□ 《烏篷船》作品的藝術(shù)成就主要體現(xiàn)在那些方面？請(qǐng)?zhí)貏e說(shuō)明書信體形式的運(yùn)用在本文中所起的作用。
答：《烏篷船》是周作人最的散文之一。然而，這又是一篇很難一眼就看出好處的文章。它如一杯明前的西湖龍井，顏色近乎沒(méi)有，啜之微澀，過(guò)后去有余香和回味。
文章寫的很平淡，這種平淡的特點(diǎn)首先表現(xiàn)在作者的態(tài)度上。如開頭第一段以淡然的態(tài)度寫對(duì)故鄉(xiāng)的情分，很容易讓人想起《故鄉(xiāng)的野菜》的開頭一段。后者全文充滿了對(duì)故鄉(xiāng)的懷念的深情，可開頭一段卻極力說(shuō)明對(duì)故鄉(xiāng)并無(wú)特別的情分。
作者接著就介紹了烏篷船的用途、種類、結(jié)構(gòu)和外形。在記敘了船本身之后，轉(zhuǎn)而向收信人建議一種坐烏篷船的態(tài)度。作者的意見(jiàn)是，因?yàn)榇倬徛?，乘客在船上：?yīng)該是游山的態(tài)度".作者并沒(méi)有濃墨重彩地船行水上的見(jiàn)聞，而是隨意地?cái)憽Ｋ闹艿木拔?，不過(guò)是：隨處可見(jiàn)的山，岸旁的烏柏"等，沒(méi)有什么描寫、形容的辭藻；行船的夜景呢，也知識(shí)："夜間睡在艙中，聽(tīng)水省櫓聲，來(lái)往船只的招呼聲，以及鄉(xiāng)間的犬吠雞鳴，也都很有意思".泊船看戲，則只說(shuō)："在船上行動(dòng)自如，要看就看，要睡就睡，要喝酒就喝酒，我覺(jué)得可以算是理想的行樂(lè)法。"實(shí)在是夠悠閑的！但這種平淡是作者有意為之的。其用意主要不在于外面的景物，而在怎樣去領(lǐng)略那水鄉(xiāng)的情韻，從而表現(xiàn)了一種人生的態(tài)度，一種閑適的生活情趣。
語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔、本色是構(gòu)成本文平淡特色的重要因素，文章以口語(yǔ)為基本，調(diào)以文言的句式和詞匯，非常豐富有表現(xiàn)力。
平淡容易流于枯槁，《烏蓬船》卻平淡而豐腴圓潤(rùn)。如寫三明瓦的形制，觀察得那么仔細(xì)，顯而易見(jiàn)作者是個(gè)熱愛(ài)生活、熱愛(ài)故鄉(xiāng)的人。
書信體與巧妙的描寫角度也是文章取得成功的原因?！稙跖畲纷畛踉?926年11月27日《語(yǔ)絲》第107其上發(fā)表時(shí)，虛擬了一個(gè)叫"光榮"的收信人，當(dāng)該文收入《澤瀉集》時(shí)，這個(gè)收信人就改為"子榮"了，而子榮則是周作人自己的一個(gè)筆名?？梢?jiàn)，用書信體寫這篇文章完全是從藝術(shù)上考慮的。讀者可以坐在第二人稱作者朋友的位置上，聽(tīng)他娓娓道來(lái)，自然會(huì)倍感親切。而隨意談天的口氣正深合小品散文這種體裁的特點(diǎn)。
□ 簡(jiǎn)析周作人散文創(chuàng)作的藝術(shù)風(fēng)格。
答：周作人的散文創(chuàng)作在藝術(shù)上獨(dú)具風(fēng)格，他既繼承了古代公安派、名士派性靈小品"獨(dú)抒性靈，不拘格套"的特點(diǎn)，又吸取了外國(guó)散文"漂亮"和"縝密"的寫法，形成自己的風(fēng)格特色。
①他善于在旁征博引之中自然而然地傳授出豐富的知識(shí)，充分顯示了學(xué)者式散文的特點(diǎn)；
