6、 拉斯蒂涅形象分析：
一個來自外省的純樸青年，經(jīng)過巴黎社會的洗禮而成為野心家。高老頭之事在他的性格演變中起到了一錘定音的作用。高老頭之事、博塞昂夫人的出走、沃特蘭的被捕（人生三課），一方面使他心靈受到極大的震撼，另一方面使他徹底認清了現(xiàn)實社會，終于“埋葬了他青年人的后一滴眼淚”，下決心和上流社會“拼一拼”，走上了政治野心家的道路。
7、 藝術(shù)手法
個性化的人物描寫，用夸張的手法突出某種情欲，形成獨特的個性
善于塑造典型環(huán)境中的典型人物，從人物性格演變過程及其與客觀社會環(huán)境關(guān)系，縱橫交錯地刻畫人物。
十六、《雙城記》查爾斯·狄更斯
1、 狄更斯，19世紀英國批判現(xiàn)實主義作家，“英國一派出色的小說家”（馬克思語）的代表。
2、 代表作：
早期（30年代）創(chuàng)作樂觀，多以下層人物受到仁慈保護為結(jié)局：《匹克威克外傳》《老古玩店》《奧利弗·推斯特》（霧都孤兒）
中期作品（40年代），對資產(chǎn)者的幻想開始減少，批判日益深刻：《董貝父子》《大衛(wèi)·科波菲爾》《馬丁·朱述爾維特》
晚期作品（50年代）觸及資本主義人與人關(guān)系的本質(zhì)，揭露更加深廣：《荒涼山莊》、《小杜麗》（司法議會政治）；《艱難時事》（反對功利哲學，表現(xiàn)勞資矛盾）；《遠大前程》《我們共同的朋友》（反映金錢罪惡關(guān)系）。
3、 “一派出色的小說家”：英國的批判現(xiàn)實主義，代表小資產(chǎn)者的愿望和要求，揭示勞資矛盾，有強烈的批判精神，但也有濃厚的資產(chǎn)階級人道主義的思想傾向。狄更斯是英國批判現(xiàn)實主義文學的杰出代表。
4、 主要人物：梅尼特醫(yī)生、厄里弗蒙地候爵兄弟、得伐石夫婦、代爾那（女婿）、卡爾登（犧牲者）
5、 《雙城記的》創(chuàng)作目的和意義：作者對英國社會矛盾日益尖銳憂慮的產(chǎn)物，目的是借法國*的歷史經(jīng)驗給英國統(tǒng)治者敲響警鐘。有明顯的借古喻今的意義。在作者看來，一是當時英國社會酷似資產(chǎn)階級革命前夜的法國。二是英國統(tǒng)治者應從法國革命所引出的社會后果中引以為戒。
6、 狄更斯人道主義思想的矛盾性：人道主義思想的進步性與局限性共存。一方面通過描寫革命前夕封建貴族階級的荒*殘暴和血腥迫害農(nóng)民，從而揭示革命暴發(fā)的必然，認為革命是正義的、必然的。另一方面，作者宣揚了仁愛救世的思想，反對把革命視作一種報復行為，主張用仁愛和寬容來化解社會矛盾。梅尼特醫(yī)生的形象就是一種既痛恨暴行，又期望用愛來戰(zhàn)勝恨的社會理想和藝術(shù)理想。
7、 對法國*的揭示：封建貴族階級的罪行，驕奢橫暴，血惺迫害，農(nóng)民的悲慘遭遇。通過候爵兄弟被得伐石的朋友暗爾、城堡被農(nóng)民放火燒毀，表明壓近者不停止他們的暴行，遲早會迎來滅亡，從而揭示了法國*暴發(fā)的原因，給英國統(tǒng)治者提出警告。
8、 作品所暗示的“藥方”：仁愛精神，要人們用仁愛寬容來對待敵對階級。這種仁受不僅使敵對的階級、人互相諒解，還改變?nèi)藗兣で男撵`，使人們在精神上獲得新生（其實是不現(xiàn)實的理想）
