單項(xiàng)選擇題
1.（史家）手法是魯迅雜文創(chuàng)作常用的藝術(shù)手法。
2.魯迅在南京求學(xué)時(shí)，主要受到（進(jìn)化論）思想的影響。
3.魯迅認(rèn)為“戚而能諧，婉而多諷”是（《儒林外史》）的主要特點(diǎn)。
4.在天物、思理、美化、神思等藝術(shù)美的要素中，魯迅特別強(qiáng)調(diào)的是（思理）這一要素。
5.魯迅認(rèn)為，文學(xué)總是（環(huán)境）的產(chǎn)物。
6.（《中國(guó)小說史略》）是魯迅研究中國(guó)古典小說的一部學(xué)術(shù)著作。
7.魯迅指出，幽默應(yīng)“（有傾于對(duì)社會(huì)的諷刺）”
8.（《摩羅詩(shī)力說》）被認(rèn)為是中國(guó)比較文學(xué)開創(chuàng)時(shí)期的杰出之作。
9.魯迅一生共創(chuàng)作了（16）本雜文集
10.在歐洲，從事魯迅研究并有較大影響的是（ 普實(shí)克）。注；史沫萊特、巴特勒特是美國(guó)人
11.魯迅小說的悲喜劇交融的特點(diǎn)，既表現(xiàn)了作家對(duì)復(fù)雜的社會(huì)生活具有深刻的透視力，同時(shí)也表現(xiàn)了他所一貫堅(jiān)持的（為人生）的創(chuàng)作主張。
12.魯迅的文學(xué)史研究著作，主要有（《漢文學(xué)史綱要》）
13.魯迅的敘事性散文集是（朝花夕拾）。
14.在《吶喊》、《彷徨》中，魯迅著重描寫的是兩類，即一類是農(nóng)民和農(nóng)村生活、另一類（是知識(shí)分子和他們的命運(yùn)）。
15.魯迅認(rèn)為，（悲?。┦菍⑷松袃r(jià)值的東西毀滅給人看。
16.主要收入“五四”時(shí)期“隨感錄”的雜文集是（《熱風(fēng)》）。
17.魯迅的雜文向來有形象與邏輯相統(tǒng)一、（抒情與議論相統(tǒng)一）的特點(diǎn)。
18.魯迅早期的翻譯，曾受（嚴(yán)復(fù)）的影響
19.在談到文學(xué)翻譯的信達(dá)不可兼得時(shí)，魯迅早年主張（寧信而不達(dá)）
20.魯迅的抒情性散文集是（野草）。
21.魯迅認(rèn)為，（喜?。┦菍⑷松鸁o價(jià)值的東西撕破給人看。
我國(guó)第一部雜文集——魯迅的《墳》
我國(guó)第一部白話短篇小說集——魯迅的《吶喊》
我國(guó)第一部散文詩(shī)集——魯迅的《野草》
22.收入魯迅早期用文言文撰寫最多的雜文集是（墳）。
23.在歐洲，從事魯迅研究并有較大影響的是（普實(shí)克）。
24.1923年，（茅盾（沈雁冰））在《讀〈吶喊〉》一文中，稱讀魯迅的小說簡(jiǎn)直感到“猶如久處黑暗的人們驟然看見了絢麗的陽光”。
25.魯迅認(rèn)為，（悲劇 ）是將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看。
26.主要收入“五四”時(shí)期“隨感錄”的雜文集是（熱風(fēng)）。
27.魯迅的學(xué)術(shù)著作（漢文學(xué)剛要）是我國(guó)第一部用新觀點(diǎn)寫成的文學(xué)史。
28.魯迅認(rèn)為，詩(shī)歌起源于（勞動(dòng)）。
29.在《摩羅詩(shī)力說》中，魯迅通過介紹摩羅詩(shī)人的創(chuàng)作，竭力鼓吹（浪漫主義）。
30.魯迅指出（興感怡悅）是一切藝術(shù)美的本質(zhì)。
31.魯迅的雜文創(chuàng)作塑造了一系列（象征性）的形象。
32.魯迅說，《故事新編》是“（神話傳說及史實(shí)的演義”。
33.魯迅認(rèn)為幽默的審美特征是（C）。
A.婉而多諷 B.哀而不傷 C.笑中多苦，幽默含譏 D.樂而不*
34.魯迅評(píng)價(jià)雪萊的詩(shī)歌創(chuàng)作具有“（理想主義）”的特點(diǎn)。
35.魯迅的比較文學(xué)觀反映了（辯證的進(jìn)化的）觀念。
