大學(xué)太多，有名的技工學(xué)校太少，中國(guó)的教育結(jié)構(gòu)頭重腳輕。這里的制度原因，比如許多學(xué)校為了提高自己的行政級(jí)別而拼命升級(jí)等，已是眾所周知的事實(shí)。但制度因素?zé)o法解釋一切。畢竟，大學(xué)建了那么多，總還填得滿，總是有人要上，而且在大多數(shù)情況下還需要競(jìng)爭(zhēng)才進(jìn)得去。明知大學(xué)畢業(yè)并不等于找到工作、不少大學(xué)在粗制濫造，為什么還有那么多人心甘情愿地要上大學(xué)？對(duì)這里的文化原因，我們必須有個(gè)反省。
在我看來(lái)，小民百姓沒(méi)有社會(huì)和文化地位，是大學(xué)熱的根本。“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書高”是中國(guó)自古以來(lái)的價(jià)值觀念。書讀好了，考中科舉才有官做，其他一切行業(yè)都比不上當(dāng)官。為了維持當(dāng)官的合法性，讀書人被塑造得不僅有智慧，而且在道德上也高于老百姓。這樣，讀書人就成了君子，憑雙手做事謀生的人就是小人。守著這么個(gè)傳統(tǒng)，大學(xué)生和技工自然有了上下之分。
舉個(gè)我身邊的例子對(duì)比一下。我有位朋友住在波士頓郊區(qū)，房子邊上有棵樹搖搖不穩(wěn)，他請(qǐng)幾個(gè)砍樹工操作兩個(gè)小時(shí)，把樹砍倒運(yùn)走，順便把另外幾棵樹的枝杈修剪了一下，花了一千多美元。我問(wèn)一位美國(guó)朋友，這樣的價(jià)碼是否太過(guò)分？她撇撇嘴說(shuō)：這種傳統(tǒng)上男勞工干的專業(yè)活就是貴。用我們中國(guó)人的話說(shuō)，這幾個(gè)砍樹工人就是“專家”，這工錢也算是“專家待遇”吧。
我又想：為什么有中國(guó)人跑到國(guó)外拿了個(gè)博士，就覺(jué)得自己可以回來(lái)忽悠國(guó)人？他們顯然很懂“國(guó)情”，知道國(guó)人有被忽悠的心理基礎(chǔ)。再看看國(guó)內(nèi)農(nóng)民工的慘狀，看看東莞那些月薪不到一千元、長(zhǎng)期超時(shí)工作的人，你能不削尖了腦袋燒錢往大學(xué)里鉆嗎？可是，當(dāng)一個(gè)民族對(duì)勞動(dòng)者缺乏起碼的尊重時(shí)，這個(gè)民族早晚會(huì)受到懲罰。
再舉個(gè)例子。在離耶魯大學(xué)大約兩英里的地方，有一個(gè)惠特尼(Whitney)博物館。雖然從校區(qū)開始的Whitney大道一直通到這個(gè)博物館，但如果你問(wèn)在耶魯?shù)闹袊?guó)學(xué)生，大概90%以上的人從來(lái)沒(méi)有去過(guò)或沒(méi)有聽說(shuō)過(guò)這個(gè)博物館。當(dāng)一位日本同學(xué)發(fā)現(xiàn)我也不知道時(shí)，他吃驚地問(wèn)：你們中學(xué)的課本里不講嗎？你不想到那里看看嗎？我跑過(guò)去一看，那個(gè)所謂博物館不過(guò)是個(gè)很簡(jiǎn)陋的作坊，是工匠干活的地方。也怪不得，從我的文化背景和出身來(lái)看，我心里只有耶魯，哪里看得起這樣的地方！
