每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。
湖北大學(xué)考研真題資料湖北大學(xué)思想政治教育考研真題篇一
安排好時間、制定好學(xué)習(xí)計劃，在心態(tài)上要保持積極，才能達到考研應(yīng)有的狀態(tài)。這里小編為大家整理了關(guān)于考研政治歷年真題，方便大家學(xué)習(xí)了解，希望對您有幫助!
1.建設(shè)有中國特色社會主義首要的基本理論問題是(本題難度系數(shù)為09)()
a.正確處理改革、發(fā)展同穩(wěn)定的關(guān)系
b.什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義
c.解放思想、實事求是
d.堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心
2.搞清楚什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義，關(guān)鍵是要(本題難度系數(shù)為09)()
a.堅持解放思想、實事求是的.思想路線
b.在堅持社會主義基本制度的基礎(chǔ)上進一步認清社會主義本質(zhì)
c.堅持基本路線一百年不動搖
d.堅持公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度
3.社會主義的根本目標是(本題難度系數(shù)為09)()
a.共同富裕
b.發(fā)展社會生產(chǎn)力
c.改革開放
d.推進經(jīng)濟和政治體制改革
4.社會主義的本質(zhì)是(本題難度系數(shù)為09)()
a.社會主義公有制和按勞分配
b.人民當家作主，成為社會的主人
c.高度的社會主義精神文明和人的全面解放
d.解放和發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕
5.鄧小 平指出，在改革中社會主義必須始終堅持的兩條根本原則是(本題難度系數(shù)為08)()
a.堅持四項基本原則，堅持改革開放
b.堅持公有制為主體，實現(xiàn)共同富裕
c.不斷發(fā)展社會生產(chǎn)，增加社會財富
d.實行按勞分配，增強綜合國力
6.中國解決所有問題的關(guān)鍵是(本題難度系數(shù)為08)()
a.靠自己的發(fā)展
b.堅持四項基本原則
c.堅持改革開放
d.堅持黨的基本路線
7.一種社會制度是否具有優(yōu)越性，從根本上說，就是看其能否(本題難度系數(shù)為07)()
a.促進生產(chǎn)力的發(fā)展
b.實現(xiàn)社會公正
c.消滅剝削現(xiàn)象
d.公平占有生產(chǎn)資料和消費品
8.發(fā)展生產(chǎn)力是社會主義的(本題難度系數(shù)為08)()
a.根本目的
b.優(yōu)越性
c.根本任務(wù)
d.發(fā)展動力
9.十 六大報告指出，作為黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)是(本題難度系數(shù)為08)()
a.發(fā)展
b.實事求是
c.創(chuàng)新
d.廉潔
選擇題ⅱ，即多項選擇題(每題2分)：下列每題的選項中，至少有兩項是符合題意的。少選、多選、錯選，該題不得分。
1.鄧
小 平理論
形成和發(fā)展起來的基礎(chǔ)是(本題難度系數(shù)為06)()
a.社會主義建設(shè)成功經(jīng)驗和挫折教訓(xùn)的深刻總結(jié)
b.當代國際局勢的新發(fā)展,和平與發(fā)展成為時代主題
c.我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實踐
d.其他社會主義國家在社會主義發(fā)展問題上所提供的嚴重教訓(xùn)
2.鄧
小 平理論
之所以成為馬克思主義在中國發(fā)展的新階段，是因為它(本題難度系數(shù)為07)()
a倍允貝特征和總體國際形勢作出了新的科學(xué)判斷
b卑訊隕緇嶂饕宓娜鮮短岣叩叫碌目蒲水平
c斃緯閃誦碌慕ㄉ柚泄特色社會主義理論的科學(xué)體系
d彼開拓了馬克思主義的新境界
3.毛 澤東思想、鄧
小 平理論
都是(本題難度系數(shù)為07)()
a.馬克思主義基本原理與中國革命和建設(shè)實際相結(jié)合的產(chǎn)物
b.黨和人民實踐經(jīng)驗和集體智慧的結(jié)晶
c.在實踐中不斷與時俱進的`理論
d.具有鮮明中國特色的馬克思主義理論
考研政治梯度實戰(zhàn)習(xí)題集
4.鄧小 平在黨的十二大開幕詞中指出，中國的事情要(本題難度系數(shù)為08)()
a.按照中國的特殊情況來辦
b.依靠中國工農(nóng)的力量來辦
c.按照中國的情況來辦
d.依靠中國人自己的力量來辦
5.鄧小 平說："馬克思主義必須是同中國實際相結(jié)合的馬克思主義，社會主義必須是切合中國實際的有中國特色的社會主義。"這句話的含義是(本題難度系數(shù)為06)()
a.馬克思主義必須中國化
b.必須以實用化的態(tài)度對待馬克思主義
c.社會主義必須具有中國特色
d.離開中國實際談馬克思主義沒有意義
6.鄧
小 平理論
產(chǎn)生的國內(nèi)社會歷史條件有(本題難度系數(shù)為06)()
a.和平與發(fā)展成為時代主題
b.世界新技術(shù)革命浪潮的興起
c.我國社會主義建設(shè)的經(jīng)驗教訓(xùn)
d.中國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實踐
一、 事物發(fā)展過程中的量變和質(zhì)變、肯定和否定及其關(guān)系
(1) 質(zhì)是一事物成為自身并區(qū)別于它事物的規(guī)定性。
事物質(zhì)的規(guī)定性是由事物內(nèi)部矛盾的特殊性所決定的。質(zhì)和事物的存在直接同一。質(zhì)和事物的不可分離，既表明了事物的確定性，又表明了質(zhì)的客觀實在性。事物的質(zhì)是通過屬性表現(xiàn)出來的，屬性是一物和他物在相互聯(lián)系中表現(xiàn)出來的質(zhì)。認識事物質(zhì)的意義：認識質(zhì)是認識和實踐的起點和基礎(chǔ)。只有認識質(zhì)，才能區(qū)別事物。蓄意抹殺和混淆事物質(zhì)的區(qū)別，是詭辯論的一個特征。
(2) 量是事物存在和發(fā)展的規(guī)模、程度、速度以及它的構(gòu)成成分在空間上排列組合等可以用數(shù)量表示的規(guī)定性。
量和事物不可分離，但量和事物的存在不直接同一，在一定范圍內(nèi)量的增減不影響事物的存在。認識事物量的意義：第一，認識量是認識的深化和精確化。區(qū)分質(zhì)是認識量的前提，考察量是認識質(zhì)的深化。馬克思說，一種科學(xué)只有成功地運用數(shù)學(xué)的時候，才能達到真正完善的地步。第二，只有正確了解事物的量，才能正確估計事物在實踐中的地位和作用。做任何事情，既要有質(zhì)的要求，又要有量的要求，做到心中有數(shù)。
(3) 度是事物保持自己質(zhì)的量的范圍、幅度和限度。
它的極限叫關(guān)節(jié)點，超出了關(guān)節(jié)點，事物就形成了新的質(zhì)量統(tǒng)一。認識事物度的意義：第一，認識度才能確切地把握事物的質(zhì)，不致混淆不同的事物。因為任何事物都是質(zhì)和量的統(tǒng)一體。第二，認識度才能為實踐活動提供正確的準則，即適度原則。當然，也不能把"度"絕對化。
二、事物發(fā)展中的量變和質(zhì)變及其相互轉(zhuǎn)化
(1) 量變和質(zhì)變是事物變化發(fā)展的兩種基本形式。
量變是事物數(shù)量的增減或場所的變更，是一種漸進的變化，體現(xiàn)了事物發(fā)展的連續(xù)性。質(zhì)變是事物根本性質(zhì)的變化，是一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的飛躍，是漸進過程的中斷，體現(xiàn)了事物發(fā)展的階段性。事物的變化是否超出度，是區(qū)分量變和質(zhì)變的根本標志。
(2) 量變和質(zhì)變是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。
①量變和質(zhì)變是相互依賴、相互轉(zhuǎn)化的：第一，量變是質(zhì)變的必要準備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。第二，質(zhì)變體現(xiàn)和鞏固量變的成果，為新的量變開辟道路。
②量變和質(zhì)變是互相滲透的：一方面，量變中滲透質(zhì)變，這是指在總的量變過程中包含著部分質(zhì)變。部分質(zhì)變是指在總的量變過程中，事物的根本性質(zhì)未變，但事物的非根本性質(zhì)或局部性質(zhì)發(fā)生變化，表現(xiàn)出階段性部分質(zhì)變和局部性部分質(zhì)變兩種情形。另一方面，質(zhì)變中滲透量變，這是指質(zhì)變過程中包含著新質(zhì)在量上的擴張。質(zhì)變中的量變已不是單純的量變，它每一步都有新質(zhì)因素的產(chǎn)生。
③堅持量變和質(zhì)變的辯證統(tǒng)一關(guān)系，要求我們反對"激變論"和庸俗進化論。前者只承認質(zhì)變、否認量變，后者只承認量變、否認質(zhì)變，兩者都是片面的，錯誤的。
(3) 量變和質(zhì)變關(guān)系原理是無產(chǎn)階級政黨制定路線、方針、政策的重要理論依據(jù)，也是我們黨的不斷革命論與革命發(fā)展階段論相統(tǒng)一、最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)相統(tǒng)一的哲學(xué)依據(jù)。在實際工作中，我們要把遠大目標和求實精神結(jié)合起來，把敢想、敢闖的革命精神和腳踏實地的工作作風結(jié)合起來，既反對因循守舊，又反對急躁冒進。
三、事物發(fā)展中的肯定和否定及其辯證關(guān)系
(1) 發(fā)展的實質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。
在新事物取代舊事物的過程中，辯證的否定是決定性的環(huán)節(jié)。
(2) 任何事物都包含肯定和否定兩個方面。
