古羅馬法——（王政時(shí)期-共和國(guó)時(shí)期-帝國(guó)時(shí)期）泛指羅馬奴隸制國(guó)家的全部法律，存在于羅馬奴隸制國(guó)家的整個(gè)歷史時(shí)期。既包括自羅馬國(guó)家產(chǎn)生至西羅馬帝國(guó)滅亡，也包括七世紀(jì)以前東羅馬帝國(guó)的法律。
羅馬法的淵源：1習(xí)慣法（十二表法）、2民眾大會(huì)（①貴族議會(huì)②百人團(tuán)會(huì)議③平民會(huì)議）制定的法律、3元老院通過(guò)的決議、4長(zhǎng)官的告示、5法學(xué)家的解答、6皇帝的敕令（敕諭、敕裁、敕答、敕示）、7法典編纂。王政時(shí)期1、共和國(guó)時(shí)期1-5、帝國(guó)時(shí)期1-7.
古羅馬的兩大學(xué)派（普羅庫(kù)路士、沙比努士）五學(xué)家（蓋尤斯、烏爾比安、毛特思?。?BR> 《狄奧多西法典》是第一部官方的羅馬皇帝敕令匯編。
《國(guó)法大全》-《查士丁尼法典》、《欽定法學(xué)階梯》（《法學(xué)總論》）、《學(xué)說(shuō)匯纂》、《新律》
羅馬法的分類：
⒈公法和私法；⒉成文法和不成文法；⒊市民法、萬(wàn)民法、自然法；⒋市民法和長(zhǎng)官法（裁判官法）。
羅馬法的權(quán)利主體：自然人、法人
《羅馬法》中的人格權(quán)由自由權(quán)、市民權(quán)、家族權(quán)三種身份權(quán)構(gòu)成。 “人格減等”
家族權(quán)中的“自權(quán)人”、“他權(quán)人”
羅馬法中羅馬市民、拉丁人、外國(guó)人、奴隸的法律地位。
《羅馬法》中法人的產(chǎn)生和分類（社團(tuán)、財(cái)團(tuán)）。
團(tuán)體成立的條件：①社團(tuán)要達(dá)到最低法定人數(shù)；②財(cái)團(tuán)須擁有一定財(cái)產(chǎn)；③經(jīng)批準(zhǔn)手續(xù)。
《羅馬法》上的婚姻：①有夫權(quán)婚姻（正式婚姻）； ②無(wú)夫權(quán)婚姻（略式婚姻）。
《羅馬法》中的物法由物權(quán)、繼承和債法三部分構(gòu)成。
物（銳斯）的概念和分類（要式轉(zhuǎn)移物和略式轉(zhuǎn)移物、有體物和無(wú)體物、動(dòng)產(chǎn)和不動(dòng)產(chǎn)）
物權(quán)的概念、分類（對(duì)物權(quán)和對(duì)人權(quán)〈物權(quán)和債權(quán)〉、自物權(quán)和他物權(quán)）、種類（所有權(quán)、役權(quán)〈地役權(quán)、人役權(quán)〉地上權(quán)、永佃權(quán)、擔(dān)保物權(quán)〈信托、典質(zhì)、抵押〉）
羅馬法學(xué)家總結(jié)出所有權(quán)的三個(gè)法律特征：絕對(duì)性、排他性、永續(xù)性。
所有權(quán)的內(nèi)容和形式：市民法所有權(quán)、裁判官法所有權(quán)、萬(wàn)民法所有權(quán)、統(tǒng)一無(wú)限制所有權(quán)。
《羅馬法》中繼承原則的發(fā)展：概括繼承——有限繼承。
《羅馬法》中的繼承方式：法定繼承、遺囑繼承。
查士丁尼時(shí)代法定繼承的順序：
①直系卑親屬；（有夫權(quán)婚姻中的配偶地位與子女同）
②直系尊親屬及親兄弟姐妹；
③同父異母或同母異父的兄弟姐妹；
④其他旁系血親；
⑤配偶。（此指無(wú)夫權(quán)婚姻中的配偶）
債的概念和特征：“債是依國(guó)法得使他人為一定給付的法鎖?！薄恫槭慷∧岱ǖ洹?BR> ①債是特定的雙方當(dāng)事人的連鎖關(guān)系； ②債的標(biāo)的是給付； ③債受法律保護(hù)。
