第一章美學(xué)的基本概念：
1 、最早使用美學(xué)這個(gè)術(shù)語(yǔ)作為一門學(xué)科名稱的，是被稱為美學(xué)之父的德國(guó)理性主義者鮑姆嘉登。
2 、1735年，鮑姆嘉登在他的《關(guān)于詩(shī)的哲學(xué)默想錄》中，首次使用“美學(xué)”這個(gè)概念。
3 、1750年，德國(guó)理性主義哲學(xué)家、美學(xué)家鮑姆嘉登正式以“埃斯特惕卡”這個(gè)術(shù)語(yǔ)出版他的《美學(xué)》第一卷。從而使美學(xué)成為一門獨(dú)立的學(xué)科。（《美學(xué)》一書的書名音譯為“埃斯特惕卡”，在德文中就是“感性學(xué)”的意思。）
4 、鮑姆嘉登認(rèn)為人類的心理活動(dòng)可以分成知、情、意三個(gè)方面。從不同的學(xué)科加以研究，研究知，即理性認(rèn)識(shí)的學(xué)科是邏輯學(xué)；研究意志的學(xué)科是倫理學(xué)；而情，即對(duì)所謂“混亂的”感性認(rèn)識(shí)加以研究，并最終用“埃斯物惕卡”來(lái)命名這門學(xué)科，即今天人們所說(shuō)的美學(xué)。
5 、美學(xué)的學(xué)科性質(zhì)：⑴美學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科其基本性質(zhì)是一門人文學(xué)科，與其他許多人文學(xué)科有著多方面的聯(lián)系。它包括哲學(xué)、文藝學(xué)、心理學(xué)、論理學(xué)等等。⑵美學(xué)離不開(kāi)人，與人生價(jià)值有著重要聯(lián)系。⑶美學(xué)要研究人與現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系，。人與現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系的建立必定以人的審美價(jià)值論態(tài)度為前提，因此，美學(xué)從根本上畜產(chǎn)品久是一門關(guān)于人的審美價(jià)值的學(xué)科。
（人的審美價(jià)值態(tài)度是什么：是一個(gè)人對(duì)審美價(jià)值認(rèn)為的理性認(rèn)識(shí)）
美學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展的階段：
6 、美學(xué)的誕生：1750年（單選）
7 、美學(xué)的發(fā)展經(jīng)歷了三個(gè)階段：即從審美意識(shí)發(fā)展到美學(xué)思想，再由美學(xué)思想發(fā)展為獨(dú)立的美學(xué)學(xué)科。（多選）
8 、原始審美意識(shí)的標(biāo)志：能制造工具，使用工具。如：許家窯人的石球（單選）
人與動(dòng)物的一個(gè)根本區(qū)別就是能否制造工具。原始人利用現(xiàn)成的石塊加以砍削鑿磨，由此產(chǎn)生一種驚奇感和喜悅感，這是最原始的審美意識(shí)。
9 、審美意識(shí)的形成：早在無(wú)文字可考的遠(yuǎn)古時(shí)代，人類就已有了審美意識(shí)。人類審美意識(shí)的產(chǎn)生是一個(gè)歷史的過(guò)程，從根本上說(shuō)，是與人類的生產(chǎn)勞動(dòng)分不開(kāi)的。例如：石器的造型；審美對(duì)象從動(dòng)物擴(kuò)展到植物（彩陶上的紋飾顯現(xiàn)及巖壁上的繪畫顯現(xiàn)）。（多選）
10、美學(xué)思想的兩個(gè)基本特點(diǎn)：⑴能夠借助語(yǔ)言形式進(jìn)行傳播，也就是說(shuō)，美學(xué)思想具有語(yǔ)言文字的形式存在于典籍文獻(xiàn)中，并得以傳諸后代。⑵美學(xué)思想具有理論的形態(tài)，具有明確的理論觀點(diǎn)和要領(lǐng)范疇。（多選）
11、美學(xué)學(xué)科建立的基本條件：首先應(yīng)當(dāng)有專門的美學(xué)著作；其次，有不同于其他學(xué)科的獨(dú)立的研究對(duì)象和范圍。（多選）
12、美學(xué)學(xué)科問(wèn)世的標(biāo)志：美學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科誕生于1750年，以鮑姆嘉登的《美學(xué)》一書的問(wèn)世為基本標(biāo)志。（填空、單選）
美學(xué)研究對(duì)象：
13、美學(xué)研究的對(duì)象應(yīng)當(dāng)定位在：以藝術(shù)為主要研究對(duì)象，并通過(guò)藝術(shù)來(lái)研究人對(duì)現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系，進(jìn)而研究各種審美對(duì)象、美感經(jīng)驗(yàn)、審美意識(shí)、審美范疇和美學(xué)思想。
我國(guó)最早受西方美學(xué)思想的是：王國(guó)維。（單選、填空）
學(xué)習(xí)美學(xué)的目的是：時(shí)代的需要，發(fā)展的需要，審美教育的需要。
在西方美學(xué)，被稱為“美學(xué)之父”的是：鮑姆嘉登（填空）