②他善于以散淡失的筆法寫出濃厚的生活情趣，以沖淡的筆觸書法悠悠的感情，于質(zhì)樸中流露出一種恬淡深長(zhǎng)的詩(shī)意。
③他善于在寓莊于諧、寓諧于莊中形成幽默感，往往在輕松自如的敘述中表達(dá)了重要的思想內(nèi)涵。
④短小精悍的篇幅，簡(jiǎn)潔老練的語(yǔ)言，他的小品文大多幾百字到千把子、遣詞造句恰倒好處，從不羅嗦，體現(xiàn)了一種既簡(jiǎn)潔明快，又古樸典雅的文風(fēng)。
□ 《包身工》 作為中國(guó)現(xiàn)代報(bào)告文學(xué)成熟的代表作，它主要的風(fēng)格特征是什么？
答：《包身工》作為我國(guó)報(bào)告文學(xué)成熟的代表作，為現(xiàn)代報(bào)告文學(xué)的發(fā)咱做出了重要的歷史性貢獻(xiàn)，集中表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
①作品突破了新聞?dòng)浾叩膶懛?，采用典型化手段，?duì)豐富的素材進(jìn)行了精心篩選、提煉和綜合，高度集中地寫出了"包身工"的生活真相。作品是作者進(jìn)行了兩個(gè)多月的實(shí)地考察，搜集到許多材料之后寫成的。在眾多的材料中，作者經(jīng)過(guò)分析比較，只選寫江北幫包身工的情況，因?yàn)檫@類包身工最突出地體現(xiàn)了包身工制度的封建性。作者描寫的是包身工群體的非人生活，對(duì)她們進(jìn)行了群像刻畫；在顯示他們悲慘的共同命運(yùn)的同時(shí)，有突出了"蘆柴棒"、小福子的形象，因?yàn)樗齻兊钠鄳K景遇更具代表性。作者的取舍剪裁，達(dá)到了真實(shí)性和典型性的高度統(tǒng)一。
②作品沒(méi)有運(yùn)用以往的就事論事的寫法，而是深入地挖掘素材，深刻地結(jié)實(shí)了素材的重要認(rèn)識(shí)價(jià)值和戰(zhàn)斗意義。作者并未追求作品的新聞價(jià)值，而是細(xì)微、深刻地描寫了包身工人形機(jī)器般的日常生活，每天都一樣的悲慘處境，她們一律死灰般的面容，藍(lán)縷的衣衫，在繁重的勞動(dòng)和野蠻的粗暴的虐待下痛苦無(wú)告，甚至喪失了表情和個(gè)性，通過(guò)對(duì)他們非人生活的描寫，揭露了包身工制度的罪惡，痛斥了這種資本主義剝削方式與封建主義管理方式相結(jié)合的產(chǎn)物的泯滅人性的本質(zhì)。這就比一般報(bào)道包身工生活情形的文章更真實(shí)、更深刻、更具批判性。此外，作者進(jìn)一步結(jié)實(shí)了包身工自身麻木、愚昧的弱點(diǎn)，希望他們覺(jué)醒過(guò)來(lái)，團(tuán)結(jié)起來(lái)共同反抗這種最殘酷野蠻的剝削制度。
③作品是精心結(jié)撰之作，使報(bào)告文學(xué)化了。首先，作品運(yùn)用了文學(xué)的組織手法和結(jié)構(gòu)方法，使零亂的材料有序化、條理化。作品以包身工一天的生活勞動(dòng)為線索，集中地?cái)z取了她們的居住、起床、吃飯、勞作、放工等場(chǎng)景鏡頭，穿插交代了她們的身世、遭遇和結(jié)局，繁而不雜、散而不亂。其次，調(diào)動(dòng)多種手段，增強(qiáng)文學(xué)性。例如，注重細(xì)節(jié)刻畫和場(chǎng)景描繪，使人如臨其境；行文中恰當(dāng)穿插議論、抒情，有貼切的比喻，更有尖銳的諷刺，把20世紀(jì)30年代地獄的一角，淋漓盡致地披露于世人面前。
