法理學(xué)的結(jié)構(gòu)體系：法理學(xué)是研究法律現(xiàn)象及其一般性的、普遍性的、規(guī)律性的內(nèi)在的聯(lián)系的學(xué)科。法理學(xué)的主要任務(wù)是研究各種現(xiàn)象之下的，內(nèi)在的、規(guī)律的聯(lián)系。
法理學(xué)的內(nèi)容框架：1.法的本體論；2.法的發(fā)生論；3.法的價(jià)值論；4.法的運(yùn)行論；5.法的關(guān)聯(lián)論。
教材中的重點(diǎn)是第一章和第二章的內(nèi)容。
第一章 法的本體
第一節(jié) 法的定義
法律職業(yè)是指受過(guò)專門(mén)的法律教育、具備法律規(guī)定的任職條件、取得國(guó)家規(guī)定的任職資格而專門(mén)從事法律工作的一種社會(huì)角色。
一般認(rèn)為，法律職業(yè)具有專門(mén)性、獨(dú)立性、技術(shù)性的特點(diǎn)。
法律職業(yè)與法律方法、法律思維有緊密聯(lián)系。法律思維具有規(guī)范性、求實(shí)性、利益性等特點(diǎn)。
一、法首先是一種社會(huì)現(xiàn)象，它不以人的意識(shí)為轉(zhuǎn)移，是客觀存在的；法是人們對(duì)這種客觀的現(xiàn)象認(rèn)識(shí)的產(chǎn)物和結(jié)果。所以法既是一種客觀存在，也是人們主觀認(rèn)識(shí)的產(chǎn)物。換言之，法是人們對(duì)客觀事物認(rèn)識(shí)的標(biāo)簽。
法的現(xiàn)象是指能夠經(jīng)驗(yàn)的、憑借直觀的方式可以認(rèn)識(shí)的法的外部聯(lián)系的總和。
二、從兩個(gè)大的角度看，對(duì)法有兩種理解：第一類是從法本身理解法律；第二類是從法的外部解釋法的根源。
1.西方法學(xué)學(xué)派：第一種為神意論，最古老的一種學(xué)說(shuō)，主要代表人物是托馬斯。阿奎那，歐洲中世紀(jì)的一個(gè)的學(xué)者，他強(qiáng)調(diào)法的本源是神，這是一種法的二元論，是神人二元論；第二種理性說(shuō)，強(qiáng)調(diào)的是人類社會(huì)的法的二元論，西塞羅他們強(qiáng)調(diào)的是法是人類理性的體現(xiàn)、人類本性的體現(xiàn)，西方的自然法學(xué)家基本上都是持這種觀點(diǎn)的；第三種為主權(quán)命令說(shuō)，法律是由掌握國(guó)家權(quán)力的人發(fā)布的一種命令。主要是由奧斯丁創(chuàng)立的分析法學(xué)的學(xué)者所主張的；第四種是意志說(shuō)。它認(rèn)為法律是公共意志、人民意志的體現(xiàn)；第五種為自由說(shuō)，這個(gè)影響小一點(diǎn)，德國(guó)的哲學(xué)家康德、黑格爾強(qiáng)調(diào)法就是自由意志的存在，法就是作為理念的自由；第六種為事物性質(zhì)說(shuō)，孟德斯鳩認(rèn)為法是由事物性質(zhì)產(chǎn)生出來(lái)的必然關(guān)系，這個(gè)所謂事物性質(zhì)也是法的精神，影響相對(duì)也小一些；第七種為民族精神說(shuō)。德國(guó)的薩維尼認(rèn)為法是具有個(gè)性的體現(xiàn)，是民族精神的體現(xiàn)。德國(guó)的歷史法學(xué)派的觀點(diǎn)；第八種為利益說(shuō)，揭示法與社會(huì)利益的相關(guān)性，認(rèn)為法的目的就是維護(hù)社會(huì)利益，社會(huì)利益是法的創(chuàng)造者。
2.中國(guó)法學(xué)學(xué)派。（1）儒家；強(qiáng)調(diào)法是一種能力；（2）道家；強(qiáng)調(diào)法是一種自然法，但這里的自然法與西方的自然法不同；（3）法家；強(qiáng)調(diào)法的操作性。
3.馬克思主義強(qiáng)調(diào)，法表現(xiàn)的是一種正式性、階級(jí)性、社會(huì)性。
正式性：又稱法的官方性、國(guó)家性，指法是由國(guó)家制定或認(rèn)可的并由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的正式的官方確定的行為規(guī)范；
階級(jí)性：在階級(jí)對(duì)立的社會(huì)，法所體現(xiàn)的國(guó)家意志實(shí)際上是統(tǒng)治階級(jí)的意志；
社會(huì)性：法的內(nèi)容受一定社會(huì)因素制約的，最終也是由一定社會(huì)物質(zhì)生活條件決定的。
一般主要考國(guó)法意義上的法，不是考哲理意義上的法。國(guó)法意義上的法包括四個(gè)方面，第一，是指國(guó)家專門(mén)機(jī)關(guān)和立法機(jī)關(guān)制定的法，有時(shí)候稱之為成文法；第二，是指法院或法官在判決中創(chuàng)制的規(guī)則，即判例法；第三，是指國(guó)家通過(guò)一定方式認(rèn)可的習(xí)慣法；第四，是指其他執(zhí)行國(guó)法職能的法。
三、法的特征
1.法是調(diào)整人的行為的社會(huì)規(guī)范，具有規(guī)范性；
所以法具有社會(huì)性；法不調(diào)整單純的思想，法不調(diào)整所有的行為，法是調(diào)整人的行為的社會(huì)規(guī)范，強(qiáng)調(diào)的是法的反復(fù)適用性。
2.法是由公共權(quán)力機(jī)構(gòu)制定或認(rèn)可的具有特定形式的社會(huì)規(guī)范，具有國(guó)家意志性；
公共權(quán)力機(jī)構(gòu)一般指國(guó)家。
3.法是具有普遍性的社會(huì)規(guī)范，具有普通性；
普遍性的社會(huì)規(guī)范強(qiáng)調(diào)的是國(guó)家權(quán)力所及的范圍內(nèi)，平等對(duì)待一切社會(huì)成員，法律的要求始終對(duì)全人類具有普遍性。
4.法律是以國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的，具有強(qiáng)制性。
這里特別強(qiáng)調(diào)國(guó)家強(qiáng)制力是通過(guò)法定程序間接地表現(xiàn)出來(lái)的。國(guó)家強(qiáng)制力不是保證法律實(shí)施的工具。
5.法是有嚴(yán)格的程序規(guī)定的規(guī)范，具有程序性。
法是以權(quán)利義務(wù)為內(nèi)容的社會(huì)規(guī)范；在社會(huì)成員之間財(cái)產(chǎn)關(guān)系上出現(xiàn)了"我的"、"你的"之類的觀念，即是權(quán)利義務(wù)觀念形成，這是法產(chǎn)生的主要標(biāo)志之一
四、法的作用
1.法的作用的概念。
法的作用是指法對(duì)社會(huì)發(fā)生的影響。法的作用體現(xiàn)在法與社會(huì)的交互影響中，直接表現(xiàn)為國(guó)家權(quán)力的行使，本質(zhì)上是社會(huì)自身力量的表現(xiàn)。
2.法的規(guī)范作用。
法的作為分為規(guī)范作用和社會(huì)作用。規(guī)范作用是手段，社會(huì)作用是目的。
法的規(guī)范作用包括：
（1）對(duì)本人行為的指引作用；
法對(duì)本人的行為具有引導(dǎo)作用，法律對(duì)人的行為的指引通常采用兩種方式：確定的指引（通過(guò)設(shè)置法律義務(wù)，要求人們做出或抑制一定行為，使社會(huì)成員明確自己必須從事或不得從事的行為界限）和不確定的指引（選擇的指引－指通過(guò)宣告法律權(quán)利，給人一定選擇范圍）。
（2）對(duì)他人行為的評(píng)價(jià)作用；
法律具有判斷、衡量他人行為合法與否的評(píng)判作用。
（3）對(duì)一般人行為的教育作用；通過(guò)法的實(shí)施使法律對(duì)一般人的行為產(chǎn)生影響
具體表現(xiàn)為示警作用和示范作用。
（4）對(duì)當(dāng)事人行為之間的預(yù)測(cè)作用；
憑借法律的存在，可以預(yù)先估計(jì)到人們相互之間會(huì)如何行為。
（5）對(duì)違法行為人的強(qiáng)制作用。
法可以通過(guò)制裁違法犯罪行為來(lái)強(qiáng)制人們遵守法律。
3.法的社會(huì)作用是指，法的本質(zhì)、目的表現(xiàn)為社會(huì)性。法的社會(huì)作用表現(xiàn)為法具有政治職能（通常說(shuō)的階級(jí)統(tǒng)治的職能）和社會(huì)職能（執(zhí)行社會(huì)公共事務(wù)的職能）。
4.法的作用局限性。
強(qiáng)調(diào)法的作用是有局限性的，表現(xiàn)為：（1）法律的調(diào)整對(duì)象、調(diào)整范圍是有限的；（2）法表現(xiàn)為一種穩(wěn)定性、普遍性，抽象性、概念性；（3）法律受人的因素影響；（4）社會(huì)其他因素對(duì)法的影響。
例題：村民于曉玲想到山上砍一棵樹(shù)，父親勸阻她說(shuō)，砍樹(shù)要經(jīng)有關(guān)部門(mén)的批準(zhǔn)，否則違反《森林法》，于曉玲聽(tīng)從父親的勸告沒(méi)有砍樹(shù)。此案例中反映出法的哪些功能。A.指引功能B.評(píng)價(jià)功能C.教育功能D.強(qiáng)制功能。答案：A、C.本案例中有三個(gè)行為，于曉玲想要砍樹(shù)的表達(dá)行為、其父親的勸誡行為、于曉玲聽(tīng)從父親勸誡放棄砍樹(shù)的行為。表達(dá)行為不受法律調(diào)整，勸誡行為具有教育作用，于曉玲放棄砍樹(shù)的行為表現(xiàn)出一種指引和教育作用。
例題：學(xué)者們認(rèn)為，法不是萬(wàn)能的，其作用是有限的。其理由在于：
1.法律重視程序，不講效率；2.法律調(diào)整外在行為，不干預(yù)人的思想觀念；3.法律強(qiáng)調(diào)穩(wěn)定性，避免靈活性；4.法律反映客觀規(guī)律，不體現(xiàn)人的意志。下列哪些理由是正確的：
A.1.3.4
B1.2.4
C.2
D.3
答案：C、D
第二節(jié) 法的價(jià)值
一、法的價(jià)值的含義
法的價(jià)值是指，法這樣一種社會(huì)規(guī)范有哪些為人這樣的主體，所重視和珍視的性狀、屬性和作用。所謂價(jià)值是指客體能夠滿足主體的需要。
（1）同價(jià)值的概念一樣，法的價(jià)值也體現(xiàn)了一種主客體之間的關(guān)系；
（2）法的價(jià)值表明了法律對(duì)于人們而言所擁有的正面意義，它體現(xiàn)其屬性中為人們所重視、珍惜的部分；
（3）法的價(jià)值既包括對(duì)實(shí)然法的認(rèn)識(shí)，更包括對(duì)應(yīng)然法的追求。
二、法的價(jià)值判斷和事實(shí)判斷
法的價(jià)值判斷是指對(duì)某一個(gè)特定的主體有無(wú)價(jià)值、有什么價(jià)值有多大價(jià)值進(jìn)行的判斷；
事實(shí)判斷是指對(duì)客觀存在的法律規(guī)則、法律制度進(jìn)行的客觀分析和判斷。
價(jià)值判斷和事實(shí)判斷的不同在于：取向，維度，方法，真?zhèn)?BR> （1）判斷的取向不同：價(jià)值判斷的取向是主體，而事實(shí)判斷的取向是法律規(guī)則、法律制度；
（2）判斷的維度不同：價(jià)值判斷與主體的情緒、理念有關(guān)，因此帶有很強(qiáng)的主觀性，而事實(shí)判斷盡可能做到中立、客觀；
（3）判斷的方法不同：價(jià)值判斷的方法是規(guī)范性的判斷，而事實(shí)判斷是一種描述性的判斷；（4）判斷的真?zhèn)尾煌?。價(jià)值判斷主要是看主體與客體之間價(jià)值關(guān)系的契合程度，而事實(shí)判斷的真?zhèn)沃饕谟谄渑c客體的真實(shí)情況是否符合。
三、法的價(jià)值種類
價(jià)值的種類主要有三種：自由、秩序、正義。
自由是指法通過(guò)制度的保障，使主體的行為任意化。有法律才有自由。
秩序被認(rèn)為是工具性的價(jià)值，這里強(qiáng)調(diào)的是秩序是社會(huì)生活的基礎(chǔ)和前提。
正義強(qiáng)調(diào)的是社會(huì)生活中主體的平等和公正。正義是法的基本標(biāo)準(zhǔn)。
四、法的價(jià)值沖突
由于社會(huì)生活的多元化，價(jià)值形式之間會(huì)發(fā)生沖突和矛盾。如，自由和秩序的沖突。將學(xué)校隔離起來(lái)，以避免學(xué)生大范圍的感染SARS，就是通過(guò)限制自由來(lái)保證社會(huì)的秩序。再如：公平的效益。
法的價(jià)值沖突是客觀存在的。沖突的解決需要一種利益衡量和價(jià)值衡量。如何衡量呢？要注意以下三個(gè)原則：（1）價(jià)值位階（價(jià)值排序原則）；（2）個(gè)案平衡原則；（3）比例原則。
在現(xiàn)代法律實(shí)踐中，當(dāng)法的價(jià)值發(fā)生沖突時(shí)，通常采取哪些原則？
A.價(jià)值排序原則
B.秩序優(yōu)先原則
C.個(gè)案平衡原則
D.比例原則
第三節(jié) 法的要素
一、法律規(guī)則（即法的規(guī)則）
1.法律規(guī)則的邏輯結(jié)構(gòu)由假定條件、行為模式和法律后果組成。
所謂假定條件，指法律規(guī)則中有關(guān)適用該規(guī)則的條件和情況的部分，即法律規(guī)則在什么時(shí)間、空間、對(duì)什么人適用以及在什么情境下法律規(guī)則對(duì)人的行為有約束力的問(wèn)題。它包含兩個(gè)方面：（1）法律規(guī)則的適用條件；（2）行為主體的行為條件。
所謂行為模式，指法律規(guī)則中規(guī)定人們?nèi)绾尉唧w行為之方式或范型的部分。它是從人們大量的實(shí)際行為中概括出來(lái)的法律行為要求。分為三種：（1）可為模式；（2）應(yīng)為模式；（3）勿為模式。處于核心地位。
所謂法律后果，指法律規(guī)則中規(guī)定人們?cè)谧龀龇匣虿环闲袨槟Ｊ降囊髸r(shí)應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)的結(jié)果的部分，是法律規(guī)則對(duì)人們具有法律意義的行為的態(tài)度。法律后果又分為兩種：（1）合法后果，又稱肯定式的法律后果，是法律規(guī)則中規(guī)定人們按照行為模式的要求行為而在法律上予以肯定的后果，它表現(xiàn)為法律規(guī)則對(duì)人們行為的保護(hù)、許可或獎(jiǎng)勵(lì)。（2）違法后果，又稱否定式的法律后果，是法律規(guī)則中規(guī)定人們不按照行為模式的要求行為而在法律上予以否定的后果，它表現(xiàn)為法律規(guī)則對(duì)人們行為的制裁、不予保護(hù)、撤消、停止，或要求恢復(fù)、補(bǔ)償?shù)取?BR> 2.法律規(guī)則和法律條文的關(guān)系：法律條文是表現(xiàn)法律規(guī)則的形式；法律規(guī)則是法律條文所要表現(xiàn)的內(nèi)容。法律規(guī)則和法律條文的關(guān)系一般是對(duì)應(yīng)的。
