今年的 6月10日是我國(guó)第一個(gè)“文化遺產(chǎn)日”。她的設(shè)立，標(biāo)志著我國(guó)的文化遺產(chǎn)保護(hù)工作進(jìn)入了一個(gè)嶄新的階段。
文化遺產(chǎn)包括物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)兩大類。物質(zhì)文化遺產(chǎn)主要是指具有歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值的文物，如古文化遺址、古墓葬、古建筑、石窟寺、石刻、壁畫(huà)、近代現(xiàn)代重要史跡和代表性建筑，還有各時(shí)代的重要實(shí)物、藝術(shù)品、文獻(xiàn)、手稿、圖書(shū)資料、代表性實(shí)物等。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)則是指各民族人民世代相承的、與群眾生活密切相關(guān)的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式和文化空間，如民俗活動(dòng)、表演藝術(shù)、傳統(tǒng)知識(shí)和技能等。
文化遺產(chǎn)是歷史的吉光片羽，是不可再生的珍貴資源。作為五千年文明不墮的國(guó)家，我國(guó)擁有的文化遺產(chǎn)種類之繁多、內(nèi)容之豐富，令世界艷羨。其中所蘊(yùn)含的精神價(jià)值、思維方式、想象力，是我們的文化之魂、民族之根。在當(dāng)今文化影響力已成為一國(guó)“軟實(shí)力”的形勢(shì)下，保護(hù)文化遺產(chǎn)更是中華民族偉大復(fù)興的重要保障。
審視我國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)的現(xiàn)狀，可以用力度越來(lái)越大、挑戰(zhàn)越來(lái)越嚴(yán)峻加以形容。
作為一個(gè)文化遺產(chǎn)大國(guó)，我國(guó)歷來(lái)重視文化遺產(chǎn)保護(hù)。尤其是近年來(lái)，隨著國(guó)力增強(qiáng)和對(duì)文化遺產(chǎn)認(rèn)識(shí)的不斷深化，這一工作更是得到了方方面面的高度重視，取得了舉世矚目的成績(jī)。但與此同時(shí)，我們也應(yīng)看到，文化遺產(chǎn)保護(hù)所面臨的形勢(shì)是極其嚴(yán)峻的：一些承載著悠久歷史的傳統(tǒng)建筑不斷遭到損毀，一些堪稱各民族思想、感情美麗結(jié)晶的藝術(shù)品種、傳統(tǒng)工藝在悄無(wú)聲息地消逝——能不能將祖先留下的這些珍貴禮物完好保存并傳予后人，已經(jīng)成為擺在我們面前的重大考驗(yàn)。
檢視文化遺產(chǎn)面臨的窘境，我們不難發(fā)現(xiàn)，造成目前狀況的原因是多方面的。但以對(duì)文化遺產(chǎn)的沖擊程度、波及范圍而論，其中最應(yīng)該引起人們注意的，是在一些地方城鄉(xiāng)發(fā)展與文化遺產(chǎn)保護(hù)之間的矛盾越來(lái)越尖銳。如有的地方為了發(fā)展房地產(chǎn)業(yè)，對(duì)城市中有文物價(jià)值的建筑甚至城區(qū)大肆拆除；有的地方對(duì)古鎮(zhèn)、古村落進(jìn)行殺雞取卵、竭澤而漁式的開(kāi)發(fā)，使得這些地方人滿為患，等等。這些急功近利的行為，無(wú)不對(duì)文化遺產(chǎn)的生存構(gòu)成了巨大威脅。
值此第一個(gè)“文化遺產(chǎn)日”，我們有必要對(duì)存在的問(wèn)題加以梳理，找出解決辦法，筑牢文化遺產(chǎn)的防線，以應(yīng)對(duì)未來(lái)可能出現(xiàn)的更尖銳的“保護(hù)”與“發(fā)展”的矛盾。