④報(bào)告文學(xué)往往要求具備一定的政論性?！栋砉ぁ吩跀⑹?、描寫、說(shuō)明事實(shí)的同時(shí)，還插入大段的抒情性議論，筆鋒犀利，愛(ài)憎分明。如開頭描寫包身工起床場(chǎng)面時(shí)，插敘"帶工頭"如何誘騙包身工及包工頭從包身工身上榨取財(cái)富等內(nèi)容。在描寫包身工喝粥場(chǎng)面后，又有三段說(shuō)明性文字，分析東洋紗廠對(duì)包身工這種廉價(jià)"機(jī)器"的需求增加的原因，為增強(qiáng)形象性，期間還夾敘了"蘆柴棒"生病而被逼做工的例子。作品末尾幾節(jié)，作者用大段議論發(fā)表感想，從船夫飼養(yǎng)墨鴉捕魚聯(lián)想到包身工身受的虐待，發(fā)出了憤怒的呼聲，無(wú)情地鞭撻了包身工制度的罪惡本質(zhì)，并嚴(yán)正警告殖民主義者："當(dāng)心呻吟著的那些錠子上的冤魂"，暗示黎明必將到來(lái)。這里，融議論、抒情于一體，使結(jié)尾充滿戰(zhàn)斗性。
⑤描寫、敘述、說(shuō)明、議論的交錯(cuò)使用、完美結(jié)合，將生動(dòng)感人的具體事實(shí)、確鑿可靠的數(shù)字材料、縝密的科學(xué)分析、不可辯駁的道理等有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，使整個(gè)作品有理有據(jù)，產(chǎn)生了巨大的感染力量。
⑥《包身工》在處理真實(shí)性和思想性、文學(xué)性等關(guān)系方面取得了成功，為報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作提供了示范，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
答：《烏篷船》是周作人最的散文之一。然而，這又是一篇很難一眼就看出好處的文章。它如一杯明前的西湖龍井，顏色近乎沒(méi)有，啜之微澀，過(guò)后去有余香和回味。
文章寫的很平淡，這種平淡的特點(diǎn)首先表現(xiàn)在作者的態(tài)度上。如開頭第一段以淡然的態(tài)度寫對(duì)故鄉(xiāng)的情分，很容易讓人想起《故鄉(xiāng)的野菜》的開頭一段。后者全文充滿了對(duì)故鄉(xiāng)的懷念的深情，可開頭一段卻極力說(shuō)明對(duì)故鄉(xiāng)并無(wú)特別的情分。
作者接著就介紹了烏篷船的用途、種類、結(jié)構(gòu)和外形。在記敘了船本身之后，轉(zhuǎn)而向收信人建議一種坐烏篷船的態(tài)度。作者的意見(jiàn)是，因?yàn)榇倬徛?，乘客在船上：?yīng)該是游山的態(tài)度".作者并沒(méi)有濃墨重彩地船行水上的見(jiàn)聞，而是隨意地?cái)憽Ｋ闹艿木拔?，不過(guò)是：隨處可見(jiàn)的山，岸旁的烏柏"等，沒(méi)有什么描寫、形容的辭藻；行船的夜景呢，也知識(shí)："夜間睡在艙中，聽(tīng)水省櫓聲，來(lái)往船只的招呼聲，以及鄉(xiāng)間的犬吠雞鳴，也都很有意思".泊船看戲，則只說(shuō)："在船上行動(dòng)自如，要看就看，要睡就睡，要喝酒就喝酒，我覺(jué)得可以算是理想的行樂(lè)法。"實(shí)在是夠悠閑的！但這種平淡是作者有意為之的。其用意主要不在于外面的景物，而在怎樣去領(lǐng)略那水鄉(xiāng)的情韻，從而表現(xiàn)了一種人生的態(tài)度，一種閑適的生活情趣。