9、 藝術(shù)成就：首先，作家的創(chuàng)作采用了極其嚴格地現(xiàn)實主義手法，地點真實、時間準確、情節(jié)細微、事件典型，過去發(fā)生的事件和現(xiàn)實審判的場景有機結(jié)合。形成了包容過去和現(xiàn)在、原因和結(jié)果、暴行和復仇等諸多因素于其中的獨特藝術(shù)氛圍；其次，注意人物的對話，每個人的語言都有特點，特別是將故事講述人、故事中人物的對話以及法庭上人物的語言有機交織在一起，高超的三重話語同時共鳴的魅力。
十七、果戈里《死魂靈》（19世紀）
1、 尼古拉·尼古拉耶維奇·果戈里，19世紀上半期俄國小說家，是俄國“自然派”文學的奠基人（自然派就是俄國的批判現(xiàn)實主義），繼普希金后，俄國文壇之主。
2、 代表作：
小說集《狄康卡近鄉(xiāng)夜話》
小說集《密爾格拉德》――《舊式地主》、《伊凡·伊凡諾維奇和伊凡·尼基福羅維奇吵架的故事》、英雄史詩風格的《塔拉斯·布爾巴》
小說集《彼得堡故事》――《狂人日記》、《外套》
戲劇《欽差大臣》
長篇小說《死魂靈》
3、 《死魂靈》中的人物形象：商人乞乞科夫
五個地主：
瑪尼洛夫是個甜膩膩的地主，只會講庸俗的禮數(shù)，虛浮的客套；
女地主格羅潘奇卡狡猾多疑；
諾茲德廖夫流氓無賴；
索巴凱維奇兇狠殘忍；
普柳什金是個守財奴；
4、 自然派：反對當時流行的矯飾文學和浪漫文學，以批判的態(tài)度如實地反映俄國專制農(nóng)奴制的庸俗、腐朽、黑暗和反對的現(xiàn)實。這個流派是俄國的批判現(xiàn)實主義，后來成為俄國文學中強大的流派。
5、 “死魂靈”的含義：魂靈與農(nóng)奴在俄語中是同一單詞，死魂靈指的就是死去的農(nóng)奴。乞乞科夫抓住了人頭稅與土地開墾貸款之間的關(guān)系和漏洞，倒賣死農(nóng)奴戶藉，進行投機。所以，“死魂靈”還指地主階級已經(jīng)成了“死魂靈”。
6、 “含淚的笑”：果戈理善用的把幽默、夸張、尖刻融于一爐的諷刺風格。在諷刺之中，作者常常對自己諷刺的對象充滿了哀怨酸楚之情，飽含著心酸的喜劇性。被稱為“含淚的笑”在《死魂靈》中，更多的是徹底否定性的批判。是作者是對俄國地主直接尖酸諷刺，嚴厲針砭，或在言語中進行嘲笑。
7、 《死魂靈》的主題和社會意義：通過一個一心鉆營的商人買賣“死魂靈”的故事，全面諷刺了19世紀俄國城鄉(xiāng)落后腐敗的現(xiàn)實，大擔揭露了這個俄國社會的痼疾，刻畫了一批腐朽、沒落、庸俗的地方、官僚和投機商人形象，深刻挖掘了現(xiàn)實生活中普遍存在的荒誕性。全面揭發(fā)批判了俄國專制農(nóng)奴制，說明了農(nóng)奴制的基礎(chǔ)已經(jīng)腐朽了，從而使作品產(chǎn)生了極強的社會意義。
8、 果戈里塑造普柳什金形象的方法：
首先，用環(huán)境描寫的手法寫這個地主的生活狀態(tài)；
其次，寫地主的種種特征：1、把他當成管家婆；2、肖像描寫；3、裝束；4典型動作。
再次、作家追述了這個怪人的歷史（不斷積累中成為錢的奴隸）
后，正式描寫普柳什金的言語、動作和心理。