債的發(fā)生原因：①因當(dāng)事人簽訂契約發(fā)生債的關(guān)系②由于不法行為（私犯）發(fā)生債的關(guān)系
羅馬法中關(guān)于契約的分類：①要物；②口頭；③文書；④合意契約。
羅馬法中的準(zhǔn)契約包括：無(wú)因管理、監(jiān)護(hù)、共有、遺贈(zèng)等等。
《法學(xué)階梯》規(guī)定的私犯種類：①竊盜； ②強(qiáng)盜； ③對(duì)物私犯； ④對(duì)人私犯。
準(zhǔn)私犯的分類：①②③④
羅馬法學(xué)家將訴訟分為公訴和私訴。
羅馬法中私訴的形式：法定訴訟、程式訴訟、特別訴訟。
羅馬法的影響：
近代西方法律的三大淵源：羅馬法、日耳曼法、教會(huì)法
日耳曼法——指公元5-9世紀(jì)西歐早期封建制時(shí)期適用于日耳曼人的法律。其性質(zhì)是封建制形 成和鞏固時(shí)期的法律。
宣法者、 “蠻族法典”
日耳曼法同羅馬法的并存與融合：
日耳曼法的基本特點(diǎn)：
①團(tuán)體本位的法律；②屬人主義的法律；③具體的法律；④注重形式，注重法律行為的外部表現(xiàn)；⑤世俗的法律。
日耳曼法對(duì)西歐法律發(fā)展的影響：①對(duì)西歐封建法律的影響；②對(duì)近代資本主義法律的影響。
日耳曼法的所有權(quán)與羅馬法中的不同：
日耳曼法時(shí)期的土地所有權(quán)（不動(dòng)產(chǎn)所有權(quán)）并存：①自由農(nóng)民（馬爾克公社社員）土地所有權(quán)；②教俗貴族大土地所有權(quán)。
“委身制”、 “特恩權(quán)”、 “采邑制”、 農(nóng)奴份地
日耳曼法中的動(dòng)產(chǎn)及動(dòng)產(chǎn)所有權(quán)：
訂立土地轉(zhuǎn)讓契約的法定形式：①公開為意思表示；②象征***付。
日耳曼債權(quán)法的特點(diǎn)：⒈債權(quán)制度不發(fā)達(dá)；（①契約種類很少；②契約的訂立很重形式〈宣誓、扣押財(cái)產(chǎn)和人身、設(shè)定動(dòng)產(chǎn)和不動(dòng)產(chǎn)質(zhì)權(quán)〉）；⒉嚴(yán)格保護(hù)債權(quán)人的利益。
日耳曼婚姻、家庭制度的特點(diǎn)：
①一般實(shí)行一夫一妻制但貴族和國(guó)王是一夫多妻；②實(shí)行買賣婚和搶奪婚；③實(shí)行家長(zhǎng)制。
日耳曼法律的繼承制度：一律實(shí)行法定繼承。
日耳曼法犯罪和侵權(quán)行為的區(qū)別：
①侵犯私人利益構(gòu)成侵權(quán)行為，侵犯公共利益構(gòu)成犯罪；②侵權(quán)行為引起私人復(fù)仇，犯罪由公共權(quán)力機(jī)關(guān)進(jìn)行懲罰。
日耳曼刑法的主要特點(diǎn)：
①犯罪種類由少到多；②刑罰從簡(jiǎn)單到復(fù)雜；③只要有加害行為和危害結(jié)果就構(gòu)成犯罪，不考慮主觀意圖，沒有故意和過(guò)失的區(qū)別。
侵權(quán)行為的后果：血親復(fù)仇——〉 贖罪金
日耳曼訴訟制度的特點(diǎn)：
①實(shí)行自訴原則但后期出現(xiàn)了糾問(wèn)主義訴訟；②訴訟證據(jù)的原始性和特權(quán)性。通常使用的證據(jù)是宣誓、神明裁判和決斗。
羅馬法的淵源：1習(xí)慣法（十二表法）、2民眾大會(huì)（①貴族議會(huì)②百人團(tuán)會(huì)議③平民會(huì)議）制定的法律、3元老院通過(guò)的決議、4長(zhǎng)官的告示、5法學(xué)家的解答、6皇帝的敕令（敕諭、敕裁、敕答、敕示）、7法典編纂。王政時(shí)期1、共和國(guó)時(shí)期1-5、帝國(guó)時(shí)期1-7.