肯定是事物中保持其存在的方面，否定是事物中促使其滅亡的方面。事物內(nèi)部的肯定方面和否定方面相互斗爭，當肯定方面居于主導(dǎo)地位時，事物處于量變過程中;當否定方面不斷發(fā)展壯大，上升到主導(dǎo)地位時，事物發(fā)生質(zhì)變，轉(zhuǎn)化為他事物。
(3) 肯定和否定是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。
第一，兩者互相依賴。沒有離開否定的肯定，一事物肯定自己是這個事物，也就否定了是別的事物;也沒有離開肯定的否定，對某種形態(tài)的否定，也就是對與之對立的另一種形態(tài)的肯定。第二，兩者互相滲透。肯定中包含著否定，否定中也包含著肯定，因為否定必須通過吸取和依靠現(xiàn)有事物的某些積極因素才能實現(xiàn)。
四、辯證的否定觀及其方法論意義
(1) 辯證否定觀的基本內(nèi)容：否定是事物內(nèi)在矛盾所引起的自我否定;否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)和聯(lián)系的環(huán)節(jié)，是包含肯定的否定;作為發(fā)展環(huán)節(jié)和聯(lián)系環(huán)節(jié)的否定的實質(zhì)是揚棄，是既克服又保留。
(2) 形而上學(xué)否定觀與辯證的否定觀相對立，它認為否定是外在的否定、主觀任意的否定;否定是絕對的否定，這就既割斷了事物的聯(lián)系，又使發(fā)展中斷。
(3) 辯證的否定不是一次完成的，而是經(jīng)歷兩次否定、三個階段的有規(guī)律過程，即"肯定-否定-否定之否定"的過程。
事物的這種否定之否定過程，從內(nèi)容上看，是自己完善自己、自己發(fā)展自己的過程;從形式上看，是螺旋式上升的過程，方向是前進上升的，道路是迂回曲折的，是前進性和曲折性的統(tǒng)一。
(4) 辯證的否定觀既是世界觀又是方法論，是觀察和分析一切問題的方法論原則。
①它是我們堅信新生事物不可戰(zhàn)勝的哲學(xué)依據(jù)。新事物必然要戰(zhàn)勝舊事物，這是由事物發(fā)展的辯證本性和新舊事物的本質(zhì)特點所決定的。第一，新事物對舊事物來說，既是促使其滅亡的因素，又是其賴以存在的因素。第二，新事物是代表事物的發(fā)展方向，適應(yīng)當前和未來的發(fā)展條件，具有強大的生命力和遠大的發(fā)展前途的事物。舊事物是違反事物發(fā)展規(guī)律，逐漸喪失其存在的必然性、日趨滅亡的事物。第三，新生事物吸取了舊事物的優(yōu)點，又克服了其缺點，還增加了舊事物所沒有的新內(nèi)容，因而優(yōu)越于舊事物。第四，在社會領(lǐng)域中，新生事物代表歷史發(fā)展的方向，符合廣大人民的根本利益，所以最終能得到廣大人民的`擁護和支持。新事物戰(zhàn)勝舊事物要經(jīng)歷一個曲折發(fā)展的過程。社會主義必將戰(zhàn)勝資本主義，這是社會發(fā)展的必然趨勢。但這一過程是艱難曲折的，有時還會出現(xiàn)暫時的復(fù)辟、倒退，這是社會發(fā)展曲折性的表現(xiàn)。
②在考察事物時，要同時看到它的肯定方面和否定方面，不能肯定一切或否定一切。對待古代文化遺產(chǎn)，要批判地繼承;對待外國東西，要選擇地吸收。建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義，必須大膽吸取人類社會包括資本主義社會所創(chuàng)造的一切文明成果，同時堅決地批判和反對其腐朽東西。
考研政治理論復(fù)習(xí)方法指導(dǎo)
一、理解基礎(chǔ)上記憶
政治包含有很多的原理和方法論，對于理科生來說這些知識理解起來會比較費力，文科的學(xué)生學(xué)起來也不見得多容易。因此，大家一定先理解，弄懂了再加深記憶，使之成為自己的東西，這樣考生才能在實際解題中靈活運用。
復(fù)習(xí)之初，側(cè)重于理解，并作必要的記憶;沖刺階段，側(cè)重于記憶，也要深化理解。對于一些最基本的知識點，如基本概念的定義和基本含義，對每個基本原理的主要論點，對一些重要著作的主要內(nèi)容，對一些主要的歷史事件、重要會議和重要人物，是必須記住的，而且要記得準確。但是，單純靠記憶也不行，還要有理解。
理解很重要——宏觀上理解各個科目內(nèi)容安排背后的邏輯體系，微觀上理解知識點的定義、闡述等等。例如，馬克思主義哲學(xué)內(nèi)容不多，從哲學(xué)基本問題出發(fā)，從世界物質(zhì)性到世界的聯(lián)系、發(fā)展及其規(guī)律，從人的實踐活動到認識的本質(zhì)和過程到人類社會的本質(zhì)和基本結(jié)構(gòu)，兩條主線。再如，馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)，從商品出發(fā)(因為商品是商品社會的元素)，到商品交換價值、價值、勞動二重性、特殊商品——貨幣、特殊貨幣——資本、資本運行過程、資本積累過程、各種類型資本及其運行過程、壟斷資本。其背后的邏輯體系還是很明確定的，只是在某些細節(jié)方面較難理解。
政治理論的考查要點內(nèi)容多，考生如果只是死記硬背難以湊效，只有理解了才能記得住、記得準確，并且會論證和運用。所以，同學(xué)們一定要在理解的基礎(chǔ)上加強記憶，這才是復(fù)習(xí)理論的最科學(xué)方法之一。
二、全面基礎(chǔ)上抓重點
政治理論試題多，覆蓋面廣，這就要求考生必須全面復(fù)習(xí)，特別是早期復(fù)習(xí)，對考試大綱列出的考查知識點一定要都復(fù)習(xí)到，不能心存僥幸，去押幾道題。開始復(fù)習(xí)時，考生們一定要根據(jù)考試大綱規(guī)定的考查知識范圍，對所有課程內(nèi)容一部分一部分、一章一章地學(xué)習(xí)。
在全面復(fù)習(xí)的基礎(chǔ)上還要重點掌握，深入復(fù)習(xí)一些問題，這些問題往往是各門課程本身的重點問題。特別是新增知識點中緊密結(jié)合實際的一些熱點問題，這在復(fù)習(xí)后期，需要格外注意。
工具書是考研復(fù)習(xí)的必要輔助，要想在初級階段牢固掌握政治理論，幾本好的參考書是必須的，一般政治理論的復(fù)習(xí)是必需配備一本政治大綱解析和一本試題型的資料。一本正規(guī)的政治大綱解析基本囊括了五門課程的所有重點和基本內(nèi)容，所以，大家要想復(fù)習(xí)好理論這樣的一本書是必不可少的，試題型的資料則可以檢驗大家政治理論的復(fù)習(xí)效果。
總之，同學(xué)們要踏實地掌握和理解政治理論，一步一步地穩(wěn)打穩(wěn)扎，才能在之后的實際解題中靈活運用。不然，要是扎實的地基都沒有打好，那么更談不上什么建房子，也就是考研中的實際解題了。因此，同學(xué)們 一定要扎實掌握理論，為日后的復(fù)習(xí)打下堅實的基礎(chǔ)。
湖北大學(xué)考研真題資料湖北大學(xué)思想政治教育考研真題篇二
分析題答題技巧材料分析題在近幾年考研政治試卷中所占的分值比較重?？忌诮獯鸩牧戏治鲱}時要注意兩點：一要注重聯(lián)系實際，材料歸納出來后，用相關(guān)的事實理論做依據(jù)做出分析。二是結(jié)合理論分析問題時，要盡可能全面一些。材料涉及幾個點，答題時就要將這幾個點答全，每個點不需要展開太多，但要把基本要點說到。解答材料題時，尤其要注意層次和邏輯，不要自相矛盾，在答案中最好把觀點一一羅列出來，便于閱卷教師找到要點。
分析題的答題過程一般分為以下四個步驟：
(1)仔細審題。
大多數(shù)題目是跨章節(jié)，甚至跨學(xué)科的。答題之前要仔細閱讀題干、材料及問題，了解題目需要回答什么，為什么要這樣回答，怎么回答。要注意思維的發(fā)散性。
(2)解釋每一個概念并寫出原理的基本內(nèi)容。如果自己寫出的相關(guān)概念太多，則視試卷留出的空白撿重要的寫，解釋概念和原理一般不要超過本題答題空間的二分之一。要注意答題時每個概念和原理要作為一段。
(3)聯(lián)系實際。
目前的分析題主要偏重于材料題，答題時要指出材料中的一些問題(也就是將材料用你學(xué)過的關(guān)于政治的術(shù)語再復(fù)述一遍)，這部分一定要有，而且要作為一個獨立段落。
(4)總結(jié)。
這一部分是絕對送分的，但也要有技巧。一般材料中都會有一些解決問題的方法，答題時應(yīng)提倡材料中好的做法，批評材料中壞的做法，并給出自己的一些看法和建議。 最后，提一下答題過程中最被考生重視，也最容易被忽視的問題：字跡。答題時，字跡一定要工整清晰。一份看上去字跡潦草、層次模糊的試卷會讓閱卷老師對其印象大打折扣，即使回答再好，也不會得到太高的分數(shù)，這一點請考生切記。
湖北大學(xué)考研真題資料湖北大學(xué)思想政治教育考研真題篇三
a.實踐水平的提高有賴于認識水平的提高
b.實踐是人類認識的基礎(chǔ)和來源
c.理論對實踐的指導(dǎo)作用沒有正確與錯誤之分
d.由實踐到認識的第一次飛躍比認識到實踐的第二次飛躍更加重要
a.社會意識內(nèi)部各種形式之間的相互作用和影響
b.社會意識與社會存在發(fā)展的不完全同步性
c.社會意識各種形式各自具有其歷史繼承性
d.社會意識對社會存在具有能動的反作用
a.剩余價值來源的改變
b.資本技術(shù)構(gòu)成的提高
c.所生產(chǎn)商品價值提高
d.獲得更多的社會平均利潤
a.馬克思主義政黨以工人階級為基礎(chǔ)
b.馬克思主義政黨即工人階級本身
c.馬克思主義政黨的階級性是其先進性的根本前提
d.馬克思主義政黨的先進性決定了工人階級的先進性
a.經(jīng)濟建設(shè)和國防建設(shè)的關(guān)系問題
b.中央和地方的關(guān)系問題
c.沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)的關(guān)系問題
d.重工業(yè)、輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)的發(fā)展關(guān)系問題
a.首次提出了社會主義初級階段概念
b.首次系統(tǒng)闡述了社會主義初級階段理論
c.首次把社會主義初級階段作為事關(guān)全局的基本國情加以把握
d.首次對社會主義發(fā)展階段進行了劃分
a.推進農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化
b.使土地的城鎮(zhèn)化優(yōu)于人口的城鎮(zhèn)化
c.促進農(nóng)村勞動力向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移
