三、刑罰適用原則
1、民族間的不平等和僧俗間的不平等。僧侶犯重罪由宣政院審理。一等，蒙古族；二等，色目人；三等，漢人；四等，南人。清朝有專門司法機關(guān)審理滿人犯罪。刑罰適用方面滿漢不平等顯得并不突出。
2、從重從新的原則。
3、重其所重，輕其所輕原則
明朝為推行重其所重原則，主要加重了對一些重點犯罪的鎮(zhèn)壓。明律明顯加重了對政治犯罪的處罰。“大抵事關(guān)典禮風(fēng)俗教化等事，唐律均較明律為重?！睘橥怀鲋仄渌兀瑢δ承┪：Σ淮蟮妮p罪處罰從輕。
清朝對重其所重表現(xiàn)的更充分。對十惡處罰更重，對強盜、竊盜處罰加重。還處罰異端思想，推行文化專制。*按大逆比附定案。
第四節(jié) 民事經(jīng)濟法律制度
一、民事法律制度
1、所有權(quán)。明清時期，土地私有權(quán)不再受法律的限制。默許私人可按先占原則獲為己有，王土的觀念漸趨淡薄。對于無主物歸屬，強調(diào)先占原則，保護先占者的利益。
2、債權(quán)。明清時期成立契約一般都需要負(fù)有連帶責(zé)任的第三人附署，附署主要有中人保人兩種，合稱中保。
中人：在各種民間契約中附署的中間人。在契約成立過程中起介紹引見、說合交易，議定價金的作用，在借貸契約中往往又是保人，起見證人的作用，又稱中見。收中資，一般在2％－3％
保人：主要是借貸、租佃契約的附署人。主要作用在于保證契約的履行。對義務(wù)人有督促責(zé)任，在義務(wù)人無法履行義務(wù)的情況下，保人才負(fù)擔(dān)連帶責(zé)任，代為履行契約義務(wù)。
明清時期形成了一田二主和一田三主的特殊類型的永佃權(quán)。
二、婚姻家庭關(guān)系
教令權(quán)：家長教育、命令、約束、懲戒家屬（主要是子孫）的權(quán)力。包括懲戒權(quán)和送懲權(quán)。
懲戒權(quán)：家長對違犯教令的子孫直接進行肉體懲罰的權(quán)力。
送懲權(quán)：家長將違法的家庭成員送交官府請求予以懲罰的權(quán)力。
主婚權(quán)：明清時期家長主婚權(quán)才在法律上明確規(guī)定下來。
獨子承祧：獨子“以一人而為兩家之后”俗稱兼祧或一子繼兩房。兼祧的條件是一房無子，一房獨子，兩房為同父兄弟，雙方同意，并通報族人書面見證。令一個較大變化是*生子繼承權(quán)上升。
三、經(jīng)濟法律制度：明朝對茶、鹽、礬實行專賣。
第五節(jié) 司法訴訟制度
一、司法機關(guān)
（一）中央司法機關(guān)
元朝設(shè)刑部取消宋朝大理寺，主持審判，但不能審理蒙古王公貴族案件，設(shè)大宗正府，專理蒙古王公貴族案件，但與刑部沒有相互監(jiān)督關(guān)系。御史臺仍然保留，但無權(quán)監(jiān)督大宗正府的司法工作。
元朝中央設(shè)樞密院，兼掌軍法審判；設(shè)宣政院，專理宗教審判；設(shè)道教所，主理道教案件；設(shè)中政院兼理宮內(nèi)案件的審理。
從宣德十年（公元1435年）起，明代按省把全國劃分為13道，共設(shè)監(jiān)察御史110人，直屬都察院，分掌地方監(jiān)察工作。監(jiān)察御史定期巡按地方，對地方司法審判進行監(jiān)督。發(fā)現(xiàn)官吏違反犯罪，可以大事奏裁，小事立斷。
清朝在中央刑部、大理寺、都察院共同構(gòu)成三法司。刑部主審、大理寺復(fù)核、都察院監(jiān)督。
（二）地方司法機關(guān)
元朝分路、府、州、縣四級。
