《上海屋檐下》作者：夏衍
1、簡析三幕悲喜劇《上海屋檐下》的題旨。
《上海屋檐下》寫30年代抗戰(zhàn)前夕。作品有意識地用陰晴不定、沉悶壓抑的黃梅天氣，影射當(dāng)時令人窒息的政治空氣，通過一群生活在上海這個畸形都市的小人物的悲慘遭遇和他們的喜怒哀樂，揭露了白色恐怖下的黑暗現(xiàn)實，暗示出雷雨將至的光明前景。
2、簡述《上海屋檐下》中五家住戶的經(jīng)歷和悲劇。
第一家，工廠職員林志成十年前在朋友匡復(fù)被捕入獄時，被托照顧其妻楊彩玉和女兒，在匡復(fù)杳無音信的情況下，與楊彩玉同居。十年后匡復(fù)出獄回家，三人心靈都留下傷痕。林志成軟弱內(nèi)疚，楊彩玉多情，難以選擇?？飶?fù)初時沮喪，最后毅然奮起，走出家庭，奔向時代洪流。
第二家，大學(xué)畢業(yè)生黃家楣，畢業(yè)后卻失業(yè)在家，窮困潦倒，老父遠道來滬探親，家楣與妻只能變賣衣服強顏歡笑，黃父發(fā)現(xiàn)真情，留下僅存兩塊錢后悄然離去。
第三家，買報孤老李陵碑，獨子在“一。二八”戰(zhàn)事中犧牲，心中仍盼其歸來。
第四家，孤苦無靠，被迫賣身的施小寶，丈夫漂泊海外，自己受盡流氓侮辱。
第五家，小學(xué)教師趙振宇夫婦生活拮據(jù)，只能苦中作樂。
3、簡析《上海屋檐下》的結(jié)構(gòu)藝術(shù)。
《上海屋檐下》的結(jié)構(gòu)屬于“橫斷面的描寫”法，既西洋戲劇“人像展覽式”，追求自然、樸實。劇本巧妙地截取上海弄堂房子的一個橫斷面，在一天的時間里，同時展現(xiàn)五戶住家十四個人的生活。
情節(jié)基本上以林志成一家為中心，以林、匡、楊三人之間的復(fù)雜經(jīng)歷以及感情糾葛貫穿始終；將黃家楣家庭悲劇、李陵碑和施小寶的苦難命運交織相間；以小學(xué)教師趙振宇夫婦為穿插交換的交叉點，使劇情在嚴(yán)密的布局中，井然有序，波瀾起伏的發(fā)展。
4、簡談林志成和匡復(fù)形象及意義。
林志成是《上海屋檐下》中一群小人物里刻畫得較為豐滿的一個。他善良、軟弱，被捕匡復(fù)托照妻女，因失去信息又和其妻產(chǎn)生感情而同居，匡復(fù)回而感無臉見人，背著沉重負(fù)罪感，想離開又難以割舍。在工廠不滿老板，又不敢反抗，生活得壓抑、痛苦。后在匡復(fù)精神感召下，終于覺醒，不惜丟掉飯碗，擺脫了被人看作狗的屈辱生活。
匡復(fù)是劇中有理想、有毅力的勇敢堅強的革命者形象?！八摹Ｒ欢北徊度氇z，獲釋回家卻發(fā)現(xiàn)妻子和朋友林志成同居，處于尷尬境地。心中的失望、痛苦自不待言。經(jīng)過激烈的思想斗爭，毅然克服了個人生活的創(chuàng)傷，走出家門，重新投入轟轟烈烈的革命洪流。
林志成和匡復(fù)形象，體現(xiàn)了作品“從小人物的生活中反映這個大的時代，讓當(dāng)時的觀眾聽到將要到來的時代的腳步聲”的題旨。
《白毛女》作者：延安魯迅藝術(shù)學(xué)院集體創(chuàng)作
賀敬之 丁毅 執(zhí)筆
1、新歌劇《白毛女》的創(chuàng)作背景和主題。
創(chuàng)作背景《白毛女》是在毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》的精神指引下誕生的大型新歌劇。是1945年延安魯迅藝術(shù)學(xué)院集體創(chuàng)作的。根據(jù)1940年流傳在晉察冀邊區(qū)一帶“白毛仙姑”的民間故事加工改編而成的。
