我發(fā)現(xiàn)新進(jìn)校的高一同學(xué)寫(xiě)作文，題目下面必有題記，正文部分必有三個(gè)小標(biāo)題，結(jié)尾必然有一個(gè)省略號(hào)，我感到納悶，為什么篇篇作文都是這樣的呢？一問(wèn)方明白，原來(lái)是初中老師教他們這樣寫(xiě)的，理由是這樣寫(xiě)才能拿高分。雖然這樣的拿分指導(dǎo)有些荒唐，但我知道初中語(yǔ)文老師有他們的苦衷：因?yàn)樵谥锌甲魑拈喚碇校_實(shí)有這樣的約定俗成，于是老師只好這樣要求學(xué)生了，但制訂這樣的閱卷評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，確實(shí)是與作文本身的規(guī)律背道而馳了。
下策
形式?jīng)Q定內(nèi)容
我們都知道，作文是人們表達(dá)思想感情的一種形式。既然是表達(dá)思想感情，就應(yīng)該選擇自由的形式，而不應(yīng)該選擇限定的形式，甚至是固定的形式。思想感情是內(nèi)容，文字是表達(dá)思想感情的一種外在形式，是內(nèi)容決定形式，而不能是反過(guò)來(lái)，形式?jīng)Q定內(nèi)容。按照有題記、有小標(biāo)題、結(jié)尾有省略號(hào)的形式，或許有個(gè)別同學(xué)能寫(xiě)出好作文，那也不是形式?jīng)Q定的，而是由文章內(nèi)容決定的。大家都知道，《詩(shī)經(jīng)》是我們國(guó)家早的一部詩(shī)歌總集，收在那里面的詩(shī)歌，都是形式和內(nèi)容兼美的詩(shī)歌。《毛詩(shī)序》說(shuō)：“詩(shī)者，志之所之也，在心為志，發(fā)言為詩(shī)，情動(dòng)于中而形于言，言之不足，故嗟嘆之，嗟嘆之不足，故詠歌之，詠歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也?！边@就是說(shuō)的內(nèi)容決定形式，而不是形式?jīng)Q定內(nèi)容，而且那內(nèi)容決定的形式是自由的形式，不是限定或者固定的形式。劉勰在《文心雕龍》中把作文分為兩種情況：一種是為情而造文的，一種是為文而造情的。他認(rèn)為《詩(shī)經(jīng)》中的詩(shī)篇是為情而造文的，而后來(lái)的辭人賦頌，是為文而造情的?！拔粼?shī)人什篇，為情而造文；辭人賦頌，為文而造情。何以明其然？蓋風(fēng)雅之興，志思蓄憤，而吟詠情性，以諷其上，此為情而造文也；諸子之徒，心非郁陶，茍馳夸飾，鬻聲釣世，此為文而造情也。故為情者要約而寫(xiě)真，為文者*麗而煩濫。”文學(xué)留下來(lái)那么多的美文佳構(gòu)，沒(méi)有一篇不是形式和內(nèi)容完美統(tǒng)一的，“八股文”在形式上有著這樣那樣的嚴(yán)格限制，沒(méi)聽(tīng)說(shuō)有一篇“八股文”被載入文學(xué)史冊(cè)的。
上策
我手寫(xiě)我口
以前聽(tīng)說(shuō)一些語(yǔ)文老師，甚至是輔導(dǎo)學(xué)生高考作文也是這樣的，要有顯豁的題記，要有三到四個(gè)小標(biāo)題，開(kāi)頭要有幾個(gè)排比句，甚至每一段要用幾個(gè)引號(hào)，幾個(gè)問(wèn)號(hào)，幾個(gè)感嘆號(hào)，都有嚴(yán)格的規(guī)定。我乍一聽(tīng)，感覺(jué)頗有道理，畢竟是應(yīng)試作文而不是平時(shí)作文，應(yīng)當(dāng)考慮到考場(chǎng)因素和閱卷老師的心理因素，但篇篇如此，閱卷老師也會(huì)產(chǎn)生審美疲勞的。我覺(jué)得這不是教學(xué)生作文，而是教學(xué)生造文，像工廠制作產(chǎn)品一樣，按照一個(gè)模子把一篇篇文章給造出來(lái)。這是完全違背作文規(guī)律的。
作文是什么？作文就是表達(dá)思想感情的自由活動(dòng)。我們表達(dá)思想感情的形式有很多種，可以通過(guò)口頭語(yǔ)言給說(shuō)出來(lái)，可以通過(guò)歌聲給唱出來(lái)，可以通過(guò)彈琴給彈出來(lái)，可以通過(guò)繪畫(huà)給畫(huà)出來(lái)，當(dāng)然也可以通過(guò)文字給書(shū)寫(xiě)出來(lái)。文字表達(dá)僅僅是思想感情表達(dá)中的一種形式?！靶挛幕\(yùn)動(dòng)”時(shí)期提倡“我手寫(xiě)我口”，嘴上說(shuō)什么，就用手提筆寫(xiě)什么，我們現(xiàn)在提倡“我手寫(xiě)我心”，心里想什么，就提筆寫(xiě)什么。中考、高考作文也是這樣，也是讓學(xué)生用樸素的語(yǔ)言，把他們心中的所思所想所感自由而充分地表達(dá)出來(lái)，它們不同于平常作文的是一種檢驗(yàn)功能，檢驗(yàn)學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)水平和對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言的運(yùn)用水平。所以，我們不要將中考、高考作文給神圣化，甚至是妖魔化，你神圣化、妖魔化了，學(xué)生便對(duì)作文望而生畏了，覺(jué)得好作文高不可攀了，便有了這樣那樣的束縛，甚至思想高度緊張，在這種情況下，怎么會(huì)寫(xiě)出好作文呢？
