第四編隋唐五代文學(xué)
第一章隋代文學(xué)與初唐詩歌
第一節(jié)隋代文學(xué)
l.識記：隋代文學(xué)作者的兩個組成部分，一是北齊、北周舊臣，如盧思道、楊素、薛道衡；二是由梁、陳入隋的文人，如江總、許善心、虞世基、王胄、庾自直。
2.識記：盧思道及其代表作品《從軍行》。 以思婦—征夫為內(nèi)容結(jié)構(gòu)的南朝歌行體。
理解：《從軍行》的藝術(shù)特點。
《從軍行》將描寫的重心轉(zhuǎn)到了“征夫”身上，以關(guān)塞生活為背景，抒寫北地邊塞生活的真實感受，多貞剛之氣，有蒼勁骨力，體現(xiàn)了北方詩人重氣質(zhì)的特長。
3.識記：楊素及其《出塞》詩。
楊素，是隋朝的開國重臣，行伍出身。代表作《出塞》?！冻鋈菲綄嵉臄⒄f中，流動著粗獷深沉的悲涼情思，真摯而濃烈，有一種北歌的慷慨嗚咽之音。這是楊素詩的一貫風(fēng)格。
簡單運用：北方文人的詩風(fēng)變化，文采和情調(diào)融合了南朝風(fēng)格，在表現(xiàn)手法上受南朝文學(xué)的影響。
北方文人在學(xué)習(xí)南朝文學(xué)的表現(xiàn)手法時，詩風(fēng)常發(fā)生變化。如盧思道的《美女篇》著意描寫女性的體態(tài)服飾和媚眼纖腰。薛道衡《昔昔鹽》所寫乃南朝詩常見的閨怨題材，清辭麗句，委婉細(xì)膩，情調(diào)和趣味偏于齊梁風(fēng)格。
綜合運用：隋代文學(xué)的過渡性質(zhì)，聚集了一批南朝文士，向重文采的南朝詩風(fēng)發(fā)展，南北文學(xué)相互影響，隋朝文學(xué)仍然呈現(xiàn)出合而不同的過渡性質(zhì)。
在隋文帝時代，北、南兩種詩風(fēng)是同時并存的，甚至在同一作家的創(chuàng)作中體現(xiàn)出來。到隋煬帝時，身邊聚集了一批南朝文士，隋代文學(xué)就向重文采的南朝詩風(fēng)方面發(fā)展了。如虞世基所作應(yīng)制詩，著意于詞采的華美和對仗的工整，純粹詩為作詩而作詩。這使文學(xué)創(chuàng)作由抒情轉(zhuǎn)向娛樂，轉(zhuǎn)向詠物和詠宮廷生活瑣事，很快就走向了貴族文學(xué)的末路。終隋一朝，南、北文學(xué)的合流僅限于詩風(fēng)的相互影響，呈現(xiàn)出明顯的合而不同的過渡性質(zhì)。
第二節(jié)貞觀詩壇與“初唐四杰”
1.識記：貞觀詩壇的主掌者，為唐太宗及其身邊的北方文人和南朝文士。
簡單運用：貞觀詩風(fēng)的新變，由剛健質(zhì)樸趨向表現(xiàn)技巧的貴族化和宮廷化。
初唐的詩歌創(chuàng)作，主要以唐太宗及其群臣為中心展開，一開始多述懷言志或詠史之作，剛健質(zhì)樸；而貞觀詩風(fēng)的新變，則起于對六朝聲律辭采的模仿和拾掇，但兩者之前合而未融。楊師道和李百藥是具有貞剛氣質(zhì)的北方文人，早年作詩善于吸收南朝詩歌的藝術(shù)技巧，較少合而未融的弊病。后來成為唐太宗的宮庭詩人，把詩作為唱和應(yīng)酬的工具而琢磨表現(xiàn)技巧，風(fēng)格趣味已日益貴族化和宮廷化。
2.識記：貞觀時期所編應(yīng)制詠物所用的類書《北堂書抄》、《文思博要》、《藝文類聚》。
虞世南等人所編，宮廷詩人的作詩工具。
3.識記：上官儀與上官體。
上官儀，是貞觀詩壇的新秀，是在唐代成長起來的作家，新生代的宮廷詩人。工于五言詩，好以綺錯婉媚為本，儀既貴顯，故當(dāng)時多有效其體者，時人謂之為上官體。
理解：上官體的特點，重視詩的形式技巧、追求聲辭之美，健康開朗的創(chuàng)作心態(tài)，雍容典雅的氣度，是當(dāng)時宮廷詩人創(chuàng)作的典范，上官體在唐詩發(fā)展具有承上啟下作用。