d.實現(xiàn)"人的無差別發(fā)展"
a.特別行政區(qū)的完全自治
b.中央授權(quán)之外的剩余權(quán)力
c.特別行政區(qū)本身固有的權(quán)力
d.中央授予的地方事務(wù)管理權(quán)
a.爭取民族獨立和人民解放是實現(xiàn)民族復(fù)興的前提
b.中國已經(jīng)被卷入世界資本主義經(jīng)濟體系和世界市場中
c.中國是一個經(jīng)濟政治發(fā)展不平衡的國家
d.資本主義制度已經(jīng)過時
a.沒有推翻帝制
b.反帝反封建的革命任務(wù)沒有完成
c.孫中山?jīng)]有繼續(xù)革命
d.袁世凱竊取了勝利果實
a.對中國傳統(tǒng)文化產(chǎn)生懷疑
b.對西方資產(chǎn)階級民主主義產(chǎn)生懷疑
c.認識到工人階級的重要作用
d.認識到必須優(yōu)先改造國民性
a.中國共產(chǎn)黨必須服從共產(chǎn)國際的領(lǐng)導(dǎo)
b.武裝斗爭是中國革命的主要形式
c.在農(nóng)村根據(jù)地廣泛開展土地革命
d.用無產(chǎn)階級思想進行軍隊和黨的建設(shè)
a.個人實現(xiàn)人生價值的力量源泉
b.人人實現(xiàn)人生價值的直接條件
c.個人成功的根本保障
d.個人成功的決定性因素
a.個體在社會中的地位
b.個體在社會中的影響
c.個人對社會和他人的生存和發(fā)展的貢獻
d.個體從社會獲得的滿足尺度
a.共同安全觀
b.亞洲安全觀
c.總體國家安全觀
d.地區(qū)集體安全觀
a."中東收縮"戰(zhàn)略提上議程
b."和平演變"戰(zhàn)略歸于失敗
c."北約東擴"戰(zhàn)略被迫擱置
d."重返亞太"戰(zhàn)略收到牽制
湖北大學(xué)考研真題資料湖北大學(xué)思想政治教育考研真題篇四
把握歷史主動，進行艱辛探索，不斷推進馬克思主義中國化時代化，指導(dǎo)人民不斷推進偉大社會革命。習(xí)近平總書記指出，“中國共產(chǎn)黨為什么能，特色社會主義為什么好，歸根到底是因為馬克思主義行！”馬克思主義之所以“行”的根本原因在于（ ???）
a.馬克思主義具有鮮明的政治立場
b.馬克思主義具有自覺的歷史擔當
c.馬克思主義是科學(xué)的世界觀和方法論
d.馬克思主義是無產(chǎn)階級政黨自我革命的武器
充分體現(xiàn)了“人不負青山，青山定不負人”的深刻哲理?！叭瞬回撉嗌?，青山定不負人”表明（ ???）
a.人與自然是同一的，自然能夠自發(fā)滿足人的要求
b.生產(chǎn)力包括自然要素，合理開發(fā)自然能促進社會發(fā)展
c.人是自然的一部分，人的發(fā)展只能適應(yīng)自然的變化
d.人能動改造自然，自然能動補償人的勞動
[答案解析]本題考查人與自然?！叭瞬回撉嗌剑嗌蕉ú回撊恕斌w現(xiàn)的是，隨著人類改造自然的拓展和深化，人們已經(jīng)越來越能認識到正確處理人與自然的關(guān)系、實現(xiàn)人與自然和諧統(tǒng)一性的重要性。只要人類在遵循自然規(guī)律的基礎(chǔ)上能夠積極發(fā)揮主觀能動性，在最無愧于和最適合人類本性的條件下調(diào)節(jié)人與自然間的物質(zhì)變換，合理開發(fā)自然，防止在開發(fā)利用上走彎路，定能促進社會發(fā)展，b正確。人與自然是生命共同體，但自然并不能“自發(fā)”滿足人的要求，而是要在尊重自然規(guī)律的基礎(chǔ)上積極發(fā)揮主觀能動性，同時，人們可以合理認識和利用規(guī)律，創(chuàng)造有利于人類社會發(fā)展的條件，并不是“只能適應(yīng)自然的變化”，a、c選項錯誤。d選項錯誤，人的活動具有能動作用，即人特有的積極認識世界和改造世界的能力和活動，但自然只有本能的、被動的適應(yīng)性環(huán)境，沒有能動作用。故本題正確選項為b.3。馬克思在《資本論》中指出∶“一個商品占有者出售他現(xiàn)有的商品，而另一個商品占有者卻只是作為貨幣的代表或作為未來貨幣的代表來購買這種商品。賣者成為債權(quán)人，買者成為債務(wù)人。由于商品的形態(tài)變化或商品的價值形式的發(fā)展在這里起了變化，貨幣也就取得了另一種職能?！边@里所論述的貨幣“另一種職能”指的是（ ???）
a.價值尺度
b.流通手段
c.貯藏手段
d.支付手段
4.與第二次世界大戰(zhàn)前的資本主義相比，當代資本主義在許多方面已經(jīng)并正在發(fā)生著深刻的變化，當代資本主義社會，大公司經(jīng)營活動的實際控制者是（????）
a.高級職業(yè)經(jīng)理
b.股東大會
c.監(jiān)事會
d.董事長
5.共同富裕是社會主義的本質(zhì)要求，是中國式現(xiàn)代化的重要特征，黨的十九屆五中全會對扎實推動共同富裕作出了重大戰(zhàn)略部署，明確提出了推進共同富裕的2035年遠景目標。這一目標是（ ???）
a.全體人民共同富?；緦崿F(xiàn)
b.全體人民共同富裕取得更為明顯的實質(zhì)性進展
c.全體人民共同富裕全面實現(xiàn)
d.全面發(fā)展全體人民共同富裕同步實現(xiàn)
[答案解析]黨的十九屆五中全會明確把“全體人民共同富裕取得更為明顯的實質(zhì)性進展”作為2035年基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的目標。本題答案按照中共五中全會公報內(nèi)容，應(yīng)為“全體人民共同富裕取得更為明顯的實質(zhì)性進展”，選項b正確，其他選項錯誤。
6.發(fā)展格局是經(jīng)濟現(xiàn)代化的路徑選擇，是關(guān)系我國發(fā)展全局的重大戰(zhàn)略任務(wù)。立足新發(fā)展階段，貫徹新發(fā)展理念，要致力構(gòu)建以國內(nèi)大循環(huán)為主體、國內(nèi)國際雙循環(huán)相促進的新發(fā)展格局。構(gòu)建新發(fā)展格局的關(guān)鍵在于（????）
a.經(jīng)濟循環(huán)的暢通無阻
b.市場主體的活力
c.高水平的自立自強
d.產(chǎn)業(yè)鏈供應(yīng)鏈的優(yōu)化升級
[答案解析]本題考查新發(fā)展格局的關(guān)鍵。新發(fā)展格局的關(guān)鍵是經(jīng)濟循環(huán)的暢通無阻，最本質(zhì)特征是高水平的自立自強。其他選項與本題無關(guān)。
7.解決好“三農(nóng)”問題始終是全黨工作的重中之重。新時代脫貧攻堅目標任務(wù)完成以后，“三農(nóng)”工作重心將歷史性地轉(zhuǎn)向全面推進鄉(xiāng)村振興。2021年的中央一號文件對全面推進鄉(xiāng)村振興，加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化作了進一步的部署。根據(jù)這一部署，“十四五”時期“三農(nóng)”工作擺在首要位置的是（ ???）
a.依托鄉(xiāng)村特色優(yōu)勢資源，打造農(nóng)業(yè)全產(chǎn)業(yè)鏈
b.擴大農(nóng)村需求，暢通城鄉(xiāng)經(jīng)濟循環(huán)
c.補齊農(nóng)業(yè)農(nóng)村短板弱項，推動城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展
d.鞏固拓展脫貧攻堅成果，守住防止規(guī)模性返貧底線
[答案解析]本題考查鄉(xiāng)村振興考點。2021年中央一號文件《中共中央、國務(wù)院關(guān)于全面推進鄉(xiāng)村振興加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的意見》習(xí)近平總書記強調(diào)，脫貧摘帽不是終點，而是新生活、新奮斗的起點。新時代脫貧攻堅目標任務(wù)完成以后，“三農(nóng)”工作重心將歷史性地轉(zhuǎn)向全面推進鄉(xiāng)村振興。如何鞏固拓展脫貧攻堅成果，做好同鄉(xiāng)村振興有效銜接，是今年乃至整個“十四五”時期“三農(nóng)”工作最重要的任務(wù)。要把鞏固拓展脫貧攻堅成果擺在首要位置，守住不發(fā)生規(guī)模性返貧的底線。據(jù)此，本題答案為d選項。
8.文化軟實力集中體現(xiàn)了一個國家基于文化而具有的凝聚力和生命力，以及由此產(chǎn)生的吸引力和影響力，提高國家文化軟實力需要強大的國際傳播能力。我國加強國際傳播能力建設(shè)的重要任務(wù)是（????）
a.加快發(fā)展新型文化業(yè)態(tài)
b.推進中華傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展
c.推進社會主義先進文化深入人心，激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力
d.講好中國故事，傳播好中國聲音，展示真實、立體、全面的中國
[答案解析]本題考查文化強國中的文化軟實力考點。加強文化軟實力，提升中國文化影響力，最重要的戰(zhàn)略任務(wù)是講好中國故事。據(jù)此，本題答案為d選項。
9.戊戌維新運動是一次愛國救亡運動，也是一次資產(chǎn)階級性質(zhì)的改良運動，維新派盡管不敢從根本上否定封建主義，但突破了洋務(wù)派“中體西用”的思想局限，主張（ ???）
a.君主立憲取代君主專制
b.民主共和取代封建專制
c.總統(tǒng)共和取代君主立憲制
d.議會共和取代君主立憲制
[答案解析]本題考查戊戌維新運動。維新派主張實行君主立憲制，君是由民共舉出來的，民既可以共舉君，也可以共廢君，從根本上否定了君主專制制度的合理性。
10.大革命失敗后，要不要堅持革命？如何堅持革命？黨從殘酷的現(xiàn)實中認識到?jīng)]有革命的武裝之無法戰(zhàn)勝武裝的反革命，就無法奪取中國革命的勝利，就無法改變中國人民和中華民族的命運，必須以武裝的革命反對武裝的反革命南昌起義，打響了武裝反抗國民黨反動派的第一槍，這是中國共產(chǎn)黨（????）
a.實施土地革命和武裝起義方針的開始
b.建設(shè)無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的新型人民軍隊的開端
c.實行工農(nóng)武裝割據(jù)的開始
d.獨立領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭創(chuàng)建人民軍隊和武裝奪取政權(quán)的開端