你若真是松綁了，讓學(xué)生真正自由地表達(dá)思想與感情，自由自在地創(chuàng)造，真正好的作文就會(huì)產(chǎn)生了。要知道只有在自由的土地上，才會(huì)開(kāi)放出璀璨而美麗的花朵。
下策
形式?jīng)Q定內(nèi)容
我們都知道，作文是人們表達(dá)思想感情的一種形式。既然是表達(dá)思想感情，就應(yīng)該選擇自由的形式，而不應(yīng)該選擇限定的形式，甚至是固定的形式。思想感情是內(nèi)容，文字是表達(dá)思想感情的一種外在形式，是內(nèi)容決定形式，而不能是反過(guò)來(lái)，形式?jīng)Q定內(nèi)容。按照有題記、有小標(biāo)題、結(jié)尾有省略號(hào)的形式，或許有個(gè)別同學(xué)能寫(xiě)出好作文，那也不是形式?jīng)Q定的，而是由文章內(nèi)容決定的。大家都知道，《詩(shī)經(jīng)》是我們國(guó)家早的一部詩(shī)歌總集，收在那里面的詩(shī)歌，都是形式和內(nèi)容兼美的詩(shī)歌。《毛詩(shī)序》說(shuō)：“詩(shī)者，志之所之也，在心為志，發(fā)言為詩(shī)，情動(dòng)于中而形于言，言之不足，故嗟嘆之，嗟嘆之不足，故詠歌之，詠歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也?！边@就是說(shuō)的內(nèi)容決定形式，而不是形式?jīng)Q定內(nèi)容，而且那內(nèi)容決定的形式是自由的形式，不是限定或者固定的形式。劉勰在《文心雕龍》中把作文分為兩種情況：一種是為情而造文的，一種是為文而造情的。他認(rèn)為《詩(shī)經(jīng)》中的詩(shī)篇是為情而造文的，而后來(lái)的辭人賦頌，是為文而造情的?！拔粼?shī)人什篇，為情而造文；辭人賦頌，為文而造情。何以明其然？蓋風(fēng)雅之興，志思蓄憤，而吟詠情性，以諷其上，此為情而造文也；諸子之徒，心非郁陶，茍馳夸飾，鬻聲釣世，此為文而造情也。故為情者要約而寫(xiě)真，為文者*麗而煩濫。”文學(xué)留下來(lái)那么多的美文佳構(gòu)，沒(méi)有一篇不是形式和內(nèi)容完美統(tǒng)一的，“八股文”在形式上有著這樣那樣的嚴(yán)格限制，沒(méi)聽(tīng)說(shuō)有一篇“八股文”被載入文學(xué)史冊(cè)的。
上策
我手寫(xiě)我口
以前聽(tīng)說(shuō)一些語(yǔ)文老師，甚至是輔導(dǎo)學(xué)生高考作文也是這樣的，要有顯豁的題記，要有三到四個(gè)小標(biāo)題，開(kāi)頭要有幾個(gè)排比句，甚至每一段要用幾個(gè)引號(hào)，幾個(gè)問(wèn)號(hào)，幾個(gè)感嘆號(hào)，都有嚴(yán)格的規(guī)定。我乍一聽(tīng)，感覺(jué)頗有道理，畢竟是應(yīng)試作文而不是平時(shí)作文，應(yīng)當(dāng)考慮到考場(chǎng)因素和閱卷老師的心理因素，但篇篇如此，閱卷老師也會(huì)產(chǎn)生審美疲勞的。我覺(jué)得這不是教學(xué)生作文，而是教學(xué)生造文，像工廠制作產(chǎn)品一樣，按照一個(gè)模子把一篇篇文章給造出來(lái)。這是完全違背作文規(guī)律的。
作文是什么？作文就是表達(dá)思想感情的自由活動(dòng)。我們表達(dá)思想感情的形式有很多種，可以通過(guò)口頭語(yǔ)言給說(shuō)出來(lái)，可以通過(guò)歌聲給唱出來(lái)，可以通過(guò)彈琴給彈出來(lái)，可以通過(guò)繪畫(huà)給畫(huà)出來(lái)，當(dāng)然也可以通過(guò)文字給書(shū)寫(xiě)出來(lái)。文字表達(dá)僅僅是思想感情表達(dá)中的一種形式?！靶挛幕\(yùn)動(dòng)”時(shí)期提倡“我手寫(xiě)我口”，嘴上說(shuō)什么，就用手提筆寫(xiě)什么，我們現(xiàn)在提倡“我手寫(xiě)我心”，心里想什么，就提筆寫(xiě)什么。中考、高考作文也是這樣，也是讓學(xué)生用樸素的語(yǔ)言，把他們心中的所思所想所感自由而充分地表達(dá)出來(lái)，它們不同于平常作文的是一種檢驗(yàn)功能，檢驗(yàn)學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)水平和對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言的運(yùn)用水平。所以，我們不要將中考、高考作文給神圣化，甚至是妖魔化，你神圣化、妖魔化了，學(xué)生便對(duì)作文望而生畏了，覺(jué)得好作文高不可攀了，便有了這樣那樣的束縛，甚至思想高度緊張，在這種情況下，怎么會(huì)寫(xiě)出好作文呢？
你若真是松綁了，讓學(xué)生真正自由地表達(dá)思想與感情，自由自在地創(chuàng)造，真正好的作文就會(huì)產(chǎn)生了。要知道只有在自由的土地上，才會(huì)開(kāi)放出璀璨而美麗的花朵。