3.法律規(guī)則的分類：
授權(quán)性法律規(guī)則和義務(wù)性法律規(guī)則；按照規(guī)則的內(nèi)容規(guī)定不同
所謂授權(quán)性規(guī)則，是指規(guī)定人們有權(quán)做一定行為或不做一定行為的規(guī)則，即規(guī)定人們的“可為模式”的規(guī)則。有的規(guī)則既是權(quán)利性規(guī)則又是義務(wù)性規(guī)則，如教育權(quán)。
所謂義務(wù)性規(guī)則，是指在內(nèi)容上規(guī)定人們的法律義務(wù)，即有關(guān)人們應(yīng)當(dāng)做出或不做出某種行為的規(guī)則。它也分為兩種：（1）命令性規(guī)則（婚姻法規(guī)定現(xiàn)役軍人的配偶要求離婚，需征得現(xiàn)役軍人的同意）；（2）禁止性規(guī)則。
我國(guó)刑法規(guī)定： “為了使國(guó)家、公共利益、本人或者他人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在進(jìn)行的不法侵害，而采取的制止不法侵害的行為，對(duì)不法侵害人造成損害的，屬于正當(dāng)防衛(wèi)，不負(fù)刑事責(zé)任”。該條款的內(nèi)容屬于哪種規(guī)范？
A.授權(quán)性規(guī)范；
B.義務(wù)性規(guī)范；
C.命令性規(guī)范；
D.禁止性規(guī)范。
[答案]A
確定性法律規(guī)則、委任性法律規(guī)則和準(zhǔn)用性法律規(guī)則；按照規(guī)則的內(nèi)容的確定性程度不同
所謂確定性規(guī)則，是指內(nèi)容本已明確肯定，無(wú)須再援引或參照其他規(guī)則來(lái)確定其內(nèi)容的法律規(guī)則。在法律條文中規(guī)定的絕大多數(shù)法律規(guī)則屬于此種規(guī)則。
所謂委任性規(guī)則，是指內(nèi)容尚未確定，而只規(guī)定某種概括性指示，由相應(yīng)國(guó)家機(jī)關(guān)通過(guò)相應(yīng)途徑或程序加以確定的法律規(guī)則。如由……依本法另行規(guī)定。
所謂準(zhǔn)用性規(guī)則，是指內(nèi)容本身沒(méi)有規(guī)定人們具體的行為模式，而是可以援引或參照其他相應(yīng)內(nèi)容規(guī)定的規(guī)則。如適用……規(guī)定。
授權(quán)性法律規(guī)則主要針對(duì)公民、自然人的，委任性法律規(guī)則主要針對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)、機(jī)構(gòu)的；
授權(quán)性規(guī)則規(guī)定公民可以享受，可以不享受權(quán)利，有選擇性，委任性規(guī)則是委托某個(gè)機(jī)關(guān)去做，沒(méi)有選擇性，必需要做。
強(qiáng)行性法律規(guī)則和任意性法律規(guī)則。按照規(guī)則對(duì)人們行為規(guī)定和限定的范圍或程度不同
所謂強(qiáng)行性規(guī)則，是指內(nèi)容規(guī)定具有強(qiáng)制性質(zhì)，不允許人們隨便加以更改的法律規(guī)則。義務(wù)性規(guī)則，職權(quán)性規(guī)則屬于強(qiáng)行性規(guī)則；
所謂任意性規(guī)則，是指規(guī)定在一定范圍內(nèi)，允許人們自行選擇或協(xié)商確定為與不為、為的方式以及法律關(guān)系中的權(quán)利義務(wù)內(nèi)容的法律規(guī)則。在權(quán)利性規(guī)則中，有些屬于任意性規(guī)則。如我國(guó)法律規(guī)定，合資企業(yè)的產(chǎn)品可以出口，也可以在中國(guó)市場(chǎng)銷售。
例1：下列有關(guān)法律規(guī)則的表述，正確的有（多選）
A、任何法律規(guī)則都有假定條件、行為模式和法律后果三個(gè)部分組成
B、“代理訴訟的律師，可以依照規(guī)定查閱本案有關(guān)材料，可以向有關(guān)組織和公民調(diào)查，收集證據(jù)；對(duì)涉及國(guó)家秘密和個(gè)人隱私的材料，應(yīng)當(dāng)依照法律規(guī)定保密”，此規(guī)定的前一句話為任意性規(guī)則，后一句話為強(qiáng)行性規(guī)則
C、“人民法院在民事訴訟、行政訴訟過(guò)程中，違法采取對(duì)妨害訴訟的強(qiáng)制措施、保全措施或者對(duì)判決、裁定及其他生效法律文書(shū)執(zhí)行錯(cuò)誤，造成損害的，賠償請(qǐng)求人要求賠償?shù)某绦?，適用本法刑事賠償程序的規(guī)定”，此規(guī)定為準(zhǔn)用性規(guī)則
D、“撤銷權(quán)自債權(quán)人知道或者應(yīng)當(dāng)知道撤銷事由之日起一年內(nèi)行使。自債務(wù)人的行為發(fā)生之日起五年內(nèi)沒(méi)有行使撤銷權(quán)的，該撤銷權(quán)消滅”這是一條確定性規(guī)則
{答案及注解]ACD.
[命題目的]考對(duì)法律規(guī)則概念與分類的把握
[解題關(guān)鍵]概念要清楚，熟知各種法律規(guī)則的特點(diǎn)
[錯(cuò)解剖析]BCD一般不會(huì)出錯(cuò)，對(duì)各類法律規(guī)則的把握，不一定去背定義，了解其特征即可：在立法用語(yǔ)中，有“有權(quán)”，“享有權(quán)利”，“可以”等字樣的為授權(quán)性規(guī)則；有“有義務(wù)”，“須得”，“要”，“應(yīng)”，“必須”等字樣的為義務(wù)性規(guī)則，它屬于義務(wù)性規(guī)則中的命令性規(guī)則；有“禁止”，“不準(zhǔn)”，“不得”，“不應(yīng)當(dāng)”，“嚴(yán)禁”，“不要”等字樣的也為義務(wù)性規(guī)則，它屬于義務(wù)性規(guī)則中的禁止性規(guī)則；有“由依據(jù)另行規(guī)定”字樣的是委任性規(guī)則；有“參照”，“依據(jù)規(guī)定”，“適用規(guī)定”字樣的屬準(zhǔn)用性規(guī)則；內(nèi)容確定、具有強(qiáng)制性質(zhì)的是強(qiáng)行性規(guī)則；規(guī)定在一定范圍內(nèi)，允許人們自行選擇或協(xié)商確定、以及法律關(guān)系內(nèi)容的法律規(guī)則為任意性規(guī)則。
由此可見(jiàn)，CD是對(duì)的，B是錯(cuò)的，它的前一句話為授權(quán)性規(guī)則，后一句話為義務(wù)性規(guī)則。
關(guān)鍵是A項(xiàng)，之所以會(huì)出錯(cuò)，是因?yàn)榘选叭魏畏梢?guī)則”等同于“任何法律條文”了——若說(shuō)“任何法律條文都有假定條件、行為模式和法律后果三個(gè)部分組成”，那肯定是錯(cuò)的；但“任何法律規(guī)則都有假定條件、行為模式和法律后果三個(gè)部分組成 ”這句話卻是正確的。
例2：下列何種表述不屬于法的規(guī)則？
A.公民的權(quán)利能力一律平等
B.民事活動(dòng)應(yīng)當(dāng)自愿、公平、等價(jià)有償、誠(chéng)實(shí)信用
C.合同的當(dāng)事人應(yīng)當(dāng)按照合同的約定，全部履行自己的義務(wù)
D.黨必須在憲法和法律范圍內(nèi)活動(dòng)
「答 案」ABD
「知識(shí)點(diǎn)」法律規(guī)則
「詳 解」法的規(guī)則，即法律規(guī)則，是指采取一定的結(jié)構(gòu)形式具體規(guī)定人們的法律權(quán)利、法律義務(wù)以及相應(yīng)的法律后果的行為規(guī)范?？匆粋€(gè)法律條文表述的是不是法律規(guī)則，關(guān)鍵看該法律條文是否表述的是權(quán)利或者義務(wù)；如果表述了權(quán)利或者義務(wù)，那么就是法律規(guī)則。C選項(xiàng)具體規(guī)定了合同當(dāng)事人履行合同約定的法律義務(wù)，因此表述了一個(gè)法律規(guī)則。A、B表述的都是法律原則；D選項(xiàng)壓根兒不是法律條文，當(dāng)然談不上法律規(guī)則了。
二、法律原則
1.法律原則的理解。法律原則是為法律規(guī)則提供某種基礎(chǔ)或本源的綜合性的、指導(dǎo)性的價(jià)值準(zhǔn)則或規(guī)范。
2.法律原則的分類：
政策性原則和公理性原則；基本原則和具體原則；實(shí)體性原則和程序性原則。
3.法律原則和法律規(guī)則的區(qū)別：
（1）內(nèi)容上，法律規(guī)則規(guī)定的內(nèi)容比較具體，法律原則規(guī)定的內(nèi)容比較抽象；
（2）從適用范圍上看，法律原則的適用范圍廣于法律規(guī)則；
（3）在適用方法上，法律規(guī)則具有排他性，而法律原則不具有排他性。
三、權(quán)利和義務(wù)
1.權(quán)利和義務(wù)是法學(xué)中的核心概念。
2.權(quán)利是對(duì)法律規(guī)定的法律主體作出某種行為的許可；義務(wù)是由國(guó)家法律規(guī)定的主體（義務(wù)人）必須履行的責(zé)任。
3.權(quán)利和義務(wù)的分配。
權(quán)利和義務(wù)具有四個(gè)方面的關(guān)系：從結(jié)構(gòu)、數(shù)量、產(chǎn)生發(fā)展、價(jià)值這樣四個(gè)方面來(lái)掌握
（1）從結(jié)構(gòu)上看，權(quán)利和義務(wù)緊密聯(lián)系不可分；
（2）從數(shù)量上看，權(quán)利和義務(wù)總量平衡；
（3）從產(chǎn)生發(fā)展看，權(quán)利和義務(wù)經(jīng)過(guò)了從渾然一體到相對(duì)分裂再到相對(duì)一致的過(guò)程；
（4）從價(jià)值上看，權(quán)利和義務(wù)代表了不同的法律精神，它們?cè)跉v受到重視的程度有所不同，因而兩者在不同國(guó)家的法律體系中的地位是有主、次之分的。從價(jià)值取向來(lái)看，權(quán)利強(qiáng)調(diào)保障個(gè)人自主，義務(wù)強(qiáng)調(diào)國(guó)家。在民主法治社會(huì)，權(quán)利是第一性的，義務(wù)是第二性的，設(shè)定義務(wù)是為了更好的保障權(quán)利。
例1：從權(quán)利和義務(wù)產(chǎn)生和發(fā)展看，下列觀點(diǎn)錯(cuò)誤的是：（單選）
A、在原始社會(huì)，權(quán)利和義務(wù)還渾然一體，沒(méi)有分離
B、在階級(jí)對(duì)立的社會(huì)，權(quán)利和義務(wù)發(fā)生了分離
C、在社會(huì)主義社會(huì)，權(quán)利和義務(wù)既對(duì)立又統(tǒng)一
D、在階級(jí)對(duì)立的社會(huì)，權(quán)利和義務(wù)在總量上是不平等的
此題選D.
例2：下列何種表述符合權(quán)利與義務(wù)的一般關(guān)系？
A、法律權(quán)利和義務(wù)相互依存
B、權(quán)利和義務(wù)具有一定的界限區(qū)別
C、在任何歷史時(shí)期，權(quán)利總是第一性的，義務(wù)總是第二性的
D、權(quán)利是義務(wù)，義務(wù)也是權(quán)利
「答 案」AB
「詳 解」
權(quán)利與義務(wù)的存在和發(fā)展都必須以另一方的存在和發(fā)展為條件，因此，法律權(quán)利和義務(wù)相互依存。A選項(xiàng)正確。
權(quán)利與義務(wù)都有一個(gè)適度的范圍和限度。對(duì)于公民權(quán)利而言，法律不限制的，即為公民的權(quán)利和自由；對(duì)于公民義務(wù)而言，必須有法律的規(guī)定才是義務(wù)。因此，權(quán)利與義務(wù)存在一定的界限區(qū)別。B選項(xiàng)正確。
一般而言，在等級(jí)特權(quán)社會(huì)，法律制度往往強(qiáng)調(diào)以義務(wù)為本位，權(quán)利處于次要的地位；而在民主法治社會(huì)，法律制度較為重視對(duì)個(gè)人權(quán)利的保護(hù)。因此，并不是任何歷史時(shí)期，權(quán)利總是本位的，第一性的。因此C選項(xiàng)錯(cuò)誤。
對(duì)于公民而言，權(quán)利意味著利益，而義務(wù)意味著負(fù)擔(dān)，因此公民權(quán)利與義務(wù)并不是一回事；當(dāng)然，對(duì)于國(guó)家機(jī)關(guān)而言，權(quán)利（權(quán)力）也是它的義務(wù)。因此，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。
四、法律概念
法律概念是指，對(duì)各種法律現(xiàn)象的概括所形成的術(shù)語(yǔ)。
法律的解釋、生效時(shí)間、修改機(jī)關(guān)等等都是由法律的技術(shù)性事項(xiàng)規(guī)定的。
第四節(jié) 法的淵源和分類
一、法的淵源
法的淵源是指法的形式上的淵源，也就是效力淵源。不同的國(guó)家機(jī)關(guān)創(chuàng)制的法律有不同的效力。
二、淵源的分類
法的淵源多種多樣，可以從不同的角度作不同的分類：（1）根據(jù)法的淵源的載體形式的不同，可將法的淵源分為成文法淵源與不成文法淵源，表現(xiàn)為文字形式的制定法等為成文法淵源。（2）從法的淵源與法規(guī)范關(guān)系的角度，可將法的淵源分為直接淵源與間接淵源為法的直接淵源，學(xué)說(shuō)等法規(guī)范、法條文間接相關(guān)的淵源為法的間接淵源。（3）根據(jù)是否經(jīng)過(guò)國(guó)家制定程序，法的淵源可以分為制定法淵源與非制定法淵源。（4）根據(jù)法的淵源的相對(duì)地位而分為主要淵源與次要淵源。最重要的一點(diǎn)是要掌握：正式淵源和非正式淵源。正式淵源是能從國(guó)家的規(guī)范性法律中明確的淵源；非正式淵源是具有法律意義的，但尚未在正式的法律文書(shū)中得到規(guī)范的淵源。
下列有關(guān)法的淵源與分類的表述，正確的有（多選）
A、法的淵源指法的源頭，通常的認(rèn)識(shí)有歷史淵源、本質(zhì)淵源、思想理論淵源、效力淵源、文件淵源、形式淵源等
B、僅在部分地區(qū)適用的分類，稱為法的特殊分類
C、根據(jù)法的淵源的載體形式的不同，可將法的淵源分為直接淵源與間接淵源
D、當(dāng)代中國(guó)法的淵源，包括憲法、行政法、民法、刑法、商法、經(jīng)濟(jì)法、勞動(dòng)法、社會(huì)保障法等等
{答案及注解]AB.