然而，這種作坊是我們現(xiàn)代社會(huì)的一個(gè)起點(diǎn)。作坊的原主人艾里·惠特尼(Eli Whitney，1765-1825) 是軋棉機(jī)的發(fā)明人。他在接受美國(guó)政府的訂單制造滑膛槍時(shí)，對(duì)槍支部件生產(chǎn)予以標(biāo)準(zhǔn)化改造，令槍械制造的效率大大提高，被譽(yù)為是現(xiàn)代大規(guī)模機(jī)器生產(chǎn)的開創(chuàng)者。比起耶魯那些壯觀的圖書館、實(shí)驗(yàn)室來(lái)，這個(gè)作坊之寒酸是不用說(shuō)的。但當(dāng)你知道這些歷史時(shí)，你就會(huì)感到這個(gè)作坊是能在紐黑文和耶魯并立的文化重鎮(zhèn)。
如今這個(gè)作坊成為一個(gè)博物館，還像個(gè)木匠的工作場(chǎng)所一樣。我參觀時(shí)驚異的是當(dāng)時(shí)美國(guó)人對(duì)工匠和大學(xué)生的態(tài)度?；萏啬崾寝r(nóng)民之子，從小在父親的小作坊中長(zhǎng)大。他當(dāng)了一段時(shí)間工匠后，決定到耶魯讀書。要以中國(guó)人的價(jià)值觀念看，一個(gè)農(nóng)民出身的工匠上了耶魯，那豈不和范進(jìn)中舉一般？可是，他的朋友聽到消息后大多搖頭嘆氣：“咳，一個(gè)好好的工匠，就這么被糟蹋了！”在那個(gè)世界，上耶魯成了人才浪費(fèi)。
所幸的是，惠特尼畢業(yè)后馬上回到了工匠的世界。這才有了他的一系列發(fā)明。這種在和“普通勞動(dòng)者”之間不分高下的傳統(tǒng)一直延續(xù)到現(xiàn)在。我有位美國(guó)朋友就是耶魯出身，講一口流利的中文，一生的職業(yè)是木匠。這要在中國(guó)，還不成為又一個(gè)爆炸性新聞？
法國(guó)啟蒙思想家孟德斯鳩對(duì)中國(guó)文化有著嚴(yán)厲的批判。其中一點(diǎn)就是皇權(quán)專制下國(guó)民身上的“奴性”。許多歷史學(xué)家也指出，因?yàn)檫@種“奴性”，中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的勞動(dòng)者大多屬于貧困階層，沒(méi)有基本的尊嚴(yán)。中國(guó)一直就缺乏西歐從中世紀(jì)以來(lái)那種強(qiáng)大的上流勞動(dòng)者階層，如經(jīng)營(yíng)式大佃戶、作坊主、手工業(yè)的工頭等等。而正是這個(gè)階層對(duì)西方的工業(yè)化、現(xiàn)代化起了至關(guān)重要的作用。
比如，工業(yè)革命的關(guān)鍵性技術(shù)，絕大部分和大學(xué)沒(méi)有關(guān)系，而是在類似艾里·惠特尼所經(jīng)營(yíng)的作坊中發(fā)明的。有學(xué)者統(tǒng)計(jì)，在十八世紀(jì)的英國(guó)，只有38%的科學(xué)家、18%的工程師、8%的應(yīng)用科學(xué)家和工程師與牛津、劍橋有關(guān)系(這兩校培養(yǎng)了當(dāng)時(shí)英國(guó)大部分大學(xué)生)。在的應(yīng)用科學(xué)家和工程師中，有70%以上沒(méi)有受過(guò)任何高等教育。但是，社會(huì)對(duì)勞動(dòng)的尊重、上流勞動(dòng)階層的存在以及他們所享受的社會(huì)地位、權(quán)利保障、對(duì)當(dāng)?shù)卣蔚挠绊?，使這些工匠有足夠的資源和動(dòng)力不停地進(jìn)行創(chuàng)造發(fā)明。
如今，中國(guó)的技工學(xué)校畢業(yè)生的就業(yè)率超過(guò)大學(xué)生的趨勢(shì)越來(lái)越明顯。許多中學(xué)生也感到讀大學(xué)不如讀技校。改變中國(guó)人對(duì)讀書的崇拜、對(duì)大學(xué)的崇拜的時(shí)刻已經(jīng)到來(lái)。我們的社會(huì)，應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重勞動(dòng)，尊重勞動(dòng)者，把他們中的優(yōu)秀者當(dāng)作社會(huì)精英。這才能刺激這個(gè)階層發(fā)揮他們的聰明才智。