明朝分省、府、縣三級。
清朝地方司法機關(guān)分為州（縣）、府、省按察司、總督（巡撫）四級
二、訴訟審判制度
九卿圓審：是明朝重要復(fù)審制度，凡是地方上報的重大疑難案件，罪犯經(jīng)過二審后仍不服判決者，由六部尚書、大理寺 卿、 左都御史、通政使九卿聯(lián)合審判，最后報奏皇帝裁決。
廷杖制度：明朝皇帝為強化君主專制，強迫臣民就范，經(jīng)常使用非法之刑。最臭名昭著的是廷杖。廷杖即由皇帝下令，司禮監(jiān)監(jiān)刑，錦衣衛(wèi)施刑，在朝堂上杖責(zé)大臣的制度?；实鄯欠ㄓ眯?，加深了統(tǒng)治集團內(nèi)部矛盾，對法制實施造成惡劣影響。
秋審：是清朝最重要的死刑復(fù)審制度，因在秋天舉行而得名。秋審審理的對象是全國上報的斬監(jiān)候、絞監(jiān)候案件。每年八月在天安門金水橋西由九卿、詹事、科道以及軍機大臣、內(nèi)閣學(xué)士等重要官員會同審理。秋審被視為國家大典，統(tǒng)治者較為重視，還專門制定了秋審條款，作為進行秋審大典的基本規(guī)范。
秋審后的四種情況：
1、情實。罪情屬實，罪名恰當(dāng)，奏請執(zhí)行死刑。
2、緩決。案情雖然屬實，但危害性不大者，可減為流三千里，或減發(fā)煙瘴極邊充軍，或再押監(jiān)候辦。
3、可矜：指案情屬實，但有可矜或可疑之處，可免死刑，一般減為徒、流。
4、留養(yǎng)承祀：指案情屬實、罪名恰當(dāng)，但有親老單丁情形，合乎申請留養(yǎng)者，按留養(yǎng)案奏請皇帝裁決。
熱審：對發(fā)生在京師的笞杖刑案進行重審的制度，于每年小滿后十日至立秋前一日，由大理寺官員會同各道卿史及刑部承辦司共同進行快速決放在監(jiān)笞刑案。
1、民族間的不平等和僧俗間的不平等。僧侶犯重罪由宣政院審理。一等，蒙古族；二等，色目人；三等，漢人；四等，南人。清朝有專門司法機關(guān)審理滿人犯罪。刑罰適用方面滿漢不平等顯得并不突出。
2、從重從新的原則。
3、重其所重，輕其所輕原則
明朝為推行重其所重原則，主要加重了對一些重點犯罪的鎮(zhèn)壓。明律明顯加重了對政治犯罪的處罰。“大抵事關(guān)典禮風(fēng)俗教化等事，唐律均較明律為重?！睘橥怀鲋仄渌兀瑢δ承┪：Σ淮蟮妮p罪處罰從輕。
清朝對重其所重表現(xiàn)的更充分。對十惡處罰更重，對強盜、竊盜處罰加重。還處罰異端思想，推行文化專制。*按大逆比附定案。
第四節(jié) 民事經(jīng)濟法律制度
一、民事法律制度
1、所有權(quán)。明清時期，土地私有權(quán)不再受法律的限制。默許私人可按先占原則獲為己有，王土的觀念漸趨淡薄。對于無主物歸屬，強調(diào)先占原則，保護先占者的利益。
2、債權(quán)。明清時期成立契約一般都需要負(fù)有連帶責(zé)任的第三人附署，附署主要有中人保人兩種，合稱中保。
中人：在各種民間契約中附署的中間人。在契約成立過程中起介紹引見、說合交易，議定價金的作用，在借貸契約中往往又是保人，起見證人的作用，又稱中見。收中資，一般在2％－3％
保人：主要是借貸、租佃契約的附署人。主要作用在于保證契約的履行。對義務(wù)人有督促責(zé)任，在義務(wù)人無法履行義務(wù)的情況下，保人才負(fù)擔(dān)連帶責(zé)任，代為履行契約義務(wù)。
明清時期形成了一田二主和一田三主的特殊類型的永佃權(quán)。
二、婚姻家庭關(guān)系