[命題目的]考對(duì)法的淵源與分類概念的把握
[解題關(guān)鍵]搞清概念。
[錯(cuò)解剖析]A對(duì)，法的淵源就是包括著幾種分類；B對(duì)，按法的特殊分類，可將法分為：公法與私法、普通法與衡平法、聯(lián)邦法與聯(lián)邦成員法等；與此相對(duì)應(yīng)的，是法的一般分類，指世界各國(guó)都基本適用的一種法的分類，據(jù)此，可將法分為國(guó)內(nèi)法與國(guó)際法、根本法和普通法、一般法和特別法、實(shí)體法和程序法、成文法與不成文法等；C錯(cuò)，根據(jù)法的淵源的載體形式的不同，可將法的淵源分為成文法淵源與不成文法淵源；從法與法規(guī)范關(guān)系的角度，才可將法的淵源分為直接淵源與間接淵源——前者制制定法等與法規(guī)范、法條文直接相關(guān)的淵源，后者指學(xué)說(shuō)等與法規(guī)范、法條文間接相關(guān)的淵源；D錯(cuò)，憲法、行政法、民法、刑法、商法、經(jīng)濟(jì)法、勞動(dòng)法、社會(huì)保障法等是當(dāng)代中國(guó)法的法律部門(mén)或法律體系；而憲法、法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)、民族自治法規(guī)、經(jīng)濟(jì)特區(qū)的規(guī)范性文件、規(guī)章、特別行政區(qū)的法律、國(guó)際條約和國(guó)際慣例等，才是當(dāng)代中國(guó)法的淵源。
這部分內(nèi)容，需要把握的知識(shí)點(diǎn)還有：
1）實(shí)質(zhì)意義法的淵源與形式意義法的淵源：前者是指法的內(nèi)容來(lái)源；后者是指法的效力淵源，即具有不同效力和地位的法的不同表現(xiàn)形式，如制定法、判例法、習(xí)慣法、法理等。在我國(guó)，對(duì)法的淵源的理解，一般指后者，主要是各種制定法；
2）法的正式淵源與法的非正式淵源：指根據(jù)是否表現(xiàn)于國(guó)家制定的法律文件中的明確條文形式而進(jìn)行的分類，若是，如制定法，即為正式淵源，若不是，如正義標(biāo)準(zhǔn)、理性原則、道德觀念、社會(huì)思潮、公共政策、習(xí)慣等尚未在正式法律中得到權(quán)威性明文體現(xiàn)的、具有法律意義的準(zhǔn)則和觀念，即是非正式淵源；
3）法的淵源的分類，還有制定法淵源與非制定法淵源，主要淵源與次要淵源等，但最主要的分類是正式淵源與非正式淵源；
4）是法的一般分類的標(biāo)準(zhǔn)：國(guó)內(nèi)法與國(guó)際法——按創(chuàng)制與適用的主體不同；根本法和普通法——按效力、內(nèi)容和制定程序的不同；一般法和特別法——按效力范圍的不同；實(shí)體法和程序法——按規(guī)定的具體內(nèi)容不同；成文法與不成文法——按創(chuàng)制與表達(dá)形式的不同。
三、當(dāng)代中國(guó)法的淵源
1.當(dāng)代中國(guó)法的淵源主要表現(xiàn)為各種形式的制定法：
（1）憲法；
（2）法律；
（3）行政法規(guī)；
（4）地方性法規(guī)、民族自治法規(guī)、經(jīng)濟(jì)特區(qū)的規(guī)范性文件；
（5）特別行政區(qū)的法律；
（6）規(guī)章；
（7）國(guó)際條約、國(guó)際慣例。要特別注意的是地方性法規(guī)的制定機(jī)關(guān)是省一級(jí)的人大及其常委會(huì)，省級(jí)人民政府所在地的人大及其常委會(huì)，經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)的較大市的人大及其常委會(huì)，經(jīng)濟(jì)特區(qū)的人大及其常委會(huì)。國(guó)家加入國(guó)際條約、國(guó)際慣例后，應(yīng)遵循國(guó)際條約、國(guó)際慣例，但是國(guó)家聲明保留的原始法律除外。
2.國(guó)家政策也是法的非正式淵源（習(xí)慣也是非正式淵源）。民法通則第6條規(guī)定，民事活動(dòng)必須遵守法律，法律沒(méi)有規(guī)定的，應(yīng)當(dāng)遵守國(guó)家政策。
3.習(xí)慣，除非經(jīng)過(guò)國(guó)家的認(rèn)可才能成為法的正式淵源。我國(guó)不認(rèn)可判例、學(xué)說(shuō)為法的淵源。
下列有關(guān)法的淵源的表述哪些是不正確的
A、法的非正式淵源是指不能被國(guó)內(nèi)法院適用的法的淵源
B、在我國(guó)，憲法。法律等主要是根據(jù)其所調(diào)整的社會(huì)關(guān)系作出的分類
C、根據(jù)條約必須遵守的原則，一切國(guó)際條約、國(guó)際慣例均構(gòu)成當(dāng)代我國(guó)法的淵源
D、根據(jù)有關(guān)我國(guó)相關(guān)法律規(guī)定，國(guó)家政策可以作為我國(guó)法院審理案件的依據(jù)
答案：A、B、C
釋：A項(xiàng)的“表述是不正確的，非正式淵源是可以被法院適用，大家可以看到非正式淵源就是說(shuō)它本身是有法律意義的，只能說(shuō)現(xiàn)在還沒(méi)有明示表達(dá)、明確表達(dá)，所以這個(gè)表述是有錯(cuò)誤的，應(yīng)該選上。B項(xiàng)”在我國(guó)，憲法、法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)等主要是根據(jù)其所調(diào)整的社會(huì)關(guān)系而作出的分類“，大家看到出題的時(shí)候張冠李戴，錯(cuò)在哪里？憲法、法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)是根據(jù)法的淵源，從這個(gè)角度來(lái)進(jìn)行分類的，根據(jù)社會(huì)關(guān)系作出的分類是憲法、行政法、民法、商法等。這個(gè)表達(dá)也是錯(cuò)誤的，也應(yīng)該選上。C項(xiàng)”根據(jù)條約必須遵守的原則，一切國(guó)際條約、國(guó)際慣例均構(gòu)成我國(guó)當(dāng)代法律淵源之一“，這里面錯(cuò)誤是很明顯的，條約是必須遵守的，但是只有我國(guó)參加的才是。
四、規(guī)范性法律文件的規(guī)范化和系統(tǒng)化
1.規(guī)范性法律文件的規(guī)范化主要是內(nèi)部和諧、外部協(xié)調(diào)。
2.規(guī)范性法律文件的系統(tǒng)化主要指法律匯編和法典編纂的問(wèn)題。法典編纂是立法活動(dòng)，只能由特別的國(guó)家機(jī)關(guān)進(jìn)行。
五、法的分類
這里講的法的分類是指一般法與特別法、根本法與普通法、國(guó)內(nèi)法與國(guó)際法、實(shí)體法與程序法的分類。
第五節(jié) 法律部門(mén)與法律體系
一、法律部門(mén)是根據(jù)一定標(biāo)準(zhǔn)和原則所劃定的調(diào)整同一類社會(huì)關(guān)系的法律規(guī)范的總稱。劃分法律部門(mén)的標(biāo)準(zhǔn)是調(diào)整對(duì)象、調(diào)整方法。劃分法律部門(mén)原則是粗細(xì)恰當(dāng)、多寡合適、主題定類、邏輯與實(shí)用兼顧。
二、法律體系，也稱為部門(mén)法體系，是指一國(guó)的全部現(xiàn)行法律規(guī)范，按照一定的標(biāo)準(zhǔn)和原則，劃分為不同的法律部門(mén)而形成的內(nèi)部和諧一致、有機(jī)聯(lián)系的整體。法律體系是一國(guó)國(guó)內(nèi)法構(gòu)成的體系，不包括完整意義的國(guó)際法即國(guó)際公法。法律體系是一國(guó)現(xiàn)行法構(gòu)成的體系，反映一國(guó)法律的現(xiàn)實(shí)狀況，它不包括歷廢止的已經(jīng)不再有效的法律，一般也不包括尚待制定、還沒(méi)有制定生效的法律。
法律體系不涉及國(guó)際法的內(nèi)容。法律體系涉及的法律是現(xiàn)行有效的，它不涉及無(wú)效法律。
三、當(dāng)代中國(guó)的法律部門(mén)包括憲法、行政法、民法、商法、經(jīng)濟(jì)法、勞動(dòng)法與社會(huì)保障法、自然資源與環(huán)境保護(hù)法、刑法、訴訟法。
法律體系與立法體系、法律體系與法學(xué)體系的聯(lián)系與不同，法律體系與法系的不同。
“一國(guó)兩制”社會(huì)背景下的法律體系問(wèn)題。總的一條，“一國(guó)兩制”并不意味著中國(guó)有兩個(gè)法律體系，中國(guó)也仍然只有一個(gè)法律體系，法律體系是統(tǒng)一的，因?yàn)樵凇耙粐?guó)兩制”之下，我國(guó)的國(guó)家主權(quán)無(wú)論對(duì)內(nèi)對(duì)外，都仍然是統(tǒng)一的，我國(guó)制定國(guó)家根本大法的立法權(quán)是惟一的；并且基本法是根據(jù)我國(guó)的憲法而制定的，而憲法是我國(guó)全部法律統(tǒng)一的中心和出發(fā)點(diǎn)。
第六節(jié) 法的效力
法的效力指法的約束力，也就是法律的適用范圍。我國(guó)采用的是以屬地為主，屬人主義和保護(hù)主義為輔的適用原則。法的效力分為對(duì)人的效力、空間效力和時(shí)間效力。在法的時(shí)間效力中要注意溯及力的問(wèn)題。近代以來(lái)，各國(guó)普遍采用法不溯及既往的原則，我國(guó)也采用法不溯及既往的原則。從舊兼從輕是對(duì)法不溯及既往的突破，但它的目的也是有利于公民。
下列關(guān)于表述法的效力的選項(xiàng)哪個(gè)是正確的？
A.法律不經(jīng)公布，就不具有效力；
B.一切法律的效力級(jí)別高低和范圍大小是由刑法、民法、行政法等基本法律所規(guī)定的；
C."法律僅僅適用于將來(lái)，沒(méi)有溯及力"，這項(xiàng)規(guī)定在法學(xué)上被稱為“從新原則”；
D.法律生效后，應(yīng)該使一國(guó)之內(nèi)的所有公民知曉，所謂“不知法者得免其罪"”。
D項(xiàng)“法律生效后，應(yīng)該使一國(guó)之內(nèi)的所有公民知曉，所謂 ‘不知法者得免其罪’”，這個(gè)選項(xiàng)也是出得比較多的套路，前半句是真話，后半句是假話。
C項(xiàng)“法律僅僅適用于將來(lái)，沒(méi)有溯及力”，這項(xiàng)規(guī)定在法學(xué)上被稱為“從新原則”，書(shū)上只是提了從舊兼從輕原則，當(dāng)然還有很多原則書(shū)上沒(méi)有具體說(shuō)出來(lái)，從舊原則、從新原則、從舊兼從輕、從新兼從輕，等等，不知道具體含義沒(méi)有關(guān)系，可以推論一下，從新原則就是有溯及力，對(duì)于它頒布生效以前的行為，從舊兼從輕就是講原則上沒(méi)有溯及力，但新法和舊法相比較的時(shí)候新法不認(rèn)為是犯罪，或者新法的處罰更輕的時(shí)候就要按照新法來(lái)處理，這個(gè)時(shí)候有溯及力了，所以這個(gè)說(shuō)法也是錯(cuò)誤的。B項(xiàng)錯(cuò)誤在于法律效力的高低是由法律淵源即憲法、法律、行政法規(guī)等決定的，不是由刑法、民法、行政法等法律部門(mén)決定的。A項(xiàng)，法律不經(jīng)公布，就不具有效力，公布是法律真正具有效力的關(guān)鍵步驟。
第七節(jié) 法律關(guān)系
一、法律關(guān)系的概念和種類
（一）法律關(guān)系的性質(zhì)和特征
法律關(guān)系是在法律規(guī)范調(diào)整社會(huì)關(guān)系的過(guò)程中所形成的人們之間的權(quán)利和義務(wù)關(guān)系。沒(méi)有法律規(guī)范就沒(méi)有法律關(guān)系，它的調(diào)整對(duì)象是社會(huì)關(guān)系。法律關(guān)系是合乎法律規(guī)范的社會(huì)關(guān)系。根據(jù)此一定義可以看出，法律關(guān)系具有如下特征：
1.法律關(guān)系是根據(jù)法律規(guī)范建立的一種社會(huì)關(guān)系，具有合法性；
2.法律關(guān)系是體現(xiàn)意志性的特種社會(huì)關(guān)系；
3.法律關(guān)系是特定法律關(guān)系主體之間的權(quán)利和義務(wù)關(guān)系。
例1：根據(jù)我國(guó)法律的規(guī)定，下列哪些情況可以形成法律關(guān)系
A.劉某因賭博欠吳某10000元
B.甲區(qū)查處有火災(zāi)隱患的企業(yè)，有關(guān)人員或被拘留，或被處以重罰
C.何某為趕回家，將已過(guò)期限的身份證涂改，機(jī)場(chǎng)安檢站不予放行登機(jī)
D.任某在醫(yī)院進(jìn)行腎移植手術(shù)
答案：B、C、D
判斷A項(xiàng)的時(shí)候，你首先知道法律關(guān)系的概念是什么，首先法律有規(guī)定的，第二有一種特殊的法律上的權(quán)利義務(wù)關(guān)系，劉某賭債問(wèn)題，民法上有沒(méi)有規(guī)定？沒(méi)有規(guī)定，所以形不成。因此不能選；B項(xiàng)應(yīng)該比較清楚，警方去查吧，如消防部門(mén)就屬于警方。但我要換一個(gè)，不說(shuō)警方，甲區(qū)教育局或者說(shuō)衛(wèi)生局，查處存在火災(zāi)隱患的企業(yè)，有關(guān)人員或被重罰或被警告，這個(gè)形不形成法律關(guān)系？衛(wèi)生局來(lái)查你，罰你款，大過(guò)年發(fā)點(diǎn)紅包，形不形成法律關(guān)系？同樣形成。他有什么權(quán)去查，前面說(shuō)警方是有權(quán)去查，形成法律關(guān)系；他這個(gè)是越權(quán)，越權(quán)形不形成法律關(guān)系？一樣的，你去查了以后對(duì)人家那邊有沒(méi)有損害，所以他是另外一個(gè)方面形成法律關(guān)系，他是侵權(quán)，或者是人身賠償關(guān)系，所以說(shuō)一樣的形成，關(guān)鍵法律上就規(guī)定了，你沒(méi)權(quán)去查，你查了以后你會(huì)怎樣，這個(gè)是應(yīng)該形成。所以要選。