一。上官體的“綺錯婉媚”，具有重視詩的形式技巧、追求詩的聲辭之美的傾向。上官儀提出的“六對”“八對”之說，以音義以對稱效果來區(qū)分偶句形式。
二。緣情體物，密附婉轉(zhuǎn)而綺錯成文，音響清越，韻度飄揚，有天然媚美之致。體現(xiàn)了一種較為健康開朗的創(chuàng)作心態(tài)和雍容黃雅的氣度，成為代表當(dāng)時宮廷詩人創(chuàng)作水平的典范。
三。在唐詩發(fā)展，它上承楊師道等，又下開“文章四友”和沈、宋，具有承上啟下的作用。
簡單運用：上官體的創(chuàng)新和局限。
創(chuàng)新：主要在體物圖貌的細(xì)膩、精巧方面，以高度純熟的寫景技巧，洗削了南朝詩的浮艷雕琢。
局限：詩的題材內(nèi)容還局限于宮廷文學(xué)應(yīng)制詠物的范圍之內(nèi)，缺乏慷慨激情和雄杰之氣。
4.識記：“初唐四杰”。 王勃，楊炯，盧照鄰，駱賓王。
理解：初唐四杰在創(chuàng)作上的不同個性特點。
盧駱長于歌行，王楊長于律詩。
綜合運用：“初唐四杰”詩歌的創(chuàng)作特點。
一。重視抒發(fā)一己情懷，作不平之鳴，在詩中出現(xiàn)一種壯大的氣勢，一種慷慨悲涼的感人力量。充分表現(xiàn)在他們的古體和歌行中，特別是盧、駱的七言歌行。
二。七言歌行本身就有一種流動感?！八慕堋敝械谋R、駱、王，往往用七言歌行來鋪寫抒情，夾以議論，工麗整練中顯示出流宕和氣勢。表現(xiàn)出剛健骨氣。
三。漸趨成熟的五言律追求對偶的整齊、聲律的諧調(diào)，表現(xiàn)出一種感情的相對穩(wěn)定。但四杰的五言律也透露出非常自負(fù)的雄杰之氣和慷慨情懷，主要反映在羈旅送別的詩和邊塞詩。
四?！八慕堋痹婏L(fēng)亦屬“當(dāng)時體”，并沒有完全擺脫當(dāng)時流行的宮廷詩風(fēng)的影響，他們的一些作品，不免有雕琢繁縟之病。
第三節(jié)杜審言與沈、宋
1.識記：館閣體。
初唐詩人杜審言、宋之問、沈佺期等，都是由進(jìn)士科及第而先后受到朝廷重用的士人作家。他們?nèi)氤龉贂r寫的那些分題賦詠和寓直酬唱的“館閣體”詩，雖在內(nèi)容上與以前宮廷詩人無太大差別，但在詩律和詩藝的研煉方面有很大進(jìn)展，為唐代近體詩的定型作出了貢獻(xiàn)。
2.識記：杜審言及文章四友。
杜審言，字必簡，是杜甫的祖父。杜審言與李嶠、蘇味道、崔融并稱“文章四友”。
理解：杜審言的五律代表作《和晉陵陸丞早春游望》。
杜審言把江南早春清新秀美的景色寫得極為真切，由此引起的深厚的思鄉(xiāng)之情，全融入明秀的詩境中，顯得極為高華雄渾。
簡單運用：律詩體式的定型，五言律的定型及其推導(dǎo)連類作用，由五言律基礎(chǔ)推導(dǎo)出七言律格式。
一。五律的定型是由宋之問和沈佺期最后完成的。他們在詩律方面精益求精，確立粘對規(guī)則為聲律格式，成為律詩定型的標(biāo)志。
二。五言律的定型完成了由永明體的四聲律到唐詩平仄律的過渡，易記易掌握，而且具有推導(dǎo)和連類而及的作用。是一種可以推而廣之的聲律法則。如在五言近體的范圍內(nèi)，即可由五言律推導(dǎo)出五言排律和五言絕句的體式。更為重要的是，可以在五言律的基礎(chǔ)上，推導(dǎo)出一個近體七言詩的聲律格式，如七律、七絕等。所以，在五言律趨于定型后，杜審言和沈、宋等人即成功地把這種律詩的粘對法則應(yīng)用于七言體詩歌，完成了七言律體式的定型。
3.識記：宋之問和沈佺期。 磨練出了一套律詩的聲律技巧。