在我看來(lái)，小民百姓沒(méi)有社會(huì)和文化地位，是大學(xué)熱的根本。“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書高”是中國(guó)自古以來(lái)的價(jià)值觀念。書讀好了，考中科舉才有官做，其他一切行業(yè)都比不上當(dāng)官。為了維持當(dāng)官的合法性，讀書人被塑造得不僅有智慧，而且在道德上也高于老百姓。這樣，讀書人就成了君子，憑雙手做事謀生的人就是小人。守著這么個(gè)傳統(tǒng)，大學(xué)生和技工自然有了上下之分。
舉個(gè)我身邊的例子對(duì)比一下。我有位朋友住在波士頓郊區(qū)，房子邊上有棵樹搖搖不穩(wěn)，他請(qǐng)幾個(gè)砍樹工操作兩個(gè)小時(shí)，把樹砍倒運(yùn)走，順便把另外幾棵樹的枝杈修剪了一下，花了一千多美元。我問(wèn)一位美國(guó)朋友，這樣的價(jià)碼是否太過(guò)分？她撇撇嘴說(shuō)：這種傳統(tǒng)上男勞工干的專業(yè)活就是貴。用我們中國(guó)人的話說(shuō)，這幾個(gè)砍樹工人就是“專家”，這工錢也算是“專家待遇”吧。
我又想：為什么有中國(guó)人跑到國(guó)外拿了個(gè)博士，就覺(jué)得自己可以回來(lái)忽悠國(guó)人？他們顯然很懂“國(guó)情”，知道國(guó)人有被忽悠的心理基礎(chǔ)。再看看國(guó)內(nèi)農(nóng)民工的慘狀，看看東莞那些月薪不到一千元、長(zhǎng)期超時(shí)工作的人，你能不削尖了腦袋燒錢往大學(xué)里鉆嗎？可是，當(dāng)一個(gè)民族對(duì)勞動(dòng)者缺乏起碼的尊重時(shí)，這個(gè)民族早晚會(huì)受到懲罰。
再舉個(gè)例子。在離耶魯大學(xué)大約兩英里的地方，有一個(gè)惠特尼(Whitney)博物館。雖然從校區(qū)開始的Whitney大道一直通到這個(gè)博物館，但如果你問(wèn)在耶魯?shù)闹袊?guó)學(xué)生，大概90%以上的人從來(lái)沒(méi)有去過(guò)或沒(méi)有聽說(shuō)過(guò)這個(gè)博物館。當(dāng)一位日本同學(xué)發(fā)現(xiàn)我也不知道時(shí)，他吃驚地問(wèn)：你們中學(xué)的課本里不講嗎？你不想到那里看看嗎？我跑過(guò)去一看，那個(gè)所謂博物館不過(guò)是個(gè)很簡(jiǎn)陋的作坊，是工匠干活的地方。也怪不得，從我的文化背景和出身來(lái)看，我心里只有耶魯，哪里看得起這樣的地方！
然而，這種作坊是我們現(xiàn)代社會(huì)的一個(gè)起點(diǎn)。作坊的原主人艾里·惠特尼(Eli Whitney，1765-1825) 是軋棉機(jī)的發(fā)明人。他在接受美國(guó)政府的訂單制造滑膛槍時(shí)，對(duì)槍支部件生產(chǎn)予以標(biāo)準(zhǔn)化改造，令槍械制造的效率大大提高，被譽(yù)為是現(xiàn)代大規(guī)模機(jī)器生產(chǎn)的開創(chuàng)者。比起耶魯那些壯觀的圖書館、實(shí)驗(yàn)室來(lái)，這個(gè)作坊之寒酸是不用說(shuō)的。但當(dāng)你知道這些歷史時(shí)，你就會(huì)感到這個(gè)作坊是能在紐黑文和耶魯并立的文化重鎮(zhèn)。