普柳什金的性格特征：典型的守財奴形象，身上集中了守財奴突出的特征：貪婪、吝嗇、保守、沒落、腐敗。是一個腐朽沒落的農(nóng)奴主典型。通過這一形象，作家提示了對財產(chǎn)的貪欲和占有使人喪失人性、墮落成一堆廢物。
但他不僅僅是一般的守財奴，他是俄國的一個毒瘤，他與他莊園后面的大地是一個反差，造成這一反差的正是俄國專制農(nóng)奴制，官僚又是這一制度的支柱。通過這個形象的刻畫，作家指明了農(nóng)奴制整個基礎(chǔ)的腐敗，宣告了它滅亡的必然性。
9、 《死魂靈》的藝術(shù)特色
A：含淚的笑
B：自然派手法（以現(xiàn)實無情地揭發(fā)、嚴肅批判）
C：環(huán)境與人物相得益彰的典型化手法。
D、死魂靈的語義雙關(guān)
十八、鮑迪?！秶H歌》（19世紀）（垃圾課）
1、 歐仁·鮑迪埃，法國詩人和工人運動領(lǐng)袖。巴黎公社詩人。
2、 國際歌被譽為“全世界無產(chǎn)階級的歌”
3、 國際歌的結(jié)構(gòu)：共八節(jié)，其中首尾兩節(jié)是疊句，中間六句主歌。
第一節(jié)發(fā)出革命號召，點名全詩主旨。后一節(jié)總結(jié)全詩，深化主題，再強化革命號召。
第二節(jié)寫無產(chǎn)者的革命目標（舊世界打個落花流水，勞動者成為天下的主人）
第三節(jié)寫革命的道路（勞動者起來自己救自己）
第四、五、六節(jié)，從政治、經(jīng)濟、軍事三方面揭露資產(chǎn)階級的欺騙性和反動性，同時義正詞嚴地說明人民革命的正義性。
第七節(jié)歌頌革命勝利的前景（鮮紅的太陽永放光芒）
4、 藝術(shù)成就：
A） 政治抒情詩，塑造了自覺的無產(chǎn)階級的集體形象，唱出無產(chǎn)階級的心聲。
B） 把豐富的政治內(nèi)容和革命的抒情性結(jié)合在一起。
C） 借鑒了民歌中的主歌與疊句結(jié)合的形式，全詩主題突出，結(jié)構(gòu)完整
D） 大量貼切的比喻、倒裝、反問、設問/
5、 思想內(nèi)容：首先，表現(xiàn)了覺醒的無產(chǎn)階級的革命自覺性，對革命的正義性、目標、途徑有著明確的認識；其次，飽含著革命激情和革命樂觀主義的精神。再次，表現(xiàn)了國際主義的精神。
6、 主題：號召全世界無產(chǎn)者團結(jié)起來，粉碎舊世界，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義的偉大理想而奮斗
十九、馬克·吐溫《敗壞了赫德萊堡的人》（19世紀）
1、 美國小說家馬克·吐溫。杰出的幽默、諷刺的特點。有著強烈的批判精神。
2、 主要代表作：《卡拉韋拉斯縣的跳蛙》《鍍金時代》《湯姆索亞歷險記》《王子與貧兒》《在亞瑟王朝廷里的康涅狄格州美國人》《哈克貝利·費恩歷險記》《傻瓜威爾遜》《赤道旅行記》《敗壞了赫德萊堡的人》
3、 課文中的主要人物：理查茲夫婦，已不在人世的固德遜
4、 赫德萊堡的象征意義：
赫德萊堡——美國社會的縮影
19位首要居民——全體資產(chǎn)階級的代表
5、 思想內(nèi)容：借一袋金幣的故事，無情地揭下了資產(chǎn)階經(jīng)誠實道德的假面具，暴露了他們的拜金主義和偽善本質(zhì)。對資產(chǎn)階級的道德文明作了一個占越的總結(jié)。