理解：宋之問五律《度大庾嶺》和沈佺期七律《遙同杜員外審言過嶺》。
宋之問的五律《度大庾嶺》未到貶所而先想歸期，一種含淚吞聲的感愴情思表現(xiàn)得真切細(xì)膩，沒有文飾，但詩律、對仗十分工整。七言律寫得較好的是沈佺期。他的《遙同杜員外審言過嶺》表達(dá)一種無可奈何的傷感心境，不用典故，無意修飾，卻寫得有情有景，聲律調(diào)諧流暢而蘊含深厚，是早期七言律的成熟之作，被后人稱為初唐七律的樣板。
第四節(jié)陳子昂與張若虛等
1.識記：陳子昂的生平。
陳子昂是一位對唐詩發(fā)展有重大影響的詩人。青年時期折節(jié)讀書，落第后曾學(xué)仙隱居。兩次上諫疏直陳政事受賞識。曾慷慨從軍，后遭誣陷入獄。
2.識記：陳子昂的復(fù)古傾向及其詩歌主張，恢復(fù)古詩比興言志的風(fēng)雅傳統(tǒng)。
簡單運用：陳子昂詩歌的思想性和干預(yù)現(xiàn)實的作用。
陳子昂是個政治色彩很濃的詩人。借《感遇》來恢復(fù)風(fēng)雅比興美刺的興寄傳統(tǒng)，使詩歌創(chuàng)作具有較強的思想性和干預(yù)現(xiàn)實的作用，這是所得；所失：易重蹈古詩以喻論理寄慨的構(gòu)思方式，簡單地將抽象思辨附著于感性形象上，以詩言理而缺乏藝術(shù)感染力。
理解：陳子昂的詩歌情調(diào)及其《感遇》（其三十六）詩和《登幽州臺歌》。
詩歌情調(diào)：慷慨悲歌的情思，昂揚壯大的感情氣勢。
《感遇》（三十六）直接建安詩人的?？鄽?，蘊藏著壯偉情懷，展現(xiàn)出不甘平庸、積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌，帶有壯懷激烈、拔劍而起的豪俠之氣。
《登幽州臺歌》在一己的悲哀里，蘊含著得風(fēng)氣之先的偉大孤獨感，透露出撫劍四顧茫茫而慷慨悲歌的豪俠氣概。
綜合運用：陳子昂詩歌的風(fēng)骨興寄及其對唐詩發(fā)展的貢獻(xiàn)。
壯偉之情和豪俠之氣，最能體現(xiàn)陳子昂詩歌創(chuàng)作的個性風(fēng)采，這正是被稱為唐詩風(fēng)骨的東西，也是他倡導(dǎo)的風(fēng)雅興寄中能反映一個時代士人精神風(fēng)貌的新內(nèi)容。
一。提倡風(fēng)骨和興寄，對于當(dāng)時詩風(fēng)的變革有積極的推動作用。他第一次將漢魏風(fēng)骨與風(fēng)雅興寄聯(lián)系起來，反對沒有風(fēng)骨、興寄的作品。
二。提出了一種“骨氣端翔、音情頓挫，光英朗練”的審美理想，要求將壯大昂揚的情思與聲律和詞采的美結(jié)合起來，創(chuàng)造健康而美麗的文學(xué)。
陳子昂的詩歌創(chuàng)作和理論主張影響了有唐一代，他對風(fēng)骨的追求，他提出的詩美理想，對于唐詩的變革具有關(guān)鍵性的意義，這為后來唐代文學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展所證實，成為盛唐詩歌行將到來的序曲。
3.識記：張若虛及“吳中四士”。
張若虛是初、盛唐之交的詩人。有《春江花月夜》。張若虛、賀知章、張旭、包融被稱為“吳中四士”。
理解：張若虛《春江花月夜》的詩境。
將畫意、詩情與對宇宙奧秘和人生哲理的體察融為一體，創(chuàng)造出情景交融、玲瓏透徹而無跡可尋的詩境。
4.識記：劉希夷及其代表作七言歌行《代悲白頭翁》。
名句“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。”深藏詩人對生命短促的悼惜之情。這種帶有青春傷感的情思貫穿全篇。