主題劇本通過楊白勞和喜兒父女兩代人的悲慘遭遇，深刻揭示了地主和農(nóng)民之間的尖銳矛盾，憤怒控訴了地主階級的罪惡，熱烈歌頌了******和新社會，形象地說明了“舊社會把人逼成‘鬼’，新社會把‘鬼’變成人”的主題，指出了農(nóng)民翻身解放的必由之路。
2、喜兒形象簡析。
喜兒是《白毛女》的主人公。美麗天真，勤勞純潔，跟父艱難度日，父慘死后，受到黃世仁家殘酷虐待，激起仇恨、反抗怒火，逃進深山，以驚人毅力苦熬歲月，等待報仇一天。雖已滿頭白發(fā)，終于迎來“太陽底下把冤伸”的一天。
她的悲慘命運，是舊中國廣大農(nóng)民，特別是婦女的苦難典型，她的頑強反抗精神，凝聚了我國農(nóng)民在惡勢力下不屈不撓的反抗意志和復(fù)仇愿望。
3、楊白勞形象簡談。
楊白勞是喜兒的父親，是與喜兒相對照的形象。他勤勞善良，對生活要求很低，年關(guān)躲債七天，但忍耐使他遭受地主更殘酷的剝削和壓迫，雖看清地主等的反動本質(zhì)，卻看不到出路，沒能反抗，賣女后，痛苦自殺。
他的形象告訴人們：勞動人民不奮起反抗舊制度，非但不能改變苦難的命運，反而會被舊社會所吞吃。
4、《白毛女》在歌劇藝術(shù)形式上的獨特創(chuàng)造。
《白毛女》是詩、歌、舞三者融合的民族新歌劇。
第一，歌劇情節(jié)結(jié)構(gòu)，吸取民族傳統(tǒng)戲曲的分場方法，場景變換多樣靈活。
第二，歌劇的語言繼承了中國戲曲的唱白兼用的優(yōu)良傳統(tǒng)。
第三，歌劇的音樂，以北方民歌和傳統(tǒng)戲曲音樂為素材，并加以發(fā)揮創(chuàng)造，又吸收了西洋歌劇音樂的某些表現(xiàn)方法，具有獨特的民族風(fēng)味。
第四，歌劇的表演，學(xué)習(xí)了中國傳統(tǒng)戲曲的表演手段，適當(dāng)注意舞蹈身段和念白韻律，同時，又學(xué)習(xí)了話劇臺詞的念法，既優(yōu)美又自然，接近生活。
《升官圖》作者：陳白塵
1、《升官圖》的創(chuàng)作背景。
《升官圖》創(chuàng)作于1945年10月?？箲?zhàn)勝利后，蔣介石置舊政治協(xié)商會議的協(xié)議于不顧，加緊實行法西斯*統(tǒng)治，以兇殘無恥的卑劣手段鎮(zhèn)壓民主運動，引起廣大群眾的憤怒。進步的戲劇工作者不得不采用迂回曲折的方式進行斗爭，創(chuàng)作了多種政治諷刺劇，在國統(tǒng)區(qū)一度形成了創(chuàng)作和演出諷刺劇的熱潮?！渡賵D》就是在這種斗爭形勢下涌現(xiàn)的優(yōu)秀政治諷刺劇。
2、簡析《升官圖》的主題思想。
《升官圖》是描繪蔣介石統(tǒng)治集團的“百丑圖”，曾被觀眾譽為暴露國民黨統(tǒng)治區(qū)的“新官場現(xiàn)形記”，有鮮明的現(xiàn)實針對性。劇本藝術(shù)地指出，并非個別官員貪贓枉法，而是整個統(tǒng)治機構(gòu)的糜爛。這是對當(dāng)時整個社會制度及官僚機構(gòu)的大膽抨擊。
3、簡述《升官圖》的諷刺喜劇手法。
《升官圖》為政治諷刺劇，全劇充滿了笑的批判力量。喜劇手法主要表現(xiàn)為：
首先，它的獨特構(gòu)思。通過一個荒誕不經(jīng)的夢境，對現(xiàn)實進行辛辣的諷刺。換言之，即夢幻的荒誕性與生活的真實性的高度統(tǒng)一，構(gòu)成了本劇喜劇藝術(shù)的特點。
第二，漫畫式的夸張，是本劇喜劇藝術(shù)的又一主要特點，但這種夸張，常常和鮮明的對比、重復(fù)，以及人物的自相矛盾、相互揭發(fā)手段結(jié)合使用，收到強烈的諷刺效果。
此外，劇本對人物的外形刻畫，和細節(jié)動作描繪，也都采用了夸張的手法。
