1.中國地勢(shì)和地形的特點(diǎn)是什么
答：其特點(diǎn)是自西向東構(gòu)成了三個(gè)落差顯著的階梯。第一階梯是西部的青藏高原，平均海拔在4000米以上，是我國大江大河的發(fā)源地。第二階梯從青藏高原往東往北，海拔都在2000米至1000米以下，這里分布著云貴高原，蒙古高原，黃土高原及四川盆地，汾河谷地等。第三階梯則是北起大興安嶺，中經(jīng)太行山，南至巫山一線以東及云貴高原東緣以東的中國東部地區(qū)，其平均海拔低于500米，濱海地帶更低于海拔50米。整個(gè)中國的地勢(shì)和地形就像一把巨大無比的躺椅，西北背靠歐亞大陸，東南面向太平洋。
2.中國五千年氣候的變化大勢(shì)分為幾個(gè)時(shí)期
答：中國五千年氣候的變化大勢(shì)是由暖變冷，大致分為四個(gè)大的時(shí)期：①溫暖期。從公元前3000年到公元前1100年，下限正好在商朝末年。②寒暖交錯(cuò)期。從公元前1100年到公元1400年，下限到明朝初期。②方志時(shí)期，又叫寒冷時(shí)期。從公元1400年到1900年，下限到清朝末年。④儀器觀測(cè)期。從公元1900年到現(xiàn)在。
3.中國地理的整體牲是什么
答：中國地理的整體性特征有兩點(diǎn)：一是眾多的河流猶如血脈一樣，將大陸廣大的地區(qū)連在一起。二是地理通道四通八達(dá)，形成了便利的交通。
4.中國氣候的變化與災(zāi)荒疾病有無直接關(guān)系，為什么
答：中國氣候的變化與災(zāi)荒疾病有直接關(guān)系。因?yàn)樽灾袊臍夂蜣D(zhuǎn)人寒暖交錯(cuò)期后，災(zāi)荒疾病隨之增多。據(jù)統(tǒng)計(jì)，從西漢開始到1936年共2142年的時(shí)間里，災(zāi)害總數(shù)高達(dá)5150次，平均每4個(gè)月就有一次。由氣候變化帶來的災(zāi)荒疾病主要是旱，澇，蝗，風(fēng)，雹，瘟疫等。
5.中國文化發(fā)展的遲滯為什么始開元明清時(shí)期
答：因?yàn)樵髑鍟r(shí)期南北對(duì)峙有了新的變化，已經(jīng)不是像宋金時(shí)期那樣，南方的經(jīng)濟(jì)高潮與北方劇烈的民族融合同時(shí)并舉，而是統(tǒng)一的國家出現(xiàn)了政治中憫在北方，經(jīng)濟(jì)中心在南方的局面。但處在北方的王朝政治中心，它的立國精神都是陳舊的重小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的，因此它從來不懂得在國家策略上保護(hù)南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展勢(shì)頭，從而使南北對(duì)峙，變成了政治與經(jīng)濟(jì)的對(duì)立和矛盾。所以說，中國文化發(fā)展的遲滯是從元明清時(shí)期真正開始的。
6，簡述中國古代九州的地理劃分
答：《尚書禹貢》以山川為標(biāo)志，將天下劃分為冀，兗，青，徐，揚(yáng)，荊，豫，梁，雍九州。古濟(jì)水，黃河之間為兗州；渤海，泰山之間為青州，黃海，泰山，淮河之間為徐州；淮河以南，大海以西為揚(yáng)州；荊山（今湖北南漳縣）以南，衡山（在湖南）以北為荊州；荊山以北，黃河以南為豫州；華山以南；怒江以東的漢中，四川盆地為梁州；西河（陜西，山西之間的黃河）以西，墨水（具體所指不清楚，大致為陜，甘，青交界地帶的河流）以東為雍州；西河以東；東河（流經(jīng)河北平原的黃河）以西為冀州。
7，先秦時(shí)期是區(qū)域文化大發(fā)展的時(shí)期，是哪些區(qū)域文化經(jīng)過匯集融合，最終成為中國古代文化基干的
答：先秦時(shí)期主要有三大區(qū)域文化，即源于齊魯?shù)娜寮椅幕?，源于三晉的法家文化的法家文化和源于南楚的道家及楚辭文學(xué)。它們后來經(jīng)過匯集融合，最終成為中國古代文化的基干。