第一章隋代文學(xué)與初唐詩歌
第一節(jié)隋代文學(xué)
l.識記：隋代文學(xué)作者的兩個組成部分，一是北齊、北周舊臣，如盧思道、楊素、薛道衡；二是由梁、陳入隋的文人，如江總、許善心、虞世基、王胄、庾自直。
2.識記：盧思道及其代表作品《從軍行》。 以思婦—征夫為內(nèi)容結(jié)構(gòu)的南朝歌行體。
理解：《從軍行》的藝術(shù)特點。
《從軍行》將描寫的重心轉(zhuǎn)到了“征夫”身上，以關(guān)塞生活為背景，抒寫北地邊塞生活的真實感受，多貞剛之氣，有蒼勁骨力，體現(xiàn)了北方詩人重氣質(zhì)的特長。
3.識記：楊素及其《出塞》詩。
楊素，是隋朝的開國重臣，行伍出身。代表作《出塞》?！冻鋈菲綄嵉臄⒄f中，流動著粗獷深沉的悲涼情思，真摯而濃烈，有一種北歌的慷慨嗚咽之音。這是楊素詩的一貫風(fēng)格。
簡單運用：北方文人的詩風(fēng)變化，文采和情調(diào)融合了南朝風(fēng)格，在表現(xiàn)手法上受南朝文學(xué)的影響。
北方文人在學(xué)習(xí)南朝文學(xué)的表現(xiàn)手法時，詩風(fēng)常發(fā)生變化。如盧思道的《美女篇》著意描寫女性的體態(tài)服飾和媚眼纖腰。薛道衡《昔昔鹽》所寫乃南朝詩常見的閨怨題材，清辭麗句，委婉細(xì)膩，情調(diào)和趣味偏于齊梁風(fēng)格。
綜合運用：隋代文學(xué)的過渡性質(zhì)，聚集了一批南朝文士，向重文采的南朝詩風(fēng)發(fā)展，南北文學(xué)相互影響，隋朝文學(xué)仍然呈現(xiàn)出合而不同的過渡性質(zhì)。
在隋文帝時代，北、南兩種詩風(fēng)是同時并存的，甚至在同一作家的創(chuàng)作中體現(xiàn)出來。到隋煬帝時，身邊聚集了一批南朝文士，隋代文學(xué)就向重文采的南朝詩風(fēng)方面發(fā)展了。如虞世基所作應(yīng)制詩，著意于詞采的華美和對仗的工整，純粹詩為作詩而作詩。這使文學(xué)創(chuàng)作由抒情轉(zhuǎn)向娛樂，轉(zhuǎn)向詠物和詠宮廷生活瑣事，很快就走向了貴族文學(xué)的末路。終隋一朝，南、北文學(xué)的合流僅限于詩風(fēng)的相互影響，呈現(xiàn)出明顯的合而不同的過渡性質(zhì)。
第二節(jié)貞觀詩壇與“初唐四杰”
1.識記：貞觀詩壇的主掌者，為唐太宗及其身邊的北方文人和南朝文士。
簡單運用：貞觀詩風(fēng)的新變，由剛健質(zhì)樸趨向表現(xiàn)技巧的貴族化和宮廷化。
初唐的詩歌創(chuàng)作，主要以唐太宗及其群臣為中心展開，一開始多述懷言志或詠史之作，剛健質(zhì)樸；而貞觀詩風(fēng)的新變，則起于對六朝聲律辭采的模仿和拾掇，但兩者之前合而未融。楊師道和李百藥是具有貞剛氣質(zhì)的北方文人，早年作詩善于吸收南朝詩歌的藝術(shù)技巧，較少合而未融的弊病。后來成為唐太宗的宮庭詩人，把詩作為唱和應(yīng)酬的工具而琢磨表現(xiàn)技巧，風(fēng)格趣味已日益貴族化和宮廷化。
2.識記：貞觀時期所編應(yīng)制詠物所用的類書《北堂書抄》、《文思博要》、《藝文類聚》。
虞世南等人所編，宮廷詩人的作詩工具。
3.識記：上官儀與上官體。
上官儀，是貞觀詩壇的新秀，是在唐代成長起來的作家，新生代的宮廷詩人。工于五言詩，好以綺錯婉媚為本，儀既貴顯，故當(dāng)時多有效其體者，時人謂之為上官體。
理解：上官體的特點，重視詩的形式技巧、追求聲辭之美，健康開朗的創(chuàng)作心態(tài)，雍容典雅的氣度，是當(dāng)時宮廷詩人創(chuàng)作的典范，上官體在唐詩發(fā)展具有承上啟下作用。