6、 理查茲夫婦形象：
收到金幣后——后悔當初沒有做那件善事，并苦苦思索那個固德遜可能說的話。
收到信后—妻子高興得昏了過去，在自我想象中完成了救助過固德遜的壯舉。
領(lǐng)取金幣時——本想坦白，但因牧師的包庇，逃出了丑聞。
拍賣金幣時——又被誘惑。
理查茲夫婦——被金錢敗不了的虛偽、偽善、自欺欺人的說慌者。
7、 藝術(shù)特點：
情節(jié)安排巧妙
A） 抓住人們普遍的貪欲。
B） 安排了不在場的固德遜為關(guān)鍵人物
C） 讓理查茲來揭發(fā)虛偽偽善
諷刺藝術(shù)
A） 對理查茲夫婦的諷刺含而不露
B） 對領(lǐng)金幣的鬧劇采用夸張式的諷刺
二十、左拉
二十五、高爾基《春天的旋律》、《海燕之歌》
1、 高爾基（阿里克謝·馬克西莫維奇，彼什科夫），世界文學重要的作家之一，無產(chǎn)階級文學的奠基人。
2、 兩篇課文寫于1906年，《海燕之歌》是《春天的旋律》的后半部分，前者被禁，后者因為疏忽得以單獨出版。
3、 高爾基作品：
早期：浪漫主義作品――《馬卡爾·楚德拉》《伊則吉爾老婆子》《鷹之歌》
現(xiàn)實主義――－《切爾卡什》《草原上》《福馬高爾杰耶夫》
散文幻想曲―――《春天的旋律》
話劇―――《小市民》《在底層》《敵人》
長篇小說：《母親》，自傳體三步曲《童年》《在人間》《我的大學》《克里姆·薩姆金的一生》
政論《不合時宜的思想》
4、 群鳥形象：
麻雀――自由派的嘴臉
烏鴉――保守派的圓滑
公鴿母鴿――自由派的自私自利
大公鴉――為虎作倀的行徑
灰雀――徹底的反動派
金翅雀――企盼革命的進步人士
一個來自外省的純樸青年，經(jīng)過巴黎社會的洗禮而成為野心家。高老頭之事在他的性格演變中起到了一錘定音的作用。高老頭之事、博塞昂夫人的出走、沃特蘭的被捕（人生三課），一方面使他心靈受到極大的震撼，另一方面使他徹底認清了現(xiàn)實社會，終于“埋葬了他青年人的后一滴眼淚”，下決心和上流社會“拼一拼”，走上了政治野心家的道路。
7、 藝術(shù)手法
個性化的人物描寫，用夸張的手法突出某種情欲，形成獨特的個性
善于塑造典型環(huán)境中的典型人物，從人物性格演變過程及其與客觀社會環(huán)境關(guān)系，縱橫交錯地刻畫人物。
十六、《雙城記》查爾斯·狄更斯
1、 狄更斯，19世紀英國批判現(xiàn)實主義作家，“英國一派出色的小說家”（馬克思語）的代表。
2、 代表作：
早期（30年代）創(chuàng)作樂觀，多以下層人物受到仁慈保護為結(jié)局：《匹克威克外傳》《老古玩店》《奧利弗·推斯特》（霧都孤兒）
中期作品（40年代），對資產(chǎn)者的幻想開始減少，批判日益深刻：《董貝父子》《大衛(wèi)·科波菲爾》《馬丁·朱述爾維特》
晚期作品（50年代）觸及資本主義人與人關(guān)系的本質(zhì)，揭露更加深廣：《荒涼山莊》、《小杜麗》（司法議會政治）；《艱難時事》（反對功利哲學，表現(xiàn)勞資矛盾）；《遠大前程》《我們共同的朋友》（反映金錢罪惡關(guān)系）。
3、 “一派出色的小說家”：英國的批判現(xiàn)實主義，代表小資產(chǎn)者的愿望和要求，揭示勞資矛盾，有強烈的批判精神，但也有濃厚的資產(chǎn)階級人道主義的思想傾向。狄更斯是英國批判現(xiàn)實主義文學的杰出代表。