1 、最早使用美學(xué)這個(gè)術(shù)語(yǔ)作為一門學(xué)科名稱的，是被稱為美學(xué)之父的德國(guó)理性主義者鮑姆嘉登。
2 、1735年，鮑姆嘉登在他的《關(guān)于詩(shī)的哲學(xué)默想錄》中，首次使用“美學(xué)”這個(gè)概念。
3 、1750年，德國(guó)理性主義哲學(xué)家、美學(xué)家鮑姆嘉登正式以“埃斯特惕卡”這個(gè)術(shù)語(yǔ)出版他的《美學(xué)》第一卷。從而使美學(xué)成為一門獨(dú)立的學(xué)科。（《美學(xué)》一書的書名音譯為“埃斯特惕卡”，在德文中就是“感性學(xué)”的意思。）
4 、鮑姆嘉登認(rèn)為人類的心理活動(dòng)可以分成知、情、意三個(gè)方面。從不同的學(xué)科加以研究，研究知，即理性認(rèn)識(shí)的學(xué)科是邏輯學(xué)；研究意志的學(xué)科是倫理學(xué)；而情，即對(duì)所謂“混亂的”感性認(rèn)識(shí)加以研究，并最終用“埃斯物惕卡”來(lái)命名這門學(xué)科，即今天人們所說(shuō)的美學(xué)。
5 、美學(xué)的學(xué)科性質(zhì)：⑴美學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科其基本性質(zhì)是一門人文學(xué)科，與其他許多人文學(xué)科有著多方面的聯(lián)系。它包括哲學(xué)、文藝學(xué)、心理學(xué)、論理學(xué)等等。⑵美學(xué)離不開(kāi)人，與人生價(jià)值有著重要聯(lián)系。⑶美學(xué)要研究人與現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系，。人與現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系的建立必定以人的審美價(jià)值論態(tài)度為前提，因此，美學(xué)從根本上畜產(chǎn)品久是一門關(guān)于人的審美價(jià)值的學(xué)科。
（人的審美價(jià)值態(tài)度是什么：是一個(gè)人對(duì)審美價(jià)值認(rèn)為的理性認(rèn)識(shí)）
美學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展的階段：
6 、美學(xué)的誕生：1750年（單選）
7 、美學(xué)的發(fā)展經(jīng)歷了三個(gè)階段：即從審美意識(shí)發(fā)展到美學(xué)思想，再由美學(xué)思想發(fā)展為獨(dú)立的美學(xué)學(xué)科。（多選）
8 、原始審美意識(shí)的標(biāo)志：能制造工具，使用工具。如：許家窯人的石球（單選）
人與動(dòng)物的一個(gè)根本區(qū)別就是能否制造工具。原始人利用現(xiàn)成的石塊加以砍削鑿磨，由此產(chǎn)生一種驚奇感和喜悅感，這是最原始的審美意識(shí)。
9 、審美意識(shí)的形成：早在無(wú)文字可考的遠(yuǎn)古時(shí)代，人類就已有了審美意識(shí)。人類審美意識(shí)的產(chǎn)生是一個(gè)歷史的過(guò)程，從根本上說(shuō)，是與人類的生產(chǎn)勞動(dòng)分不開(kāi)的。例如：石器的造型；審美對(duì)象從動(dòng)物擴(kuò)展到植物（彩陶上的紋飾顯現(xiàn)及巖壁上的繪畫顯現(xiàn)）。（多選）
10、美學(xué)思想的兩個(gè)基本特點(diǎn)：⑴能夠借助語(yǔ)言形式進(jìn)行傳播，也就是說(shuō)，美學(xué)思想具有語(yǔ)言文字的形式存在于典籍文獻(xiàn)中，并得以傳諸后代。⑵美學(xué)思想具有理論的形態(tài)，具有明確的理論觀點(diǎn)和要領(lǐng)范疇。（多選）
11、美學(xué)學(xué)科建立的基本條件：首先應(yīng)當(dāng)有專門的美學(xué)著作；其次，有不同于其他學(xué)科的獨(dú)立的研究對(duì)象和范圍。（多選）
12、美學(xué)學(xué)科問(wèn)世的標(biāo)志：美學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科誕生于1750年，以鮑姆嘉登的《美學(xué)》一書的問(wèn)世為基本標(biāo)志。（填空、單選）
美學(xué)研究對(duì)象：
13、美學(xué)研究的對(duì)象應(yīng)當(dāng)定位在：以藝術(shù)為主要研究對(duì)象，并通過(guò)藝術(shù)來(lái)研究人對(duì)現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系，進(jìn)而研究各種審美對(duì)象、美感經(jīng)驗(yàn)、審美意識(shí)、審美范疇和美學(xué)思想。
我國(guó)最早受西方美學(xué)思想的是：王國(guó)維。（單選、填空）
學(xué)習(xí)美學(xué)的目的是：時(shí)代的需要，發(fā)展的需要，審美教育的需要。
在西方美學(xué)，被稱為“美學(xué)之父”的是：鮑姆嘉登（填空）