如今這個(gè)作坊成為一個(gè)博物館，還像個(gè)木匠的工作場(chǎng)所一樣。我參觀時(shí)驚異的是當(dāng)時(shí)美國(guó)人對(duì)工匠和大學(xué)生的態(tài)度?；萏啬崾寝r(nóng)民之子，從小在父親的小作坊中長(zhǎng)大。他當(dāng)了一段時(shí)間工匠后，決定到耶魯讀書。要以中國(guó)人的價(jià)值觀念看，一個(gè)農(nóng)民出身的工匠上了耶魯，那豈不和范進(jìn)中舉一般？可是，他的朋友聽到消息后大多搖頭嘆氣：“咳，一個(gè)好好的工匠，就這么被糟蹋了！”在那個(gè)世界，上耶魯成了人才浪費(fèi)。
所幸的是，惠特尼畢業(yè)后馬上回到了工匠的世界。這才有了他的一系列發(fā)明。這種在和“普通勞動(dòng)者”之間不分高下的傳統(tǒng)一直延續(xù)到現(xiàn)在。我有位美國(guó)朋友就是耶魯出身，講一口流利的中文，一生的職業(yè)是木匠。這要在中國(guó)，還不成為又一個(gè)爆炸性新聞？
法國(guó)啟蒙思想家孟德斯鳩對(duì)中國(guó)文化有著嚴(yán)厲的批判。其中一點(diǎn)就是皇權(quán)專制下國(guó)民身上的“奴性”。許多歷史學(xué)家也指出，因?yàn)檫@種“奴性”，中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的勞動(dòng)者大多屬于貧困階層，沒(méi)有基本的尊嚴(yán)。中國(guó)一直就缺乏西歐從中世紀(jì)以來(lái)那種強(qiáng)大的上流勞動(dòng)者階層，如經(jīng)營(yíng)式大佃戶、作坊主、手工業(yè)的工頭等等。而正是這個(gè)階層對(duì)西方的工業(yè)化、現(xiàn)代化起了至關(guān)重要的作用。
比如，工業(yè)革命的關(guān)鍵性技術(shù)，絕大部分和大學(xué)沒(méi)有關(guān)系，而是在類似艾里·惠特尼所經(jīng)營(yíng)的作坊中發(fā)明的。有學(xué)者統(tǒng)計(jì)，在十八世紀(jì)的英國(guó)，只有38%的科學(xué)家、18%的工程師、8%的應(yīng)用科學(xué)家和工程師與牛津、劍橋有關(guān)系(這兩校培養(yǎng)了當(dāng)時(shí)英國(guó)大部分大學(xué)生)。在的應(yīng)用科學(xué)家和工程師中，有70%以上沒(méi)有受過(guò)任何高等教育。但是，社會(huì)對(duì)勞動(dòng)的尊重、上流勞動(dòng)階層的存在以及他們所享受的社會(huì)地位、權(quán)利保障、對(duì)當(dāng)?shù)卣蔚挠绊?，使這些工匠有足夠的資源和動(dòng)力不停地進(jìn)行創(chuàng)造發(fā)明。
如今，中國(guó)的技工學(xué)校畢業(yè)生的就業(yè)率超過(guò)大學(xué)生的趨勢(shì)越來(lái)越明顯。許多中學(xué)生也感到讀大學(xué)不如讀技校。改變中國(guó)人對(duì)讀書的崇拜、對(duì)大學(xué)的崇拜的時(shí)刻已經(jīng)到來(lái)。我們的社會(huì)，應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重勞動(dòng)，尊重勞動(dòng)者，把他們中的優(yōu)秀者當(dāng)作社會(huì)精英。這才能刺激這個(gè)階層發(fā)揮他們的聰明才智。