[答案解析]本題考查南昌起義。1927年8月1日，周恩來、賀龍、葉挺、朱德、劉伯承等率領(lǐng)共產(chǎn)黨掌握或影響下的北伐軍兩萬多人在南昌舉行起義，打響了武裝反抗國民黨反動統(tǒng)治的第一槍。這是中國共產(chǎn)黨獨立領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭、創(chuàng)建人民軍隊和武裝奪取政權(quán)的開端。
11.1949年3月23日，中共中央離開西柏坡向北平進發(fā)。毛澤東比作“進京趕考”說“我們決不當李自成，我們希望考個好成績?！?月25日，中共中央進駐香山標志著（ ???）
a.舊民主主義革命向新民主主義革命轉(zhuǎn)變
b.新民主主義社會向社會主義社會過渡
c.中國革命重心從農(nóng)村轉(zhuǎn)向城市
d.民族民主革命任務(wù)的完成
[答案解析]本題考查籌建新中國。1949年3月，在中國人民革命即將取得全國勝利的前夕，中國共產(chǎn)黨在河北省平山縣西柏坡村召開了中共七屆二中全會，說明了在全國勝利的局面下，采取鄉(xiāng)村包圍城市這樣一種工作方式的時期已經(jīng)完結(jié)，黨的工作重心必須由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到城市。所以隨后中共中央進駐香山標志著中國革命重心從農(nóng)村轉(zhuǎn)向城市。
12.1956年4月毛澤東提出把馬克思列寧主義基本原理同中國具體實際進行“二次結(jié)合”其目的是（ ???）
a.加強中國共產(chǎn)黨的自身建設(shè)
b.為社會主義改造創(chuàng)造條件
c.找出在中國怎樣建設(shè)社會主義道路
d.全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國
[答案解析]本題考查全面建設(shè)社會主義的開端。1956年4月初，在中共中央書記處會議上，毛澤東提出現(xiàn)在是社會主義革命和建設(shè)時期，我們要進行第二次結(jié)合，找出在中國進行社會主義革命和建設(shè)的正確道路。毛澤東提出的關(guān)于實行馬克思主義同中國實際的“第二次結(jié)合”的任務(wù)，為探索適合中國情況的社會主義建設(shè)道路，提供了基本的指導(dǎo)原則。
13.中華傳統(tǒng)美德是中華優(yōu)秀文化的重要組成部分，其內(nèi)容博大精深、源遠流長。從《詩經(jīng)》中的“夙夜在公”到《尚書》中的“以公滅私”，從西漢賈誼《治安策》中的“國而忘家，公而忘私”到宋代范仲淹《岳陽樓記》中的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，再到清代林則徐的“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，貫穿其中的傳統(tǒng)美德是（ ???）
a.強調(diào)知行合一，注重躬行實踐
b.推崇“仁愛”原則，注重以和為貴
c.重視整體利益，強調(diào)責任奉獻
d.提倡人倫價值，重視道德義務(wù)
[答案解析]本題考查中華傳統(tǒng)美德的基本精神。在中華傳統(tǒng)道德的發(fā)展演化中，始終強調(diào)整體利益、國家利益和民族利益的重要性。傳統(tǒng)道德中的義利之辨、理欲之辨，其核心和本質(zhì)是公私之辨。題干中所列名言貫穿其中的美德正是注重整體利益、強調(diào)責任奉獻。據(jù)此，本題答案為c選項。
14.法律作為上層建筑的重要組成部分，不是憑空產(chǎn)生的，也不是永恒存在的，是由一定的社會物質(zhì)生活條件所決定的。決定法律本質(zhì)、內(nèi)容和發(fā)展方向的根本（????）
a.地理環(huán)境
b.物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式
c.人口素質(zhì)
d.統(tǒng)治階級的意志
[答案解析]本題考查法律的含義。物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式既是決定社會面貌、性質(zhì)和發(fā)展的根本因素，也是決定法律本質(zhì)、內(nèi)容和發(fā)展方向的根本因素。據(jù)此，本題答案為b選項。
15.2021年9月27日至28日，中央人才工作會議在北京舉行。中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平出席會議并發(fā)表重要講話，強調(diào)要堅持黨管人才，堅持面向世界科技前沿、面向經(jīng)濟主戰(zhàn)場、面向國家重大需求、面向人民生命健康，深入實施新時代人才強國戰(zhàn)略，全方位培養(yǎng)、引進、用好人才，加快建設(shè)（ ???）
a.世界重要人才中心和創(chuàng)新高地
b.北京、上海、粵港澳大灣區(qū)建設(shè)高水平人才高地
c.一批國家實驗室和新型研發(fā)機構(gòu)
d.中心城市吸引和聚集人才的平臺
[答案解析]時政題。中央人才工作會議9月27日至28日在北京召開。習(xí)近平總書記發(fā)表重要講話，強調(diào)要堅持黨管人才，堅持面向世界科技前沿、面向經(jīng)濟主戰(zhàn)場、面向國家重大需求、面向人民生命健康，深入實施新時代人才強國戰(zhàn)略，全方位培養(yǎng)、引進、用好人才，加快建設(shè)世界重要人才中心和創(chuàng)新高地，為2035年基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化提供人才支撐，為2050年全面建成社會主義現(xiàn)代化強國打好人才基礎(chǔ)。據(jù)此，本題答案為a選項。
16.《中華人民共和國反外國制裁法》于2021年6月10日起施行。這是一部指向性、針對性頗強的專門法律，共有16條。這部法律主要針對的是（ ???）
a.西方某些大國近年來對我國的“貿(mào)易戰(zhàn)”
b.少數(shù)國家操縱國際組織挑起的“貨幣戰(zhàn)”
c.資本主義大國對社會主義國家的“新冷戰(zhàn)”
d.外國干涉中國內(nèi)政的所謂“單邊制裁”
[答案解析]時政題。全國人大常委會表決通過反外國制裁法。這意味著，針對某些西方國家粗暴干涉中國內(nèi)政實施所謂“制裁”的霸權(quán)主義行徑，中國將從國家立法的高度和力度，進行更系統(tǒng)、更徹底、更有力的反制，以捍衛(wèi)國家尊嚴和核心利益。據(jù)此，本題答案為d選項。
17.在深入推動黃河流域生態(tài)保護和高質(zhì)量發(fā)展座談會上，習(xí)近平總書記談及水資源和發(fā)展的關(guān)系時，以傳統(tǒng)名吃“羊肉泡饃”作形象比喻，強調(diào)要全方位貫徹“四水四定”（以水定城、以水定地、以水定人、以水定產(chǎn)）原則，精打細算用好水資源，“有多少湯泡多少饃”，讓水資源用在最該用的地方?！坝卸嗌贉荻嗌兖x”蘊含的哲學(xué)道理是（ ???）
a.創(chuàng)造條件，充分發(fā)揮意識能動性
b.一切從實際出發(fā)，實事求是
c.因地制宜，因時制宜
d.尊重規(guī)律，把握適度原則
18.人類歷史上的每一次科技革命都與材料的發(fā)展息息相關(guān)，而新材料的研制卻是頗為不易的。人工智能可以借助數(shù)據(jù)共享，對先進材料的物理化學(xué)性質(zhì)進行預(yù)測篩選，從而加快新材料的合成和生產(chǎn)。作為人工智能的一個分支，機器學(xué)習(xí)算法在輔助新材料設(shè)計時尤為“得力”，其工作過程主要包括“描述符”生成、模型構(gòu)建和驗證、材料預(yù)測、實驗驗證等步驟。人工智能輔助新材料研發(fā)的過程表明（ ???）
a.科學(xué)研究能夠任意改變物質(zhì)的性質(zhì)和結(jié)構(gòu)
b.人工智能能夠取代人類對物質(zhì)世界的認識
c.人類對于物質(zhì)的認識是一個不斷深化的過程
d.具體的物質(zhì)結(jié)構(gòu)和性質(zhì)的變化并不改變世界的物質(zhì)性
19.時間是萬事萬物存在的刻度。1秒鐘，電影放映24幀畫面，獵豹在草原上飛奔28米，蜂鳥振動翅膀55次；1分鐘，登山隊員攀登珠峰頂峰58.8厘米，“復(fù)興號”前進5833米。時間創(chuàng)造無限可能。有人努力奔跑，全力以赴地沖刺突破極限；有人砥礪前行，以日復(fù)一日的堅守辛勤耕耘。原木勻速流動的時間，正是在生生不息的奮斗中，在昂揚奮發(fā)的進取中，確定意義、體現(xiàn)價值，進而定義生命的精彩、定格歷史的脈動。人們在奮斗中“定義”時間，說明時間是（ ???）
a.測量事物運動的客觀尺度
b.物質(zhì)運動的存在形式
c.事物運動的主觀聯(lián)想
d.與物質(zhì)運動不可分割的
20.如今，“逆襲”“超燃”“躺平”“凡爾賽”“yyds”等網(wǎng)絡(luò)熱詞令人目不暇接，了解這些網(wǎng)絡(luò)話的意思用法，幾乎成了網(wǎng)上沖浪的必修課。嵌入日常生活交流的網(wǎng)絡(luò)熱詞，為語言的發(fā)展帶來新語料，也能夠讓人們一窺當下的社會生活和社會心態(tài)。網(wǎng)絡(luò)熱詞流行的現(xiàn)象表明（ ???）
a.社會心態(tài)是社會生產(chǎn)和生活的反映
b.社會意識隨著社會存在的發(fā)展而變化
c.社會意識是主體對社會生活的自發(fā)反映
d.社會心態(tài)的差異性決定社會生活的多樣性
21.馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出：“資產(chǎn)階級在它的不到一百年的階級統(tǒng)治中所創(chuàng)造的生產(chǎn)力，比過去一切世代創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力還要多、還要大。自然力的征服，機器的采用，化學(xué)在工業(yè)和農(nóng)業(yè)中的應(yīng)用，輪船的行駛，鐵路的通行，電報的使用，整個大陸的開墾，河川的通航，仿佛用法術(shù)從地下呼喚出來的大量人口——過去哪一個世紀料想到在社會勞動里蘊藏有這樣的生產(chǎn)力呢？”資本主義社會生產(chǎn)力迅速發(fā)展的主要原因是（ ???）
a.資本追逐剩余價值的內(nèi)在動力
b.市場激烈競爭的外在壓力
c.無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級的斗爭