古羅馬的兩大學(xué)派（普羅庫(kù)路士、沙比努士）五學(xué)家（蓋尤斯、烏爾比安、毛特思?。?BR> 《狄奧多西法典》是第一部官方的羅馬皇帝敕令匯編。
《國(guó)法大全》-《查士丁尼法典》、《欽定法學(xué)階梯》（《法學(xué)總論》）、《學(xué)說(shuō)匯纂》、《新律》
羅馬法的分類：
⒈公法和私法；⒉成文法和不成文法；⒊市民法、萬(wàn)民法、自然法；⒋市民法和長(zhǎng)官法（裁判官法）。
羅馬法的權(quán)利主體：自然人、法人
《羅馬法》中的人格權(quán)由自由權(quán)、市民權(quán)、家族權(quán)三種身份權(quán)構(gòu)成。 “人格減等”
家族權(quán)中的“自權(quán)人”、“他權(quán)人”
羅馬法中羅馬市民、拉丁人、外國(guó)人、奴隸的法律地位。
《羅馬法》中法人的產(chǎn)生和分類（社團(tuán)、財(cái)團(tuán)）。
團(tuán)體成立的條件：①社團(tuán)要達(dá)到最低法定人數(shù)；②財(cái)團(tuán)須擁有一定財(cái)產(chǎn)；③經(jīng)批準(zhǔn)手續(xù)。
《羅馬法》上的婚姻：①有夫權(quán)婚姻（正式婚姻）； ②無(wú)夫權(quán)婚姻（略式婚姻）。
《羅馬法》中的物法由物權(quán)、繼承和債法三部分構(gòu)成。
物（銳斯）的概念和分類（要式轉(zhuǎn)移物和略式轉(zhuǎn)移物、有體物和無(wú)體物、動(dòng)產(chǎn)和不動(dòng)產(chǎn)）
物權(quán)的概念、分類（對(duì)物權(quán)和對(duì)人權(quán)〈物權(quán)和債權(quán)〉、自物權(quán)和他物權(quán)）、種類（所有權(quán)、役權(quán)〈地役權(quán)、人役權(quán)〉地上權(quán)、永佃權(quán)、擔(dān)保物權(quán)〈信托、典質(zhì)、抵押〉）
羅馬法學(xué)家總結(jié)出所有權(quán)的三個(gè)法律特征：絕對(duì)性、排他性、永續(xù)性。
所有權(quán)的內(nèi)容和形式：市民法所有權(quán)、裁判官法所有權(quán)、萬(wàn)民法所有權(quán)、統(tǒng)一無(wú)限制所有權(quán)。
《羅馬法》中繼承原則的發(fā)展：概括繼承——有限繼承。
《羅馬法》中的繼承方式：法定繼承、遺囑繼承。
查士丁尼時(shí)代法定繼承的順序：
①直系卑親屬；（有夫權(quán)婚姻中的配偶地位與子女同）
②直系尊親屬及親兄弟姐妹；
③同父異母或同母異父的兄弟姐妹；
④其他旁系血親；
⑤配偶。（此指無(wú)夫權(quán)婚姻中的配偶）
債的概念和特征：“債是依國(guó)法得使他人為一定給付的法鎖?！薄恫槭慷∧岱ǖ洹?BR> ①債是特定的雙方當(dāng)事人的連鎖關(guān)系； ②債的標(biāo)的是給付； ③債受法律保護(hù)。
債的發(fā)生原因：①因當(dāng)事人簽訂契約發(fā)生債的關(guān)系②由于不法行為（私犯）發(fā)生債的關(guān)系
