67 為什么說三個(gè)代表是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源？
答：“三個(gè)代表”是立黨之本。“三個(gè)代表”重要思想深刻揭示了黨的性質(zhì)、宗旨的深刻內(nèi)涵，集中體現(xiàn)了黨的性質(zhì)，宗旨的精神實(shí)質(zhì)。什么時(shí)候堅(jiān)持了 “三個(gè)代表”黨就會(huì)興旺發(fā)達(dá)，就能夠不斷地向前發(fā)展。反之，什么時(shí)候偏離或沒有完全做到“三個(gè)代表”，黨就會(huì)遇到失誤和挫折，就會(huì)蛻化變質(zhì)走向自己的反面。正是從這個(gè)意義上說，“三個(gè)代表”是黨的性質(zhì)最集中、最完整的展示，是決定黨的生死存亡的根本?！叭齻€(gè)代表”是黨的“執(zhí)政之基”。我們黨的執(zhí)政地位是歷史賦予的、人民賦予的。我們黨執(zhí)政的內(nèi)容和任務(wù)，就是要不斷解放和發(fā)展中國社會(huì)的生產(chǎn)力，增強(qiáng)綜合國力，推進(jìn)社會(huì)發(fā)展；就是要不斷建設(shè)和發(fā)展社會(huì)主義文化，培育“四有”公民，弘揚(yáng)民族精神；就是要全心全意為人民服務(wù)，維護(hù)最廣大人民的根本利益，不斷提高人民生活的質(zhì)量和水平?！叭齻€(gè)代表”從根本上說明了我們黨執(zhí)政的基礎(chǔ)，內(nèi)容、任務(wù)和要求。所以，只有始終做到“三個(gè)代表”。用好人民賦予的執(zhí)政權(quán)力，不斷提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平，不斷增強(qiáng)抵御風(fēng)險(xiǎn)和拒腐防變能力，才能鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，使黨真正成為中國社會(huì)主義事業(yè)堅(jiān)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)核心。“三個(gè)代表”是黨的力量之源。我們黨所以能獲得人民的擁護(hù)，是因?yàn)槲覀凕h作為中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，在革命、建設(shè)、改革的各個(gè)歷史時(shí)期，能經(jīng)受各種風(fēng)浪、磨難的考驗(yàn)，不斷發(fā)展壯大，并得到人民群眾的衷心擁護(hù)和支持，歸根結(jié)底就在于我們黨能夠始終促進(jìn)中國社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，推動(dòng)中國先進(jìn)文化的前進(jìn)，切切實(shí)實(shí)地為人民辦實(shí)事、謀利益。人民群眾的擁護(hù)和支持是我們黨的力量之源，是我們黨能夠取得偉大勝利的真諦。
68 社會(huì)主義的本質(zhì)是什么？
社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。 為什么說社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力？ 答：第一，大力發(fā)展生產(chǎn)力，是馬克思主義的一個(gè)基本思想，是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的物質(zhì)基礎(chǔ)。第二，發(fā)展生產(chǎn)力，是社會(huì)本質(zhì)的內(nèi)在要求，只有不斷發(fā)展生產(chǎn)力，創(chuàng)造出比資本主義更高的勞動(dòng)生產(chǎn)率，創(chuàng)造出豐富的物質(zhì)和精神財(cái)富，才能逐步提高人民的物質(zhì)和文化水平，最終實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)，所以，發(fā)展生產(chǎn)力，是社會(huì)主義本質(zhì)的內(nèi)在要求。 第三，發(fā)展生產(chǎn)力，是顯示社會(huì)主義制度優(yōu)越性和鞏固社會(huì)主義制度的需要。第四，發(fā)展生產(chǎn)力，是解決社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾的根本手段。1956年社會(huì)主義改造基本完成以后，我國進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段，國內(nèi)的主要矛盾不再是無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾。解決社會(huì)需求同社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，從根本上，只能靠不斷發(fā)展生產(chǎn)力來解決 .