C項(xiàng)應(yīng)該形成，首先一個(gè)，兩個(gè)行為都可以形成，第一個(gè)他涂改身份證形不形成法律關(guān)系？第二個(gè)檢查部門(mén)不給他放行，形不形成法律關(guān)系？所以注意法律關(guān)系一個(gè)概念，法律調(diào)整形成的一種特殊的權(quán)利義務(wù)，只要首先有法律調(diào)整，首先明確的法律有沒(méi)有調(diào)整。所以也要選。
D項(xiàng)肯定形成。不形成的話這手術(shù)做了，我就可以走了，可以不交錢(qián)了，醫(yī)院也沒(méi)法起訴了，肯定形成，至少有民事上的法律關(guān)系。
例2：下列哪些不屬于法律關(guān)系范疇？
A.限制行為能力人之間的法律權(quán)利和義務(wù)關(guān)系；
B.奴隸主對(duì)奴隸的占有使用關(guān)系；
C.政黨章程所規(guī)定的權(quán)利義務(wù)關(guān)系；
D.無(wú)效的合同關(guān)系。
我們要注意提問(wèn)的是下列行為哪些不屬于法律關(guān)系范疇，
A項(xiàng)，很顯然，比如十三四歲的小學(xué)生互相之間送個(gè)圖書(shū)什么的，送上一二十塊錢(qián)的禮物等，這肯定應(yīng)該形成的。B項(xiàng)首先判斷的時(shí)候先想一想法律關(guān)系的概念是什么，法律調(diào)整的，他沒(méi)說(shuō)是當(dāng)代法律調(diào)整的，沒(méi)特別指出必須是當(dāng)代哪國(guó)調(diào)整的，只是說(shuō)法律調(diào)整的，另外一個(gè)有一種特殊的法律上權(quán)利義務(wù)關(guān)系，所以這個(gè)是屬于法律關(guān)系。C項(xiàng)不屬于法律上的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。D項(xiàng)無(wú)效的法律關(guān)系，首先法律有沒(méi)有調(diào)整，然后分析無(wú)效法律關(guān)系的權(quán)利義務(wù)。法律關(guān)系本身和法律關(guān)系所要保護(hù)的關(guān)系是兩個(gè)關(guān)系，還有一個(gè)法律關(guān)系本身與法律關(guān)系引起的另外一個(gè)社會(huì)關(guān)系，是兩個(gè)關(guān)系。你應(yīng)該想想這個(gè)無(wú)效的合同關(guān)系，比如說(shuō)我們現(xiàn)在婚姻法里不是有個(gè)無(wú)效婚姻嗎？比如強(qiáng)迫的、不到年齡的，這些都是無(wú)效的，無(wú)效的從一開(kāi)始法律上就沒(méi)有它的位置，沒(méi)有法律上的權(quán)利，我們確定某某和張三是一個(gè)無(wú)效的婚姻關(guān)系，隨后某某說(shuō)根據(jù)法律上的規(guī)定，我對(duì)你有什么權(quán)利，你對(duì)我有什么義務(wù)，法律上有沒(méi)有規(guī)定了？沒(méi)有，所以我們確定這個(gè)合同是無(wú)效的，法律上根本沒(méi)有規(guī)定無(wú)效的合同的權(quán)利和義務(wù)，法律上規(guī)定只是無(wú)效的合同引起的另外一個(gè)社會(huì)關(guān)系的一些權(quán)利義務(wù)。所以無(wú)效的合同關(guān)系不屬于法律關(guān)系。
（二）法律關(guān)系的種類
1.調(diào)整性法律關(guān)系和保護(hù)性法律關(guān)系（按照法律關(guān)系產(chǎn)生的依據(jù)、執(zhí)行的職能和實(shí)現(xiàn)規(guī)范的內(nèi)容不同）：前者基于人們的合法行為而產(chǎn)生，執(zhí)行法的調(diào)整職能的法律關(guān)系，不需要適用法律制裁；后者是由于違法行為產(chǎn)生的、旨在恢復(fù)被破壞的權(quán)利和秩序的法律關(guān)系，如刑事法律關(guān)系；
2.縱向（隸屬）的法律關(guān)系和橫向（平權(quán)）的法律關(guān)系（按照法律主體在法律關(guān)系中的地位不同）：前者為不平等的主體之間，如親權(quán)、上下級(jí)行政機(jī)關(guān)，此時(shí)主體之間權(quán)利與義務(wù)具有強(qiáng)制性，不能隨意轉(zhuǎn)讓和放棄；后者為平等法律主體之間；
3.單向（單務(wù)）法律關(guān)系、雙向（雙邊）法律關(guān)系和多向（多邊）法律關(guān)系（按照法律主體的多少及其權(quán)利義務(wù)是否一致）：前者權(quán)利人僅享權(quán)利，義務(wù)人僅履行義務(wù)；中者為特定雙方法律主體之間，存在著兩個(gè)密不可分的單向權(quán)利義務(wù)關(guān)系，如買(mǎi)賣(mài)關(guān)系；后者為三個(gè)或三個(gè)以上相關(guān)法律關(guān)系的復(fù)合體，如人事調(diào)動(dòng)關(guān)系，至少三方面，調(diào)出單位與被調(diào)動(dòng)者，調(diào)出單位與調(diào)人單位，調(diào)人單位與被調(diào)動(dòng)者。
4.第一性法律關(guān)系（主法律關(guān)系）和第二性法律關(guān)系（從法律關(guān)系）（按照相關(guān)的法律關(guān)系作用和地位不同）。如實(shí)體和程序法律關(guān)系中，實(shí)體為第一，程序?yàn)榈诙?BR> 二、法律關(guān)系的主體
強(qiáng)調(diào)的是能夠參與法律關(guān)系的主體，包括自然人、法人和國(guó)家。法律關(guān)系的主體必須具有權(quán)利能力和行為能力。
三、法律關(guān)系的內(nèi)容
（一）法律關(guān)系主體的法律權(quán)利和法律義務(wù)
法律關(guān)系主體的權(quán)利和義務(wù)與作為法律規(guī)范內(nèi)容的權(quán)利和義務(wù)（法律上規(guī)定的權(quán)利和義務(wù)）雖然都具有法律屬性，但它們所屬的領(lǐng)域、針對(duì)的法律主體以及它們的法律效力還是存在一定的差別。具體表現(xiàn)在三個(gè)方面：
（1）所屬的領(lǐng)域不同；
（2）針對(duì)的主體不同；
（3）法律效力不同。
法律關(guān)系主體的權(quán)利和權(quán)利能力就是兩個(gè)不同的概念，它們既有聯(lián)系也有區(qū)別。兩者的聯(lián)系表現(xiàn)在：權(quán)利以權(quán)利能力為前提，是權(quán)利能力這一法律資格在法律關(guān)系中的具體反映。兩者的區(qū)別是：
第一，任何人具有權(quán)利能力，并不必然表明他可以參與某種法律關(guān)系，而要能夠參與法律關(guān)系，就必須要有具體的權(quán)利。
第二，權(quán)利能力包括享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)這兩方面的法律資格，而權(quán)利本身不包括義務(wù)在內(nèi)。
（二）法律關(guān)系主體的權(quán)利和義務(wù)的實(shí)現(xiàn)
權(quán)利和義務(wù)的實(shí)現(xiàn)最重要的是通過(guò)國(guó)家來(lái)保障。國(guó)家除了要不斷創(chuàng)造和改善物質(zhì)條件、政治條件和文化條件以外，還必須建立和健全法治，通過(guò)法律手段的完善來(lái)保證兩者在社會(huì)生活和社會(huì)關(guān)系中的落實(shí)。
就權(quán)利本身來(lái)講，它在現(xiàn)實(shí)法律生活中總是表現(xiàn)為外在的行為，因此總歸有一個(gè)適度的范圍和限度。超出了這個(gè)限度，就不為法律所保護(hù)，甚至可能構(gòu)成“越權(quán)”或“濫用權(quán)利”，屬于違法行為。
義務(wù)也是有限度的。而要求義務(wù)人作出超出“義務(wù)”范圍的行為，同樣是法律所禁止的。第一個(gè)主體資格的限制，農(nóng)村里說(shuō) “父?jìng)舆€”，但在我們現(xiàn)在的法律里面、國(guó)家法律制度里說(shuō)父?jìng)詫?shí)際遺產(chǎn)為限；第二，時(shí)間的界限問(wèn)題，如時(shí)效、追訴時(shí)效；第三個(gè)利益的界限問(wèn)題，也就是說(shuō)你在履行義務(wù)享有權(quán)利的時(shí)候，你要求別人義務(wù)承擔(dān)的時(shí)候你要考慮一個(gè)平衡問(wèn)題，權(quán)利義務(wù)的平衡問(wèn)題。
四、法律關(guān)系的客體是法律關(guān)系主體之間權(quán)利和義務(wù)所指向的對(duì)象，包括物、人身、精神產(chǎn)品、行為結(jié)果。
五、法律關(guān)系的產(chǎn)生、變更和消滅
（一）法律關(guān)系產(chǎn)生、變更和消滅的條件
法律關(guān)系處在不斷地生成、變更和消滅的運(yùn)動(dòng)過(guò)程。它的形成、變更和消滅，需要具備一定的條件。其中最主要的條件有二：一是法律規(guī)范；二是法律事實(shí)。
所謂法律事實(shí)，就是法律規(guī)范所規(guī)定的、能夠引起法律關(guān)系產(chǎn)生、變更和消滅的客觀情況或現(xiàn)象。
（二）法律事實(shí)的種類
1.法律事件。法律事件是法律規(guī)范規(guī)定的、不以當(dāng)事人的意志為轉(zhuǎn)移而引起法律關(guān)系形成、變更或消滅的客觀事實(shí)。法律事件又分成社會(huì)事件（如政變、**）和自然事件（如地震、海嘯）兩種。注：客觀事件中，是依當(dāng)事人的意志為轉(zhuǎn)移就不能屬于事件，是依他人的意志為轉(zhuǎn)移但是不依當(dāng)事人意志為轉(zhuǎn)移的而引起的一些社會(huì)性的事件那可以作為法律事件。
2.法律行為。法律行為可以作為法律事實(shí)而存在，能夠引起法律關(guān)系形成、變更和消滅。因?yàn)槿藗兊囊庵居猩埔馀c惡意、合法與違法之分，故其行為也可以分為善意行為、合法行為與惡意行為、違法行為。
在法學(xué)上，人們常常把兩個(gè)或兩個(gè)以上的法律事實(shí)所構(gòu)成的一個(gè)相關(guān)的整體（兩個(gè)以上的法律事實(shí)引起同一個(gè)法律關(guān)系的產(chǎn)生、變更或消滅），稱為“事實(shí)構(gòu)成”。例如房屋買(mǎi)賣(mài)，除雙方簽訂合同，還需要登記過(guò)戶。同一法律事實(shí)可引起多種法律關(guān)系變化，如工傷致死，引起蔻，婚姻關(guān)系消滅，繼承、保險(xiǎn)關(guān)系產(chǎn)生。
第八節(jié) 法律責(zé)任
一、法律責(zé)任是指由違法行為、違約行為、或者由于法律規(guī)定而應(yīng)承受的某種不利的法律后果，法律責(zé)任的產(chǎn)生會(huì)導(dǎo)致不利后果。法律責(zé)任是對(duì)法律權(quán)利的救濟(jì)措施，體現(xiàn)了國(guó)家權(quán)力。法律責(zé)任能夠促使義務(wù)的履行。
●法律責(zé)任的特點(diǎn)
1.承擔(dān)法律責(zé)任的最終依據(jù)是法律。
2.法律責(zé)任具有國(guó)家強(qiáng)制性。
●法律責(zé)任與權(quán)力、權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系
法律責(zé)任與法定權(quán)利與義務(wù)有密切的聯(lián)系。首先，法律責(zé)任規(guī)范著法律關(guān)系主體行使權(quán)利的界限，以否定的法律后果防止權(quán)利行使不當(dāng)或?yàn)E用權(quán)利；其次，在權(quán)利受到妨害，以及違反法定義務(wù)時(shí)，法律責(zé)任又成為救濟(jì)權(quán)利、強(qiáng)制履行義務(wù)或追加新義務(wù)的依據(jù)；再次，法律責(zé)任通過(guò)否定的法律后果成為對(duì)權(quán)利、義務(wù)得以順利實(shí)現(xiàn)的保證?？傊?，法律責(zé)任是國(guó)家強(qiáng)制責(zé)任人作出一定行為或不作一定行為，救濟(jì)受到侵害或損害的合法利益和法定權(quán)利的手段，是保障權(quán)利與義務(wù)實(shí)現(xiàn)的手段。
下列說(shuō)法中正確的是（多選）
A、承擔(dān)法律責(zé)任的最終依據(jù)是法律
B、在權(quán)利受到妨礙以及違反法定義務(wù)時(shí)，法律責(zé)任是救濟(jì)權(quán)利
C、法律責(zé)任通過(guò)設(shè)定否定的法律后果成為對(duì)權(quán)利義務(wù)得以實(shí)現(xiàn)的保證
D、法律責(zé)任規(guī)范著法律關(guān)系主體行使權(quán)利的界限
{答案及注解]ABCD
[命題目的]考對(duì)法律責(zé)任特點(diǎn)的理解。
●法律責(zé)任的種類
1.刑事責(zé)任；2.民事責(zé)任；3.行政責(zé)任；4.違憲責(zé)任
將法律責(zé)任劃分為民事責(zé)任、刑事責(zé)任、行政責(zé)任、國(guó)家賠償責(zé)任與違憲責(zé)任的標(biāo)準(zhǔn)是：（單選）
A責(zé)任的內(nèi)容 （財(cái)產(chǎn)與非財(cái)產(chǎn)責(zé)任）
B責(zé)任的人數(shù) （個(gè)人責(zé)任與集體責(zé)任）
C責(zé)任的程度 （有限責(zé)任與無(wú)限責(zé)任）
D引起責(zé)任的行為性質(zhì)
此題答案為D.