d.資本主義國家對市場的全面控制
22.發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟是把握新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革新機遇的戰(zhàn)略選擇。據(jù)2021年8月2日中國信息通信研究院發(fā)布的《全球數(shù)字經(jīng)濟白皮書》統(tǒng)計顯示，2020年我國數(shù)字經(jīng)濟規(guī)模近5.4萬億美元，居世界第二位；同比增長9.6%，增速位于全球第一。我國數(shù)字經(jīng)濟健康發(fā)展有利于（ ???）
a推動建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟體系
b推動構(gòu)建新發(fā)展格局
c.推動化解發(fā)展中的根本制約因素
d.推動構(gòu)筑國家競爭新優(yōu)勢
23.2021年是中國加入世界貿(mào)易組織20周年。20年來，中國經(jīng)濟總量從世界第六位上升到第二位，貨物貿(mào)易從世界第六位上升到第一位，服務(wù)貿(mào)易從世界第十一位上升到第二位，利用外資穩(wěn)居發(fā)展中國家首位，對外直接投資從世界第二十六位上升到第一位。目前，中國已成為50多個國家和地區(qū)的最大貿(mào)易伙伴、120多個國家和地區(qū)的前三大貿(mào)易伙伴。中國入世20年的歷史充分證明（ ???）
a.我國經(jīng)濟已經(jīng)實現(xiàn)了由高速增長向高質(zhì)量發(fā)展轉(zhuǎn)變
b.以開放促改革、促發(fā)展是我國現(xiàn)代化建設(shè)的重要法寶
c.堅持開放合作才能獲得更多發(fā)展機遇和更大發(fā)展空間
d.我國是多邊貿(mào)易體制的堅定支持者、積極參與者和重要貢獻者
[解析]本題考查內(nèi)容為毛中特大綱中經(jīng)濟考點與習(xí)近平總書記新講話相結(jié)合的內(nèi)容。以開放促改革、促發(fā)展是我國現(xiàn)代化建設(shè)的重要法寶；堅持開放合作才能獲得更多發(fā)展機遇和更大發(fā)展空間；我國是多邊貿(mào)易體制的堅定支持者、積極參與者和重要貢獻者。為2021年11月4日習(xí)近平在第四屆中國國際進口博覽會開幕式上發(fā)表的主旨演講內(nèi)容的概括，同時也為中國開放經(jīng)濟的成果總結(jié)。a選項為我國當前國內(nèi)經(jīng)濟的基本特征，與題干不符。
24.中國共產(chǎn)黨自成立以來不斷探索和發(fā)展適合中國國情的民主道路，使人民民主在東方大國落地生根、繁榮發(fā)展。黨的十八大以來，我們黨不斷深化對民主政治發(fā)展規(guī)律的認識，踐行以人民為中心的發(fā)展思想，積極發(fā)展全過程人民民主。全過程人民民主（????）
a.是完整制度程序和完整參與實踐有機統(tǒng)一的民主
b.是全鏈條、全方位、全覆蓋的民主
c.是最廣泛、最真實，最管用的社會主義民主
[解析]本題考查全過程人民民主。不僅有完整的制度程序，而且有完整的參與實踐；實現(xiàn)了過程民主和成果民主、程序民主和實質(zhì)民主、直接民主和間接民主、人民民主和國家意志相統(tǒng)一。社會主義民主是全鏈條、全方位、全覆蓋的民主，是最廣泛、最真實、最管用的民主，均來源習(xí)近平總書記出席中央人大工作會議講話原文。
25.生態(tài)文明的核心是堅持人與自然和諧共生。2021年4月，群棲息在云南西雙版納國家級自然保護區(qū)的野生亞洲象，一路向北到達昆明， 走過稻田、穿過城鎮(zhèn)，歷時110多天，行進1000多公里。8月上旬，北移的15頭亞洲象全部安全南返。亞洲象群的遷移引起國內(nèi)外和社會各界廣泛關(guān)注。習(xí)近平總書記在《生物多樣性公約》第十五次締約方大會領(lǐng)導(dǎo)人峰會上的主旨講話中特別指出：“云南大象的北上及返回之旅，讓我們看到了中國保護野生動物的成果?！敝袊回灨叨戎匾暽锒鄻有员Ｗo，不斷加強和創(chuàng)新生物多樣性保護舉措。這些舉措主要有（ ??）
a.劃定生態(tài)保護紅線
b.加大自然資源的開發(fā)利用
c.建立生物安全風險防控和治理體系
d.構(gòu)建以國家公園為主體的自然保護地體系
[解析]本題考查生態(tài)多樣性保護。其中加大自然資源的開發(fā)利用與生態(tài)保護主題不符，故應(yīng)該排除。黨的十九屆五中全會通過的《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和二〇三五年遠景目標的建議》提出，“十四五”時期要“推動綠色發(fā)展，促進人與自然和諧共生”，強調(diào)“全面提高資源利用效率”。提高指的是利用水平和利用質(zhì)量，而加大指的是利用的量。質(zhì)與量是兩個頻道的問題，故應(yīng)排除。
26.人類各種文明之間的交流是推動世界和平發(fā)展的重要動力。習(xí)近平總書記曾經(jīng)在比利時布魯日歐洲學(xué)院演講時指出：“我們要建設(shè)文明共榮之橋，把中歐兩大文明連接起來?！缰袊讼矚g茶，而比利時人喜愛啤酒一樣，茶的含蓄內(nèi)斂和酒的熱烈奔放代表了品味生命、解讀世界的兩種不同方式。但是，茶和酒并不是不可兼容的，既可以酒逢知己千杯少，也可以品茶品味品人生?！绷?xí)近平總書記以茶酒巧喻不同文明之間的關(guān)系，旨在闡明（ ???）
a.人類文明多樣性是世界的基本特征
b.文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發(fā)展
c.不同文明凝聚著不同民族的智慧和貢獻，沒有高低優(yōu)劣之分
d.文明差異不應(yīng)成為世界沖突的根源，而應(yīng)成為人類文明進步的動力
[解析]本題考查人類命運共同體中的文化多樣性的闡述。人類文明多樣性是世界的基本特征，也是人類進步的源泉。文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發(fā)展。每一種文明都扎根于自己的生存土壤，凝聚著一個國家、一個民族的智慧和追求，都有自己存在的價值，文明并無高低優(yōu)劣之分。要秉持平等和尊重，摒棄傲慢和偏見，加深對自身文明和其他文明差異性的認知，以寬廣胸懷理解不同文明對價值內(nèi)涵的認識，尊重不同國家人民對價值實現(xiàn)路徑的探索，推動不同文明交流對話、和諧共生，既讓本國文明充滿勃勃生機，又為他國文明發(fā)展創(chuàng)造條件，讓世界文明百花園群芳競艷。文明差異不應(yīng)成為世界沖突的根源，而應(yīng)成為人類文明進步的動力。均為習(xí)近平總書記講話原文，故答案全選。
27.1935年1月中共中央政治局在長征途中召開的遵義會議，是黨的歷史上一個生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點。這次會議（ ???）
a.全面討論了政治路線的是非問題
b.解決了當時黨內(nèi)所面臨的最迫切的組織問題和軍事問題
c.結(jié)束了“左”傾教條主義錯誤在中央的統(tǒng)治
d.開始確立毛澤東在中共中央和紅軍的領(lǐng)導(dǎo)地位
[答案解析]本題考查遵義會議。中共中央政治局于1935年1月15日至17日召開遵義會議，遵義會議集中解決了當時具有決定意義的軍事問題和組織問題，結(jié)束了王明“左”傾教條主義在中央的統(tǒng)治，開始確立以毛澤東為代表的馬克思主義的正確路線在中共中央的領(lǐng)導(dǎo)地位，選項b、c、d正確。在緊急的戰(zhàn)爭形勢下舉行的遵義會議，沒有全面地討論政治路線方面的問題，選項a不選。
28.1981年6月黨的十一屆六中全會通過的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》，科學(xué)評價了毛澤東和毛澤東思想的歷史地位，把毛澤東思想活的靈魂概括為（ ???）
a.群眾路線
b實事求是
c.武裝斗爭
d.獨立自主
[答案解析]本題考查毛澤東思想活的靈魂。黨的十一屆六中全會通過的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》指出：毛澤東思想的活的靈魂，是貫穿于上述各個理論組成部分的立場、觀點和方法，它們有三個基本方面，即實事求是、群眾路線、獨立自主。據(jù)此，本題答案為abd選項。
29.2013年11月，黨的十八屆三中全會在北京舉行。全會審議通過的《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》，對全面深化改革作出頂層設(shè)計和總體規(guī)劃?！吨泄仓醒腙P(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》指出，黨的十一屆三中全會是劃時代的，黨的十八屆二中全會也是劃時代的。黨的十八屆三中全會之所以也是劃時代的，是因為這次全會（ ???）
a.實現(xiàn)改革由局部探索、破冰突圍到系統(tǒng)集成、全面深化的轉(zhuǎn)變
b.開啟了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期
c.開創(chuàng)了我國改革開放新局面
d.確定建立社會主義市場經(jīng)濟體制
[答案解析]本題考查十八屆三中全會?！吨泄仓醒腙P(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》指出：黨的十八屆三中全會也是劃時代的，實現(xiàn)改革由局部探索、破冰突圍到系統(tǒng)集成、全面深化的轉(zhuǎn)變，開創(chuàng)了我國改革開放新局面。
30.2020年我國頒布的民法典具有鮮明道德導(dǎo)向。如第7條“民事主體從事民事活動，應(yīng)當遵循誠信原則，秉持誠實，恪守承諾?！钡?條“民事主體從事民事活動，不得違反法律，不得違背公序良俗。”第184條“因自愿實施緊急救助行為造成受助人損害的，救助人不承擔民事責任?！狈蓪Φ赖碌膶?dǎo)向主要表現(xiàn)為（ ）
a.法律助推個人品德養(yǎng)成
b.法律決定道德傳承的效果
c.法律助推社會公德水平提升
d.法律為弘揚美德提供保障
[答案解析]本題考查法律和道德的關(guān)系。道德和法律的關(guān)系，一方面，道德為法律提供思想指引和價值基礎(chǔ)；另一方面，法律為道德提供制度保障。從題干材料可知，法律起到了助推個人品德的養(yǎng)成、社會公德水平的提升的作用，并且為弘揚美德提供了保障。據(jù)此，本題答案為acd選項。