36.在日本求學(xué)時(shí)，魯迅主要受到（尼采的“超人”哲學(xué)）思想的影響
37.《野草》的第一篇《秋夜》是一篇（借景抒情）的散文詩(shī)。
38.魯迅小說在形式上不拘一格，但卻又有一個(gè)共同的特點(diǎn)，這就是（精粹凝練、深廣渾厚）
39.魯迅認(rèn)為，（知事論人）是“研究文學(xué)或某一作家”的好方法
40.魯迅整理古籍的態(tài)度十分嚴(yán)肅認(rèn)真，到了“（廢寢輟食，銳意窮搜）”的地步。
41.魯迅的雜文作為一部中國(guó)社會(huì)的“（百科全書）”，具有很高的歷史價(jià)值和社會(huì)意義。
42.魯迅在《野草》中著重表現(xiàn)自己的內(nèi)心感受，創(chuàng)作了富有詩(shī)意的（思想分析）的散文詩(shī)篇。
43.（《摩羅詩(shī)力說》）一文是魯迅早期美學(xué)思想的價(jià)值表現(xiàn)。
44.魯迅整理古籍的基本方法是（實(shí)事求是）的方法。
45.魯迅認(rèn)為陶淵明的詩(shī)風(fēng)是（自然飄逸，和平?jīng)_淡）。
46.魯迅的比較文學(xué)觀反映了（CA）的觀念。
A.辯證的進(jìn)化 B.歷史唯物主義C.辯證唯物主義D.不斷進(jìn)化
47.魯迅在一篇小說的結(jié)尾中寫道：“其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路”。這篇小說是（故鄉(xiāng)）。
48.“所謂中國(guó)的文明者，其實(shí)不過是安排給闊人享用的人肉的筵宴。所謂中國(guó)者，其實(shí)不過是安排這人肉的筵宴的廚房。不知道而贊頌者是可恕的，否則，此輩當(dāng)?shù)糜肋h(yuǎn)的詛咒！”這段文字出自魯迅雜文（《燈下漫筆》）。
49. 贊揚(yáng)《野草》“內(nèi)含哲理，用意深邃”的作家是（許壽裳）。
50.魯迅把清代小說分為若干類，其中屬于諷剌小說的是（《儒林外史》）。
1.（史家）手法是魯迅雜文創(chuàng)作常用的藝術(shù)手法。
2.魯迅在南京求學(xué)時(shí)，主要受到（進(jìn)化論）思想的影響。
3.魯迅認(rèn)為“戚而能諧，婉而多諷”是（《儒林外史》）的主要特點(diǎn)。
4.在天物、思理、美化、神思等藝術(shù)美的要素中，魯迅特別強(qiáng)調(diào)的是（思理）這一要素。
5.魯迅認(rèn)為，文學(xué)總是（環(huán)境）的產(chǎn)物。
6.（《中國(guó)小說史略》）是魯迅研究中國(guó)古典小說的一部學(xué)術(shù)著作。
7.魯迅指出，幽默應(yīng)“（有傾于對(duì)社會(huì)的諷刺）”
8.（《摩羅詩(shī)力說》）被認(rèn)為是中國(guó)比較文學(xué)開創(chuàng)時(shí)期的杰出之作。
9.魯迅一生共創(chuàng)作了（16）本雜文集
10.在歐洲，從事魯迅研究并有較大影響的是（ 普實(shí)克）。注；史沫萊特、巴特勒特是美國(guó)人
11.魯迅小說的悲喜劇交融的特點(diǎn)，既表現(xiàn)了作家對(duì)復(fù)雜的社會(huì)生活具有深刻的透視力，同時(shí)也表現(xiàn)了他所一貫堅(jiān)持的（為人生）的創(chuàng)作主張。
12.魯迅的文學(xué)史研究著作，主要有（《漢文學(xué)史綱要》）
13.魯迅的敘事性散文集是（朝花夕拾）。
14.在《吶喊》、《彷徨》中，魯迅著重描寫的是兩類，即一類是農(nóng)民和農(nóng)村生活、另一類（是知識(shí)分子和他們的命運(yùn)）。
15.魯迅認(rèn)為，（悲?。┦菍⑷松袃r(jià)值的東西毀滅給人看。
16.主要收入“五四”時(shí)期“隨感錄”的雜文集是（《熱風(fēng)》）。
17.魯迅的雜文向來有形象與邏輯相統(tǒng)一、（抒情與議論相統(tǒng)一）的特點(diǎn)。