69 怎么理解發(fā)展才是硬道理？
答：第一，中國發(fā)展得越強(qiáng)大，世界和平越靠得住。鄧小平認(rèn)為，在和平與發(fā)展這兩大問題中，和平是發(fā)展的條件，沒有一個(gè)和平的國際環(huán)境就難以集中心思發(fā)展經(jīng)濟(jì)，而發(fā)展是實(shí)現(xiàn)和平的根本出路，“越發(fā)展和平力量越大”所以“從政治角度來說，中國的發(fā)展對(duì)世界、對(duì)亞太地區(qū)的和平和穩(wěn)定都是有利的。等到中國發(fā)展起來了，制約戰(zhàn)爭(zhēng)的和平力量將會(huì)大大增強(qiáng)。第二最終說服不相信社會(huì)主義的人要靠我們的發(fā)展。第三，中國解決所有問題的關(guān)鍵是要靠自己的發(fā)展。中國是在經(jīng)濟(jì)落后、文化落后、科學(xué)技術(shù)落后基礎(chǔ)上發(fā)展社會(huì)主義的，在社會(huì)主義建設(shè)過程中需要解決的問題很多，矛盾十分復(fù)雜，對(duì)外要反對(duì)霸權(quán)主義，維護(hù)世界和平，對(duì)內(nèi)要盡快提高人民的生活水平，還要實(shí)現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一，歸根結(jié)底要靠自己的發(fā)展。第四，善于把握時(shí)機(jī)來解決我們的發(fā)展問題。要善于利用時(shí)機(jī)解決發(fā)展問題，經(jīng)濟(jì)發(fā)展要力爭(zhēng)隔幾年上一個(gè)臺(tái)階?，F(xiàn)在世界發(fā)生大轉(zhuǎn)折，就是個(gè)機(jī)遇。
70 三個(gè)有利于標(biāo)準(zhǔn)是什么？
1992年鄧小平在南方談話中，明確提出了判斷改革開放中一切工作得失、是非、成功的三條根本標(biāo)準(zhǔn)：“判斷的標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該主要看是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平?！?BR> 71 什么叫社會(huì)主義初級(jí)階段？含義是什么？
答：社會(huì)主義初級(jí)階段不是泛指任何國家進(jìn)入社會(huì)主義都會(huì)經(jīng)歷的起始階段，而是特指我國在生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會(huì)主義必須經(jīng)歷的階段。我國從1956農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造基本完成以后一直到社會(huì)主義現(xiàn)代化的基本實(shí)現(xiàn)，至少上百年時(shí)間都屬于社會(huì)主義初級(jí)階段。社會(huì)主義初級(jí)階段，也就是社會(huì)主義的不發(fā)達(dá)階段。社會(huì)主義初級(jí)階段的論斷包含兩層含義：第一，我國已經(jīng)進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)。國為，在我國，以生產(chǎn)資料公有制和按勞分配為主體的社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度建立起來了，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民民主專政的社會(huì)主義基本政治制度建立起來了，以馬克思主義為指導(dǎo)的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)已經(jīng)確立，剝削制度和剝削階級(jí)已經(jīng)消滅。第二，我國的社會(huì)主義社會(huì)正處于并將長期處于初級(jí)階段。這是因?yàn)?，我國的社?huì)主義發(fā)展還很不成熟，在經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化和社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域里，還沒有從根本上擺脫貧窮落后的不發(fā)達(dá)狀態(tài)，還處于社會(huì)主義的不發(fā)達(dá)階段。我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，而決不能超越這個(gè)階段，不能急于求成，必須全面把握社會(huì)主義和初級(jí)階段這兩方面的含義。這樣才能同“右”和“左”的錯(cuò)誤傾向劃清界限。
72 鄧小平改革理論的主要思想的什么？
答：改革（開放也是改革）是黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線的一個(gè)重要內(nèi)容，是鄧小平理論的重要組成部分。鄧小平全面闡明了社會(huì)主義的改革理論，創(chuàng)造性地提出了許多重要思想，例如，社會(huì)主義必須通過改革來解放生產(chǎn)力，改革是中國的第二次革命，改革是社會(huì)主義制度的自我完善等。
73 黨在初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)？