一。上官體的“綺錯婉媚”，具有重視詩的形式技巧、追求詩的聲辭之美的傾向。上官儀提出的“六對”“八對”之說，以音義以對稱效果來區(qū)分偶句形式。
二。緣情體物，密附婉轉(zhuǎn)而綺錯成文，音響清越，韻度飄揚，有天然媚美之致。體現(xiàn)了一種較為健康開朗的創(chuàng)作心態(tài)和雍容黃雅的氣度，成為代表當(dāng)時宮廷詩人創(chuàng)作水平的典范。
三。在唐詩發(fā)展，它上承楊師道等，又下開“文章四友”和沈、宋，具有承上啟下的作用。
簡單運用：上官體的創(chuàng)新和局限。
創(chuàng)新：主要在體物圖貌的細(xì)膩、精巧方面，以高度純熟的寫景技巧，洗削了南朝詩的浮艷雕琢。
局限：詩的題材內(nèi)容還局限于宮廷文學(xué)應(yīng)制詠物的范圍之內(nèi)，缺乏慷慨激情和雄杰之氣。
4.識記：“初唐四杰”。 王勃，楊炯，盧照鄰，駱賓王。
理解：初唐四杰在創(chuàng)作上的不同個性特點。
盧駱長于歌行，王楊長于律詩。
綜合運用：“初唐四杰”詩歌的創(chuàng)作特點。
一。重視抒發(fā)一己情懷，作不平之鳴，在詩中出現(xiàn)一種壯大的氣勢，一種慷慨悲涼的感人力量。充分表現(xiàn)在他們的古體和歌行中，特別是盧、駱的七言歌行。
二。七言歌行本身就有一種流動感?！八慕堋敝械谋R、駱、王，往往用七言歌行來鋪寫抒情，夾以議論，工麗整練中顯示出流宕和氣勢。表現(xiàn)出剛健骨氣。
三。漸趨成熟的五言律追求對偶的整齊、聲律的諧調(diào)，表現(xiàn)出一種感情的相對穩(wěn)定。但四杰的五言律也透露出非常自負(fù)的雄杰之氣和慷慨情懷，主要反映在羈旅送別的詩和邊塞詩。
四?！八慕堋痹婏L(fēng)亦屬“當(dāng)時體”，并沒有完全擺脫當(dāng)時流行的宮廷詩風(fēng)的影響，他們的一些作品，不免有雕琢繁縟之病。
第三節(jié)杜審言與沈、宋
1.識記：館閣體。
初唐詩人杜審言、宋之問、沈佺期等，都是由進(jìn)士科及第而先后受到朝廷重用的士人作家。他們?nèi)氤龉贂r寫的那些分題賦詠和寓直酬唱的“館閣體”詩，雖在內(nèi)容上與以前宮廷詩人無太大差別，但在詩律和詩藝的研煉方面有很大進(jìn)展，為唐代近體詩的定型作出了貢獻(xiàn)。
2.識記：杜審言及文章四友。
杜審言，字必簡，是杜甫的祖父。杜審言與李嶠、蘇味道、崔融并稱“文章四友”。
理解：杜審言的五律代表作《和晉陵陸丞早春游望》。
杜審言把江南早春清新秀美的景色寫得極為真切，由此引起的深厚的思鄉(xiāng)之情，全融入明秀的詩境中，顯得極為高華雄渾。
簡單運用：律詩體式的定型，五言律的定型及其推導(dǎo)連類作用，由五言律基礎(chǔ)推導(dǎo)出七言律格式。
一。五律的定型是由宋之問和沈佺期最后完成的。他們在詩律方面精益求精，確立粘對規(guī)則為聲律格式，成為律詩定型的標(biāo)志。
二。五言律的定型完成了由永明體的四聲律到唐詩平仄律的過渡，易記易掌握，而且具有推導(dǎo)和連類而及的作用。是一種可以推而廣之的聲律法則。如在五言近體的范圍內(nèi)，即可由五言律推導(dǎo)出五言排律和五言絕句的體式。更為重要的是，可以在五言律的基礎(chǔ)上，推導(dǎo)出一個近體七言詩的聲律格式，如七律、七絕等。所以，在五言律趨于定型后，杜審言和沈、宋等人即成功地把這種律詩的粘對法則應(yīng)用于七言體詩歌，完成了七言律體式的定型。
3.識記：宋之問和沈佺期。 磨練出了一套律詩的聲律技巧。