4、 主要人物：梅尼特醫(yī)生、厄里弗蒙地候爵兄弟、得伐石夫婦、代爾那（女婿）、卡爾登（犧牲者）
5、 《雙城記的》創(chuàng)作目的和意義：作者對英國社會矛盾日益尖銳憂慮的產(chǎn)物，目的是借法國*的歷史經(jīng)驗給英國統(tǒng)治者敲響警鐘。有明顯的借古喻今的意義。在作者看來，一是當時英國社會酷似資產(chǎn)階級革命前夜的法國。二是英國統(tǒng)治者應從法國革命所引出的社會后果中引以為戒。
6、 狄更斯人道主義思想的矛盾性：人道主義思想的進步性與局限性共存。一方面通過描寫革命前夕封建貴族階級的荒*殘暴和血腥迫害農(nóng)民，從而揭示革命暴發(fā)的必然，認為革命是正義的、必然的。另一方面，作者宣揚了仁愛救世的思想，反對把革命視作一種報復行為，主張用仁愛和寬容來化解社會矛盾。梅尼特醫(yī)生的形象就是一種既痛恨暴行，又期望用愛來戰(zhàn)勝恨的社會理想和藝術(shù)理想。
7、 對法國*的揭示：封建貴族階級的罪行，驕奢橫暴，血惺迫害，農(nóng)民的悲慘遭遇。通過候爵兄弟被得伐石的朋友暗爾、城堡被農(nóng)民放火燒毀，表明壓近者不停止他們的暴行，遲早會迎來滅亡，從而揭示了法國*暴發(fā)的原因，給英國統(tǒng)治者提出警告。
8、 作品所暗示的“藥方”：仁愛精神，要人們用仁愛寬容來對待敵對階級。這種仁受不僅使敵對的階級、人互相諒解，還改變?nèi)藗兣で男撵`，使人們在精神上獲得新生（其實是不現(xiàn)實的理想）
9、 藝術(shù)成就：首先，作家的創(chuàng)作采用了極其嚴格地現(xiàn)實主義手法，地點真實、時間準確、情節(jié)細微、事件典型，過去發(fā)生的事件和現(xiàn)實審判的場景有機結(jié)合。形成了包容過去和現(xiàn)在、原因和結(jié)果、暴行和復仇等諸多因素于其中的獨特藝術(shù)氛圍；其次，注意人物的對話，每個人的語言都有特點，特別是將故事講述人、故事中人物的對話以及法庭上人物的語言有機交織在一起，高超的三重話語同時共鳴的魅力。
十七、果戈里《死魂靈》（19世紀）
1、 尼古拉·尼古拉耶維奇·果戈里，19世紀上半期俄國小說家，是俄國“自然派”文學的奠基人（自然派就是俄國的批判現(xiàn)實主義），繼普希金后，俄國文壇之主。
2、 代表作：
小說集《狄康卡近鄉(xiāng)夜話》
小說集《密爾格拉德》――《舊式地主》、《伊凡·伊凡諾維奇和伊凡·尼基福羅維奇吵架的故事》、英雄史詩風格的《塔拉斯·布爾巴》
小說集《彼得堡故事》――《狂人日記》、《外套》
戲劇《欽差大臣》
長篇小說《死魂靈》
3、 《死魂靈》中的人物形象：商人乞乞科夫
五個地主：
瑪尼洛夫是個甜膩膩的地主，只會講庸俗的禮數(shù)，虛浮的客套；
女地主格羅潘奇卡狡猾多疑；
諾茲德廖夫流氓無賴；
索巴凱維奇兇狠殘忍；
普柳什金是個守財奴；
4、 自然派：反對當時流行的矯飾文學和浪漫文學，以批判的態(tài)度如實地反映俄國專制農(nóng)奴制的庸俗、腐朽、黑暗和反對的現(xiàn)實。這個流派是俄國的批判現(xiàn)實主義，后來成為俄國文學中強大的流派。