答：基本綱領(lǐng)包括三點(diǎn)：經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)；政治綱領(lǐng)；文化綱領(lǐng)。 建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)，就是在社會(huì)主義條件下發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力。堅(jiān)持和完善社會(huì)主義公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度；堅(jiān)持和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，使市場(chǎng)在國家宏觀調(diào)控下對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用；堅(jiān)持和完善按勞分配為主體的多種分配方式，允許一部分地區(qū)一部分人先富起來，帶動(dòng)和幫助后富，逐步走向共同富裕；堅(jiān)持和完善對(duì)外開放，積極參與國際經(jīng)濟(jì)合作和競(jìng)爭(zhēng)，保證國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速健康的發(fā)展，人民共享經(jīng)濟(jì)繁榮成果。建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的政治，就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，在人民當(dāng)家作主的基礎(chǔ)上，依法治國，發(fā)展社會(huì)主義民主政治。堅(jiān)持和完善工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政；堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度和共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作、政治協(xié)商制度以及人民區(qū)域自治制度；發(fā)揚(yáng)民主、健全法制，建設(shè)社會(huì)主義法治國家。實(shí)現(xiàn)社會(huì)安定，政府廉潔高效，全國各族人民團(tuán)結(jié)和睦，生動(dòng)活潑的政治局面。建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。堅(jiān)持用鄧小平理論武裝全黨，教育人民；努力提高全民族的思想道德素質(zhì)和教育科學(xué)文化水平；堅(jiān)持為人民服務(wù)，為社會(huì)主義服務(wù)的方向和百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針，重在建設(shè)，繁榮學(xué)術(shù)和文藝。建設(shè)立足中國現(xiàn)實(shí)、繼承歷史文化優(yōu)秀傳統(tǒng)、吸取外國文化有益成果的社會(huì)主義精神文明。
74 21世紀(jì)頭20年全年建設(shè)小康社會(huì)的基本目標(biāo)？
答：黨的十六大提出21世紀(jì)頭20年全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)是：第一、在優(yōu)化結(jié)構(gòu)和提高效益的基礎(chǔ)上，國內(nèi)生產(chǎn)總值到2020年力爭(zhēng)比2000年翻兩番，綜合國力和國際競(jìng)爭(zhēng)力明顯增強(qiáng)?；緦?shí)現(xiàn)工業(yè)化，建成完善的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和更具活力、更加開放的經(jīng)濟(jì)體系。城鎮(zhèn)人口的比重較大幅度提高，工農(nóng)差別、城鄉(xiāng)差別和地區(qū)差別擴(kuò)大的趨勢(shì)逐步扭轉(zhuǎn)。社會(huì)保障體系比較健全，社會(huì)就業(yè)比較充分，家庭財(cái)產(chǎn)普遍增加，人民過上更加富足的生活。第二、社會(huì)主義民主更加晚上，社會(huì)主義法制更加完備，依法治國基本方略得到全面落實(shí)、人民的政治、經(jīng)濟(jì)和文化權(quán)益得到切實(shí)尊重和保障。基層民主更加健全，社會(huì)秩序良好，人民安居樂業(yè)。第三、全民族的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)明顯提高，形成比較晚上的現(xiàn)代國民教育體系、科技和文化創(chuàng)新體系、全民健身和醫(yī)療衛(wèi)生體系。人民享有接受良好教育的機(jī)會(huì)，基本普及高中階段教育，消除文盲。形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展。第五、可持續(xù)發(fā)展能力不斷增強(qiáng)，生態(tài)環(huán)境得到改善，資源利用效率顯著提高，促進(jìn)人與自然的和諧，推動(dòng)整個(gè)社會(huì)走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。
75 我國走新型工業(yè)化道路的含義是什么？
答：實(shí)現(xiàn)工業(yè)化仍然是我國現(xiàn)代化進(jìn)程中艱巨的歷史任務(wù)。信息化是我國加快實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和現(xiàn)代化的必然選擇。堅(jiān)持以信息化帶動(dòng)工業(yè)化，以工業(yè)化促進(jìn)信息化，走出一條科技含量高、經(jīng)濟(jì)效益好，資源消耗低、環(huán)境污染少、人力資源優(yōu)勢(shì)得到充分發(fā)揮的新型工業(yè)化路子。
76 社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)中如何處理速度、比例、效益的關(guān)系？