1、簡析三幕悲喜劇《上海屋檐下》的題旨。
《上海屋檐下》寫30年代抗戰(zhàn)前夕。作品有意識地用陰晴不定、沉悶壓抑的黃梅天氣，影射當(dāng)時令人窒息的政治空氣，通過一群生活在上海這個畸形都市的小人物的悲慘遭遇和他們的喜怒哀樂，揭露了白色恐怖下的黑暗現(xiàn)實，暗示出雷雨將至的光明前景。
2、簡述《上海屋檐下》中五家住戶的經(jīng)歷和悲劇。
第一家，工廠職員林志成十年前在朋友匡復(fù)被捕入獄時，被托照顧其妻楊彩玉和女兒，在匡復(fù)杳無音信的情況下，與楊彩玉同居。十年后匡復(fù)出獄回家，三人心靈都留下傷痕。林志成軟弱內(nèi)疚，楊彩玉多情，難以選擇?？飶?fù)初時沮喪，最后毅然奮起，走出家庭，奔向時代洪流。
第二家，大學(xué)畢業(yè)生黃家楣，畢業(yè)后卻失業(yè)在家，窮困潦倒，老父遠道來滬探親，家楣與妻只能變賣衣服強顏歡笑，黃父發(fā)現(xiàn)真情，留下僅存兩塊錢后悄然離去。
第三家，買報孤老李陵碑，獨子在“一。二八”戰(zhàn)事中犧牲，心中仍盼其歸來。
第四家，孤苦無靠，被迫賣身的施小寶，丈夫漂泊海外，自己受盡流氓侮辱。
第五家，小學(xué)教師趙振宇夫婦生活拮據(jù)，只能苦中作樂。
3、簡析《上海屋檐下》的結(jié)構(gòu)藝術(shù)。
《上海屋檐下》的結(jié)構(gòu)屬于“橫斷面的描寫”法，既西洋戲劇“人像展覽式”，追求自然、樸實。劇本巧妙地截取上海弄堂房子的一個橫斷面，在一天的時間里，同時展現(xiàn)五戶住家十四個人的生活。
情節(jié)基本上以林志成一家為中心，以林、匡、楊三人之間的復(fù)雜經(jīng)歷以及感情糾葛貫穿始終；將黃家楣家庭悲劇、李陵碑和施小寶的苦難命運交織相間；以小學(xué)教師趙振宇夫婦為穿插交換的交叉點，使劇情在嚴(yán)密的布局中，井然有序，波瀾起伏的發(fā)展。
4、簡談林志成和匡復(fù)形象及意義。
林志成是《上海屋檐下》中一群小人物里刻畫得較為豐滿的一個。他善良、軟弱，被捕匡復(fù)托照妻女，因失去信息又和其妻產(chǎn)生感情而同居，匡復(fù)回而感無臉見人，背著沉重負(fù)罪感，想離開又難以割舍。在工廠不滿老板，又不敢反抗，生活得壓抑、痛苦。后在匡復(fù)精神感召下，終于覺醒，不惜丟掉飯碗，擺脫了被人看作狗的屈辱生活。
匡復(fù)是劇中有理想、有毅力的勇敢堅強的革命者形象?！八摹Ｒ欢北徊度氇z，獲釋回家卻發(fā)現(xiàn)妻子和朋友林志成同居，處于尷尬境地。心中的失望、痛苦自不待言。經(jīng)過激烈的思想斗爭，毅然克服了個人生活的創(chuàng)傷，走出家門，重新投入轟轟烈烈的革命洪流。
林志成和匡復(fù)形象，體現(xiàn)了作品“從小人物的生活中反映這個大的時代，讓當(dāng)時的觀眾聽到將要到來的時代的腳步聲”的題旨。
《白毛女》作者：延安魯迅藝術(shù)學(xué)院集體創(chuàng)作
賀敬之 丁毅 執(zhí)筆
1、新歌劇《白毛女》的創(chuàng)作背景和主題。
創(chuàng)作背景《白毛女》是在毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》的精神指引下誕生的大型新歌劇。是1945年延安魯迅藝術(shù)學(xué)院集體創(chuàng)作的。根據(jù)1940年流傳在晉察冀邊區(qū)一帶“白毛仙姑”的民間故事加工改編而成的。