二、法律責(zé)任的歸責(zé)和免責(zé)。法律責(zé)任的歸責(zé)是指由特定的國(guó)家機(jī)關(guān)或其授權(quán)機(jī)關(guān)依法對(duì)行為人的法律責(zé)任進(jìn)行判斷和確認(rèn)，歸責(zé)要遵循合法（責(zé)任法定）、公正、效益、合理性原則。法律責(zé)任的免責(zé)形式有：時(shí)效免責(zé)、不訴及協(xié)議免責(zé)、自首立功免責(zé)、履行不能免責(zé)。法律責(zé)任的免責(zé)不只是免除法律責(zé)任，實(shí)際上是免除其具體的責(zé)任承擔(dān)。
免責(zé)又稱為法律責(zé)任的免除，指雖然違法者事實(shí)上違反了法律，并且具備承擔(dān)責(zé)任的條件，但由于法律規(guī)定的某些主觀或客觀條件，可以被部分或全部地免除（即不實(shí)際承擔(dān)）法律責(zé)任。理解時(shí)，我們要注意到這樣幾個(gè)觀念：第一，免責(zé)首先意味著他有責(zé)任，在有責(zé)任的情況下才談得上部分責(zé)任的免除和全部責(zé)任的免除，我們說(shuō)正當(dāng)防衛(wèi)、緊急避險(xiǎn)本身不負(fù)法律責(zé)任，所以不存在免責(zé)的問(wèn)題。第二，法律責(zé)任的這種免責(zé)不同于“不負(fù)責(zé)任”和“沒(méi)有責(zé)任”。第三，免責(zé)也不能混同為“證成”，部分或全部免除責(zé)任并不意味著特定的違法行為是合理的、法律允許或法律不管的，更不意味著這些被免責(zé)的行為是法律贊成或支持的。
三、法律制裁是指由特定國(guó)家機(jī)關(guān)對(duì)違法者依其法律責(zé)任而實(shí)施的強(qiáng)制性懲罰措施。
法律制裁與法律責(zé)任有著緊密的聯(lián)系。一方面，法律制裁是承擔(dān)法律責(zé)任的一個(gè)重要方式。法律責(zé)任是前提，法律制裁是結(jié)果或體現(xiàn)。法律制裁的目的，是強(qiáng)制責(zé)任主體承擔(dān)否定的法律后果，懲罰違法者，恢復(fù)被侵害的權(quán)利和法律秩序。另一方面，法律制裁與法律責(zé)任又有明顯的區(qū)別。法律責(zé)任不等于法律制裁，有法律責(zé)任不等于一定有法律制裁。這個(gè)觀念一定要注意到，就是說(shuō)從違法行為到法律責(zé)任到法律制裁實(shí)際上是一個(gè)不斷縮小的口子，違法行為被追究法律責(zé)任的恐怕不一定是，而有法律責(zé)任的實(shí)際受到法律制裁的肯定也不一定是。
刑事制裁，民事制裁，行政制裁，違憲制裁。
根據(jù)我國(guó)有關(guān)法律的規(guī)定，下面這些行為哪一個(gè)不能減輕或免除法律責(zé)任？
A.家住偏僻山區(qū)的蔣某把入室搶竊的康某捆綁起來(lái)，關(guān)押了6個(gè)小時(shí)以后才把康某押到40里以外的鄉(xiāng)派出所，
B.蔡某偷了一輛價(jià)值150元的自行車(chē)，10年以后被人查出，
C.醫(yī)生李某征得患者王某的同意鋸掉其長(zhǎng)有腫瘤的小腿。
D.高某在與三個(gè)青年打架時(shí)拿出刀子將對(duì)方刺成重傷。
他跑到我家來(lái)我和他搏斗，把他制服了，我們可以想像一下情況，如我也餓了休息一下再把他送到派出所，或者說(shuō)天黑了、晚上了，所以A可以免責(zé)的。B時(shí)效免責(zé)問(wèn)題，這個(gè)早就該合法化，所有權(quán)早就該轉(zhuǎn)移了，這個(gè)也是能夠免責(zé)的。C項(xiàng)也不是，這是有利行為，沒(méi)有危害性。上面幾個(gè)都不是，那么答案應(yīng)該是D了。D項(xiàng)高某在三個(gè)青年打架時(shí)拿出刀子將對(duì)方刺成重傷，一個(gè)對(duì)三個(gè)，主要還是考慮是否正當(dāng)防衛(wèi)，是不是防衛(wèi)過(guò)當(dāng)，我們大家知道緊急避險(xiǎn)過(guò)當(dāng)，這是屬于免責(zé)范圍，但是單純的正當(dāng)防衛(wèi)和緊急避險(xiǎn)，不屬于免責(zé)，這個(gè)還是屬于正當(dāng)防衛(wèi)，不是防衛(wèi)過(guò)當(dāng)?shù)膯?wèn)題，雖然不是非常清楚。運(yùn)用排除法，選擇最有可能的。
法理學(xué)的內(nèi)容框架：1.法的本體論；2.法的發(fā)生論；3.法的價(jià)值論；4.法的運(yùn)行論；5.法的關(guān)聯(lián)論。
教材中的重點(diǎn)是第一章和第二章的內(nèi)容。
第一章 法的本體
第一節(jié) 法的定義
法律職業(yè)是指受過(guò)專門(mén)的法律教育、具備法律規(guī)定的任職條件、取得國(guó)家規(guī)定的任職資格而專門(mén)從事法律工作的一種社會(huì)角色。
一般認(rèn)為，法律職業(yè)具有專門(mén)性、獨(dú)立性、技術(shù)性的特點(diǎn)。
法律職業(yè)與法律方法、法律思維有緊密聯(lián)系。法律思維具有規(guī)范性、求實(shí)性、利益性等特點(diǎn)。
一、法首先是一種社會(huì)現(xiàn)象，它不以人的意識(shí)為轉(zhuǎn)移，是客觀存在的；法是人們對(duì)這種客觀的現(xiàn)象認(rèn)識(shí)的產(chǎn)物和結(jié)果。所以法既是一種客觀存在，也是人們主觀認(rèn)識(shí)的產(chǎn)物。換言之，法是人們對(duì)客觀事物認(rèn)識(shí)的標(biāo)簽。
法的現(xiàn)象是指能夠經(jīng)驗(yàn)的、憑借直觀的方式可以認(rèn)識(shí)的法的外部聯(lián)系的總和。
二、從兩個(gè)大的角度看，對(duì)法有兩種理解：第一類是從法本身理解法律；第二類是從法的外部解釋法的根源。
1.西方法學(xué)學(xué)派：第一種為神意論，最古老的一種學(xué)說(shuō)，主要代表人物是托馬斯。阿奎那，歐洲中世紀(jì)的一個(gè)的學(xué)者，他強(qiáng)調(diào)法的本源是神，這是一種法的二元論，是神人二元論；第二種理性說(shuō)，強(qiáng)調(diào)的是人類社會(huì)的法的二元論，西塞羅他們強(qiáng)調(diào)的是法是人類理性的體現(xiàn)、人類本性的體現(xiàn)，西方的自然法學(xué)家基本上都是持這種觀點(diǎn)的；第三種為主權(quán)命令說(shuō)，法律是由掌握國(guó)家權(quán)力的人發(fā)布的一種命令。主要是由奧斯丁創(chuàng)立的分析法學(xué)的學(xué)者所主張的；第四種是意志說(shuō)。它認(rèn)為法律是公共意志、人民意志的體現(xiàn)；第五種為自由說(shuō)，這個(gè)影響小一點(diǎn)，德國(guó)的哲學(xué)家康德、黑格爾強(qiáng)調(diào)法就是自由意志的存在，法就是作為理念的自由；第六種為事物性質(zhì)說(shuō)，孟德斯鳩認(rèn)為法是由事物性質(zhì)產(chǎn)生出來(lái)的必然關(guān)系，這個(gè)所謂事物性質(zhì)也是法的精神，影響相對(duì)也小一些；第七種為民族精神說(shuō)。德國(guó)的薩維尼認(rèn)為法是具有個(gè)性的體現(xiàn)，是民族精神的體現(xiàn)。德國(guó)的歷史法學(xué)派的觀點(diǎn)；第八種為利益說(shuō)，揭示法與社會(huì)利益的相關(guān)性，認(rèn)為法的目的就是維護(hù)社會(huì)利益，社會(huì)利益是法的創(chuàng)造者。
2.中國(guó)法學(xué)學(xué)派。（1）儒家；強(qiáng)調(diào)法是一種能力；（2）道家；強(qiáng)調(diào)法是一種自然法，但這里的自然法與西方的自然法不同；（3）法家；強(qiáng)調(diào)法的操作性。
3.馬克思主義強(qiáng)調(diào)，法表現(xiàn)的是一種正式性、階級(jí)性、社會(huì)性。
正式性：又稱法的官方性、國(guó)家性，指法是由國(guó)家制定或認(rèn)可的并由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的正式的官方確定的行為規(guī)范；
階級(jí)性：在階級(jí)對(duì)立的社會(huì)，法所體現(xiàn)的國(guó)家意志實(shí)際上是統(tǒng)治階級(jí)的意志；
社會(huì)性：法的內(nèi)容受一定社會(huì)因素制約的，最終也是由一定社會(huì)物質(zhì)生活條件決定的。
一般主要考國(guó)法意義上的法，不是考哲理意義上的法。國(guó)法意義上的法包括四個(gè)方面，第一，是指國(guó)家專門(mén)機(jī)關(guān)和立法機(jī)關(guān)制定的法，有時(shí)候稱之為成文法；第二，是指法院或法官在判決中創(chuàng)制的規(guī)則，即判例法；第三，是指國(guó)家通過(guò)一定方式認(rèn)可的習(xí)慣法；第四，是指其他執(zhí)行國(guó)法職能的法。
三、法的特征
1.法是調(diào)整人的行為的社會(huì)規(guī)范，具有規(guī)范性；
所以法具有社會(huì)性；法不調(diào)整單純的思想，法不調(diào)整所有的行為，法是調(diào)整人的行為的社會(huì)規(guī)范，強(qiáng)調(diào)的是法的反復(fù)適用性。
2.法是由公共權(quán)力機(jī)構(gòu)制定或認(rèn)可的具有特定形式的社會(huì)規(guī)范，具有國(guó)家意志性；
公共權(quán)力機(jī)構(gòu)一般指國(guó)家。
3.法是具有普遍性的社會(huì)規(guī)范，具有普通性；
普遍性的社會(huì)規(guī)范強(qiáng)調(diào)的是國(guó)家權(quán)力所及的范圍內(nèi)，平等對(duì)待一切社會(huì)成員，法律的要求始終對(duì)全人類具有普遍性。
4.法律是以國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的，具有強(qiáng)制性。
這里特別強(qiáng)調(diào)國(guó)家強(qiáng)制力是通過(guò)法定程序間接地表現(xiàn)出來(lái)的。國(guó)家強(qiáng)制力不是保證法律實(shí)施的工具。
5.法是有嚴(yán)格的程序規(guī)定的規(guī)范，具有程序性。
法是以權(quán)利義務(wù)為內(nèi)容的社會(huì)規(guī)范；在社會(huì)成員之間財(cái)產(chǎn)關(guān)系上出現(xiàn)了"我的"、"你的"之類的觀念，即是權(quán)利義務(wù)觀念形成，這是法產(chǎn)生的主要標(biāo)志之一
四、法的作用
1.法的作用的概念。
法的作用是指法對(duì)社會(huì)發(fā)生的影響。法的作用體現(xiàn)在法與社會(huì)的交互影響中，直接表現(xiàn)為國(guó)家權(quán)力的行使，本質(zhì)上是社會(huì)自身力量的表現(xiàn)。
2.法的規(guī)范作用。
法的作為分為規(guī)范作用和社會(huì)作用。規(guī)范作用是手段，社會(huì)作用是目的。
法的規(guī)范作用包括：
（1）對(duì)本人行為的指引作用；
法對(duì)本人的行為具有引導(dǎo)作用，法律對(duì)人的行為的指引通常采用兩種方式：確定的指引（通過(guò)設(shè)置法律義務(wù)，要求人們做出或抑制一定行為，使社會(huì)成員明確自己必須從事或不得從事的行為界限）和不確定的指引（選擇的指引－指通過(guò)宣告法律權(quán)利，給人一定選擇范圍）。
（2）對(duì)他人行為的評(píng)價(jià)作用；
法律具有判斷、衡量他人行為合法與否的評(píng)判作用。
（3）對(duì)一般人行為的教育作用；通過(guò)法的實(shí)施使法律對(duì)一般人的行為產(chǎn)生影響
具體表現(xiàn)為示警作用和示范作用。
（4）對(duì)當(dāng)事人行為之間的預(yù)測(cè)作用；
憑借法律的存在，可以預(yù)先估計(jì)到人們相互之間會(huì)如何行為。
（5）對(duì)違法行為人的強(qiáng)制作用。
法可以通過(guò)制裁違法犯罪行為來(lái)強(qiáng)制人們遵守法律。
3.法的社會(huì)作用是指，法的本質(zhì)、目的表現(xiàn)為社會(huì)性。法的社會(huì)作用表現(xiàn)為法具有政治職能（通常說(shuō)的階級(jí)統(tǒng)治的職能）和社會(huì)職能（執(zhí)行社會(huì)公共事務(wù)的職能）。
4.法的作用局限性。
強(qiáng)調(diào)法的作用是有局限性的，表現(xiàn)為：（1）法律的調(diào)整對(duì)象、調(diào)整范圍是有限的；（2）法表現(xiàn)為一種穩(wěn)定性、普遍性，抽象性、概念性；（3）法律受人的因素影響；（4）社會(huì)其他因素對(duì)法的影響。
例題：村民于曉玲想到山上砍一棵樹(shù)，父親勸阻她說(shuō)，砍樹(shù)要經(jīng)有關(guān)部門(mén)的批準(zhǔn)，否則違反《森林法》，于曉玲聽(tīng)從父親的勸告沒(méi)有砍樹(shù)。此案例中反映出法的哪些功能。A.指引功能B.評(píng)價(jià)功能C.教育功能D.強(qiáng)制功能。答案：A、C.本案例中有三個(gè)行為，于曉玲想要砍樹(shù)的表達(dá)行為、其父親的勸誡行為、于曉玲聽(tīng)從父親勸誡放棄砍樹(shù)的行為。表達(dá)行為不受法律調(diào)整，勸誡行為具有教育作用，于曉玲放棄砍樹(shù)的行為表現(xiàn)出一種指引和教育作用。
例題：學(xué)者們認(rèn)為，法不是萬(wàn)能的，其作用是有限的。其理由在于：
1.法律重視程序，不講效率；2.法律調(diào)整外在行為，不干預(yù)人的思想觀念；3.法律強(qiáng)調(diào)穩(wěn)定性，避免靈活性；4.法律反映客觀規(guī)律，不體現(xiàn)人的意志。下列哪些理由是正確的：
A.1.3.4
B1.2.4
C.2
D.3
答案：C、D
第二節(jié) 法的價(jià)值
一、法的價(jià)值的含義
法的價(jià)值是指，法這樣一種社會(huì)規(guī)范有哪些為人這樣的主體，所重視和珍視的性狀、屬性和作用。所謂價(jià)值是指客體能夠滿足主體的需要。
（1）同價(jià)值的概念一樣，法的價(jià)值也體現(xiàn)了一種主客體之間的關(guān)系；
（2）法的價(jià)值表明了法律對(duì)于人們而言所擁有的正面意義，它體現(xiàn)其屬性中為人們所重視、珍惜的部分；
（3）法的價(jià)值既包括對(duì)實(shí)然法的認(rèn)識(shí)，更包括對(duì)應(yīng)然法的追求。
二、法的價(jià)值判斷和事實(shí)判斷
法的價(jià)值判斷是指對(duì)某一個(gè)特定的主體有無(wú)價(jià)值、有什么價(jià)值有多大價(jià)值進(jìn)行的判斷；
事實(shí)判斷是指對(duì)客觀存在的法律規(guī)則、法律制度進(jìn)行的客觀分析和判斷。
價(jià)值判斷和事實(shí)判斷的不同在于：取向，維度，方法，真?zhèn)?BR> （1）判斷的取向不同：價(jià)值判斷的取向是主體，而事實(shí)判斷的取向是法律規(guī)則、法律制度；
（2）判斷的維度不同：價(jià)值判斷與主體的情緒、理念有關(guān)，因此帶有很強(qiáng)的主觀性，而事實(shí)判斷盡可能做到中立、客觀；
（3）判斷的方法不同：價(jià)值判斷的方法是規(guī)范性的判斷，而事實(shí)判斷是一種描述性的判斷；（4）判斷的真?zhèn)尾煌?。價(jià)值判斷主要是看主體與客體之間價(jià)值關(guān)系的契合程度，而事實(shí)判斷的真?zhèn)沃饕谟谄渑c客體的真實(shí)情況是否符合。
三、法的價(jià)值種類
價(jià)值的種類主要有三種：自由、秩序、正義。
自由是指法通過(guò)制度的保障，使主體的行為任意化。有法律才有自由。
秩序被認(rèn)為是工具性的價(jià)值，這里強(qiáng)調(diào)的是秩序是社會(huì)生活的基礎(chǔ)和前提。
正義強(qiáng)調(diào)的是社會(huì)生活中主體的平等和公正。正義是法的基本標(biāo)準(zhǔn)。
四、法的價(jià)值沖突
由于社會(huì)生活的多元化，價(jià)值形式之間會(huì)發(fā)生沖突和矛盾。如，自由和秩序的沖突。將學(xué)校隔離起來(lái)，以避免學(xué)生大范圍的感染SARS，就是通過(guò)限制自由來(lái)保證社會(huì)的秩序。再如：公平的效益。
法的價(jià)值沖突是客觀存在的。沖突的解決需要一種利益衡量和價(jià)值衡量。如何衡量呢？要注意以下三個(gè)原則：（1）價(jià)值位階（價(jià)值排序原則）；（2）個(gè)案平衡原則；（3）比例原則。
在現(xiàn)代法律實(shí)踐中，當(dāng)法的價(jià)值發(fā)生沖突時(shí)，通常采取哪些原則？
A.價(jià)值排序原則
B.秩序優(yōu)先原則
C.個(gè)案平衡原則
D.比例原則
第三節(jié) 法的要素
一、法律規(guī)則（即法的規(guī)則）
1.法律規(guī)則的邏輯結(jié)構(gòu)由假定條件、行為模式和法律后果組成。
所謂假定條件，指法律規(guī)則中有關(guān)適用該規(guī)則的條件和情況的部分，即法律規(guī)則在什么時(shí)間、空間、對(duì)什么人適用以及在什么情境下法律規(guī)則對(duì)人的行為有約束力的問(wèn)題。它包含兩個(gè)方面：（1）法律規(guī)則的適用條件；（2）行為主體的行為條件。
所謂行為模式，指法律規(guī)則中規(guī)定人們?nèi)绾尉唧w行為之方式或范型的部分。它是從人們大量的實(shí)際行為中概括出來(lái)的法律行為要求。分為三種：（1）可為模式；（2）應(yīng)為模式；（3）勿為模式。處于核心地位。
所謂法律后果，指法律規(guī)則中規(guī)定人們?cè)谧龀龇匣虿环闲袨槟Ｊ降囊髸r(shí)應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)的結(jié)果的部分，是法律規(guī)則對(duì)人們具有法律意義的行為的態(tài)度。法律后果又分為兩種：（1）合法后果，又稱肯定式的法律后果，是法律規(guī)則中規(guī)定人們按照行為模式的要求行為而在法律上予以肯定的后果，它表現(xiàn)為法律規(guī)則對(duì)人們行為的保護(hù)、許可或獎(jiǎng)勵(lì)。（2）違法后果，又稱否定式的法律后果，是法律規(guī)則中規(guī)定人們不按照行為模式的要求行為而在法律上予以否定的后果，它表現(xiàn)為法律規(guī)則對(duì)人們行為的制裁、不予保護(hù)、撤消、停止，或要求恢復(fù)、補(bǔ)償?shù)取?BR> 2.法律規(guī)則和法律條文的關(guān)系：法律條文是表現(xiàn)法律規(guī)則的形式；法律規(guī)則是法律條文所要表現(xiàn)的內(nèi)容。法律規(guī)則和法律條文的關(guān)系一般是對(duì)應(yīng)的。
3.法律規(guī)則的分類：
授權(quán)性法律規(guī)則和義務(wù)性法律規(guī)則；按照規(guī)則的內(nèi)容規(guī)定不同
所謂授權(quán)性規(guī)則，是指規(guī)定人們有權(quán)做一定行為或不做一定行為的規(guī)則，即規(guī)定人們的“可為模式”的規(guī)則。有的規(guī)則既是權(quán)利性規(guī)則又是義務(wù)性規(guī)則，如教育權(quán)。
所謂義務(wù)性規(guī)則，是指在內(nèi)容上規(guī)定人們的法律義務(wù)，即有關(guān)人們應(yīng)當(dāng)做出或不做出某種行為的規(guī)則。它也分為兩種：（1）命令性規(guī)則（婚姻法規(guī)定現(xiàn)役軍人的配偶要求離婚，需征得現(xiàn)役軍人的同意）；（2）禁止性規(guī)則。
我國(guó)刑法規(guī)定： “為了使國(guó)家、公共利益、本人或者他人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在進(jìn)行的不法侵害，而采取的制止不法侵害的行為，對(duì)不法侵害人造成損害的，屬于正當(dāng)防衛(wèi)，不負(fù)刑事責(zé)任”。該條款的內(nèi)容屬于哪種規(guī)范？
A.授權(quán)性規(guī)范；
B.義務(wù)性規(guī)范；
C.命令性規(guī)范；
D.禁止性規(guī)范。
[答案]A
確定性法律規(guī)則、委任性法律規(guī)則和準(zhǔn)用性法律規(guī)則；按照規(guī)則的內(nèi)容的確定性程度不同
所謂確定性規(guī)則，是指內(nèi)容本已明確肯定，無(wú)須再援引或參照其他規(guī)則來(lái)確定其內(nèi)容的法律規(guī)則。在法律條文中規(guī)定的絕大多數(shù)法律規(guī)則屬于此種規(guī)則。
所謂委任性規(guī)則，是指內(nèi)容尚未確定，而只規(guī)定某種概括性指示，由相應(yīng)國(guó)家機(jī)關(guān)通過(guò)相應(yīng)途徑或程序加以確定的法律規(guī)則。如由……依本法另行規(guī)定。
所謂準(zhǔn)用性規(guī)則，是指內(nèi)容本身沒(méi)有規(guī)定人們具體的行為模式，而是可以援引或參照其他相應(yīng)內(nèi)容規(guī)定的規(guī)則。如適用……規(guī)定。
授權(quán)性法律規(guī)則主要針對(duì)公民、自然人的，委任性法律規(guī)則主要針對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)、機(jī)構(gòu)的；
授權(quán)性規(guī)則規(guī)定公民可以享受，可以不享受權(quán)利，有選擇性，委任性規(guī)則是委托某個(gè)機(jī)關(guān)去做，沒(méi)有選擇性，必需要做。
強(qiáng)行性法律規(guī)則和任意性法律規(guī)則。按照規(guī)則對(duì)人們行為規(guī)定和限定的范圍或程度不同
所謂強(qiáng)行性規(guī)則，是指內(nèi)容規(guī)定具有強(qiáng)制性質(zhì)，不允許人們隨便加以更改的法律規(guī)則。義務(wù)性規(guī)則，職權(quán)性規(guī)則屬于強(qiáng)行性規(guī)則；
所謂任意性規(guī)則，是指規(guī)定在一定范圍內(nèi)，允許人們自行選擇或協(xié)商確定為與不為、為的方式以及法律關(guān)系中的權(quán)利義務(wù)內(nèi)容的法律規(guī)則。在權(quán)利性規(guī)則中，有些屬于任意性規(guī)則。如我國(guó)法律規(guī)定，合資企業(yè)的產(chǎn)品可以出口，也可以在中國(guó)市場(chǎng)銷售。
例1：下列有關(guān)法律規(guī)則的表述，正確的有（多選）
A、任何法律規(guī)則都有假定條件、行為模式和法律后果三個(gè)部分組成
B、“代理訴訟的律師，可以依照規(guī)定查閱本案有關(guān)材料，可以向有關(guān)組織和公民調(diào)查，收集證據(jù)；對(duì)涉及國(guó)家秘密和個(gè)人隱私的材料，應(yīng)當(dāng)依照法律規(guī)定保密”，此規(guī)定的前一句話為任意性規(guī)則，后一句話為強(qiáng)行性規(guī)則
C、“人民法院在民事訴訟、行政訴訟過(guò)程中，違法采取對(duì)妨害訴訟的強(qiáng)制措施、保全措施或者對(duì)判決、裁定及其他生效法律文書(shū)執(zhí)行錯(cuò)誤，造成損害的，賠償請(qǐng)求人要求賠償?shù)某绦?，適用本法刑事賠償程序的規(guī)定”，此規(guī)定為準(zhǔn)用性規(guī)則
D、“撤銷權(quán)自債權(quán)人知道或者應(yīng)當(dāng)知道撤銷事由之日起一年內(nèi)行使。自債務(wù)人的行為發(fā)生之日起五年內(nèi)沒(méi)有行使撤銷權(quán)的，該撤銷權(quán)消滅”這是一條確定性規(guī)則
{答案及注解]ACD.