5、 “死魂靈”的含義：魂靈與農(nóng)奴在俄語中是同一單詞，死魂靈指的就是死去的農(nóng)奴。乞乞科夫抓住了人頭稅與土地開墾貸款之間的關(guān)系和漏洞，倒賣死農(nóng)奴戶藉，進行投機。所以，“死魂靈”還指地主階級已經(jīng)成了“死魂靈”。
6、 “含淚的笑”：果戈理善用的把幽默、夸張、尖刻融于一爐的諷刺風格。在諷刺之中，作者常常對自己諷刺的對象充滿了哀怨酸楚之情，飽含著心酸的喜劇性。被稱為“含淚的笑”在《死魂靈》中，更多的是徹底否定性的批判。是作者是對俄國地主直接尖酸諷刺，嚴厲針砭，或在言語中進行嘲笑。
7、 《死魂靈》的主題和社會意義：通過一個一心鉆營的商人買賣“死魂靈”的故事，全面諷刺了19世紀俄國城鄉(xiāng)落后腐敗的現(xiàn)實，大擔揭露了這個俄國社會的痼疾，刻畫了一批腐朽、沒落、庸俗的地方、官僚和投機商人形象，深刻挖掘了現(xiàn)實生活中普遍存在的荒誕性。全面揭發(fā)批判了俄國專制農(nóng)奴制，說明了農(nóng)奴制的基礎(chǔ)已經(jīng)腐朽了，從而使作品產(chǎn)生了極強的社會意義。
8、 果戈里塑造普柳什金形象的方法：
首先，用環(huán)境描寫的手法寫這個地主的生活狀態(tài)；
其次，寫地主的種種特征：1、把他當成管家婆；2、肖像描寫；3、裝束；4典型動作。
再次、作家追述了這個怪人的歷史（不斷積累中成為錢的奴隸）
后，正式描寫普柳什金的言語、動作和心理。
普柳什金的性格特征：典型的守財奴形象，身上集中了守財奴突出的特征：貪婪、吝嗇、保守、沒落、腐敗。是一個腐朽沒落的農(nóng)奴主典型。通過這一形象，作家提示了對財產(chǎn)的貪欲和占有使人喪失人性、墮落成一堆廢物。
但他不僅僅是一般的守財奴，他是俄國的一個毒瘤，他與他莊園后面的大地是一個反差，造成這一反差的正是俄國專制農(nóng)奴制，官僚又是這一制度的支柱。通過這個形象的刻畫，作家指明了農(nóng)奴制整個基礎(chǔ)的腐敗，宣告了它滅亡的必然性。
9、 《死魂靈》的藝術(shù)特色
A：含淚的笑
B：自然派手法（以現(xiàn)實無情地揭發(fā)、嚴肅批判）
C：環(huán)境與人物相得益彰的典型化手法。
D、死魂靈的語義雙關(guān)
十八、鮑迪?！秶H歌》（19世紀）（垃圾課）
1、 歐仁·鮑迪埃，法國詩人和工人運動領(lǐng)袖。巴黎公社詩人。
2、 國際歌被譽為“全世界無產(chǎn)階級的歌”
3、 國際歌的結(jié)構(gòu)：共八節(jié)，其中首尾兩節(jié)是疊句，中間六句主歌。
第一節(jié)發(fā)出革命號召，點名全詩主旨。后一節(jié)總結(jié)全詩，深化主題，再強化革命號召。
第二節(jié)寫無產(chǎn)者的革命目標（舊世界打個落花流水，勞動者成為天下的主人）
第三節(jié)寫革命的道路（勞動者起來自己救自己）
第四、五、六節(jié)，從政治、經(jīng)濟、軍事三方面揭露資產(chǎn)階級的欺騙性和反動性，同時義正詞嚴地說明人民革命的正義性。
第七節(jié)歌頌革命勝利的前景（鮮紅的太陽永放光芒）
4、 藝術(shù)成就：
