應(yīng)該是犧牲教師的休息時(shí)間為代價(jià)去獲得的。"奉獻(xiàn)"，教師完全可以說(shuō)"不"--知法、守法、用法，更應(yīng)是廣大教師所應(yīng)有良好品質(zhì)。可惜的是，面對(duì)侵占教師休息權(quán)的違法行為，面對(duì)這份尚能使家庭處于溫飽線的職業(yè)，不少教師都懷著"人在屋檐下，不得不低頭"的心理，選擇了明哲保身，默默忍受，或者都想著別人出頭，自己受惠。殊不知真正的權(quán)利從來(lái)都是自己爭(zhēng)來(lái)的，恩賜的東西從來(lái)是需要跪著接受的。在自己的合法權(quán)益受到侵害時(shí)，只敢腹誹，只有期待，結(jié)果會(huì)如何，是不難預(yù)測(cè)的。更確切地說(shuō)，這已經(jīng)不需要預(yù)測(cè)，很大程度上，它已經(jīng)是某種事實(shí)了。
10、中華民族是"禮儀之邦"，學(xué)生家長(zhǎng)給教師送禮完全是正常的人之常情。P134
答：觀點(diǎn)錯(cuò)誤！身為教育工作者沒(méi)有理由收學(xué)生的禮！
11、教師職業(yè)良心同教師權(quán)利相聯(lián)系，并從教師的教育教學(xué)勞動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)。
答：觀點(diǎn)正確?！缎率兰o(jì)教師道德教育論》P116（倒數(shù)第10行起）
12、師德行為的選擇僅僅受外部條件的制約。
答：觀點(diǎn)錯(cuò)誤。
13、成功的事業(yè)，需要積極的心態(tài)。P75
答：對(duì)。成功取決于積極的心態(tài)！
14、校長(zhǎng)說(shuō)："大家都知道，我們學(xué)校下學(xué)年生源銳減，教師嚴(yán)重超編，不愿意上早晚自修和補(bǔ)課的同志可以去其他學(xué)校另謀高就！"P72
答：這是侵犯教師休息權(quán)的現(xiàn)象，我們必須制止！
15、宗教教育是迷信活動(dòng)，不能起到道德教育作用。P16-29
答：錯(cuò)！