學(xué)派 代表人物 主要觀點(diǎn) 評(píng)價(jià)
肯定 否定
構(gòu)造主義 馮特 Ø 研究意識(shí)(經(jīng)驗(yàn))及其構(gòu)成 Ø 把意識(shí)分為感覺、意向和感情三個(gè)基本元素；心理活動(dòng)由這些元素構(gòu)成 Ø 實(shí)驗(yàn)內(nèi)省法 Ø 開創(chuàng)心理學(xué)的實(shí)驗(yàn)研究，成為獨(dú)立于思辨性哲學(xué)的一門科學(xué) Ø 純內(nèi)省分析脫離實(shí)際
機(jī)能主義 詹姆士 桑代克 Ø 強(qiáng)調(diào)意識(shí)的作用和功能-使有機(jī)體適應(yīng)環(huán)境
行為主義 華生 Ø 反對(duì)研究意識(shí)，主張研究行為 Ø 解釋行為的公式：S-R(刺激-反應(yīng)) Ø 反對(duì)內(nèi)省，主張客觀研究方法 Ø 客觀研究方法，研究更加科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn) Ø 否定人的心理、意識(shí) Ø 以行為和生理反應(yīng)代替心理現(xiàn)象 Ø 把人和動(dòng)物等同 Ø 分析行為的機(jī)械主義觀點(diǎn)
托爾曼 Ø 引入認(rèn)知、期望、目的等中間變量 Ø S-0-R
斯金納 Ø 拒絕中間變量，認(rèn)為強(qiáng)化和改變行為的主要?jiǎng)恿κ怯袡C(jī)體“操作”環(huán)境的效果
格式塔心理學(xué) 惠特海默 考夫卡 苛勒 勒溫 Ø 反對(duì)把心理分解為元素，強(qiáng)調(diào)心理是一個(gè)整體 Ø 整體大于部分之和 Ø 重視意識(shí)經(jīng)驗(yàn)的研究 Ø 主觀唯心論
精神分析 弗洛伊德 Ø 重視異常行為的分析 Ø 強(qiáng)調(diào)心理學(xué)應(yīng)該研究無意識(shí)現(xiàn)象 Ø 人格分為本我、自我和超我 Ø 意識(shí)是精神活動(dòng)很小一部分、心理表層，無意識(shí)才是主體、深層、本能 Ø 性欲是本能 Ø 區(qū)分意識(shí)與無意識(shí) Ø 關(guān)注需要、動(dòng)機(jī)等心理的動(dòng)力因素 Ø 把一切行為歸于被壓抑的性欲 Ø 認(rèn)為無意識(shí)決定意識(shí)甚至社會(huì)發(fā)展
人本主義 馬斯洛 羅杰斯 Ø 現(xiàn)代心理學(xué)的第三勢(shì)力 Ø 人性本善 Ø 人有自我實(shí)現(xiàn)的需要 Ø 反對(duì)行為主義只相信所見所聞，認(rèn)為正是內(nèi)部的思想等才使人彼此相區(qū)別 Ø 忽略人作為社會(huì)關(guān)系的總和，利己主義和個(gè)人主義 Ø 定義和研究方法缺乏可操作性，可重復(fù)驗(yàn)證性
認(rèn)知心理學(xué) 皮亞杰學(xué)派等 Ø 理論基礎(chǔ)-奈塞1967年《認(rèn)知心理學(xué)》 Ø 信息加工理論
肯定 否定
構(gòu)造主義 馮特 Ø 研究意識(shí)(經(jīng)驗(yàn))及其構(gòu)成 Ø 把意識(shí)分為感覺、意向和感情三個(gè)基本元素；心理活動(dòng)由這些元素構(gòu)成 Ø 實(shí)驗(yàn)內(nèi)省法 Ø 開創(chuàng)心理學(xué)的實(shí)驗(yàn)研究，成為獨(dú)立于思辨性哲學(xué)的一門科學(xué) Ø 純內(nèi)省分析脫離實(shí)際
機(jī)能主義 詹姆士 桑代克 Ø 強(qiáng)調(diào)意識(shí)的作用和功能-使有機(jī)體適應(yīng)環(huán)境
行為主義 華生 Ø 反對(duì)研究意識(shí)，主張研究行為 Ø 解釋行為的公式：S-R(刺激-反應(yīng)) Ø 反對(duì)內(nèi)省，主張客觀研究方法 Ø 客觀研究方法，研究更加科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn) Ø 否定人的心理、意識(shí) Ø 以行為和生理反應(yīng)代替心理現(xiàn)象 Ø 把人和動(dòng)物等同 Ø 分析行為的機(jī)械主義觀點(diǎn)
托爾曼 Ø 引入認(rèn)知、期望、目的等中間變量 Ø S-0-R
斯金納 Ø 拒絕中間變量，認(rèn)為強(qiáng)化和改變行為的主要?jiǎng)恿κ怯袡C(jī)體“操作”環(huán)境的效果
格式塔心理學(xué) 惠特海默 考夫卡 苛勒 勒溫 Ø 反對(duì)把心理分解為元素，強(qiáng)調(diào)心理是一個(gè)整體 Ø 整體大于部分之和 Ø 重視意識(shí)經(jīng)驗(yàn)的研究 Ø 主觀唯心論
精神分析 弗洛伊德 Ø 重視異常行為的分析 Ø 強(qiáng)調(diào)心理學(xué)應(yīng)該研究無意識(shí)現(xiàn)象 Ø 人格分為本我、自我和超我 Ø 意識(shí)是精神活動(dòng)很小一部分、心理表層，無意識(shí)才是主體、深層、本能 Ø 性欲是本能 Ø 區(qū)分意識(shí)與無意識(shí) Ø 關(guān)注需要、動(dòng)機(jī)等心理的動(dòng)力因素 Ø 把一切行為歸于被壓抑的性欲 Ø 認(rèn)為無意識(shí)決定意識(shí)甚至社會(huì)發(fā)展
人本主義 馬斯洛 羅杰斯 Ø 現(xiàn)代心理學(xué)的第三勢(shì)力 Ø 人性本善 Ø 人有自我實(shí)現(xiàn)的需要 Ø 反對(duì)行為主義只相信所見所聞，認(rèn)為正是內(nèi)部的思想等才使人彼此相區(qū)別 Ø 忽略人作為社會(huì)關(guān)系的總和，利己主義和個(gè)人主義 Ø 定義和研究方法缺乏可操作性，可重復(fù)驗(yàn)證性
認(rèn)知心理學(xué) 皮亞杰學(xué)派等 Ø 理論基礎(chǔ)-奈塞1967年《認(rèn)知心理學(xué)》 Ø 信息加工理論