主題劇本通過楊白勞和喜兒父女兩代人的悲慘遭遇，深刻揭示了地主和農(nóng)民之間的尖銳矛盾，憤怒控訴了地主階級的罪惡，熱烈歌頌了******和新社會，形象地說明了“舊社會把人逼成‘鬼’，新社會把‘鬼’變成人”的主題，指出了農(nóng)民翻身解放的必由之路。
2、喜兒形象簡析。
喜兒是《白毛女》的主人公。美麗天真，勤勞純潔，跟父艱難度日，父慘死后，受到黃世仁家殘酷虐待，激起仇恨、反抗怒火，逃進深山，以驚人毅力苦熬歲月，等待報仇一天。雖已滿頭白發(fā)，終于迎來“太陽底下把冤伸”的一天。
她的悲慘命運，是舊中國廣大農(nóng)民，特別是婦女的苦難典型，她的頑強反抗精神，凝聚了我國農(nóng)民在惡勢力下不屈不撓的反抗意志和復(fù)仇愿望。
3、楊白勞形象簡談。
楊白勞是喜兒的父親，是與喜兒相對照的形象。他勤勞善良，對生活要求很低，年關(guān)躲債七天，但忍耐使他遭受地主更殘酷的剝削和壓迫，雖看清地主等的反動本質(zhì)，卻看不到出路，沒能反抗，賣女后，痛苦自殺。
他的形象告訴人們：勞動人民不奮起反抗舊制度，非但不能改變苦難的命運，反而會被舊社會所吞吃。
4、《白毛女》在歌劇藝術(shù)形式上的獨特創(chuàng)造。
《白毛女》是詩、歌、舞三者融合的民族新歌劇。
第一，歌劇情節(jié)結(jié)構(gòu)，吸取民族傳統(tǒng)戲曲的分場方法，場景變換多樣靈活。
第二，歌劇的語言繼承了中國戲曲的唱白兼用的優(yōu)良傳統(tǒng)。
第三，歌劇的音樂，以北方民歌和傳統(tǒng)戲曲音樂為素材，并加以發(fā)揮創(chuàng)造，又吸收了西洋歌劇音樂的某些表現(xiàn)方法，具有獨特的民族風(fēng)味。
第四，歌劇的表演，學(xué)習(xí)了中國傳統(tǒng)戲曲的表演手段，適當(dāng)注意舞蹈身段和念白韻律，同時，又學(xué)習(xí)了話劇臺詞的念法，既優(yōu)美又自然，接近生活。
《升官圖》作者：陳白塵
1、《升官圖》的創(chuàng)作背景。
《升官圖》創(chuàng)作于1945年10月?？箲?zhàn)勝利后，蔣介石置舊政治協(xié)商會議的協(xié)議于不顧，加緊實行法西斯*統(tǒng)治，以兇殘無恥的卑劣手段鎮(zhèn)壓民主運動，引起廣大群眾的憤怒。進步的戲劇工作者不得不采用迂回曲折的方式進行斗爭，創(chuàng)作了多種政治諷刺劇，在國統(tǒng)區(qū)一度形成了創(chuàng)作和演出諷刺劇的熱潮?！渡賵D》就是在這種斗爭形勢下涌現(xiàn)的優(yōu)秀政治諷刺劇。
2、簡析《升官圖》的主題思想。
《升官圖》是描繪蔣介石統(tǒng)治集團的“百丑圖”，曾被觀眾譽為暴露國民黨統(tǒng)治區(qū)的“新官場現(xiàn)形記”，有鮮明的現(xiàn)實針對性。劇本藝術(shù)地指出，并非個別官員貪贓枉法，而是整個統(tǒng)治機構(gòu)的糜爛。這是對當(dāng)時整個社會制度及官僚機構(gòu)的大膽抨擊。
3、簡述《升官圖》的諷刺喜劇手法。
《升官圖》為政治諷刺劇，全劇充滿了笑的批判力量。喜劇手法主要表現(xiàn)為：
首先，它的獨特構(gòu)思。通過一個荒誕不經(jīng)的夢境，對現(xiàn)實進行辛辣的諷刺。換言之，即夢幻的荒誕性與生活的真實性的高度統(tǒng)一，構(gòu)成了本劇喜劇藝術(shù)的特點。
第二，漫畫式的夸張，是本劇喜劇藝術(shù)的又一主要特點，但這種夸張，常常和鮮明的對比、重復(fù)，以及人物的自相矛盾、相互揭發(fā)手段結(jié)合使用，收到強烈的諷刺效果。
此外，劇本對人物的外形刻畫，和細節(jié)動作描繪，也都采用了夸張的手法。