31.習(xí)近平法治思想是全面依法治國的根本遵循和行動指南。2020年11月，習(xí)近平在中央全面依法治國工作會議上，用“十一個堅持”對全面依法治國進行了系統(tǒng)闡釋、部署，從全面依法治國的政治方向、戰(zhàn)略地位、工作布局、主要任務(wù)、重大關(guān)系、重要保障等方面提出了一系列新理念新觀點新論斷。其中關(guān)于全面依法治國政治方向的是（ ???）
a.堅持黨對全面依法治國的領(lǐng)導(dǎo)
b.堅持以人民為中心
c.堅持中國特色社會主義法治道路
d.堅持統(tǒng)籌推進國內(nèi)法治和涉外法治
[答案解析]本題考查習(xí)近平法治體系的主要內(nèi)容及重大意義。關(guān)于全面依法治國的政治方向，這一思想深刻回答了全面依法治國由誰領(lǐng)導(dǎo)、依靠誰、走什么道路等大是大非問題，科學(xué)指明了中國特色社會主義法治的前進方向。要堅持黨對全面依法治國的領(lǐng)導(dǎo)，堅持以人民為中心，堅持中國特色社會主義法治道路。據(jù)此，本題答案為abc選項。
a.我國在行星探測領(lǐng)域進入世界先進行列
b.我國首次自主執(zhí)行了火星探測任務(wù)
d.我國航天事業(yè)發(fā)展取得了又一具有里程碑意義的進展
[答案解析]時政題。習(xí)近平總書記在致天問一號探測器成功發(fā)射的賀電中指出，天問一號探測器著陸火星，邁出了我國星際探測征程的重要一步，實現(xiàn)了從地月系到行星系的跨越，在火星上首次留下了中國人的印記，這是我國航天事業(yè)發(fā)展的又一具有里程碑意義的進展，使我國在行星探測領(lǐng)域進入世界先進行列。據(jù)此，本題答案為abcd選項。
33.2021年11月16日，中國國家主席習(xí)近平同美國總統(tǒng)拜 登舉行視頻會晤。雙方就事關(guān)中美關(guān)系發(fā)展的戰(zhàn)略性、全局性、根本性問題以及共同關(guān)心的其他重要問題進行了充分、深入的溝通和交流。習(xí)近平強調(diào)，新時期中美相處應(yīng)該堅持的原則是（ ???）
a.相互尊重
b.和平共處
c.合作共贏
d.結(jié)伴不結(jié)盟
[答案解析]時政題。習(xí)近平強調(diào)，總結(jié)中美關(guān)系發(fā)展經(jīng)驗和教訓(xùn)，新時期中美相處應(yīng)該堅持三點原則：一是相互尊重。二是和平共處。三是合作共贏。據(jù)此，本題答案為abc選項。
34.結(jié)合材料回答問題：
材料1
進入新時代，我國面臨更為嚴峻的國家安全形勢，外部壓力前所未有，傳統(tǒng)安全威脅和非傳統(tǒng)安全威脅相互交織，“黑天鵝““灰犀?！笔录r有發(fā)生。同形勢任務(wù)要求相比，我國維護國家安全能力不足，應(yīng)對各種重大風險能力不強，維護國家安全的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)機制不健全。黨中央強調(diào)，國泰民安是人民群眾最基本、最普遍的愿望。必須堅持底線思維、居安思危、未雨綢繆，堅持國家利益至上，以人民安全為宗旨，以政治安全為根本，以經(jīng)濟安全為基礎(chǔ)，以軍事、科技、文化、社會安全為保障，以促進國際安全為依托，統(tǒng)籌發(fā)展和安全，統(tǒng)籌開放和安全，統(tǒng)籌傳統(tǒng)安全和非傳統(tǒng)安全，統(tǒng)籌自身安全和共同安全，統(tǒng)籌維護國家安全和塑造國家安全。
摘自《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》
材料2
“黑天鵝”事件通常指現(xiàn)實生活中出現(xiàn)的“出乎預(yù)料“的小概率事件。在特定時間內(nèi)發(fā)生的可能性相對較低的小概率事件，廣泛存在于自然、經(jīng)濟、政治等各個領(lǐng)域，具有偶發(fā)性、難以預(yù)測性等特征。小概率事件雖然發(fā)生概率小，但并非零概率事件，若從長時段來看，只要具備相關(guān)因素和條件，就可能會發(fā)生。小概率事件的影響不局限于一時一地，一旦發(fā)生，就可能會形成多米諾骨牌效應(yīng)，導(dǎo)致系統(tǒng)性風險，給整個人類社會發(fā)展帶來深遠影響。
摘編自《人民日報》（2020年7月27日、2021年7月2日）
（1）運用必然與偶然辯證關(guān)系的原理，說明小概率事件并非零概率事件。（5分）
（2）面對復(fù)雜局面應(yīng)如何運用好辯證思維？（5分）
（1） 必然和偶然是對立統(tǒng)一的關(guān)系，一方面，二者是有區(qū)別的：它們產(chǎn)生和形成的原因不同，必然產(chǎn)生于事物內(nèi)部的根本矛盾，偶然產(chǎn)生于非根本矛盾和外部條件；它們的表現(xiàn)形式不同，必然在事物發(fā)展過程中比較穩(wěn)定、時空上比較確定，是同類事物普遍具有的發(fā)展趨勢，偶然則是不穩(wěn)定的、暫時的、不確定的，是事物發(fā)展中的個別表現(xiàn)；它們在事物發(fā)展中的地位和作用不同，必然在事物發(fā)展中居于支配地位，決定著事物發(fā)展的方向。偶然居于從屬地位，對發(fā)展的必然過程起促進或延緩作用，使發(fā)展的確定趨勢帶有一定的特點和偏差。另一方面，必然和偶然又是統(tǒng)一的：必然存在于偶然之中，通過大量的偶然表現(xiàn)出來，并為自己開辟道路：偶然背后隱藏著必然，受必然的支配，偶然是必然的表現(xiàn)形式和補充；必然和偶然在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。根據(jù)以上原理，結(jié)合材料可知小概率事件體現(xiàn)了偶然性，偶然背后隱藏著必然，因此小概率事件并非零概率事件。
（2）學(xué)習(xí)和掌握唯物辯證法，要求我們在實際工作中不斷增強辯證思維能力、歷史思維能力等。辯證思維能力是唯物辯證法在思維中的運用，是指從事物相互聯(lián)系、相互作用的關(guān)系出發(fā)，分析矛盾、抓住關(guān)鍵、找準重點、洞察事物發(fā)展規(guī)律的能力。唯物辯證法關(guān)于必然和偶然辯證關(guān)系的原理要求我們要重視事物發(fā)展的必然，把握事物發(fā)展的總趨勢，又要善于從偶然中發(fā)現(xiàn)必然，把握有利于事物發(fā)展的機遇。
35.結(jié)合材料回答問題：
在中國共產(chǎn)黨成立100周年的重要歷史時刻，在黨和人民勝利實現(xiàn)第一個百年奮斗目標，全面建成小康社會，正在向著全面建成社會主義現(xiàn)代化強國的第二個百年奮斗目標邁進的重大歷史關(guān)頭，黨的十九屆六中全會于2021年11月8日至11日在北京勝利舉行，審議通過了《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》。全會聚焦總結(jié)黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗，深入研究我們黨不斷推進馬克思主義中國化的百年歷程，把堅持理論創(chuàng)新”概括為黨百年奮斗的十條歷史經(jīng)驗之一，深刻指出黨的百年奮斗展示了馬克思主義的強大生命力。
我們黨的歷史，就是一部不斷推進馬克思主義中國化的歷史，就是一部不斷推進理論創(chuàng)新、進行理論創(chuàng)造的歷史。一百年來，中國共產(chǎn)黨人“頂”馬克思主義的“天”，“立”中國國情的“地”，在馬克思主義及其中國化創(chuàng)新理論的指引下，團結(jié)帶領(lǐng)中國人民，書寫了中華民族幾千年歷史上最恢弘的史詩。實踐充分證明，黨之所以能夠領(lǐng)導(dǎo)人民在一次次求索、一次次挫折、一次次開拓中，完成中國其他各種政治力量不可能完成的艱巨任務(wù)，根本在于堅持解放思想、實事求是、與時俱進、求真務(wù)實，堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，堅持實踐是檢驗真理的唯一標準，堅持一切從實際出發(fā)，及時回答時代之問、人民之問，不斷推進馬克思主義中國化時代化，用馬克思主義中國化的科學(xué)理論引領(lǐng)偉大實踐。
中國特色社會主義進入新時代，中國共產(chǎn)黨面臨的主要任務(wù)是，實現(xiàn)第一個百年奮斗目標，開啟實現(xiàn)第二個百年奮斗目標新征程，朝著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標繼續(xù)前進。
摘編自《求是》?（2021年第22期）、《人民日報》（2021年11月16日）
（1）怎樣認識我們黨的歷史“就是一部不斷推進理論創(chuàng)新、進行理論創(chuàng)造的歷史”？（5分）
（2）結(jié)合中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，闡述如何理解習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想“實現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍”。（5分）
（1）在馬克思主義傳入中國后，黨在解決中國半殖民地半封建社會國情下，無產(chǎn)階級如何帶領(lǐng)人民完成反帝反封建的革命，實現(xiàn)民族獨立、人民解放的問題中，馬克思主義與中國新民主主義革命實踐相結(jié)合，探索出農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的中國革命新道路。逐步形成了毛澤東思想。在新中國成立后，新民主主義社會時期，面對馬克思主義與社會主義革命實踐相結(jié)合的問題，探索出了中國獨有的社會主義改造理論，毛澤東思想得以繼續(xù)發(fā)展和創(chuàng)新。社會主義初級階段，中國面對馬克思主義與社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和改革開放相結(jié)合，探索出了中國特色社會主義理論體系。新時代，在中華民族不斷走向強起來，奮力實現(xiàn)偉大復(fù)興背景下，馬克思主義與新時代中國特色社會主義偉大實踐相結(jié)合，形成了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。馬克思主義凸顯了強大生命力，馬克思主義中國化不斷取得成功！
