反治屬于（ ）
A.治病求本
B.未病先防
C.既病防變
D.因地制宜
E.因時(shí)制宜
學(xué)員提問：老師，幫我分析下好嗎？謝謝。
答案與解析：本題答案為A。
《素問·至真要大論》提出“逆者正治，從者反治”兩種方法，就其原則來說，都是治病求本這一治療原則的具體運(yùn)用。
（1）正治 是逆其證候性質(zhì)而治的一種常用治療法則，又稱逆治。逆，是指采用方藥的性質(zhì)與疾病的性質(zhì)相反。即通過分析疾病的臨床證候，辨明疾病性質(zhì)的寒熱虛實(shí)，然后分別采用“寒者熱之”、“熱者寒之”、“虛則補(bǔ)之”、“實(shí)則瀉之”等不同方法去治療。正治法適用于疾病的征象與本質(zhì)相一致的病證。由于臨床上大多數(shù)疾病的征象與疾病的性質(zhì)是相符的，如寒病即見寒象，熱病即見熱象，虛病即見虛象，實(shí)病即見實(shí)象等等，所以，正治法是臨床上最常用的一種治療方法。
（2）反治 是順從疾病假象而治的一種治療方法，又稱從治。從，是指采用方藥的性質(zhì)順從疾病的假象，與疾病的假象相一致而言，究其實(shí)質(zhì)，還是在治病求本法則指導(dǎo)下，針對(duì)疾病本質(zhì)而進(jìn)行治療的方法，故實(shí)質(zhì)上仍是“治病求本”。主要有“熱因熱用”、“寒因寒用”、“塞因塞用”、“通因通用”等。
A.治病求本
B.未病先防
C.既病防變
D.因地制宜
E.因時(shí)制宜
學(xué)員提問：老師，幫我分析下好嗎？謝謝。
答案與解析：本題答案為A。
《素問·至真要大論》提出“逆者正治，從者反治”兩種方法，就其原則來說，都是治病求本這一治療原則的具體運(yùn)用。
（1）正治 是逆其證候性質(zhì)而治的一種常用治療法則，又稱逆治。逆，是指采用方藥的性質(zhì)與疾病的性質(zhì)相反。即通過分析疾病的臨床證候，辨明疾病性質(zhì)的寒熱虛實(shí)，然后分別采用“寒者熱之”、“熱者寒之”、“虛則補(bǔ)之”、“實(shí)則瀉之”等不同方法去治療。正治法適用于疾病的征象與本質(zhì)相一致的病證。由于臨床上大多數(shù)疾病的征象與疾病的性質(zhì)是相符的，如寒病即見寒象，熱病即見熱象，虛病即見虛象，實(shí)病即見實(shí)象等等，所以，正治法是臨床上最常用的一種治療方法。
（2）反治 是順從疾病假象而治的一種治療方法，又稱從治。從，是指采用方藥的性質(zhì)順從疾病的假象，與疾病的假象相一致而言，究其實(shí)質(zhì)，還是在治病求本法則指導(dǎo)下，針對(duì)疾病本質(zhì)而進(jìn)行治療的方法，故實(shí)質(zhì)上仍是“治病求本”。主要有“熱因熱用”、“寒因寒用”、“塞因塞用”、“通因通用”等。