8月31日《中國青年報》報道，在浙江幾所中學(xué)圍繞今年高考(論壇)“狀元”的宣傳戰(zhàn)中，爭論的焦點之一是高考的*分與加分排名問題。換在以前，中學(xué)將“高考狀元”當(dāng)作教育宣傳道具，人們尚且可理解，畢竟，那時，很多人的教育認(rèn)識還有限，還沒有將 “高考狀元”上升到辯證、全面的高度。
8月31日《中國青年報》報道，在浙江幾所中學(xué)圍繞今年高考“狀元”的宣傳戰(zhàn)中，爭論的焦點之一是高考的*分與加分排名問題。據(jù)浙江高考“狀元榜”顯示，文科第一名、第二名都是體育競賽獲獎?wù)撸呖汲煽儽患?0分；理科前三名中，位居第一的仍是一名加20分的考生。高考加分者占“狀元榜”的半壁江山。社會輿論習(xí)慣的排名方式，在迅速增多的加分沖擊下，正在發(fā)生變化。四高中爭相宣傳誕生新科狀元。
換在以前，中學(xué)將“高考狀元”當(dāng)作教育宣傳道具，人們尚且可理解，畢竟，那時，很多人的教育認(rèn)識還有限，還沒有將 “高考狀元”上升到辯證、全面的高度
今天，經(jīng)過教育比較學(xué)的對比和專家點播，越來越多的人認(rèn)識到了高考狀元僅僅考試的勝利者，而不是永久的成功者；是暫時的輝煌者，而不是未來“就業(yè)狀元”?！?999~2007中國高考狀元調(diào)查報告》表明，“所有的杰出企業(yè)家中，沒有一位是高考狀元；學(xué)術(shù)領(lǐng)域，中國兩院院士、外國兩院院士、長江學(xué)者等名單中，也沒有出現(xiàn)高考狀元的名字；杰出政治家中，同樣沒有高考狀元”。丁肇中也說過：“我所認(rèn)識的20世紀(jì)和21世紀(jì)拿諾貝爾獎的物理學(xué)家很多，其中很少是學(xué)校里面考第一名的?！辈簧俚胤降慕逃姓C(jī)關(guān)出臺了禁止炒作高考狀元的行政指令。理性的教育觀終于得到了越來越多的回歸。這對“狀元崇拜”是一個響亮的耳光：“狀元崇拜”本身就是一種病態(tài)的“教育發(fā)燒”，是一種急功近利的市場化產(chǎn)物，是一種畸形的教育產(chǎn)物。今天，誰如果還沉湎在這種行為中，不僅是一種觀念落伍，更是一種跑調(diào)的“狀元喇叭”。
應(yīng)該說，很多學(xué)校和教師也具備了這種教育認(rèn)知：教育終極目的不是為了“養(yǎng)”狀元，而是為了“養(yǎng)”合格勞動者；不是為了拔尖掐尖，而是為了面向全體學(xué)生；不是為了堆砌升學(xué)率，而是為了讓孩子成為服務(wù)于社會的合格的“人”。這就是哈佛大學(xué)的理念：“我們是一個極力培養(yǎng)、鼓勵高中生具備創(chuàng)新思維和創(chuàng)造能力的學(xué)校。社會對一流高中生的贊美并不局限于好的課堂成績，而是多方面的。要成為哈佛的學(xué)生，光學(xué)習(xí)好是不行的，還要看他是否有開創(chuàng)新天地的創(chuàng)造性；僅有知識是不夠的，還要看他是否有探索未知的好奇心；單關(guān)心自身專業(yè)領(lǐng)域是不足的，還要看他是否有關(guān)注其他方面的廣泛興趣”。
這種更注重“人”的發(fā)展、遠(yuǎn)景發(fā)展和社會責(zé)任的發(fā)展，才是一所學(xué)校應(yīng)該具備的行為底線、責(zé)任風(fēng)度以及問心無愧的教育理想和追求目標(biāo)。換言之，就算是學(xué)校面臨諸多物欲誘惑，甚至是“權(quán)力的插手和干擾”，教育也應(yīng)該始終張揚“思想本位”、“人本本位”理念，不為所動，富有主見，實事求是，淳樸厚道，厚積薄發(fā)，這才是真正的教育智者和高尚者、理性者。