[命題目的]考對(duì)法律規(guī)則概念與分類的把握
[解題關(guān)鍵]概念要清楚，熟知各種法律規(guī)則的特點(diǎn)
[錯(cuò)解剖析]BCD一般不會(huì)出錯(cuò)，對(duì)各類法律規(guī)則的把握，不一定去背定義，了解其特征即可：在立法用語(yǔ)中，有“有權(quán)”，“享有權(quán)利”，“可以”等字樣的為授權(quán)性規(guī)則；有“有義務(wù)”，“須得”，“要”，“應(yīng)”，“必須”等字樣的為義務(wù)性規(guī)則，它屬于義務(wù)性規(guī)則中的命令性規(guī)則；有“禁止”，“不準(zhǔn)”，“不得”，“不應(yīng)當(dāng)”，“嚴(yán)禁”，“不要”等字樣的也為義務(wù)性規(guī)則，它屬于義務(wù)性規(guī)則中的禁止性規(guī)則；有“由依據(jù)另行規(guī)定”字樣的是委任性規(guī)則；有“參照”，“依據(jù)規(guī)定”，“適用規(guī)定”字樣的屬準(zhǔn)用性規(guī)則；內(nèi)容確定、具有強(qiáng)制性質(zhì)的是強(qiáng)行性規(guī)則；規(guī)定在一定范圍內(nèi)，允許人們自行選擇或協(xié)商確定、以及法律關(guān)系內(nèi)容的法律規(guī)則為任意性規(guī)則。
由此可見(jiàn)，CD是對(duì)的，B是錯(cuò)的，它的前一句話為授權(quán)性規(guī)則，后一句話為義務(wù)性規(guī)則。
關(guān)鍵是A項(xiàng)，之所以會(huì)出錯(cuò)，是因?yàn)榘选叭魏畏梢?guī)則”等同于“任何法律條文”了——若說(shuō)“任何法律條文都有假定條件、行為模式和法律后果三個(gè)部分組成”，那肯定是錯(cuò)的；但“任何法律規(guī)則都有假定條件、行為模式和法律后果三個(gè)部分組成 ”這句話卻是正確的。
例2：下列何種表述不屬于法的規(guī)則？
A.公民的權(quán)利能力一律平等
B.民事活動(dòng)應(yīng)當(dāng)自愿、公平、等價(jià)有償、誠(chéng)實(shí)信用
C.合同的當(dāng)事人應(yīng)當(dāng)按照合同的約定，全部履行自己的義務(wù)
D.黨必須在憲法和法律范圍內(nèi)活動(dòng)
「答 案」ABD
「知識(shí)點(diǎn)」法律規(guī)則
「詳 解」法的規(guī)則，即法律規(guī)則，是指采取一定的結(jié)構(gòu)形式具體規(guī)定人們的法律權(quán)利、法律義務(wù)以及相應(yīng)的法律后果的行為規(guī)范?？匆粋€(gè)法律條文表述的是不是法律規(guī)則，關(guān)鍵看該法律條文是否表述的是權(quán)利或者義務(wù)；如果表述了權(quán)利或者義務(wù)，那么就是法律規(guī)則。C選項(xiàng)具體規(guī)定了合同當(dāng)事人履行合同約定的法律義務(wù)，因此表述了一個(gè)法律規(guī)則。A、B表述的都是法律原則；D選項(xiàng)壓根兒不是法律條文，當(dāng)然談不上法律規(guī)則了。
二、法律原則
1.法律原則的理解。法律原則是為法律規(guī)則提供某種基礎(chǔ)或本源的綜合性的、指導(dǎo)性的價(jià)值準(zhǔn)則或規(guī)范。
2.法律原則的分類：
政策性原則和公理性原則；基本原則和具體原則；實(shí)體性原則和程序性原則。
3.法律原則和法律規(guī)則的區(qū)別：
（1）內(nèi)容上，法律規(guī)則規(guī)定的內(nèi)容比較具體，法律原則規(guī)定的內(nèi)容比較抽象；
（2）從適用范圍上看，法律原則的適用范圍廣于法律規(guī)則；
（3）在適用方法上，法律規(guī)則具有排他性，而法律原則不具有排他性。
三、權(quán)利和義務(wù)
1.權(quán)利和義務(wù)是法學(xué)中的核心概念。
2.權(quán)利是對(duì)法律規(guī)定的法律主體作出某種行為的許可；義務(wù)是由國(guó)家法律規(guī)定的主體（義務(wù)人）必須履行的責(zé)任。
3.權(quán)利和義務(wù)的分配。
權(quán)利和義務(wù)具有四個(gè)方面的關(guān)系：從結(jié)構(gòu)、數(shù)量、產(chǎn)生發(fā)展、價(jià)值這樣四個(gè)方面來(lái)掌握
（1）從結(jié)構(gòu)上看，權(quán)利和義務(wù)緊密聯(lián)系不可分；
（2）從數(shù)量上看，權(quán)利和義務(wù)總量平衡；
（3）從產(chǎn)生發(fā)展看，權(quán)利和義務(wù)經(jīng)過(guò)了從渾然一體到相對(duì)分裂再到相對(duì)一致的過(guò)程；
（4）從價(jià)值上看，權(quán)利和義務(wù)代表了不同的法律精神，它們?cè)跉v受到重視的程度有所不同，因而兩者在不同國(guó)家的法律體系中的地位是有主、次之分的。從價(jià)值取向來(lái)看，權(quán)利強(qiáng)調(diào)保障個(gè)人自主，義務(wù)強(qiáng)調(diào)國(guó)家。在民主法治社會(huì)，權(quán)利是第一性的，義務(wù)是第二性的，設(shè)定義務(wù)是為了更好的保障權(quán)利。
例1：從權(quán)利和義務(wù)產(chǎn)生和發(fā)展看，下列觀點(diǎn)錯(cuò)誤的是：（單選）
A、在原始社會(huì)，權(quán)利和義務(wù)還渾然一體，沒(méi)有分離
B、在階級(jí)對(duì)立的社會(huì)，權(quán)利和義務(wù)發(fā)生了分離
C、在社會(huì)主義社會(huì)，權(quán)利和義務(wù)既對(duì)立又統(tǒng)一
D、在階級(jí)對(duì)立的社會(huì)，權(quán)利和義務(wù)在總量上是不平等的
此題選D.
例2：下列何種表述符合權(quán)利與義務(wù)的一般關(guān)系？
A、法律權(quán)利和義務(wù)相互依存
B、權(quán)利和義務(wù)具有一定的界限區(qū)別
C、在任何歷史時(shí)期，權(quán)利總是第一性的，義務(wù)總是第二性的
D、權(quán)利是義務(wù)，義務(wù)也是權(quán)利
「答 案」AB
「詳 解」
權(quán)利與義務(wù)的存在和發(fā)展都必須以另一方的存在和發(fā)展為條件，因此，法律權(quán)利和義務(wù)相互依存。A選項(xiàng)正確。
權(quán)利與義務(wù)都有一個(gè)適度的范圍和限度。對(duì)于公民權(quán)利而言，法律不限制的，即為公民的權(quán)利和自由；對(duì)于公民義務(wù)而言，必須有法律的規(guī)定才是義務(wù)。因此，權(quán)利與義務(wù)存在一定的界限區(qū)別。B選項(xiàng)正確。
一般而言，在等級(jí)特權(quán)社會(huì)，法律制度往往強(qiáng)調(diào)以義務(wù)為本位，權(quán)利處于次要的地位；而在民主法治社會(huì)，法律制度較為重視對(duì)個(gè)人權(quán)利的保護(hù)。因此，并不是任何歷史時(shí)期，權(quán)利總是本位的，第一性的。因此C選項(xiàng)錯(cuò)誤。
對(duì)于公民而言，權(quán)利意味著利益，而義務(wù)意味著負(fù)擔(dān)，因此公民權(quán)利與義務(wù)并不是一回事；當(dāng)然，對(duì)于國(guó)家機(jī)關(guān)而言，權(quán)利（權(quán)力）也是它的義務(wù)。因此，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。
四、法律概念
法律概念是指，對(duì)各種法律現(xiàn)象的概括所形成的術(shù)語(yǔ)。
法律的解釋、生效時(shí)間、修改機(jī)關(guān)等等都是由法律的技術(shù)性事項(xiàng)規(guī)定的。
第四節(jié) 法的淵源和分類
一、法的淵源
法的淵源是指法的形式上的淵源，也就是效力淵源。不同的國(guó)家機(jī)關(guān)創(chuàng)制的法律有不同的效力。
二、淵源的分類
法的淵源多種多樣，可以從不同的角度作不同的分類：（1）根據(jù)法的淵源的載體形式的不同，可將法的淵源分為成文法淵源與不成文法淵源，表現(xiàn)為文字形式的制定法等為成文法淵源。（2）從法的淵源與法規(guī)范關(guān)系的角度，可將法的淵源分為直接淵源與間接淵源為法的直接淵源，學(xué)說(shuō)等法規(guī)范、法條文間接相關(guān)的淵源為法的間接淵源。（3）根據(jù)是否經(jīng)過(guò)國(guó)家制定程序，法的淵源可以分為制定法淵源與非制定法淵源。（4）根據(jù)法的淵源的相對(duì)地位而分為主要淵源與次要淵源。最重要的一點(diǎn)是要掌握：正式淵源和非正式淵源。正式淵源是能從國(guó)家的規(guī)范性法律中明確的淵源；非正式淵源是具有法律意義的，但尚未在正式的法律文書(shū)中得到規(guī)范的淵源。
下列有關(guān)法的淵源與分類的表述，正確的有（多選）
A、法的淵源指法的源頭，通常的認(rèn)識(shí)有歷史淵源、本質(zhì)淵源、思想理論淵源、效力淵源、文件淵源、形式淵源等
B、僅在部分地區(qū)適用的分類，稱為法的特殊分類
C、根據(jù)法的淵源的載體形式的不同，可將法的淵源分為直接淵源與間接淵源
D、當(dāng)代中國(guó)法的淵源，包括憲法、行政法、民法、刑法、商法、經(jīng)濟(jì)法、勞動(dòng)法、社會(huì)保障法等等
{答案及注解]AB.