答：速度、效益和比例是國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展中三個(gè)重要因素，它們之間互為條件，相互促進(jìn)，是辯正的統(tǒng)一關(guān)系。社會(huì)主義必須要有較高的經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度。社會(huì)主義制度所以優(yōu)越，主要在于它與資本主義制度相比能創(chuàng)造出更高的勞動(dòng)生產(chǎn)率，具有更高的經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度。我們將加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度是以提高經(jīng)濟(jì)效益為前提的。因?yàn)?（1）提高經(jīng)濟(jì)效益可以緩解我國人口多、資源相對(duì)不足、資金嚴(yán)重短缺的矛盾；（2）提高經(jīng)濟(jì)效益能夠增加供給，緩解供需矛盾，更好地滿足需要；（3）提高經(jīng)濟(jì)效益能夠加快工業(yè)化、現(xiàn)代化進(jìn)程，增強(qiáng)我國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，縮小與發(fā)達(dá)國家之間的差距。加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度和提高經(jīng)濟(jì)效益都與國民經(jīng)濟(jì)的比例關(guān)系密切相關(guān)。要在經(jīng)濟(jì)效益不斷提高的基礎(chǔ)上，穩(wěn)定地保持較快的經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度，必須要求國民經(jīng)濟(jì)各地區(qū)、各部門之間和社會(huì)再生產(chǎn)各個(gè)環(huán)節(jié)之間按比例協(xié)調(diào)地發(fā)展。
77 當(dāng)前和今后一段時(shí)期內(nèi)推進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整是重點(diǎn)是什么？
答：黨的“十六大”報(bào)告指出，建設(shè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，繁榮農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，增加農(nóng)民收入，是全面建設(shè)小康社會(huì)的重大任務(wù)。第一、調(diào)整農(nóng)產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，全面提高農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量，滿足市場(chǎng)優(yōu)質(zhì)化、多樣化需求。第二、調(diào)整種養(yǎng)業(yè)結(jié)構(gòu)，加快發(fā)展畜牧業(yè)和漁業(yè)，擴(kuò)大農(nóng)民的增收領(lǐng)域。這是吸納農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力，合理利用農(nóng)業(yè)資源，促進(jìn)農(nóng)業(yè)內(nèi)部結(jié)構(gòu)合理化和產(chǎn)業(yè)良性循環(huán)的重要途徑。第三、 調(diào)整農(nóng)業(yè)布局結(jié)構(gòu)，充分發(fā)揮區(qū)域比較優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)優(yōu)勢(shì)農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域化布局。第四、調(diào)整農(nóng)村就業(yè)結(jié)構(gòu)，大力發(fā)展農(nóng)產(chǎn)品加工，推動(dòng)勞動(dòng)力向二、三產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移，向小城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移，擴(kuò)大農(nóng)民就業(yè)和增收空間。
答：“三個(gè)代表”是立黨之本。“三個(gè)代表”重要思想深刻揭示了黨的性質(zhì)、宗旨的深刻內(nèi)涵，集中體現(xiàn)了黨的性質(zhì)，宗旨的精神實(shí)質(zhì)。什么時(shí)候堅(jiān)持了 “三個(gè)代表”黨就會(huì)興旺發(fā)達(dá)，就能夠不斷地向前發(fā)展。反之，什么時(shí)候偏離或沒有完全做到“三個(gè)代表”，黨就會(huì)遇到失誤和挫折，就會(huì)蛻化變質(zhì)走向自己的反面。正是從這個(gè)意義上說，“三個(gè)代表”是黨的性質(zhì)最集中、最完整的展示，是決定黨的生死存亡的根本?！叭齻€(gè)代表”是黨的“執(zhí)政之基”。我們黨的執(zhí)政地位是歷史賦予的、人民賦予的。我們黨執(zhí)政的內(nèi)容和任務(wù)，就是要不斷解放和發(fā)展中國社會(huì)的生產(chǎn)力，增強(qiáng)綜合國力，推進(jìn)社會(huì)發(fā)展；就是要不斷建設(shè)和發(fā)展社會(huì)主義文化，培育“四有”公民，弘揚(yáng)民族精神；就是要全心全意為人民服務(wù)，維護(hù)最廣大人民的根本利益，不斷提高人民生活的質(zhì)量和水平?！叭齻€(gè)代表”從根本上說明了我們黨執(zhí)政的基礎(chǔ)，內(nèi)容、任務(wù)和要求。所以，只有始終做到“三個(gè)代表”。用好人民賦予的執(zhí)政權(quán)力，不斷提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平，不斷增強(qiáng)抵御風(fēng)險(xiǎn)和拒腐防變能力，才能鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，使黨真正成為中國社會(huì)主義事業(yè)堅(jiān)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)核心。“三個(gè)代表”是黨的力量之源。我們黨所以能獲得人民的擁護(hù)，是因?yàn)槲覀凕h作為中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，在革命、建設(shè)、改革的各個(gè)歷史時(shí)期，能經(jīng)受各種風(fēng)浪、磨難的考驗(yàn)，不斷發(fā)展壯大，并得到人民群眾的衷心擁護(hù)和支持，歸根結(jié)底就在于我們黨能夠始終促進(jìn)中國社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，推動(dòng)中國先進(jìn)文化的前進(jìn)，切切實(shí)實(shí)地為人民辦實(shí)事、謀利益。人民群眾的擁護(hù)和支持是我們黨的力量之源，是我們黨能夠取得偉大勝利的真諦。