據(jù)調(diào)查，77.13%的人認(rèn)為*分狀元才是真狀元。大多數(shù)人是看不起“山寨版高考狀元”的?？煽纯?“四高中爭相宣傳誕生新科狀元”，不但不自覺抵制“泡沫怪圈”，反而變本加厲，將教育規(guī)律踩到腳下，為一個狀元名號爭得頭破血流。在“狀元喇叭”的哇哇聲中，潔身自好的君子風(fēng)度已經(jīng)完全喪失了，屈服了，乖乖低下了“高貴的頭顱”，這分明就是一個投機(jī)取巧、挖空心思、短視功利、見風(fēng)使舵、見利忘義的市儈之徒，教育品格已經(jīng)大大降低。
“狀元喇叭”吹得越響，各種“政績泡沫”就越產(chǎn)生以假亂真的迷惑性，釋放出更多“政績煙幕彈”，類似于趙本山的《賣拐》中的經(jīng)典對白：“忽悠，接著忽悠”！上當(dāng)受騙的學(xué)生越多，辦學(xué)者拜金逐利的動機(jī)越肆無忌憚，教育非良性發(fā)展的毀滅傷害性就越大。學(xué)生的感恩意識越來越少，教育者和被教育者的信任關(guān)系卻流失很多。學(xué)?！百崱钡搅艘稽c錢，卻失去了更多的教育信任等無形資產(chǎn)。這才是教育大的悲哀。
特級教師吳非在《不跪著教書》中寫道：教學(xué)教育要有“高貴的氣質(zhì)，平等的意識”?！半m然世界光怪陸離，學(xué)校教育不能世俗化……更應(yīng)當(dāng)教育學(xué)生一生追求真理，像一個真正的人那樣活著，能不斷地掙斷纏繞過來的鎖鏈，能在精神上有追求，始終有一種批判與懷疑的精神，他們在本民族文化中，能始終地先于大眾去發(fā)現(xiàn)與尋找，能勇于反思與求索?！苯逃窃烊斯こ蹋魏螘r候，它的精神品格、行為做派都應(yīng)該坦蕩無私、高傲挺立、卓爾不群、受人稱道。一副猥瑣而小人得利的架勢，一群沒有正經(jīng)的江湖忽悠，削尖腦袋制造“山寨版狀元”，我們不能不為這種矮化的教育而憂心忡忡！
8月31日《中國青年報》報道，在浙江幾所中學(xué)圍繞今年高考“狀元”的宣傳戰(zhàn)中，爭論的焦點之一是高考的*分與加分排名問題。據(jù)浙江高考“狀元榜”顯示，文科第一名、第二名都是體育競賽獲獎?wù)撸呖汲煽儽患?0分；理科前三名中，位居第一的仍是一名加20分的考生。高考加分者占“狀元榜”的半壁江山。社會輿論習(xí)慣的排名方式，在迅速增多的加分沖擊下，正在發(fā)生變化。四高中爭相宣傳誕生新科狀元。
換在以前，中學(xué)將“高考狀元”當(dāng)作教育宣傳道具，人們尚且可理解，畢竟，那時，很多人的教育認(rèn)識還有限，還沒有將 “高考狀元”上升到辯證、全面的高度
今天，經(jīng)過教育比較學(xué)的對比和專家點播，越來越多的人認(rèn)識到了高考狀元僅僅考試的勝利者，而不是永久的成功者；是暫時的輝煌者，而不是未來“就業(yè)狀元”?！?999~2007中國高考狀元調(diào)查報告》表明，“所有的杰出企業(yè)家中，沒有一位是高考狀元；學(xué)術(shù)領(lǐng)域，中國兩院院士、外國兩院院士、長江學(xué)者等名單中，也沒有出現(xiàn)高考狀元的名字；杰出政治家中，同樣沒有高考狀元”。丁肇中也說過：“我所認(rèn)識的20世紀(jì)和21世紀(jì)拿諾貝爾獎的物理學(xué)家很多，其中很少是學(xué)校里面考第一名的?！辈簧俚胤降慕逃姓C(jī)關(guān)出臺了禁止炒作高考狀元的行政指令。理性的教育觀終于得到了越來越多的回歸。這對“狀元崇拜”是一個響亮的耳光：“狀元崇拜”本身就是一種病態(tài)的“教育發(fā)燒”，是一種急功近利的市場化產(chǎn)物，是一種畸形的教育產(chǎn)物。今天，誰如果還沉湎在這種行為中，不僅是一種觀念落伍，更是一種跑調(diào)的“狀元喇叭”。