[命題目的]考對(duì)法的淵源與分類概念的把握
[解題關(guān)鍵]搞清概念。
[錯(cuò)解剖析]A對(duì)，法的淵源就是包括著幾種分類；B對(duì)，按法的特殊分類，可將法分為：公法與私法、普通法與衡平法、聯(lián)邦法與聯(lián)邦成員法等；與此相對(duì)應(yīng)的，是法的一般分類，指世界各國(guó)都基本適用的一種法的分類，據(jù)此，可將法分為國(guó)內(nèi)法與國(guó)際法、根本法和普通法、一般法和特別法、實(shí)體法和程序法、成文法與不成文法等；C錯(cuò)，根據(jù)法的淵源的載體形式的不同，可將法的淵源分為成文法淵源與不成文法淵源；從法與法規(guī)范關(guān)系的角度，才可將法的淵源分為直接淵源與間接淵源——前者制制定法等與法規(guī)范、法條文直接相關(guān)的淵源，后者指學(xué)說(shuō)等與法規(guī)范、法條文間接相關(guān)的淵源；D錯(cuò)，憲法、行政法、民法、刑法、商法、經(jīng)濟(jì)法、勞動(dòng)法、社會(huì)保障法等是當(dāng)代中國(guó)法的法律部門(mén)或法律體系；而憲法、法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)、民族自治法規(guī)、經(jīng)濟(jì)特區(qū)的規(guī)范性文件、規(guī)章、特別行政區(qū)的法律、國(guó)際條約和國(guó)際慣例等，才是當(dāng)代中國(guó)法的淵源。
這部分內(nèi)容，需要把握的知識(shí)點(diǎn)還有：
1）實(shí)質(zhì)意義法的淵源與形式意義法的淵源：前者是指法的內(nèi)容來(lái)源；后者是指法的效力淵源，即具有不同效力和地位的法的不同表現(xiàn)形式，如制定法、判例法、習(xí)慣法、法理等。在我國(guó)，對(duì)法的淵源的理解，一般指后者，主要是各種制定法；
2）法的正式淵源與法的非正式淵源：指根據(jù)是否表現(xiàn)于國(guó)家制定的法律文件中的明確條文形式而進(jìn)行的分類，若是，如制定法，即為正式淵源，若不是，如正義標(biāo)準(zhǔn)、理性原則、道德觀念、社會(huì)思潮、公共政策、習(xí)慣等尚未在正式法律中得到權(quán)威性明文體現(xiàn)的、具有法律意義的準(zhǔn)則和觀念，即是非正式淵源；
3）法的淵源的分類，還有制定法淵源與非制定法淵源，主要淵源與次要淵源等，但最主要的分類是正式淵源與非正式淵源；
4）是法的一般分類的標(biāo)準(zhǔn)：國(guó)內(nèi)法與國(guó)際法——按創(chuàng)制與適用的主體不同；根本法和普通法——按效力、內(nèi)容和制定程序的不同；一般法和特別法——按效力范圍的不同；實(shí)體法和程序法——按規(guī)定的具體內(nèi)容不同；成文法與不成文法——按創(chuàng)制與表達(dá)形式的不同。
三、當(dāng)代中國(guó)法的淵源
1.當(dāng)代中國(guó)法的淵源主要表現(xiàn)為各種形式的制定法：
（1）憲法；
（2）法律；
（3）行政法規(guī)；
（4）地方性法規(guī)、民族自治法規(guī)、經(jīng)濟(jì)特區(qū)的規(guī)范性文件；
（5）特別行政區(qū)的法律；
（6）規(guī)章；
（7）國(guó)際條約、國(guó)際慣例。要特別注意的是地方性法規(guī)的制定機(jī)關(guān)是省一級(jí)的人大及其常委會(huì)，省級(jí)人民政府所在地的人大及其常委會(huì)，經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)的較大市的人大及其常委會(huì)，經(jīng)濟(jì)特區(qū)的人大及其常委會(huì)。國(guó)家加入國(guó)際條約、國(guó)際慣例后，應(yīng)遵循國(guó)際條約、國(guó)際慣例，但是國(guó)家聲明保留的原始法律除外。
2.國(guó)家政策也是法的非正式淵源（習(xí)慣也是非正式淵源）。民法通則第6條規(guī)定，民事活動(dòng)必須遵守法律，法律沒(méi)有規(guī)定的，應(yīng)當(dāng)遵守國(guó)家政策。
3.習(xí)慣，除非經(jīng)過(guò)國(guó)家的認(rèn)可才能成為法的正式淵源。我國(guó)不認(rèn)可判例、學(xué)說(shuō)為法的淵源。
下列有關(guān)法的淵源的表述哪些是不正確的
A、法的非正式淵源是指不能被國(guó)內(nèi)法院適用的法的淵源
B、在我國(guó)，憲法。法律等主要是根據(jù)其所調(diào)整的社會(huì)關(guān)系作出的分類
C、根據(jù)條約必須遵守的原則，一切國(guó)際條約、國(guó)際慣例均構(gòu)成當(dāng)代我國(guó)法的淵源
D、根據(jù)有關(guān)我國(guó)相關(guān)法律規(guī)定，國(guó)家政策可以作為我國(guó)法院審理案件的依據(jù)
答案：A、B、C
釋：A項(xiàng)的“表述是不正確的，非正式淵源是可以被法院適用，大家可以看到非正式淵源就是說(shuō)它本身是有法律意義的，只能說(shuō)現(xiàn)在還沒(méi)有明示表達(dá)、明確表達(dá)，所以這個(gè)表述是有錯(cuò)誤的，應(yīng)該選上。B項(xiàng)”在我國(guó)，憲法、法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)等主要是根據(jù)其所調(diào)整的社會(huì)關(guān)系而作出的分類“，大家看到出題的時(shí)候張冠李戴，錯(cuò)在哪里？憲法、法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)是根據(jù)法的淵源，從這個(gè)角度來(lái)進(jìn)行分類的，根據(jù)社會(huì)關(guān)系作出的分類是憲法、行政法、民法、商法等。這個(gè)表達(dá)也是錯(cuò)誤的，也應(yīng)該選上。C項(xiàng)”根據(jù)條約必須遵守的原則，一切國(guó)際條約、國(guó)際慣例均構(gòu)成我國(guó)當(dāng)代法律淵源之一“，這里面錯(cuò)誤是很明顯的，條約是必須遵守的，但是只有我國(guó)參加的才是。
四、規(guī)范性法律文件的規(guī)范化和系統(tǒng)化
1.規(guī)范性法律文件的規(guī)范化主要是內(nèi)部和諧、外部協(xié)調(diào)。
2.規(guī)范性法律文件的系統(tǒng)化主要指法律匯編和法典編纂的問(wèn)題。法典編纂是立法活動(dòng)，只能由特別的國(guó)家機(jī)關(guān)進(jìn)行。
五、法的分類
這里講的法的分類是指一般法與特別法、根本法與普通法、國(guó)內(nèi)法與國(guó)際法、實(shí)體法與程序法的分類。
第五節(jié) 法律部門(mén)與法律體系
一、法律部門(mén)是根據(jù)一定標(biāo)準(zhǔn)和原則所劃定的調(diào)整同一類社會(huì)關(guān)系的法律規(guī)范的總稱。劃分法律部門(mén)的標(biāo)準(zhǔn)是調(diào)整對(duì)象、調(diào)整方法。劃分法律部門(mén)原則是粗細(xì)恰當(dāng)、多寡合適、主題定類、邏輯與實(shí)用兼顧。
二、法律體系，也稱為部門(mén)法體系，是指一國(guó)的全部現(xiàn)行法律規(guī)范，按照一定的標(biāo)準(zhǔn)和原則，劃分為不同的法律部門(mén)而形成的內(nèi)部和諧一致、有機(jī)聯(lián)系的整體。法律體系是一國(guó)國(guó)內(nèi)法構(gòu)成的體系，不包括完整意義的國(guó)際法即國(guó)際公法。法律體系是一國(guó)現(xiàn)行法構(gòu)成的體系，反映一國(guó)法律的現(xiàn)實(shí)狀況，它不包括歷廢止的已經(jīng)不再有效的法律，一般也不包括尚待制定、還沒(méi)有制定生效的法律。
法律體系不涉及國(guó)際法的內(nèi)容。法律體系涉及的法律是現(xiàn)行有效的，它不涉及無(wú)效法律。
三、當(dāng)代中國(guó)的法律部門(mén)包括憲法、行政法、民法、商法、經(jīng)濟(jì)法、勞動(dòng)法與社會(huì)保障法、自然資源與環(huán)境保護(hù)法、刑法、訴訟法。
法律體系與立法體系、法律體系與法學(xué)體系的聯(lián)系與不同，法律體系與法系的不同。
“一國(guó)兩制”社會(huì)背景下的法律體系問(wèn)題。總的一條，“一國(guó)兩制”并不意味著中國(guó)有兩個(gè)法律體系，中國(guó)也仍然只有一個(gè)法律體系，法律體系是統(tǒng)一的，因?yàn)樵凇耙粐?guó)兩制”之下，我國(guó)的國(guó)家主權(quán)無(wú)論對(duì)內(nèi)對(duì)外，都仍然是統(tǒng)一的，我國(guó)制定國(guó)家根本大法的立法權(quán)是惟一的；并且基本法是根據(jù)我國(guó)的憲法而制定的，而憲法是我國(guó)全部法律統(tǒng)一的中心和出發(fā)點(diǎn)。
第六節(jié) 法的效力
法的效力指法的約束力，也就是法律的適用范圍。我國(guó)采用的是以屬地為主，屬人主義和保護(hù)主義為輔的適用原則。法的效力分為對(duì)人的效力、空間效力和時(shí)間效力。在法的時(shí)間效力中要注意溯及力的問(wèn)題。近代以來(lái)，各國(guó)普遍采用法不溯及既往的原則，我國(guó)也采用法不溯及既往的原則。從舊兼從輕是對(duì)法不溯及既往的突破，但它的目的也是有利于公民。
下列關(guān)于表述法的效力的選項(xiàng)哪個(gè)是正確的？
A.法律不經(jīng)公布，就不具有效力；
B.一切法律的效力級(jí)別高低和范圍大小是由刑法、民法、行政法等基本法律所規(guī)定的；
C."法律僅僅適用于將來(lái)，沒(méi)有溯及力"，這項(xiàng)規(guī)定在法學(xué)上被稱為“從新原則”；
D.法律生效后，應(yīng)該使一國(guó)之內(nèi)的所有公民知曉，所謂“不知法者得免其罪"”。
D項(xiàng)“法律生效后，應(yīng)該使一國(guó)之內(nèi)的所有公民知曉，所謂 ‘不知法者得免其罪’”，這個(gè)選項(xiàng)也是出得比較多的套路，前半句是真話，后半句是假話。
C項(xiàng)“法律僅僅適用于將來(lái)，沒(méi)有溯及力”，這項(xiàng)規(guī)定在法學(xué)上被稱為“從新原則”，書(shū)上只是提了從舊兼從輕原則，當(dāng)然還有很多原則書(shū)上沒(méi)有具體說(shuō)出來(lái)，從舊原則、從新原則、從舊兼從輕、從新兼從輕，等等，不知道具體含義沒(méi)有關(guān)系，可以推論一下，從新原則就是有溯及力，對(duì)于它頒布生效以前的行為，從舊兼從輕就是講原則上沒(méi)有溯及力，但新法和舊法相比較的時(shí)候新法不認(rèn)為是犯罪，或者新法的處罰更輕的時(shí)候就要按照新法來(lái)處理，這個(gè)時(shí)候有溯及力了，所以這個(gè)說(shuō)法也是錯(cuò)誤的。B項(xiàng)錯(cuò)誤在于法律效力的高低是由法律淵源即憲法、法律、行政法規(guī)等決定的，不是由刑法、民法、行政法等法律部門(mén)決定的。A項(xiàng)，法律不經(jīng)公布，就不具有效力，公布是法律真正具有效力的關(guān)鍵步驟。
第七節(jié) 法律關(guān)系
一、法律關(guān)系的概念和種類
（一）法律關(guān)系的性質(zhì)和特征
法律關(guān)系是在法律規(guī)范調(diào)整社會(huì)關(guān)系的過(guò)程中所形成的人們之間的權(quán)利和義務(wù)關(guān)系。沒(méi)有法律規(guī)范就沒(méi)有法律關(guān)系，它的調(diào)整對(duì)象是社會(huì)關(guān)系。法律關(guān)系是合乎法律規(guī)范的社會(huì)關(guān)系。根據(jù)此一定義可以看出，法律關(guān)系具有如下特征：
1.法律關(guān)系是根據(jù)法律規(guī)范建立的一種社會(huì)關(guān)系，具有合法性；
2.法律關(guān)系是體現(xiàn)意志性的特種社會(huì)關(guān)系；
3.法律關(guān)系是特定法律關(guān)系主體之間的權(quán)利和義務(wù)關(guān)系。
例1：根據(jù)我國(guó)法律的規(guī)定，下列哪些情況可以形成法律關(guān)系
A.劉某因賭博欠吳某10000元
B.甲區(qū)查處有火災(zāi)隱患的企業(yè)，有關(guān)人員或被拘留，或被處以重罰
C.何某為趕回家，將已過(guò)期限的身份證涂改，機(jī)場(chǎng)安檢站不予放行登機(jī)
D.任某在醫(yī)院進(jìn)行腎移植手術(shù)
答案：B、C、D
判斷A項(xiàng)的時(shí)候，你首先知道法律關(guān)系的概念是什么，首先法律有規(guī)定的，第二有一種特殊的法律上的權(quán)利義務(wù)關(guān)系，劉某賭債問(wèn)題，民法上有沒(méi)有規(guī)定？沒(méi)有規(guī)定，所以形不成。因此不能選；B項(xiàng)應(yīng)該比較清楚，警方去查吧，如消防部門(mén)就屬于警方。但我要換一個(gè)，不說(shuō)警方，甲區(qū)教育局或者說(shuō)衛(wèi)生局，查處存在火災(zāi)隱患的企業(yè)，有關(guān)人員或被重罰或被警告，這個(gè)形不形成法律關(guān)系？衛(wèi)生局來(lái)查你，罰你款，大過(guò)年發(fā)點(diǎn)紅包，形不形成法律關(guān)系？同樣形成。他有什么權(quán)去查，前面說(shuō)警方是有權(quán)去查，形成法律關(guān)系；他這個(gè)是越權(quán)，越權(quán)形不形成法律關(guān)系？一樣的，你去查了以后對(duì)人家那邊有沒(méi)有損害，所以他是另外一個(gè)方面形成法律關(guān)系，他是侵權(quán)，或者是人身賠償關(guān)系，所以說(shuō)一樣的形成，關(guān)鍵法律上就規(guī)定了，你沒(méi)權(quán)去查，你查了以后你會(huì)怎樣，這個(gè)是應(yīng)該形成。所以要選。
C項(xiàng)應(yīng)該形成，首先一個(gè)，兩個(gè)行為都可以形成，第一個(gè)他涂改身份證形不形成法律關(guān)系？第二個(gè)檢查部門(mén)不給他放行，形不形成法律關(guān)系？所以注意法律關(guān)系一個(gè)概念，法律調(diào)整形成的一種特殊的權(quán)利義務(wù)，只要首先有法律調(diào)整，首先明確的法律有沒(méi)有調(diào)整。所以也要選。
D項(xiàng)肯定形成。不形成的話這手術(shù)做了，我就可以走了，可以不交錢(qián)了，醫(yī)院也沒(méi)法起訴了，肯定形成，至少有民事上的法律關(guān)系。
例2：下列哪些不屬于法律關(guān)系范疇？
A.限制行為能力人之間的法律權(quán)利和義務(wù)關(guān)系；
B.奴隸主對(duì)奴隸的占有使用關(guān)系；
C.政黨章程所規(guī)定的權(quán)利義務(wù)關(guān)系；
D.無(wú)效的合同關(guān)系。
我們要注意提問(wèn)的是下列行為哪些不屬于法律關(guān)系范疇，