68 社會(huì)主義的本質(zhì)是什么？
社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。 為什么說社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力？ 答：第一，大力發(fā)展生產(chǎn)力，是馬克思主義的一個(gè)基本思想，是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的物質(zhì)基礎(chǔ)。第二，發(fā)展生產(chǎn)力，是社會(huì)本質(zhì)的內(nèi)在要求，只有不斷發(fā)展生產(chǎn)力，創(chuàng)造出比資本主義更高的勞動(dòng)生產(chǎn)率，創(chuàng)造出豐富的物質(zhì)和精神財(cái)富，才能逐步提高人民的物質(zhì)和文化水平，最終實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)，所以，發(fā)展生產(chǎn)力，是社會(huì)主義本質(zhì)的內(nèi)在要求。 第三，發(fā)展生產(chǎn)力，是顯示社會(huì)主義制度優(yōu)越性和鞏固社會(huì)主義制度的需要。第四，發(fā)展生產(chǎn)力，是解決社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾的根本手段。1956年社會(huì)主義改造基本完成以后，我國進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段，國內(nèi)的主要矛盾不再是無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾。解決社會(huì)需求同社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，從根本上，只能靠不斷發(fā)展生產(chǎn)力來解決 .
69 怎么理解發(fā)展才是硬道理？
答：第一，中國發(fā)展得越強(qiáng)大，世界和平越靠得住。鄧小平認(rèn)為，在和平與發(fā)展這兩大問題中，和平是發(fā)展的條件，沒有一個(gè)和平的國際環(huán)境就難以集中心思發(fā)展經(jīng)濟(jì)，而發(fā)展是實(shí)現(xiàn)和平的根本出路，“越發(fā)展和平力量越大”所以“從政治角度來說，中國的發(fā)展對(duì)世界、對(duì)亞太地區(qū)的和平和穩(wěn)定都是有利的。等到中國發(fā)展起來了，制約戰(zhàn)爭(zhēng)的和平力量將會(huì)大大增強(qiáng)。第二最終說服不相信社會(huì)主義的人要靠我們的發(fā)展。第三，中國解決所有問題的關(guān)鍵是要靠自己的發(fā)展。中國是在經(jīng)濟(jì)落后、文化落后、科學(xué)技術(shù)落后基礎(chǔ)上發(fā)展社會(huì)主義的，在社會(huì)主義建設(shè)過程中需要解決的問題很多，矛盾十分復(fù)雜，對(duì)外要反對(duì)霸權(quán)主義，維護(hù)世界和平，對(duì)內(nèi)要盡快提高人民的生活水平，還要實(shí)現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一，歸根結(jié)底要靠自己的發(fā)展。第四，善于把握時(shí)機(jī)來解決我們的發(fā)展問題。要善于利用時(shí)機(jī)解決發(fā)展問題，經(jīng)濟(jì)發(fā)展要力爭(zhēng)隔幾年上一個(gè)臺(tái)階?，F(xiàn)在世界發(fā)生大轉(zhuǎn)折，就是個(gè)機(jī)遇。
70 三個(gè)有利于標(biāo)準(zhǔn)是什么？
1992年鄧小平在南方談話中，明確提出了判斷改革開放中一切工作得失、是非、成功的三條根本標(biāo)準(zhǔn)：“判斷的標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該主要看是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平?！?BR> 71 什么叫社會(huì)主義初級(jí)階段？含義是什么？
答：社會(huì)主義初級(jí)階段不是泛指任何國家進(jìn)入社會(huì)主義都會(huì)經(jīng)歷的起始階段，而是特指我國在生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會(huì)主義必須經(jīng)歷的階段。我國從1956農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造基本完成以后一直到社會(huì)主義現(xiàn)代化的基本實(shí)現(xiàn)，至少上百年時(shí)間都屬于社會(huì)主義初級(jí)階段。社會(huì)主義初級(jí)階段，也就是社會(huì)主義的不發(fā)達(dá)階段。社會(huì)主義初級(jí)階段的論斷包含兩層含義：第一，我國已經(jīng)進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)。國為，在我國，以生產(chǎn)資料公有制和按勞分配為主體的社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度建立起來了，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民民主專政的社會(huì)主義基本政治制度建立起來了，以馬克思主義為指導(dǎo)的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)已經(jīng)確立，剝削制度和剝削階級(jí)已經(jīng)消滅。第二，我國的社會(huì)主義社會(huì)正處于并將長期處于初級(jí)階段。這是因?yàn)?，我國的社?huì)主義發(fā)展還很不成熟，在經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化和社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域里，還沒有從根本上擺脫貧窮落后的不發(fā)達(dá)狀態(tài)，還處于社會(huì)主義的不發(fā)達(dá)階段。我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，而決不能超越這個(gè)階段，不能急于求成，必須全面把握社會(huì)主義和初級(jí)階段這兩方面的含義。這樣才能同“右”和“左”的錯(cuò)誤傾向劃清界限。