教令權(quán)：家長教育、命令、約束、懲戒家屬（主要是子孫）的權(quán)力。包括懲戒權(quán)和送懲權(quán)。
懲戒權(quán)：家長對違犯教令的子孫直接進行肉體懲罰的權(quán)力。
送懲權(quán)：家長將違法的家庭成員送交官府請求予以懲罰的權(quán)力。
主婚權(quán)：明清時期家長主婚權(quán)才在法律上明確規(guī)定下來。
獨子承祧：獨子“以一人而為兩家之后”俗稱兼祧或一子繼兩房。兼祧的條件是一房無子，一房獨子，兩房為同父兄弟，雙方同意，并通報族人書面見證。令一個較大變化是*生子繼承權(quán)上升。
三、經(jīng)濟法律制度：明朝對茶、鹽、礬實行專賣。
第五節(jié) 司法訴訟制度
一、司法機關(guān)
（一）中央司法機關(guān)
元朝設(shè)刑部取消宋朝大理寺，主持審判，但不能審理蒙古王公貴族案件，設(shè)大宗正府，專理蒙古王公貴族案件，但與刑部沒有相互監(jiān)督關(guān)系。御史臺仍然保留，但無權(quán)監(jiān)督大宗正府的司法工作。
元朝中央設(shè)樞密院，兼掌軍法審判；設(shè)宣政院，專理宗教審判；設(shè)道教所，主理道教案件；設(shè)中政院兼理宮內(nèi)案件的審理。
從宣德十年（公元1435年）起，明代按省把全國劃分為13道，共設(shè)監(jiān)察御史110人，直屬都察院，分掌地方監(jiān)察工作。監(jiān)察御史定期巡按地方，對地方司法審判進行監(jiān)督。發(fā)現(xiàn)官吏違反犯罪，可以大事奏裁，小事立斷。
清朝在中央刑部、大理寺、都察院共同構(gòu)成三法司。刑部主審、大理寺復(fù)核、都察院監(jiān)督。
（二）地方司法機關(guān)
元朝分路、府、州、縣四級。
明朝分省、府、縣三級。
清朝地方司法機關(guān)分為州（縣）、府、省按察司、總督（巡撫）四級
二、訴訟審判制度
九卿圓審：是明朝重要復(fù)審制度，凡是地方上報的重大疑難案件，罪犯經(jīng)過二審后仍不服判決者，由六部尚書、大理寺 卿、 左都御史、通政使九卿聯(lián)合審判，最后報奏皇帝裁決。
廷杖制度：明朝皇帝為強化君主專制，強迫臣民就范，經(jīng)常使用非法之刑。最臭名昭著的是廷杖。廷杖即由皇帝下令，司禮監(jiān)監(jiān)刑，錦衣衛(wèi)施刑，在朝堂上杖責(zé)大臣的制度?；实鄯欠ㄓ眯?，加深了統(tǒng)治集團內(nèi)部矛盾，對法制實施造成惡劣影響。
秋審：是清朝最重要的死刑復(fù)審制度，因在秋天舉行而得名。秋審審理的對象是全國上報的斬監(jiān)候、絞監(jiān)候案件。每年八月在天安門金水橋西由九卿、詹事、科道以及軍機大臣、內(nèi)閣學(xué)士等重要官員會同審理。秋審被視為國家大典，統(tǒng)治者較為重視，還專門制定了秋審條款，作為進行秋審大典的基本規(guī)范。
秋審后的四種情況：
1、情實。罪情屬實，罪名恰當(dāng)，奏請執(zhí)行死刑。
2、緩決。案情雖然屬實，但危害性不大者，可減為流三千里，或減發(fā)煙瘴極邊充軍，或再押監(jiān)候辦。
3、可矜：指案情屬實，但有可矜或可疑之處，可免死刑，一般減為徒、流。
4、留養(yǎng)承祀：指案情屬實、罪名恰當(dāng)，但有親老單丁情形，合乎申請留養(yǎng)者，按留養(yǎng)案奏請皇帝裁決。
熱審：對發(fā)生在京師的笞杖刑案進行重審的制度，于每年小滿后十日至立秋前一日，由大理寺官員會同各道卿史及刑部承辦司共同進行快速決放在監(jiān)笞刑案。