首先，要從摸清文化遺產(chǎn)家底入手，為保護(hù)工作打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。情況不明，難免被動(dòng)。近年來(lái)，由于沒(méi)有被及時(shí)發(fā)現(xiàn)并加以保護(hù)，一些具有重要文物價(jià)值的傳統(tǒng)建筑、文化遺址損毀嚴(yán)重，一些靠口傳身授加以傳承的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)迅速消亡。因此，通過(guò)調(diào)查來(lái)摸清文化遺產(chǎn)的家底已刻不容緩。
其次，要從加強(qiáng)法制建設(shè)入手，為文化遺產(chǎn)撐起保護(hù)傘。法律是文化遺產(chǎn)保護(hù)的重要武器，但鑒于目前法律法規(guī)體系還不夠完善，在實(shí)際工作中還存在有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)的現(xiàn)象，我國(guó)對(duì)文化遺產(chǎn)的法律保護(hù)有待增強(qiáng)。
第三，要從增強(qiáng)各級(jí)政府的責(zé)任意識(shí)入手，為保護(hù)工作提供保障。文化遺產(chǎn)保護(hù)功在當(dāng)代，利在千秋，政府責(zé)無(wú)旁貸。因此，各級(jí)政府應(yīng)該本著對(duì)民族、對(duì)未來(lái)負(fù)責(zé)的態(tài)度，增強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)意識(shí)，處理好“保護(hù)”與“發(fā)展”的關(guān)系。尤其要強(qiáng)調(diào)的是，必須切實(shí)將文化遺產(chǎn)保護(hù)納入城鄉(xiāng)發(fā)展規(guī)劃。通過(guò)納入城市規(guī)劃，實(shí)現(xiàn)整體性控制，將文化遺產(chǎn)保護(hù)的理念貫徹到城市建設(shè)的各個(gè)層面，防止出現(xiàn)“建設(shè)性破壞”；在新農(nóng)村建設(shè)過(guò)程中，通過(guò)將保護(hù)民間文化遺產(chǎn)的內(nèi)容納入其總體規(guī)劃，防止在村鎮(zhèn)建設(shè)過(guò)程中出現(xiàn)“追風(fēng)”現(xiàn)象，使存留在廣大農(nóng)村的、豐富的文化遺產(chǎn)得到保護(hù)。
第四，要從厘清保護(hù)與開(kāi)發(fā)的關(guān)系入手，讓文化遺產(chǎn)造福社會(huì)。對(duì)于文化遺產(chǎn)當(dāng)然要以保護(hù)為主，但這并不意味著我們不能對(duì)其進(jìn)行合理的開(kāi)發(fā)利用。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，對(duì)文化遺產(chǎn)的開(kāi)發(fā)利用絕非僅有旅游一途。實(shí)際上，文化遺產(chǎn)的真正價(jià)值，在于其所蘊(yùn)含的豐富的文化因子，如果我們能從中獲得靈感，創(chuàng)作出體現(xiàn)民族獨(dú)特風(fēng)格和優(yōu)秀價(jià)值觀的文化產(chǎn)品，打造出強(qiáng)大的文化產(chǎn)業(yè)，那么文化遺產(chǎn)的作用將得到充分發(fā)揮。
第五，要從宣傳教育入手，調(diào)動(dòng)全社會(huì)參與保護(hù)的積極性。文化遺產(chǎn)是大眾的，最終也必須依靠大眾來(lái)保護(hù)。但是，由于種種原因，以往老百姓接觸文化遺產(chǎn)的機(jī)會(huì)并不是很多。我們應(yīng)該以“文化遺產(chǎn)日”為契機(jī)和開(kāi)端，通過(guò)加大博物館等場(chǎng)所向公眾免費(fèi)開(kāi)放的力度，以及經(jīng)常舉辦展示、論壇、講座等活動(dòng)，讓公眾尤其是年輕人了解并喜愛(ài)傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)文化自尊和文化自信，同時(shí)也調(diào)動(dòng)他們參與保護(hù)的積極性。