72 鄧小平改革理論的主要思想的什么？
答：改革（開放也是改革）是黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線的一個(gè)重要內(nèi)容，是鄧小平理論的重要組成部分。鄧小平全面闡明了社會(huì)主義的改革理論，創(chuàng)造性地提出了許多重要思想，例如，社會(huì)主義必須通過改革來解放生產(chǎn)力，改革是中國的第二次革命，改革是社會(huì)主義制度的自我完善等。
73 黨在初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)？
答：基本綱領(lǐng)包括三點(diǎn)：經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)；政治綱領(lǐng)；文化綱領(lǐng)。 建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)，就是在社會(huì)主義條件下發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力。堅(jiān)持和完善社會(huì)主義公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度；堅(jiān)持和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，使市場(chǎng)在國家宏觀調(diào)控下對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用；堅(jiān)持和完善按勞分配為主體的多種分配方式，允許一部分地區(qū)一部分人先富起來，帶動(dòng)和幫助后富，逐步走向共同富裕；堅(jiān)持和完善對(duì)外開放，積極參與國際經(jīng)濟(jì)合作和競(jìng)爭(zhēng)，保證國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速健康的發(fā)展，人民共享經(jīng)濟(jì)繁榮成果。建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的政治，就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，在人民當(dāng)家作主的基礎(chǔ)上，依法治國，發(fā)展社會(huì)主義民主政治。堅(jiān)持和完善工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政；堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度和共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作、政治協(xié)商制度以及人民區(qū)域自治制度；發(fā)揚(yáng)民主、健全法制，建設(shè)社會(huì)主義法治國家。實(shí)現(xiàn)社會(huì)安定，政府廉潔高效，全國各族人民團(tuán)結(jié)和睦，生動(dòng)活潑的政治局面。建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。堅(jiān)持用鄧小平理論武裝全黨，教育人民；努力提高全民族的思想道德素質(zhì)和教育科學(xué)文化水平；堅(jiān)持為人民服務(wù)，為社會(huì)主義服務(wù)的方向和百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針，重在建設(shè)，繁榮學(xué)術(shù)和文藝。建設(shè)立足中國現(xiàn)實(shí)、繼承歷史文化優(yōu)秀傳統(tǒng)、吸取外國文化有益成果的社會(huì)主義精神文明。
74 21世紀(jì)頭20年全年建設(shè)小康社會(huì)的基本目標(biāo)？
答：黨的十六大提出21世紀(jì)頭20年全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)是：第一、在優(yōu)化結(jié)構(gòu)和提高效益的基礎(chǔ)上，國內(nèi)生產(chǎn)總值到2020年力爭(zhēng)比2000年翻兩番，綜合國力和國際競(jìng)爭(zhēng)力明顯增強(qiáng)?；緦?shí)現(xiàn)工業(yè)化，建成完善的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和更具活力、更加開放的經(jīng)濟(jì)體系。城鎮(zhèn)人口的比重較大幅度提高，工農(nóng)差別、城鄉(xiāng)差別和地區(qū)差別擴(kuò)大的趨勢(shì)逐步扭轉(zhuǎn)。社會(huì)保障體系比較健全，社會(huì)就業(yè)比較充分，家庭財(cái)產(chǎn)普遍增加，人民過上更加富足的生活。第二、社會(huì)主義民主更加晚上，社會(huì)主義法制更加完備，依法治國基本方略得到全面落實(shí)、人民的政治、經(jīng)濟(jì)和文化權(quán)益得到切實(shí)尊重和保障。基層民主更加健全，社會(huì)秩序良好，人民安居樂業(yè)。第三、全民族的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)明顯提高，形成比較晚上的現(xiàn)代國民教育體系、科技和文化創(chuàng)新體系、全民健身和醫(yī)療衛(wèi)生體系。人民享有接受良好教育的機(jī)會(huì)，基本普及高中階段教育，消除文盲。形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展。第五、可持續(xù)發(fā)展能力不斷增強(qiáng)，生態(tài)環(huán)境得到改善，資源利用效率顯著提高，促進(jìn)人與自然的和諧，推動(dòng)整個(gè)社會(huì)走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。