理解：宋之問五律《度大庾嶺》和沈佺期七律《遙同杜員外審言過嶺》。
宋之問的五律《度大庾嶺》未到貶所而先想歸期，一種含淚吞聲的感愴情思表現(xiàn)得真切細(xì)膩，沒有文飾，但詩律、對仗十分工整。七言律寫得較好的是沈佺期。他的《遙同杜員外審言過嶺》表達(dá)一種無可奈何的傷感心境，不用典故，無意修飾，卻寫得有情有景，聲律調(diào)諧流暢而蘊含深厚，是早期七言律的成熟之作，被后人稱為初唐七律的樣板。
第四節(jié)陳子昂與張若虛等
1.識記：陳子昂的生平。
陳子昂是一位對唐詩發(fā)展有重大影響的詩人。青年時期折節(jié)讀書，落第后曾學(xué)仙隱居。兩次上諫疏直陳政事受賞識。曾慷慨從軍，后遭誣陷入獄。
2.識記：陳子昂的復(fù)古傾向及其詩歌主張，恢復(fù)古詩比興言志的風(fēng)雅傳統(tǒng)。
簡單運用：陳子昂詩歌的思想性和干預(yù)現(xiàn)實的作用。
陳子昂是個政治色彩很濃的詩人。借《感遇》來恢復(fù)風(fēng)雅比興美刺的興寄傳統(tǒng)，使詩歌創(chuàng)作具有較強的思想性和干預(yù)現(xiàn)實的作用，這是所得；所失：易重蹈古詩以喻論理寄慨的構(gòu)思方式，簡單地將抽象思辨附著于感性形象上，以詩言理而缺乏藝術(shù)感染力。
理解：陳子昂的詩歌情調(diào)及其《感遇》（其三十六）詩和《登幽州臺歌》。
詩歌情調(diào)：慷慨悲歌的情思，昂揚壯大的感情氣勢。
《感遇》（三十六）直接建安詩人的?？鄽?，蘊藏著壯偉情懷，展現(xiàn)出不甘平庸、積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌，帶有壯懷激烈、拔劍而起的豪俠之氣。
《登幽州臺歌》在一己的悲哀里，蘊含著得風(fēng)氣之先的偉大孤獨感，透露出撫劍四顧茫茫而慷慨悲歌的豪俠氣概。
綜合運用：陳子昂詩歌的風(fēng)骨興寄及其對唐詩發(fā)展的貢獻(xiàn)。
壯偉之情和豪俠之氣，最能體現(xiàn)陳子昂詩歌創(chuàng)作的個性風(fēng)采，這正是被稱為唐詩風(fēng)骨的東西，也是他倡導(dǎo)的風(fēng)雅興寄中能反映一個時代士人精神風(fēng)貌的新內(nèi)容。
一。提倡風(fēng)骨和興寄，對于當(dāng)時詩風(fēng)的變革有積極的推動作用。他第一次將漢魏風(fēng)骨與風(fēng)雅興寄聯(lián)系起來，反對沒有風(fēng)骨、興寄的作品。
二。提出了一種“骨氣端翔、音情頓挫，光英朗練”的審美理想，要求將壯大昂揚的情思與聲律和詞采的美結(jié)合起來，創(chuàng)造健康而美麗的文學(xué)。
陳子昂的詩歌創(chuàng)作和理論主張影響了有唐一代，他對風(fēng)骨的追求，他提出的詩美理想，對于唐詩的變革具有關(guān)鍵性的意義，這為后來唐代文學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展所證實，成為盛唐詩歌行將到來的序曲。
3.識記：張若虛及“吳中四士”。
張若虛是初、盛唐之交的詩人。有《春江花月夜》。張若虛、賀知章、張旭、包融被稱為“吳中四士”。
理解：張若虛《春江花月夜》的詩境。
將畫意、詩情與對宇宙奧秘和人生哲理的體察融為一體，創(chuàng)造出情景交融、玲瓏透徹而無跡可尋的詩境。
4.識記：劉希夷及其代表作七言歌行《代悲白頭翁》。
名句“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。”深藏詩人對生命短促的悼惜之情。這種帶有青春傷感的情思貫穿全篇。