18.魯迅早期的翻譯，曾受（嚴(yán)復(fù)）的影響
19.在談到文學(xué)翻譯的信達(dá)不可兼得時(shí)，魯迅早年主張（寧信而不達(dá)）
20.魯迅的抒情性散文集是（野草）。
21.魯迅認(rèn)為，（喜?。┦菍⑷松鸁o價(jià)值的東西撕破給人看。
我國(guó)第一部雜文集——魯迅的《墳》
我國(guó)第一部白話短篇小說集——魯迅的《吶喊》
我國(guó)第一部散文詩(shī)集——魯迅的《野草》
22.收入魯迅早期用文言文撰寫最多的雜文集是（墳）。
23.在歐洲，從事魯迅研究并有較大影響的是（普實(shí)克）。
24.1923年，（茅盾（沈雁冰））在《讀〈吶喊〉》一文中，稱讀魯迅的小說簡(jiǎn)直感到“猶如久處黑暗的人們驟然看見了絢麗的陽光”。
25.魯迅認(rèn)為，（悲劇 ）是將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看。
26.主要收入“五四”時(shí)期“隨感錄”的雜文集是（熱風(fēng)）。
27.魯迅的學(xué)術(shù)著作（漢文學(xué)剛要）是我國(guó)第一部用新觀點(diǎn)寫成的文學(xué)史。
28.魯迅認(rèn)為，詩(shī)歌起源于（勞動(dòng)）。
29.在《摩羅詩(shī)力說》中，魯迅通過介紹摩羅詩(shī)人的創(chuàng)作，竭力鼓吹（浪漫主義）。
30.魯迅指出（興感怡悅）是一切藝術(shù)美的本質(zhì)。
31.魯迅的雜文創(chuàng)作塑造了一系列（象征性）的形象。
32.魯迅說，《故事新編》是“（神話傳說及史實(shí)的演義”。
33.魯迅認(rèn)為幽默的審美特征是（C）。
A.婉而多諷 B.哀而不傷 C.笑中多苦，幽默含譏 D.樂而不*
34.魯迅評(píng)價(jià)雪萊的詩(shī)歌創(chuàng)作具有“（理想主義）”的特點(diǎn)。
35.魯迅的比較文學(xué)觀反映了（辯證的進(jìn)化的）觀念。
36.在日本求學(xué)時(shí)，魯迅主要受到（尼采的“超人”哲學(xué)）思想的影響
37.《野草》的第一篇《秋夜》是一篇（借景抒情）的散文詩(shī)。
38.魯迅小說在形式上不拘一格，但卻又有一個(gè)共同的特點(diǎn)，這就是（精粹凝練、深廣渾厚）
39.魯迅認(rèn)為，（知事論人）是“研究文學(xué)或某一作家”的好方法
40.魯迅整理古籍的態(tài)度十分嚴(yán)肅認(rèn)真，到了“（廢寢輟食，銳意窮搜）”的地步。
41.魯迅的雜文作為一部中國(guó)社會(huì)的“（百科全書）”，具有很高的歷史價(jià)值和社會(huì)意義。
42.魯迅在《野草》中著重表現(xiàn)自己的內(nèi)心感受，創(chuàng)作了富有詩(shī)意的（思想分析）的散文詩(shī)篇。
43.（《摩羅詩(shī)力說》）一文是魯迅早期美學(xué)思想的價(jià)值表現(xiàn)。
44.魯迅整理古籍的基本方法是（實(shí)事求是）的方法。
45.魯迅認(rèn)為陶淵明的詩(shī)風(fēng)是（自然飄逸，和平?jīng)_淡）。
46.魯迅的比較文學(xué)觀反映了（CA）的觀念。
A.辯證的進(jìn)化 B.歷史唯物主義C.辯證唯物主義D.不斷進(jìn)化
47.魯迅在一篇小說的結(jié)尾中寫道：“其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路”。這篇小說是（故鄉(xiāng)）。
48.“所謂中國(guó)的文明者，其實(shí)不過是安排給闊人享用的人肉的筵宴。所謂中國(guó)者，其實(shí)不過是安排這人肉的筵宴的廚房。不知道而贊頌者是可恕的，否則，此輩當(dāng)?shù)糜肋h(yuǎn)的詛咒！”這段文字出自魯迅雜文（《燈下漫筆》）。
49. 贊揚(yáng)《野草》“內(nèi)含哲理，用意深邃”的作家是（許壽裳）。
50.魯迅把清代小說分為若干類，其中屬于諷剌小說的是（《儒林外史》）。