應(yīng)該說，很多學(xué)校和教師也具備了這種教育認(rèn)知：教育終極目的不是為了“養(yǎng)”狀元，而是為了“養(yǎng)”合格勞動者；不是為了拔尖掐尖，而是為了面向全體學(xué)生；不是為了堆砌升學(xué)率，而是為了讓孩子成為服務(wù)于社會的合格的“人”。這就是哈佛大學(xué)的理念：“我們是一個極力培養(yǎng)、鼓勵高中生具備創(chuàng)新思維和創(chuàng)造能力的學(xué)校。社會對一流高中生的贊美并不局限于好的課堂成績，而是多方面的。要成為哈佛的學(xué)生，光學(xué)習(xí)好是不行的，還要看他是否有開創(chuàng)新天地的創(chuàng)造性；僅有知識是不夠的，還要看他是否有探索未知的好奇心；單關(guān)心自身專業(yè)領(lǐng)域是不足的，還要看他是否有關(guān)注其他方面的廣泛興趣”。
這種更注重“人”的發(fā)展、遠(yuǎn)景發(fā)展和社會責(zé)任的發(fā)展，才是一所學(xué)校應(yīng)該具備的行為底線、責(zé)任風(fēng)度以及問心無愧的教育理想和追求目標(biāo)。換言之，就算是學(xué)校面臨諸多物欲誘惑，甚至是“權(quán)力的插手和干擾”，教育也應(yīng)該始終張揚“思想本位”、“人本本位”理念，不為所動，富有主見，實事求是，淳樸厚道，厚積薄發(fā)，這才是真正的教育智者和高尚者、理性者。
據(jù)調(diào)查，77.13%的人認(rèn)為*分狀元才是真狀元。大多數(shù)人是看不起“山寨版高考狀元”的?？煽纯?“四高中爭相宣傳誕生新科狀元”，不但不自覺抵制“泡沫怪圈”，反而變本加厲，將教育規(guī)律踩到腳下，為一個狀元名號爭得頭破血流。在“狀元喇叭”的哇哇聲中，潔身自好的君子風(fēng)度已經(jīng)完全喪失了，屈服了，乖乖低下了“高貴的頭顱”，這分明就是一個投機(jī)取巧、挖空心思、短視功利、見風(fēng)使舵、見利忘義的市儈之徒，教育品格已經(jīng)大大降低。
“狀元喇叭”吹得越響，各種“政績泡沫”就越產(chǎn)生以假亂真的迷惑性，釋放出更多“政績煙幕彈”，類似于趙本山的《賣拐》中的經(jīng)典對白：“忽悠，接著忽悠”！上當(dāng)受騙的學(xué)生越多，辦學(xué)者拜金逐利的動機(jī)越肆無忌憚，教育非良性發(fā)展的毀滅傷害性就越大。學(xué)生的感恩意識越來越少，教育者和被教育者的信任關(guān)系卻流失很多。學(xué)?！百崱钡搅艘稽c錢，卻失去了更多的教育信任等無形資產(chǎn)。這才是教育大的悲哀。
特級教師吳非在《不跪著教書》中寫道：教學(xué)教育要有“高貴的氣質(zhì)，平等的意識”?！半m然世界光怪陸離，學(xué)校教育不能世俗化……更應(yīng)當(dāng)教育學(xué)生一生追求真理，像一個真正的人那樣活著，能不斷地掙斷纏繞過來的鎖鏈，能在精神上有追求，始終有一種批判與懷疑的精神，他們在本民族文化中，能始終地先于大眾去發(fā)現(xiàn)與尋找，能勇于反思與求索?！苯逃窃烊斯こ蹋魏螘r候，它的精神品格、行為做派都應(yīng)該坦蕩無私、高傲挺立、卓爾不群、受人稱道。一副猥瑣而小人得利的架勢，一群沒有正經(jīng)的江湖忽悠，削尖腦袋制造“山寨版狀元”，我們不能不為這種矮化的教育而憂心忡忡！