走近文化遺產(chǎn)，熱愛(ài)文化遺產(chǎn)，保護(hù)文化遺產(chǎn)。在走向現(xiàn)代化的過(guò)程中，讓我們行動(dòng)起來(lái)，守住文化之根、民族之魂！
文化遺產(chǎn)包括物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)兩大類。物質(zhì)文化遺產(chǎn)主要是指具有歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值的文物，如古文化遺址、古墓葬、古建筑、石窟寺、石刻、壁畫(huà)、近代現(xiàn)代重要史跡和代表性建筑，還有各時(shí)代的重要實(shí)物、藝術(shù)品、文獻(xiàn)、手稿、圖書(shū)資料、代表性實(shí)物等。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)則是指各民族人民世代相承的、與群眾生活密切相關(guān)的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式和文化空間，如民俗活動(dòng)、表演藝術(shù)、傳統(tǒng)知識(shí)和技能等。
文化遺產(chǎn)是歷史的吉光片羽，是不可再生的珍貴資源。作為五千年文明不墮的國(guó)家，我國(guó)擁有的文化遺產(chǎn)種類之繁多、內(nèi)容之豐富，令世界艷羨。其中所蘊(yùn)含的精神價(jià)值、思維方式、想象力，是我們的文化之魂、民族之根。在當(dāng)今文化影響力已成為一國(guó)“軟實(shí)力”的形勢(shì)下，保護(hù)文化遺產(chǎn)更是中華民族偉大復(fù)興的重要保障。
審視我國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)的現(xiàn)狀，可以用力度越來(lái)越大、挑戰(zhàn)越來(lái)越嚴(yán)峻加以形容。
作為一個(gè)文化遺產(chǎn)大國(guó)，我國(guó)歷來(lái)重視文化遺產(chǎn)保護(hù)。尤其是近年來(lái)，隨著國(guó)力增強(qiáng)和對(duì)文化遺產(chǎn)認(rèn)識(shí)的不斷深化，這一工作更是得到了方方面面的高度重視，取得了舉世矚目的成績(jī)。但與此同時(shí)，我們也應(yīng)看到，文化遺產(chǎn)保護(hù)所面臨的形勢(shì)是極其嚴(yán)峻的：一些承載著悠久歷史的傳統(tǒng)建筑不斷遭到損毀，一些堪稱各民族思想、感情美麗結(jié)晶的藝術(shù)品種、傳統(tǒng)工藝在悄無(wú)聲息地消逝——能不能將祖先留下的這些珍貴禮物完好保存并傳予后人，已經(jīng)成為擺在我們面前的重大考驗(yàn)。
檢視文化遺產(chǎn)面臨的窘境，我們不難發(fā)現(xiàn)，造成目前狀況的原因是多方面的。但以對(duì)文化遺產(chǎn)的沖擊程度、波及范圍而論，其中最應(yīng)該引起人們注意的，是在一些地方城鄉(xiāng)發(fā)展與文化遺產(chǎn)保護(hù)之間的矛盾越來(lái)越尖銳。如有的地方為了發(fā)展房地產(chǎn)業(yè)，對(duì)城市中有文物價(jià)值的建筑甚至城區(qū)大肆拆除；有的地方對(duì)古鎮(zhèn)、古村落進(jìn)行殺雞取卵、竭澤而漁式的開(kāi)發(fā)，使得這些地方人滿為患，等等。這些急功近利的行為，無(wú)不對(duì)文化遺產(chǎn)的生存構(gòu)成了巨大威脅。
值此第一個(gè)“文化遺產(chǎn)日”，我們有必要對(duì)存在的問(wèn)題加以梳理，找出解決辦法，筑牢文化遺產(chǎn)的防線，以應(yīng)對(duì)未來(lái)可能出現(xiàn)的更尖銳的“保護(hù)”與“發(fā)展”的矛盾。
首先，要從摸清文化遺產(chǎn)家底入手，為保護(hù)工作打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。情況不明，難免被動(dòng)。近年來(lái)，由于沒(méi)有被及時(shí)發(fā)現(xiàn)并加以保護(hù)，一些具有重要文物價(jià)值的傳統(tǒng)建筑、文化遺址損毀嚴(yán)重，一些靠口傳身授加以傳承的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)迅速消亡。因此，通過(guò)調(diào)查來(lái)摸清文化遺產(chǎn)的家底已刻不容緩。