A項(xiàng)，很顯然，比如十三四歲的小學(xué)生互相之間送個(gè)圖書(shū)什么的，送上一二十塊錢(qián)的禮物等，這肯定應(yīng)該形成的。B項(xiàng)首先判斷的時(shí)候先想一想法律關(guān)系的概念是什么，法律調(diào)整的，他沒(méi)說(shuō)是當(dāng)代法律調(diào)整的，沒(méi)特別指出必須是當(dāng)代哪國(guó)調(diào)整的，只是說(shuō)法律調(diào)整的，另外一個(gè)有一種特殊的法律上權(quán)利義務(wù)關(guān)系，所以這個(gè)是屬于法律關(guān)系。C項(xiàng)不屬于法律上的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。D項(xiàng)無(wú)效的法律關(guān)系，首先法律有沒(méi)有調(diào)整，然后分析無(wú)效法律關(guān)系的權(quán)利義務(wù)。法律關(guān)系本身和法律關(guān)系所要保護(hù)的關(guān)系是兩個(gè)關(guān)系，還有一個(gè)法律關(guān)系本身與法律關(guān)系引起的另外一個(gè)社會(huì)關(guān)系，是兩個(gè)關(guān)系。你應(yīng)該想想這個(gè)無(wú)效的合同關(guān)系，比如說(shuō)我們現(xiàn)在婚姻法里不是有個(gè)無(wú)效婚姻嗎？比如強(qiáng)迫的、不到年齡的，這些都是無(wú)效的，無(wú)效的從一開(kāi)始法律上就沒(méi)有它的位置，沒(méi)有法律上的權(quán)利，我們確定某某和張三是一個(gè)無(wú)效的婚姻關(guān)系，隨后某某說(shuō)根據(jù)法律上的規(guī)定，我對(duì)你有什么權(quán)利，你對(duì)我有什么義務(wù)，法律上有沒(méi)有規(guī)定了？沒(méi)有，所以我們確定這個(gè)合同是無(wú)效的，法律上根本沒(méi)有規(guī)定無(wú)效的合同的權(quán)利和義務(wù)，法律上規(guī)定只是無(wú)效的合同引起的另外一個(gè)社會(huì)關(guān)系的一些權(quán)利義務(wù)。所以無(wú)效的合同關(guān)系不屬于法律關(guān)系。
（二）法律關(guān)系的種類
1.調(diào)整性法律關(guān)系和保護(hù)性法律關(guān)系（按照法律關(guān)系產(chǎn)生的依據(jù)、執(zhí)行的職能和實(shí)現(xiàn)規(guī)范的內(nèi)容不同）：前者基于人們的合法行為而產(chǎn)生，執(zhí)行法的調(diào)整職能的法律關(guān)系，不需要適用法律制裁；后者是由于違法行為產(chǎn)生的、旨在恢復(fù)被破壞的權(quán)利和秩序的法律關(guān)系，如刑事法律關(guān)系；
2.縱向（隸屬）的法律關(guān)系和橫向（平權(quán)）的法律關(guān)系（按照法律主體在法律關(guān)系中的地位不同）：前者為不平等的主體之間，如親權(quán)、上下級(jí)行政機(jī)關(guān)，此時(shí)主體之間權(quán)利與義務(wù)具有強(qiáng)制性，不能隨意轉(zhuǎn)讓和放棄；后者為平等法律主體之間；
3.單向（單務(wù)）法律關(guān)系、雙向（雙邊）法律關(guān)系和多向（多邊）法律關(guān)系（按照法律主體的多少及其權(quán)利義務(wù)是否一致）：前者權(quán)利人僅享權(quán)利，義務(wù)人僅履行義務(wù)；中者為特定雙方法律主體之間，存在著兩個(gè)密不可分的單向權(quán)利義務(wù)關(guān)系，如買(mǎi)賣(mài)關(guān)系；后者為三個(gè)或三個(gè)以上相關(guān)法律關(guān)系的復(fù)合體，如人事調(diào)動(dòng)關(guān)系，至少三方面，調(diào)出單位與被調(diào)動(dòng)者，調(diào)出單位與調(diào)人單位，調(diào)人單位與被調(diào)動(dòng)者。
4.第一性法律關(guān)系（主法律關(guān)系）和第二性法律關(guān)系（從法律關(guān)系）（按照相關(guān)的法律關(guān)系作用和地位不同）。如實(shí)體和程序法律關(guān)系中，實(shí)體為第一，程序?yàn)榈诙?BR> 二、法律關(guān)系的主體
強(qiáng)調(diào)的是能夠參與法律關(guān)系的主體，包括自然人、法人和國(guó)家。法律關(guān)系的主體必須具有權(quán)利能力和行為能力。
三、法律關(guān)系的內(nèi)容
（一）法律關(guān)系主體的法律權(quán)利和法律義務(wù)
法律關(guān)系主體的權(quán)利和義務(wù)與作為法律規(guī)范內(nèi)容的權(quán)利和義務(wù)（法律上規(guī)定的權(quán)利和義務(wù)）雖然都具有法律屬性，但它們所屬的領(lǐng)域、針對(duì)的法律主體以及它們的法律效力還是存在一定的差別。具體表現(xiàn)在三個(gè)方面：
（1）所屬的領(lǐng)域不同；
（2）針對(duì)的主體不同；
（3）法律效力不同。
法律關(guān)系主體的權(quán)利和權(quán)利能力就是兩個(gè)不同的概念，它們既有聯(lián)系也有區(qū)別。兩者的聯(lián)系表現(xiàn)在：權(quán)利以權(quán)利能力為前提，是權(quán)利能力這一法律資格在法律關(guān)系中的具體反映。兩者的區(qū)別是：
第一，任何人具有權(quán)利能力，并不必然表明他可以參與某種法律關(guān)系，而要能夠參與法律關(guān)系，就必須要有具體的權(quán)利。
第二，權(quán)利能力包括享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)這兩方面的法律資格，而權(quán)利本身不包括義務(wù)在內(nèi)。
（二）法律關(guān)系主體的權(quán)利和義務(wù)的實(shí)現(xiàn)
權(quán)利和義務(wù)的實(shí)現(xiàn)最重要的是通過(guò)國(guó)家來(lái)保障。國(guó)家除了要不斷創(chuàng)造和改善物質(zhì)條件、政治條件和文化條件以外，還必須建立和健全法治，通過(guò)法律手段的完善來(lái)保證兩者在社會(huì)生活和社會(huì)關(guān)系中的落實(shí)。
就權(quán)利本身來(lái)講，它在現(xiàn)實(shí)法律生活中總是表現(xiàn)為外在的行為，因此總歸有一個(gè)適度的范圍和限度。超出了這個(gè)限度，就不為法律所保護(hù)，甚至可能構(gòu)成“越權(quán)”或“濫用權(quán)利”，屬于違法行為。
義務(wù)也是有限度的。而要求義務(wù)人作出超出“義務(wù)”范圍的行為，同樣是法律所禁止的。第一個(gè)主體資格的限制，農(nóng)村里說(shuō) “父?jìng)舆€”，但在我們現(xiàn)在的法律里面、國(guó)家法律制度里說(shuō)父?jìng)詫?shí)際遺產(chǎn)為限；第二，時(shí)間的界限問(wèn)題，如時(shí)效、追訴時(shí)效；第三個(gè)利益的界限問(wèn)題，也就是說(shuō)你在履行義務(wù)享有權(quán)利的時(shí)候，你要求別人義務(wù)承擔(dān)的時(shí)候你要考慮一個(gè)平衡問(wèn)題，權(quán)利義務(wù)的平衡問(wèn)題。
四、法律關(guān)系的客體是法律關(guān)系主體之間權(quán)利和義務(wù)所指向的對(duì)象，包括物、人身、精神產(chǎn)品、行為結(jié)果。
五、法律關(guān)系的產(chǎn)生、變更和消滅
（一）法律關(guān)系產(chǎn)生、變更和消滅的條件
法律關(guān)系處在不斷地生成、變更和消滅的運(yùn)動(dòng)過(guò)程。它的形成、變更和消滅，需要具備一定的條件。其中最主要的條件有二：一是法律規(guī)范；二是法律事實(shí)。
所謂法律事實(shí)，就是法律規(guī)范所規(guī)定的、能夠引起法律關(guān)系產(chǎn)生、變更和消滅的客觀情況或現(xiàn)象。
（二）法律事實(shí)的種類
1.法律事件。法律事件是法律規(guī)范規(guī)定的、不以當(dāng)事人的意志為轉(zhuǎn)移而引起法律關(guān)系形成、變更或消滅的客觀事實(shí)。法律事件又分成社會(huì)事件（如政變、**）和自然事件（如地震、海嘯）兩種。注：客觀事件中，是依當(dāng)事人的意志為轉(zhuǎn)移就不能屬于事件，是依他人的意志為轉(zhuǎn)移但是不依當(dāng)事人意志為轉(zhuǎn)移的而引起的一些社會(huì)性的事件那可以作為法律事件。
2.法律行為。法律行為可以作為法律事實(shí)而存在，能夠引起法律關(guān)系形成、變更和消滅。因?yàn)槿藗兊囊庵居猩埔馀c惡意、合法與違法之分，故其行為也可以分為善意行為、合法行為與惡意行為、違法行為。
在法學(xué)上，人們常常把兩個(gè)或兩個(gè)以上的法律事實(shí)所構(gòu)成的一個(gè)相關(guān)的整體（兩個(gè)以上的法律事實(shí)引起同一個(gè)法律關(guān)系的產(chǎn)生、變更或消滅），稱為“事實(shí)構(gòu)成”。例如房屋買(mǎi)賣(mài)，除雙方簽訂合同，還需要登記過(guò)戶。同一法律事實(shí)可引起多種法律關(guān)系變化，如工傷致死，引起蔻，婚姻關(guān)系消滅，繼承、保險(xiǎn)關(guān)系產(chǎn)生。
第八節(jié) 法律責(zé)任
一、法律責(zé)任是指由違法行為、違約行為、或者由于法律規(guī)定而應(yīng)承受的某種不利的法律后果，法律責(zé)任的產(chǎn)生會(huì)導(dǎo)致不利后果。法律責(zé)任是對(duì)法律權(quán)利的救濟(jì)措施，體現(xiàn)了國(guó)家權(quán)力。法律責(zé)任能夠促使義務(wù)的履行。
●法律責(zé)任的特點(diǎn)
1.承擔(dān)法律責(zé)任的最終依據(jù)是法律。
2.法律責(zé)任具有國(guó)家強(qiáng)制性。
●法律責(zé)任與權(quán)力、權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系
法律責(zé)任與法定權(quán)利與義務(wù)有密切的聯(lián)系。首先，法律責(zé)任規(guī)范著法律關(guān)系主體行使權(quán)利的界限，以否定的法律后果防止權(quán)利行使不當(dāng)或?yàn)E用權(quán)利；其次，在權(quán)利受到妨害，以及違反法定義務(wù)時(shí)，法律責(zé)任又成為救濟(jì)權(quán)利、強(qiáng)制履行義務(wù)或追加新義務(wù)的依據(jù)；再次，法律責(zé)任通過(guò)否定的法律后果成為對(duì)權(quán)利、義務(wù)得以順利實(shí)現(xiàn)的保證?？傊?，法律責(zé)任是國(guó)家強(qiáng)制責(zé)任人作出一定行為或不作一定行為，救濟(jì)受到侵害或損害的合法利益和法定權(quán)利的手段，是保障權(quán)利與義務(wù)實(shí)現(xiàn)的手段。
下列說(shuō)法中正確的是（多選）
A、承擔(dān)法律責(zé)任的最終依據(jù)是法律
B、在權(quán)利受到妨礙以及違反法定義務(wù)時(shí)，法律責(zé)任是救濟(jì)權(quán)利
C、法律責(zé)任通過(guò)設(shè)定否定的法律后果成為對(duì)權(quán)利義務(wù)得以實(shí)現(xiàn)的保證
D、法律責(zé)任規(guī)范著法律關(guān)系主體行使權(quán)利的界限
{答案及注解]ABCD
[命題目的]考對(duì)法律責(zé)任特點(diǎn)的理解。
●法律責(zé)任的種類
1.刑事責(zé)任；2.民事責(zé)任；3.行政責(zé)任；4.違憲責(zé)任
將法律責(zé)任劃分為民事責(zé)任、刑事責(zé)任、行政責(zé)任、國(guó)家賠償責(zé)任與違憲責(zé)任的標(biāo)準(zhǔn)是：（單選）
A責(zé)任的內(nèi)容 （財(cái)產(chǎn)與非財(cái)產(chǎn)責(zé)任）
B責(zé)任的人數(shù) （個(gè)人責(zé)任與集體責(zé)任）
C責(zé)任的程度 （有限責(zé)任與無(wú)限責(zé)任）
D引起責(zé)任的行為性質(zhì)
此題答案為D.
二、法律責(zé)任的歸責(zé)和免責(zé)。法律責(zé)任的歸責(zé)是指由特定的國(guó)家機(jī)關(guān)或其授權(quán)機(jī)關(guān)依法對(duì)行為人的法律責(zé)任進(jìn)行判斷和確認(rèn)，歸責(zé)要遵循合法（責(zé)任法定）、公正、效益、合理性原則。法律責(zé)任的免責(zé)形式有：時(shí)效免責(zé)、不訴及協(xié)議免責(zé)、自首立功免責(zé)、履行不能免責(zé)。法律責(zé)任的免責(zé)不只是免除法律責(zé)任，實(shí)際上是免除其具體的責(zé)任承擔(dān)。
免責(zé)又稱為法律責(zé)任的免除，指雖然違法者事實(shí)上違反了法律，并且具備承擔(dān)責(zé)任的條件，但由于法律規(guī)定的某些主觀或客觀條件，可以被部分或全部地免除（即不實(shí)際承擔(dān)）法律責(zé)任。理解時(shí)，我們要注意到這樣幾個(gè)觀念：第一，免責(zé)首先意味著他有責(zé)任，在有責(zé)任的情況下才談得上部分責(zé)任的免除和全部責(zé)任的免除，我們說(shuō)正當(dāng)防衛(wèi)、緊急避險(xiǎn)本身不負(fù)法律責(zé)任，所以不存在免責(zé)的問(wèn)題。第二，法律責(zé)任的這種免責(zé)不同于“不負(fù)責(zé)任”和“沒(méi)有責(zé)任”。第三，免責(zé)也不能混同為“證成”，部分或全部免除責(zé)任并不意味著特定的違法行為是合理的、法律允許或法律不管的，更不意味著這些被免責(zé)的行為是法律贊成或支持的。
三、法律制裁是指由特定國(guó)家機(jī)關(guān)對(duì)違法者依其法律責(zé)任而實(shí)施的強(qiáng)制性懲罰措施。
法律制裁與法律責(zé)任有著緊密的聯(lián)系。一方面，法律制裁是承擔(dān)法律責(zé)任的一個(gè)重要方式。法律責(zé)任是前提，法律制裁是結(jié)果或體現(xiàn)。法律制裁的目的，是強(qiáng)制責(zé)任主體承擔(dān)否定的法律后果，懲罰違法者，恢復(fù)被侵害的權(quán)利和法律秩序。另一方面，法律制裁與法律責(zé)任又有明顯的區(qū)別。法律責(zé)任不等于法律制裁，有法律責(zé)任不等于一定有法律制裁。這個(gè)觀念一定要注意到，就是說(shuō)從違法行為到法律責(zé)任到法律制裁實(shí)際上是一個(gè)不斷縮小的口子，違法行為被追究法律責(zé)任的恐怕不一定是，而有法律責(zé)任的實(shí)際受到法律制裁的肯定也不一定是。
刑事制裁，民事制裁，行政制裁，違憲制裁。
根據(jù)我國(guó)有關(guān)法律的規(guī)定，下面這些行為哪一個(gè)不能減輕或免除法律責(zé)任？
A.家住偏僻山區(qū)的蔣某把入室搶竊的康某捆綁起來(lái)，關(guān)押了6個(gè)小時(shí)以后才把康某押到40里以外的鄉(xiāng)派出所，
B.蔡某偷了一輛價(jià)值150元的自行車(chē)，10年以后被人查出，
C.醫(yī)生李某征得患者王某的同意鋸掉其長(zhǎng)有腫瘤的小腿。
D.高某在與三個(gè)青年打架時(shí)拿出刀子將對(duì)方刺成重傷。
他跑到我家來(lái)我和他搏斗，把他制服了，我們可以想像一下情況，如我也餓了休息一下再把他送到派出所，或者說(shuō)天黑了、晚上了，所以A可以免責(zé)的。B時(shí)效免責(zé)問(wèn)題，這個(gè)早就該合法化，所有權(quán)早就該轉(zhuǎn)移了，這個(gè)也是能夠免責(zé)的。C項(xiàng)也不是，這是有利行為，沒(méi)有危害性。上面幾個(gè)都不是，那么答案應(yīng)該是D了。D項(xiàng)高某在三個(gè)青年打架時(shí)拿出刀子將對(duì)方刺成重傷，一個(gè)對(duì)三個(gè)，主要還是考慮是否正當(dāng)防衛(wèi)，是不是防衛(wèi)過(guò)當(dāng)，我們大家知道緊急避險(xiǎn)過(guò)當(dāng)，這是屬于免責(zé)范圍，但是單純的正當(dāng)防衛(wèi)和緊急避險(xiǎn)，不屬于免責(zé)，這個(gè)還是屬于正當(dāng)防衛(wèi)，不是防衛(wèi)過(guò)當(dāng)?shù)膯?wèn)題，雖然不是非常清楚。運(yùn)用排除法，選擇最有可能的。