羅馬法中關(guān)于契約的分類：①要物；②口頭；③文書；④合意契約。
羅馬法中的準(zhǔn)契約包括：無(wú)因管理、監(jiān)護(hù)、共有、遺贈(zèng)等等。
《法學(xué)階梯》規(guī)定的私犯種類：①竊盜； ②強(qiáng)盜； ③對(duì)物私犯； ④對(duì)人私犯。
準(zhǔn)私犯的分類：①②③④
羅馬法學(xué)家將訴訟分為公訴和私訴。
羅馬法中私訴的形式：法定訴訟、程式訴訟、特別訴訟。
羅馬法的影響：
近代西方法律的三大淵源：羅馬法、日耳曼法、教會(huì)法
日耳曼法——指公元5-9世紀(jì)西歐早期封建制時(shí)期適用于日耳曼人的法律。其性質(zhì)是封建制形 成和鞏固時(shí)期的法律。
宣法者、 “蠻族法典”
日耳曼法同羅馬法的并存與融合：
日耳曼法的基本特點(diǎn)：
①團(tuán)體本位的法律；②屬人主義的法律；③具體的法律；④注重形式，注重法律行為的外部表現(xiàn)；⑤世俗的法律。
日耳曼法對(duì)西歐法律發(fā)展的影響：①對(duì)西歐封建法律的影響；②對(duì)近代資本主義法律的影響。
日耳曼法的所有權(quán)與羅馬法中的不同：
日耳曼法時(shí)期的土地所有權(quán)（不動(dòng)產(chǎn)所有權(quán)）并存：①自由農(nóng)民（馬爾克公社社員）土地所有權(quán)；②教俗貴族大土地所有權(quán)。
“委身制”、 “特恩權(quán)”、 “采邑制”、 農(nóng)奴份地
日耳曼法中的動(dòng)產(chǎn)及動(dòng)產(chǎn)所有權(quán)：
訂立土地轉(zhuǎn)讓契約的法定形式：①公開為意思表示；②象征***付。
日耳曼債權(quán)法的特點(diǎn)：⒈債權(quán)制度不發(fā)達(dá)；（①契約種類很少；②契約的訂立很重形式〈宣誓、扣押財(cái)產(chǎn)和人身、設(shè)定動(dòng)產(chǎn)和不動(dòng)產(chǎn)質(zhì)權(quán)〉）；⒉嚴(yán)格保護(hù)債權(quán)人的利益。
日耳曼婚姻、家庭制度的特點(diǎn)：
①一般實(shí)行一夫一妻制但貴族和國(guó)王是一夫多妻；②實(shí)行買賣婚和搶奪婚；③實(shí)行家長(zhǎng)制。
日耳曼法律的繼承制度：一律實(shí)行法定繼承。
日耳曼法犯罪和侵權(quán)行為的區(qū)別：
①侵犯私人利益構(gòu)成侵權(quán)行為，侵犯公共利益構(gòu)成犯罪；②侵權(quán)行為引起私人復(fù)仇，犯罪由公共權(quán)力機(jī)關(guān)進(jìn)行懲罰。
日耳曼刑法的主要特點(diǎn)：
①犯罪種類由少到多；②刑罰從簡(jiǎn)單到復(fù)雜；③只要有加害行為和危害結(jié)果就構(gòu)成犯罪，不考慮主觀意圖，沒有故意和過(guò)失的區(qū)別。
侵權(quán)行為的后果：血親復(fù)仇——〉 贖罪金
日耳曼訴訟制度的特點(diǎn)：
①實(shí)行自訴原則但后期出現(xiàn)了糾問(wèn)主義訴訟；②訴訟證據(jù)的原始性和特權(quán)性。通常使用的證據(jù)是宣誓、神明裁判和決斗。