（2）黨的十八大以來，中國特色社會主義進入新時代。以習(xí)近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，深刻總結(jié)并充分運用黨成立以來的歷史經(jīng)驗，從新的實際出發(fā)，創(chuàng)立了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是當代中國馬克思主義、二十一世紀馬克思主義，是中華文化和中國精神的時代精華，實現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，明確中國特色社會主義最本質(zhì)的特征是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國共產(chǎn)黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量；明確堅持和發(fā)展中國特色社會主義，總?cè)蝿?wù)是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興；明確新時代我國社會主要矛盾是人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾；明確中國特色社會主義事業(yè)總體布局是經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)五位一體，戰(zhàn)略布局是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨四個全面；明確全面深化改革總目標是完善和發(fā)展中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化；明確全面推進依法治國總目標是建設(shè)中國特色社會主義法治體系、建設(shè)社會主義法治國家；明確必須堅持和完善社會主義基本經(jīng)濟制度，使市場在資源配置中起決定性作用，更好發(fā)揮政府作用，把握新發(fā)展階段，貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念，加快構(gòu)建以國內(nèi)大循環(huán)為主體、國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進的新發(fā)展格局，推動高質(zhì)量發(fā)展。這些戰(zhàn)略思想和創(chuàng)新理念，是黨對中國特色社會主義建設(shè)規(guī)律認識深化和理論創(chuàng)新的重大成果。
36.結(jié)合材料回答問題：
材料1
摘自習(xí)近平《在紀念孫中山先生誕辰150?周年大會上的講話》
材料2
2021年7月1日，慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會在北京天安門廣場隆重舉行。習(xí)近平總書記在慶祝大會上發(fā)表重要講話。深情回顧中國共產(chǎn)黨百年奮斗的光輝歷程，高度評價一百年來中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)中國人民創(chuàng)造的偉大成就。習(xí)近平總書記強調(diào)：“一百年來，中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)中國人民進行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造，歸結(jié)起來就是一個主題：實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興?！绷?xí)近平總書記指出：“一百年前，中國共產(chǎn)黨的先驅(qū)們創(chuàng)建了中國共產(chǎn)黨，形成了堅持真理、堅守理想，踐行初心、擔當使命，不怕犧牲、英勇斗爭，對黨忠誠、不負人民的偉大建黨精神，這是中國共產(chǎn)黨的精神之源?！被赝倌陫^斗歷程，我們浴血奮戰(zhàn)、百折不撓，創(chuàng)造了新民主主義革命的偉大成就，以英勇頑強的奮斗向世界莊嚴宣告，中國人民站起來了，中華民族任人宰割、飽受欺凌的時代一去不復(fù)返了！我們自力更生、發(fā)奮圖強，創(chuàng)造了社會主義革命和建設(shè)的偉大成就，以英勇頑強的奮斗向世界莊嚴宣告，中國人民不但善于破壞一個舊世界、也善于建設(shè)一個新世界，只有社會主義才能救中國，只有社會主義才能發(fā)展中國我們解放思想、銳意進取，創(chuàng)造了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就，以英勇頑強的奮斗向世界莊嚴宣告，改革開放是決定當代中國前途命運的關(guān)鍵一招，中國大踏步趕上了時代！我們自信自強、守正創(chuàng)新，統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想，創(chuàng)造了新時代中國特色社會主義的偉大成就，以英勇頑強的奮斗向世界莊嚴宣告，中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進程！這一百年來開辟的偉大道路、創(chuàng)造的偉大事業(yè)、取得的偉大成就，必將載入中華民族發(fā)展史冊、人類文明發(fā)展史冊！
摘編自《人民日報》（2021?年7月2日）
（1）為什么“在舊中國的政治經(jīng)濟社會條件下”，孫中山振興中華的宏大構(gòu)想“難以實現(xiàn)”？（5分）
（2）中國共產(chǎn)黨百年奮斗的歷史意義是什么？（5分）
（1）孫中山首先喊出“振興中華”的口號，不斷摸索救國救民的道路，并始終堅持奮斗，他在領(lǐng)導(dǎo)人民推翻帝制、建立共和國的斗爭中建立了歷史功勛，是20世紀初期推動中國發(fā)生歷史性巨變的主要代表。然而孫中山?jīng)]有找到中國的真正出路。孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命是振興中華深切愿望的集中反映，但是辛亥革命沒有找到解決中國前途命運問題的正確道路和領(lǐng)導(dǎo)力量，沒有改變舊中國半殖民地半封建的社會性質(zhì)和中國人民的悲慘境遇，沒有完成實現(xiàn)民族獨立、人民解放的歷史任務(wù)。辛亥革命的失敗原因從根本上說，是因為在帝國主義時代，在半殖民地半封建的中國資本主義的建國方案行不通。
（2）黨的百年奮斗從根本上改變了中國人民的前途命運，中國人民徹底擺脫了被欺負、被壓迫、被奴役的命運，成為國家、社會和自己命運的主人，中國人民對美好生活的向往不斷變?yōu)楝F(xiàn)實。黨的百年奮斗開辟了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路，中國僅用幾十年時間就走完發(fā)達國家?guī)装倌曜哌^的工業(yè)化歷程，創(chuàng)造了經(jīng)濟快速發(fā)展和社會長期穩(wěn)定兩大奇跡。黨的百年奮斗展示了馬克思主義的強大生命力，馬克思主義的科學(xué)性和真理性在中國得到充分檢驗，馬克思主義的人民性和實踐性在中國得到充分貫徹，馬克思主義的開放性和時代性在中國得到充分彰顯。黨的百年奮斗深刻影響了世界歷史進程，黨領(lǐng)導(dǎo)人民成功走出中國式現(xiàn)代化道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑。黨的百年奮斗鍛造了走在時代前列的中國共產(chǎn)黨，形成了以偉大建黨精神為源頭的精神譜系，保持了黨的先進性和純潔性，黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平不斷提高，中國共產(chǎn)黨無愧為偉大光榮正確的黨。
37.結(jié)合材料回答問題：
材料1
黃文秀生在百色、長在百色，學(xué)成歸來回到百色建設(shè)家鄉(xiāng)。2018年3月，她主動要求到條件更為艱苦的百妮村擔任駐村第一書記。駐村期間，黃文秀帶領(lǐng)村干部和群眾，埋頭苦干，學(xué)經(jīng)驗、找路子、籌資金；硬化通屯路，安裝路燈，修建蓄水池，發(fā)展經(jīng)濟林木和砂糖桔種植業(yè)，百妮村貧困發(fā)生率從22.8%降至2.71%。2019年，百坭村實現(xiàn)整村脫貧。
在服務(wù)百妮村的日子里，黃文秀訪遍全部貧困戶，幫助村民發(fā)展扶貧產(chǎn)業(yè)，以真抓實干的作風贏得村民信任；她全身心撲在扶貧事業(yè)上，在城鄉(xiāng)、村屯間穿梭，用真情奉獻與群眾打成一片，以使命擔當兌現(xiàn)著“不獲全勝，決不收兵”的駐村諾言。
“年輕人的態(tài)度就是鄉(xiāng)村的未來”，黃文秀生前曾在駐村日記中這樣寫道。如今，她的先進事跡和優(yōu)秀品質(zhì)被廣為傳頌，激勵著越來越多的青年扎根新農(nóng)村，創(chuàng)造更美好的生活。
摘編自《人民日報》（2021年6月18日、7月2日，7月27日）
材料2
一代人有一代人的長征，一代人有一代人的擔當。每一代青年都有自己的際遇和機緣，都要在自已所處的時代條件下謀劃人生、創(chuàng)造歷史?！扒宄旱膼?，只為中國”，這是年輕邊防戰(zhàn)士在皚皚雪山立下的鏗鏘誓言；“我們的征途是星辰大海”，這是年輕航天人探索宇宙抒發(fā)的豪情壯志；“請黨放心，強國有我”，這是年輕學(xué)子發(fā)自心底的莊嚴承諾。
摘編自《人民日報》（2021年8月9日）
（1）黃文秀的先進事跡啟示新時代青年應(yīng)該有怎樣的人生態(tài)度？（5分）
（2）一代人有一代人的擔當，新時代中國青年應(yīng)當承擔什么樣的歷史重任？（5分）
（1）人生態(tài)度是指人們通過生活實踐形成的對人生問題的一種穩(wěn)定的心理傾向和精神狀態(tài)。一個人滿懷希望和激情，熱愛生活，珍視生命，勇敢堅強地戰(zhàn)勝困難并不斷開拓人生新境界，其背后一定有一種正確的人生觀作為精神支柱。人生態(tài)度影響著人們對人生目的和人生價值的評判。對人生價值及其相關(guān)問題的正確認識，是人們自覺朝著選定的目標努力前行，創(chuàng)造有價值的人生的重要前提。評價人生價值的根本尺度，是看一個人的實踐活動是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律，是否促進了歷史的進步。在今天，衡量人生價值的標準，最重要的就是看一個人是否用自己的勞動和聰明才智為國家和社會真誠奉獻，為人民群眾盡心盡力服務(wù)。正如黃文 秀在入黨申請書中寫道：“一個人要活得有意義，生存得有價值，就不能光為自己而活，要用自己的力量為他人、為國 家、為民族、為社會做出貢獻。