75 我國走新型工業(yè)化道路的含義是什么？
答：實(shí)現(xiàn)工業(yè)化仍然是我國現(xiàn)代化進(jìn)程中艱巨的歷史任務(wù)。信息化是我國加快實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和現(xiàn)代化的必然選擇。堅(jiān)持以信息化帶動(dòng)工業(yè)化，以工業(yè)化促進(jìn)信息化，走出一條科技含量高、經(jīng)濟(jì)效益好，資源消耗低、環(huán)境污染少、人力資源優(yōu)勢(shì)得到充分發(fā)揮的新型工業(yè)化路子。
76 社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)中如何處理速度、比例、效益的關(guān)系？
答：速度、效益和比例是國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展中三個(gè)重要因素，它們之間互為條件，相互促進(jìn)，是辯正的統(tǒng)一關(guān)系。社會(huì)主義必須要有較高的經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度。社會(huì)主義制度所以優(yōu)越，主要在于它與資本主義制度相比能創(chuàng)造出更高的勞動(dòng)生產(chǎn)率，具有更高的經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度。我們將加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度是以提高經(jīng)濟(jì)效益為前提的。因?yàn)?（1）提高經(jīng)濟(jì)效益可以緩解我國人口多、資源相對(duì)不足、資金嚴(yán)重短缺的矛盾；（2）提高經(jīng)濟(jì)效益能夠增加供給，緩解供需矛盾，更好地滿足需要；（3）提高經(jīng)濟(jì)效益能夠加快工業(yè)化、現(xiàn)代化進(jìn)程，增強(qiáng)我國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，縮小與發(fā)達(dá)國家之間的差距。加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度和提高經(jīng)濟(jì)效益都與國民經(jīng)濟(jì)的比例關(guān)系密切相關(guān)。要在經(jīng)濟(jì)效益不斷提高的基礎(chǔ)上，穩(wěn)定地保持較快的經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度，必須要求國民經(jīng)濟(jì)各地區(qū)、各部門之間和社會(huì)再生產(chǎn)各個(gè)環(huán)節(jié)之間按比例協(xié)調(diào)地發(fā)展。
77 當(dāng)前和今后一段時(shí)期內(nèi)推進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整是重點(diǎn)是什么？
答：黨的“十六大”報(bào)告指出，建設(shè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，繁榮農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，增加農(nóng)民收入，是全面建設(shè)小康社會(huì)的重大任務(wù)。第一、調(diào)整農(nóng)產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，全面提高農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量，滿足市場(chǎng)優(yōu)質(zhì)化、多樣化需求。第二、調(diào)整種養(yǎng)業(yè)結(jié)構(gòu)，加快發(fā)展畜牧業(yè)和漁業(yè)，擴(kuò)大農(nóng)民的增收領(lǐng)域。這是吸納農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力，合理利用農(nóng)業(yè)資源，促進(jìn)農(nóng)業(yè)內(nèi)部結(jié)構(gòu)合理化和產(chǎn)業(yè)良性循環(huán)的重要途徑。第三、 調(diào)整農(nóng)業(yè)布局結(jié)構(gòu)，充分發(fā)揮區(qū)域比較優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)優(yōu)勢(shì)農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域化布局。第四、調(diào)整農(nóng)村就業(yè)結(jié)構(gòu)，大力發(fā)展農(nóng)產(chǎn)品加工，推動(dòng)勞動(dòng)力向二、三產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移，向小城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移，擴(kuò)大農(nóng)民就業(yè)和增收空間。