8.司馬遷在《史記》中是把當(dāng)時(shí)的天下劃分為幾大基本經(jīng)濟(jì)區(qū)來論述地域文化習(xí)俗的
答：司馬遷在（《史記》中是把當(dāng)時(shí)的“天下”劃分為四大基本經(jīng)濟(jì)區(qū)來論述地域文化習(xí)俗的。這四個(gè)地區(qū)是：關(guān)中地區(qū)，山東（大致包括先秦時(shí)期秦國以東的六國）地區(qū)，龍門一碣石（從山陜交界南端到河北東北部一線）以北農(nóng)牧交錯(cuò)地帶和江南地區(qū)。
9，古代改造利用自然的三大成就是什么/它體現(xiàn)出勞動(dòng)人民的什么精神
答：土地的開墾，水利的興修，運(yùn)河的開鑿L，是古代改造利用自然的三大成就。它是古代“正德，利用，厚生”精神和勞動(dòng)人民勤勞，智藏的體現(xiàn)。
10.古代起到保護(hù)環(huán)境作用的措施有哪些
答：古代起到保護(hù)環(huán)境作用的措施主要有：①農(nóng)忙季節(jié)，不征調(diào)百姓服役，以保證糧食的豐收。⑥在大池塘捕魚，不用過密的魚網(wǎng)，以保護(hù)色類繁殖。而一些大規(guī)模的狩獵活動(dòng)，一般都是安排在秋冬季節(jié)進(jìn)行，也是為了保護(hù)獸類的繁殖；③砍伐樹木要按一定的時(shí)候砍伐，朝廷甚至禁止擅自砍山林，并把山嶺資源歸王朝所有，在一定程度上保護(hù)了森林不受濫砍濫伐的傷害。⑧皇家大量修建大規(guī)模的園囿和靈寢，也對(duì)保護(hù)環(huán)境起了相當(dāng)?shù)淖饔?。⑥由政府提倡和領(lǐng)導(dǎo)植樹造林運(yùn)動(dòng)，使全國進(jìn)行大面積綠化；⑧在西北地區(qū)廣建牧馬的場(chǎng)地，使唐朝中期以前的黃土高原地區(qū)有良好的植被狀態(tài)。
答：其特點(diǎn)是自西向東構(gòu)成了三個(gè)落差顯著的階梯。第一階梯是西部的青藏高原，平均海拔在4000米以上，是我國大江大河的發(fā)源地。第二階梯從青藏高原往東往北，海拔都在2000米至1000米以下，這里分布著云貴高原，蒙古高原，黃土高原及四川盆地，汾河谷地等。第三階梯則是北起大興安嶺，中經(jīng)太行山，南至巫山一線以東及云貴高原東緣以東的中國東部地區(qū)，其平均海拔低于500米，濱海地帶更低于海拔50米。整個(gè)中國的地勢(shì)和地形就像一把巨大無比的躺椅，西北背靠歐亞大陸，東南面向太平洋。
2.中國五千年氣候的變化大勢(shì)分為幾個(gè)時(shí)期
答：中國五千年氣候的變化大勢(shì)是由暖變冷，大致分為四個(gè)大的時(shí)期：①溫暖期。從公元前3000年到公元前1100年，下限正好在商朝末年。②寒暖交錯(cuò)期。從公元前1100年到公元1400年，下限到明朝初期。②方志時(shí)期，又叫寒冷時(shí)期。從公元1400年到1900年，下限到清朝末年。④儀器觀測(cè)期。從公元1900年到現(xiàn)在。
3.中國地理的整體牲是什么
答：中國地理的整體性特征有兩點(diǎn)：一是眾多的河流猶如血脈一樣，將大陸廣大的地區(qū)連在一起。二是地理通道四通八達(dá)，形成了便利的交通。
4.中國氣候的變化與災(zāi)荒疾病有無直接關(guān)系，為什么
答：中國氣候的變化與災(zāi)荒疾病有直接關(guān)系。因?yàn)樽灾袊臍夂蜣D(zhuǎn)人寒暖交錯(cuò)期后，災(zāi)荒疾病隨之增多。據(jù)統(tǒng)計(jì)，從西漢開始到1936年共2142年的時(shí)間里，災(zāi)害總數(shù)高達(dá)5150次，平均每4個(gè)月就有一次。由氣候變化帶來的災(zāi)荒疾病主要是旱，澇，蝗，風(fēng)，雹，瘟疫等。