A） 政治抒情詩，塑造了自覺的無產(chǎn)階級的集體形象，唱出無產(chǎn)階級的心聲。
B） 把豐富的政治內(nèi)容和革命的抒情性結(jié)合在一起。
C） 借鑒了民歌中的主歌與疊句結(jié)合的形式，全詩主題突出，結(jié)構(gòu)完整
D） 大量貼切的比喻、倒裝、反問、設問/
5、 思想內(nèi)容：首先，表現(xiàn)了覺醒的無產(chǎn)階級的革命自覺性，對革命的正義性、目標、途徑有著明確的認識；其次，飽含著革命激情和革命樂觀主義的精神。再次，表現(xiàn)了國際主義的精神。
6、 主題：號召全世界無產(chǎn)者團結(jié)起來，粉碎舊世界，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義的偉大理想而奮斗
十九、馬克·吐溫《敗壞了赫德萊堡的人》（19世紀）
1、 美國小說家馬克·吐溫。杰出的幽默、諷刺的特點。有著強烈的批判精神。
2、 主要代表作：《卡拉韋拉斯縣的跳蛙》《鍍金時代》《湯姆索亞歷險記》《王子與貧兒》《在亞瑟王朝廷里的康涅狄格州美國人》《哈克貝利·費恩歷險記》《傻瓜威爾遜》《赤道旅行記》《敗壞了赫德萊堡的人》
3、 課文中的主要人物：理查茲夫婦，已不在人世的固德遜
4、 赫德萊堡的象征意義：
赫德萊堡——美國社會的縮影
19位首要居民——全體資產(chǎn)階級的代表
5、 思想內(nèi)容：借一袋金幣的故事，無情地揭下了資產(chǎn)階經(jīng)誠實道德的假面具，暴露了他們的拜金主義和偽善本質(zhì)。對資產(chǎn)階級的道德文明作了一個占越的總結(jié)。
6、 理查茲夫婦形象：
收到金幣后——后悔當初沒有做那件善事，并苦苦思索那個固德遜可能說的話。
收到信后—妻子高興得昏了過去，在自我想象中完成了救助過固德遜的壯舉。
領(lǐng)取金幣時——本想坦白，但因牧師的包庇，逃出了丑聞。
拍賣金幣時——又被誘惑。
理查茲夫婦——被金錢敗不了的虛偽、偽善、自欺欺人的說慌者。
7、 藝術(shù)特點：
情節(jié)安排巧妙
A） 抓住人們普遍的貪欲。
B） 安排了不在場的固德遜為關(guān)鍵人物
C） 讓理查茲來揭發(fā)虛偽偽善
諷刺藝術(shù)
A） 對理查茲夫婦的諷刺含而不露
B） 對領(lǐng)金幣的鬧劇采用夸張式的諷刺
二十、左拉
二十五、高爾基《春天的旋律》、《海燕之歌》
1、 高爾基（阿里克謝·馬克西莫維奇，彼什科夫），世界文學重要的作家之一，無產(chǎn)階級文學的奠基人。
2、 兩篇課文寫于1906年，《海燕之歌》是《春天的旋律》的后半部分，前者被禁，后者因為疏忽得以單獨出版。
3、 高爾基作品：
早期：浪漫主義作品――《馬卡爾·楚德拉》《伊則吉爾老婆子》《鷹之歌》
現(xiàn)實主義――－《切爾卡什》《草原上》《福馬高爾杰耶夫》
散文幻想曲―――《春天的旋律》
話劇―――《小市民》《在底層》《敵人》
長篇小說：《母親》，自傳體三步曲《童年》《在人間》《我的大學》《克里姆·薩姆金的一生》
政論《不合時宜的思想》
4、 群鳥形象：
麻雀――自由派的嘴臉
烏鴉――保守派的圓滑
公鴿母鴿――自由派的自私自利
大公鴉――為虎作倀的行徑
灰雀――徹底的反動派
金翅雀――企盼革命的進步人士