語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔、本色是構(gòu)成本文平淡特色的重要因素，文章以口語(yǔ)為基本，調(diào)以文言的句式和詞匯，非常豐富有表現(xiàn)力。
平淡容易流于枯槁，《烏蓬船》卻平淡而豐腴圓潤(rùn)。如寫三明瓦的形制，觀察得那么仔細(xì)，顯而易見(jiàn)作者是個(gè)熱愛(ài)生活、熱愛(ài)故鄉(xiāng)的人。
書信體與巧妙的描寫角度也是文章取得成功的原因?！稙跖畲纷畛踉?926年11月27日《語(yǔ)絲》第107其上發(fā)表時(shí)，虛擬了一個(gè)叫"光榮"的收信人，當(dāng)該文收入《澤瀉集》時(shí)，這個(gè)收信人就改為"子榮"了，而子榮則是周作人自己的一個(gè)筆名?？梢?jiàn)，用書信體寫這篇文章完全是從藝術(shù)上考慮的。讀者可以坐在第二人稱作者朋友的位置上，聽(tīng)他娓娓道來(lái)，自然會(huì)倍感親切。而隨意談天的口氣正深合小品散文這種體裁的特點(diǎn)。
□ 簡(jiǎn)析周作人散文創(chuàng)作的藝術(shù)風(fēng)格。
答：周作人的散文創(chuàng)作在藝術(shù)上獨(dú)具風(fēng)格，他既繼承了古代公安派、名士派性靈小品"獨(dú)抒性靈，不拘格套"的特點(diǎn)，又吸取了外國(guó)散文"漂亮"和"縝密"的寫法，形成自己的風(fēng)格特色。
①他善于在旁征博引之中自然而然地傳授出豐富的知識(shí)，充分顯示了學(xué)者式散文的特點(diǎn)；
②他善于以散淡失的筆法寫出濃厚的生活情趣，以沖淡的筆觸書法悠悠的感情，于質(zhì)樸中流露出一種恬淡深長(zhǎng)的詩(shī)意。
③他善于在寓莊于諧、寓諧于莊中形成幽默感，往往在輕松自如的敘述中表達(dá)了重要的思想內(nèi)涵。
④短小精悍的篇幅，簡(jiǎn)潔老練的語(yǔ)言，他的小品文大多幾百字到千把子、遣詞造句恰倒好處，從不羅嗦，體現(xiàn)了一種既簡(jiǎn)潔明快，又古樸典雅的文風(fēng)。
□ 《包身工》 作為中國(guó)現(xiàn)代報(bào)告文學(xué)成熟的代表作，它主要的風(fēng)格特征是什么？
答：《包身工》作為我國(guó)報(bào)告文學(xué)成熟的代表作，為現(xiàn)代報(bào)告文學(xué)的發(fā)咱做出了重要的歷史性貢獻(xiàn)，集中表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
①作品突破了新聞?dòng)浾叩膶懛?，采用典型化手段，?duì)豐富的素材進(jìn)行了精心篩選、提煉和綜合，高度集中地寫出了"包身工"的生活真相。作品是作者進(jìn)行了兩個(gè)多月的實(shí)地考察，搜集到許多材料之后寫成的。在眾多的材料中，作者經(jīng)過(guò)分析比較，只選寫江北幫包身工的情況，因?yàn)檫@類包身工最突出地體現(xiàn)了包身工制度的封建性。作者描寫的是包身工群體的非人生活，對(duì)她們進(jìn)行了群像刻畫；在顯示他們悲慘的共同命運(yùn)的同時(shí)，有突出了"蘆柴棒"、小福子的形象，因?yàn)樗齻兊钠鄳K景遇更具代表性。作者的取舍剪裁，達(dá)到了真實(shí)性和典型性的高度統(tǒng)一。
