第二章 古印度法
本章重點(diǎn)：古印度法概念、淵源、特點(diǎn)；種姓制度；《摩奴法典》； 印度法系
第一節(jié) 古印度法概述
一、 古印度法的概念
古印度法指整個(gè)南亞次大陸自公元前15世紀(jì)至公元6世紀(jì)奴隸制法律規(guī)范的總稱。
二、 古印度法的產(chǎn)生和發(fā)展
1、 公元前1000-600年，印度逐漸形成奴隸制國(guó)家。
2、 約公元前7世紀(jì)，婆羅門教形成并成為國(guó)教，其經(jīng)典成為重要的法律淵源。
3、 公元前6世紀(jì)前后，佛教產(chǎn)生并迅速發(fā)展，佛教法促進(jìn)了法律的發(fā)展。
4、 6世紀(jì)后，印度教形成。印度教法延續(xù)了婆羅門教法和佛教法。
三、 古印度法的淵源
古印度法的淵源主要有：吠陀、法經(jīng)、法典、佛教經(jīng)典、國(guó)王敕令。
第二節(jié) 古印度法的基本內(nèi)容
一、 種姓制度
種姓制度是古印度的社會(huì)等級(jí)制度，也是古印度法的核心內(nèi)容。
二、 所有權(quán)
古印度的土地原則上為國(guó)王所有，其占有形式是村社制。動(dòng)產(chǎn)的私有權(quán)受到保護(hù)。
三、 債法
契約關(guān)系較簡(jiǎn)單，種類較少；締結(jié)契約注重形式。
四、 婚姻家庭法
婚姻方式充滿宗教色彩；嚴(yán)格維護(hù)種姓內(nèi)婚制。
五、 繼承法
古印度遺囑繼承不發(fā)達(dá)，主要是法定繼承。
六、 刑法
缺乏犯罪的抽象概念，且充滿宗教色彩；不同種姓犯同樣的罪，處罰不同。
七、 訴訟制度
缺乏統(tǒng)一固定的法院組織；常借助神的力量進(jìn)行裁判：宣誓和神明裁判。
第三節(jié) 古印度法的基本特點(diǎn)和歷史地位
一、 基本特點(diǎn)
二、 歷史地位
本章重點(diǎn)：古印度法概念、淵源、特點(diǎn)；種姓制度；《摩奴法典》； 印度法系
第一節(jié) 古印度法概述
一、 古印度法的概念
古印度法指整個(gè)南亞次大陸自公元前15世紀(jì)至公元6世紀(jì)奴隸制法律規(guī)范的總稱。
二、 古印度法的產(chǎn)生和發(fā)展
1、 公元前1000-600年，印度逐漸形成奴隸制國(guó)家。
2、 約公元前7世紀(jì)，婆羅門教形成并成為國(guó)教，其經(jīng)典成為重要的法律淵源。
3、 公元前6世紀(jì)前后，佛教產(chǎn)生并迅速發(fā)展，佛教法促進(jìn)了法律的發(fā)展。
4、 6世紀(jì)后，印度教形成。印度教法延續(xù)了婆羅門教法和佛教法。
三、 古印度法的淵源
古印度法的淵源主要有：吠陀、法經(jīng)、法典、佛教經(jīng)典、國(guó)王敕令。
第二節(jié) 古印度法的基本內(nèi)容
一、 種姓制度
種姓制度是古印度的社會(huì)等級(jí)制度，也是古印度法的核心內(nèi)容。
二、 所有權(quán)
古印度的土地原則上為國(guó)王所有，其占有形式是村社制。動(dòng)產(chǎn)的私有權(quán)受到保護(hù)。
三、 債法
契約關(guān)系較簡(jiǎn)單，種類較少；締結(jié)契約注重形式。
四、 婚姻家庭法
婚姻方式充滿宗教色彩；嚴(yán)格維護(hù)種姓內(nèi)婚制。
五、 繼承法
古印度遺囑繼承不發(fā)達(dá)，主要是法定繼承。
六、 刑法
缺乏犯罪的抽象概念，且充滿宗教色彩；不同種姓犯同樣的罪，處罰不同。
七、 訴訟制度
缺乏統(tǒng)一固定的法院組織；常借助神的力量進(jìn)行裁判：宣誓和神明裁判。
第三節(jié) 古印度法的基本特點(diǎn)和歷史地位
一、 基本特點(diǎn)
二、 歷史地位