其次，要從加強(qiáng)法制建設(shè)入手，為文化遺產(chǎn)撐起保護(hù)傘。法律是文化遺產(chǎn)保護(hù)的重要武器，但鑒于目前法律法規(guī)體系還不夠完善，在實(shí)際工作中還存在有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)的現(xiàn)象，我國(guó)對(duì)文化遺產(chǎn)的法律保護(hù)有待增強(qiáng)。
第三，要從增強(qiáng)各級(jí)政府的責(zé)任意識(shí)入手，為保護(hù)工作提供保障。文化遺產(chǎn)保護(hù)功在當(dāng)代，利在千秋，政府責(zé)無(wú)旁貸。因此，各級(jí)政府應(yīng)該本著對(duì)民族、對(duì)未來(lái)負(fù)責(zé)的態(tài)度，增強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)意識(shí)，處理好“保護(hù)”與“發(fā)展”的關(guān)系。尤其要強(qiáng)調(diào)的是，必須切實(shí)將文化遺產(chǎn)保護(hù)納入城鄉(xiāng)發(fā)展規(guī)劃。通過(guò)納入城市規(guī)劃，實(shí)現(xiàn)整體性控制，將文化遺產(chǎn)保護(hù)的理念貫徹到城市建設(shè)的各個(gè)層面，防止出現(xiàn)“建設(shè)性破壞”；在新農(nóng)村建設(shè)過(guò)程中，通過(guò)將保護(hù)民間文化遺產(chǎn)的內(nèi)容納入其總體規(guī)劃，防止在村鎮(zhèn)建設(shè)過(guò)程中出現(xiàn)“追風(fēng)”現(xiàn)象，使存留在廣大農(nóng)村的、豐富的文化遺產(chǎn)得到保護(hù)。
第四，要從厘清保護(hù)與開(kāi)發(fā)的關(guān)系入手，讓文化遺產(chǎn)造福社會(huì)。對(duì)于文化遺產(chǎn)當(dāng)然要以保護(hù)為主，但這并不意味著我們不能對(duì)其進(jìn)行合理的開(kāi)發(fā)利用。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，對(duì)文化遺產(chǎn)的開(kāi)發(fā)利用絕非僅有旅游一途。實(shí)際上，文化遺產(chǎn)的真正價(jià)值，在于其所蘊(yùn)含的豐富的文化因子，如果我們能從中獲得靈感，創(chuàng)作出體現(xiàn)民族獨(dú)特風(fēng)格和優(yōu)秀價(jià)值觀的文化產(chǎn)品，打造出強(qiáng)大的文化產(chǎn)業(yè)，那么文化遺產(chǎn)的作用將得到充分發(fā)揮。
第五，要從宣傳教育入手，調(diào)動(dòng)全社會(huì)參與保護(hù)的積極性。文化遺產(chǎn)是大眾的，最終也必須依靠大眾來(lái)保護(hù)。但是，由于種種原因，以往老百姓接觸文化遺產(chǎn)的機(jī)會(huì)并不是很多。我們應(yīng)該以“文化遺產(chǎn)日”為契機(jī)和開(kāi)端，通過(guò)加大博物館等場(chǎng)所向公眾免費(fèi)開(kāi)放的力度，以及經(jīng)常舉辦展示、論壇、講座等活動(dòng)，讓公眾尤其是年輕人了解并喜愛(ài)傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)文化自尊和文化自信，同時(shí)也調(diào)動(dòng)他們參與保護(hù)的積極性。
走近文化遺產(chǎn)，熱愛(ài)文化遺產(chǎn)，保護(hù)文化遺產(chǎn)。在走向現(xiàn)代化的過(guò)程中，讓我們行動(dòng)起來(lái)，守住文化之根、民族之魂！