②作品沒(méi)有運(yùn)用以往的就事論事的寫法，而是深入地挖掘素材，深刻地結(jié)實(shí)了素材的重要認(rèn)識(shí)價(jià)值和戰(zhàn)斗意義。作者并未追求作品的新聞價(jià)值，而是細(xì)微、深刻地描寫了包身工人形機(jī)器般的日常生活，每天都一樣的悲慘處境，她們一律死灰般的面容，藍(lán)縷的衣衫，在繁重的勞動(dòng)和野蠻的粗暴的虐待下痛苦無(wú)告，甚至喪失了表情和個(gè)性，通過(guò)對(duì)他們非人生活的描寫，揭露了包身工制度的罪惡，痛斥了這種資本主義剝削方式與封建主義管理方式相結(jié)合的產(chǎn)物的泯滅人性的本質(zhì)。這就比一般報(bào)道包身工生活情形的文章更真實(shí)、更深刻、更具批判性。此外，作者進(jìn)一步結(jié)實(shí)了包身工自身麻木、愚昧的弱點(diǎn)，希望他們覺(jué)醒過(guò)來(lái)，團(tuán)結(jié)起來(lái)共同反抗這種最殘酷野蠻的剝削制度。
③作品是精心結(jié)撰之作，使報(bào)告文學(xué)化了。首先，作品運(yùn)用了文學(xué)的組織手法和結(jié)構(gòu)方法，使零亂的材料有序化、條理化。作品以包身工一天的生活勞動(dòng)為線索，集中地?cái)z取了她們的居住、起床、吃飯、勞作、放工等場(chǎng)景鏡頭，穿插交代了她們的身世、遭遇和結(jié)局，繁而不雜、散而不亂。其次，調(diào)動(dòng)多種手段，增強(qiáng)文學(xué)性。例如，注重細(xì)節(jié)刻畫和場(chǎng)景描繪，使人如臨其境；行文中恰當(dāng)穿插議論、抒情，有貼切的比喻，更有尖銳的諷刺，把20世紀(jì)30年代地獄的一角，淋漓盡致地披露于世人面前。
④報(bào)告文學(xué)往往要求具備一定的政論性?！栋砉ぁ吩跀⑹?、描寫、說(shuō)明事實(shí)的同時(shí)，還插入大段的抒情性議論，筆鋒犀利，愛(ài)憎分明。如開頭描寫包身工起床場(chǎng)面時(shí)，插敘"帶工頭"如何誘騙包身工及包工頭從包身工身上榨取財(cái)富等內(nèi)容。在描寫包身工喝粥場(chǎng)面后，又有三段說(shuō)明性文字，分析東洋紗廠對(duì)包身工這種廉價(jià)"機(jī)器"的需求增加的原因，為增強(qiáng)形象性，期間還夾敘了"蘆柴棒"生病而被逼做工的例子。作品末尾幾節(jié)，作者用大段議論發(fā)表感想，從船夫飼養(yǎng)墨鴉捕魚聯(lián)想到包身工身受的虐待，發(fā)出了憤怒的呼聲，無(wú)情地鞭撻了包身工制度的罪惡本質(zhì)，并嚴(yán)正警告殖民主義者："當(dāng)心呻吟著的那些錠子上的冤魂"，暗示黎明必將到來(lái)。這里，融議論、抒情于一體，使結(jié)尾充滿戰(zhàn)斗性。
⑤描寫、敘述、說(shuō)明、議論的交錯(cuò)使用、完美結(jié)合，將生動(dòng)感人的具體事實(shí)、確鑿可靠的數(shù)字材料、縝密的科學(xué)分析、不可辯駁的道理等有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，使整個(gè)作品有理有據(jù)，產(chǎn)生了巨大的感染力量。
⑥《包身工》在處理真實(shí)性和思想性、文學(xué)性等關(guān)系方面取得了成功，為報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作提供了示范，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。