5.中國文化發(fā)展的遲滯為什么始開元明清時(shí)期
答：因?yàn)樵髑鍟r(shí)期南北對(duì)峙有了新的變化，已經(jīng)不是像宋金時(shí)期那樣，南方的經(jīng)濟(jì)高潮與北方劇烈的民族融合同時(shí)并舉，而是統(tǒng)一的國家出現(xiàn)了政治中憫在北方，經(jīng)濟(jì)中心在南方的局面。但處在北方的王朝政治中心，它的立國精神都是陳舊的重小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的，因此它從來不懂得在國家策略上保護(hù)南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展勢(shì)頭，從而使南北對(duì)峙，變成了政治與經(jīng)濟(jì)的對(duì)立和矛盾。所以說，中國文化發(fā)展的遲滯是從元明清時(shí)期真正開始的。
6，簡述中國古代九州的地理劃分
答：《尚書禹貢》以山川為標(biāo)志，將天下劃分為冀，兗，青，徐，揚(yáng)，荊，豫，梁，雍九州。古濟(jì)水，黃河之間為兗州；渤海，泰山之間為青州，黃海，泰山，淮河之間為徐州；淮河以南，大海以西為揚(yáng)州；荊山（今湖北南漳縣）以南，衡山（在湖南）以北為荊州；荊山以北，黃河以南為豫州；華山以南；怒江以東的漢中，四川盆地為梁州；西河（陜西，山西之間的黃河）以西，墨水（具體所指不清楚，大致為陜，甘，青交界地帶的河流）以東為雍州；西河以東；東河（流經(jīng)河北平原的黃河）以西為冀州。
7，先秦時(shí)期是區(qū)域文化大發(fā)展的時(shí)期，是哪些區(qū)域文化經(jīng)過匯集融合，最終成為中國古代文化基干的
答：先秦時(shí)期主要有三大區(qū)域文化，即源于齊魯?shù)娜寮椅幕?，源于三晉的法家文化的法家文化和源于南楚的道家及楚辭文學(xué)。它們后來經(jīng)過匯集融合，最終成為中國古代文化的基干。
8.司馬遷在《史記》中是把當(dāng)時(shí)的天下劃分為幾大基本經(jīng)濟(jì)區(qū)來論述地域文化習(xí)俗的
答：司馬遷在（《史記》中是把當(dāng)時(shí)的“天下”劃分為四大基本經(jīng)濟(jì)區(qū)來論述地域文化習(xí)俗的。這四個(gè)地區(qū)是：關(guān)中地區(qū)，山東（大致包括先秦時(shí)期秦國以東的六國）地區(qū)，龍門一碣石（從山陜交界南端到河北東北部一線）以北農(nóng)牧交錯(cuò)地帶和江南地區(qū)。
9，古代改造利用自然的三大成就是什么/它體現(xiàn)出勞動(dòng)人民的什么精神
答：土地的開墾，水利的興修，運(yùn)河的開鑿L，是古代改造利用自然的三大成就。它是古代“正德，利用，厚生”精神和勞動(dòng)人民勤勞，智藏的體現(xiàn)。
10.古代起到保護(hù)環(huán)境作用的措施有哪些
答：古代起到保護(hù)環(huán)境作用的措施主要有：①農(nóng)忙季節(jié)，不征調(diào)百姓服役，以保證糧食的豐收。⑥在大池塘捕魚，不用過密的魚網(wǎng)，以保護(hù)色類繁殖。而一些大規(guī)模的狩獵活動(dòng)，一般都是安排在秋冬季節(jié)進(jìn)行，也是為了保護(hù)獸類的繁殖；③砍伐樹木要按一定的時(shí)候砍伐，朝廷甚至禁止擅自砍山林，并把山嶺資源歸王朝所有，在一定程度上保護(hù)了森林不受濫砍濫伐的傷害。⑧皇家大量修建大規(guī)模的園囿和靈寢，也對(duì)保護(hù)環(huán)境起了相當(dāng)?shù)淖饔?。⑥由政府提倡和領(lǐng)導(dǎo)植樹造林運(yùn)動(dòng)，使全國進(jìn)行大面積綠化；⑧在西北地區(qū)廣建牧馬的場(chǎng)地，使唐朝中期以前的黃土高原地區(qū)有良好的植被狀態(tài)。