（2） 一代人有一代人的長征，一代人有一代人的擔當。每一代青年都有自己的際遇和機緣，都要在自已所處的時代條件下謀劃人生、創(chuàng)造歷史。生逢盛世，肩負重任。青年人肩負實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的歷史重任，只有把實現(xiàn)理想的道路建立在腳踏實地的奮斗上，才能放飛青春夢想，實現(xiàn)人生理想。做有理想有本領(lǐng)有擔當?shù)臅r代新人，廣大青年要有堅定的理想信念，牢記使命，自信自勵，要愛國愛民，從黨史學(xué)習(xí)中激發(fā)信仰、獲得啟發(fā)、汲取力量，不斷堅定“四個自信”，不斷增強做中國人的志氣、骨氣、底氣，樹立為祖國為人民永久奮斗、赤誠奉獻的堅定理想；要錘煉品德，自覺樹立和踐行社會主義核心價值觀，自覺用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化培根鑄魂、啟智潤心，加強道德修養(yǎng)，明辨是非曲直，增強自我定力，矢志追求更有高度、更有境界、更有品位的人生；要有高強的本領(lǐng)才干，勤奮學(xué)習(xí)，全面發(fā)展，要勇于創(chuàng)新，深刻理解把握時代潮流和國家需要，敢為人先、敢于突破，以聰明才智貢獻國家，以開拓進取服務(wù)社會；要有天下興亡、匹夫有責的擔當精神，講求奉獻，實干進取，腳踏實地、埋頭苦干，孜孜不倦、如饑似渴，在攀登知識高峰中追求卓越，在肩負時代重任時行勝于言，在真刀真槍的實干中成就一番事業(yè)。
38.結(jié)合材料回答問題：
材料1
1945年，世界反法西斯戰(zhàn)爭取得勝利?！坝夂笫涝僭饨翊祟悆啥壬須v慘不堪言之戰(zhàn)禍”，剛剛走出浩劫的人類苦苦求索和平進步之道。同年10月24日，《聯(lián)合國憲章》生效，聯(lián)合國正式成立。
自1949年10月1日成立那天起，中華人民共和國理所當然地享有中國在聯(lián)合國的席位。1949年11月15日，周恩來致電聯(lián)合國秘書長賴伊和第四屆聯(lián)合國大會主席羅慕洛，要求“立即取消‘中國國民政府代表團’繼續(xù)代表中國人民參加聯(lián)合國的一切權(quán)利”。然而，由于美國等西方國家的阻撓，新中國被長期排除在聯(lián)合國之外，為爭取合法權(quán)利中國政府和人民開展了不懈的、不疲倦的斗爭，得到世界上主持正義國家的共同支持，最終匯聚成無法阻擋的時代浪潮。
1971年，美國政府雖已認識到很難再把中國拒于聯(lián)合國大門之外，但又不甘心失敗，便與日本政府再次提出“重要問題”案并炮制所謂“雙重代表權(quán)”案。對此，中國政府嚴正聲明，決不允許在聯(lián)合國出現(xiàn)“兩個 中國”或“一中 一臺”的局面。
摘編自《人民日報》（2021年2月23日、10月26日）、《環(huán)球人物》（2021年第21期）
材料2
今年是中華人民共和國恢復(fù)聯(lián)合國合法席位50周年。這是中國踐行多邊主義的50年，是中國全面參與和支持聯(lián)合國事業(yè)的50年，是推動全球治理體系向著更加公正合理的方向發(fā)展的50年。從“三個世界”劃分到和平與發(fā)展是時代主題的科學(xué)判斷，從建設(shè)和諧世界到推動構(gòu)建人類命運共同……中國在每個歷史關(guān)頭，都為推動世界和平與發(fā)展貢獻智慧和方案，并以自身發(fā)展書寫了人類進步的傳奇。
當前，百年變局與世紀疫情相互交織，全球治理體系經(jīng)歷深刻調(diào)整。某些國家打著多邊主義幌子，大搞零和博弈、霸權(quán)主義、集團政治、意識形態(tài)小圈子等形形色色的偽多邊主義，制造新的分裂、引發(fā)新的沖突。
世界需要真正的多邊主義。和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由是全人類的共同價值。習(xí)近平在第七十六屆聯(lián)合國大會一般性辯論上發(fā)表重要講話指出：“世界只有一個體系，就是以聯(lián)合國為核心的國際體系只有一個秩序，就是以國際法為基礎(chǔ)的國際秩序。只有一套規(guī)則，就是以聯(lián)合國憲章宗旨和原則為基礎(chǔ)的國際關(guān)系基本準則。”站在新的歷史起點，中國將繼續(xù)全力參與聯(lián)合國事務(wù)，全力捍衛(wèi)聯(lián)合國的地位，全力維護聯(lián)合國憲章宗旨和原則，同世界上一切進步力量攜手，共同踐行真正的多邊主義，向著構(gòu)建人類命運共同體不斷邁進。
摘編自《人民日報》（2021年9月22日、10月25日，11月30日）
（1）為什么說中華人民共和國恢復(fù)在聯(lián)合國的一切權(quán)利“是中國人民的勝利，也是世界各國人民的勝利”？（5分）
（2）習(xí)近平總書記所強調(diào)的
湖北大學(xué)考研真題資料湖北大學(xué)思想政治教育考研真題篇一
安排好時間、制定好學(xué)習(xí)計劃，在心態(tài)上要保持積極，才能達到考研應(yīng)有的狀態(tài)。這里小編為大家整理了關(guān)于考研政治歷年真題，方便大家學(xué)習(xí)了解，希望對您有幫助!
1.建設(shè)有中國特色社會主義首要的基本理論問題是(本題難度系數(shù)為09)()
a.正確處理改革、發(fā)展同穩(wěn)定的關(guān)系
b.什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義
c.解放思想、實事求是
d.堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心
2.搞清楚什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義，關(guān)鍵是要(本題難度系數(shù)為09)()
a.堅持解放思想、實事求是的.思想路線
b.在堅持社會主義基本制度的基礎(chǔ)上進一步認清社會主義本質(zhì)
c.堅持基本路線一百年不動搖
d.堅持公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度
3.社會主義的根本目標是(本題難度系數(shù)為09)()
a.共同富裕
b.發(fā)展社會生產(chǎn)力
c.改革開放
d.推進經(jīng)濟和政治體制改革
4.社會主義的本質(zhì)是(本題難度系數(shù)為09)()
a.社會主義公有制和按勞分配
b.人民當家作主，成為社會的主人
c.高度的社會主義精神文明和人的全面解放
d.解放和發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕
5.鄧小 平指出，在改革中社會主義必須始終堅持的兩條根本原則是(本題難度系數(shù)為08)()
a.堅持四項基本原則，堅持改革開放
b.堅持公有制為主體，實現(xiàn)共同富裕
c.不斷發(fā)展社會生產(chǎn)，增加社會財富
d.實行按勞分配，增強綜合國力
6.中國解決所有問題的關(guān)鍵是(本題難度系數(shù)為08)()
a.靠自己的發(fā)展
b.堅持四項基本原則
c.堅持改革開放
d.堅持黨的基本路線
7.一種社會制度是否具有優(yōu)越性，從根本上說，就是看其能否(本題難度系數(shù)為07)()
a.促進生產(chǎn)力的發(fā)展
b.實現(xiàn)社會公正
c.消滅剝削現(xiàn)象
d.公平占有生產(chǎn)資料和消費品
8.發(fā)展生產(chǎn)力是社會主義的(本題難度系數(shù)為08)()
a.根本目的
b.優(yōu)越性
c.根本任務(wù)
d.發(fā)展動力
9.十 六大報告指出，作為黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)是(本題難度系數(shù)為08)()
a.發(fā)展
b.實事求是
c.創(chuàng)新
d.廉潔
選擇題ⅱ，即多項選擇題(每題2分)：下列每題的選項中，至少有兩項是符合題意的。少選、多選、錯選，該題不得分。
1.鄧
小 平理論
形成和發(fā)展起來的基礎(chǔ)是(本題難度系數(shù)為06)()
a.社會主義建設(shè)成功經(jīng)驗和挫折教訓(xùn)的深刻總結(jié)
b.當代國際局勢的新發(fā)展,和平與發(fā)展成為時代主題
c.我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實踐
d.其他社會主義國家在社會主義發(fā)展問題上所提供的嚴重教訓(xùn)
2.鄧
小 平理論
之所以成為馬克思主義在中國發(fā)展的新階段，是因為它(本題難度系數(shù)為07)()
a倍允貝特征和總體國際形勢作出了新的科學(xué)判斷
b卑訊隕緇嶂饕宓娜鮮短岣叩叫碌目蒲水平
c斃緯閃誦碌慕ㄉ柚泄特色社會主義理論的科學(xué)體系
d彼開拓了馬克思主義的新境界
3.毛 澤東思想、鄧
小 平理論
都是(本題難度系數(shù)為07)()
a.馬克思主義基本原理與中國革命和建設(shè)實際相結(jié)合的產(chǎn)物
b.黨和人民實踐經(jīng)驗和集體智慧的結(jié)晶
c.在實踐中不斷與時俱進的`理論
d.具有鮮明中國特色的馬克思主義理論
考研政治梯度實戰(zhàn)習(xí)題集
4.鄧小 平在黨的十二大開幕詞中指出，中國的事情要(本題難度系數(shù)為08)()
a.按照中國的特殊情況來辦
b.依靠中國工農(nóng)的力量來辦
c.按照中國的情況來辦
d.依靠中國人自己的力量來辦
5.鄧小 平說："馬克思主義必須是同中國實際相結(jié)合的馬克思主義，社會主義必須是切合中國實際的有中國特色的社會主義。"這句話的含義是(本題難度系數(shù)為06)()
a.馬克思主義必須中國化
b.必須以實用化的態(tài)度對待馬克思主義
c.社會主義必須具有中國特色
d.離開中國實際談馬克思主義沒有意義
6.鄧
小 平理論
產(chǎn)生的國內(nèi)社會歷史條件有(本題難度系數(shù)為06)()
a.和平與發(fā)展成為時代主題
b.世界新技術(shù)革命浪潮的興起
c.我國社會主義建設(shè)的經(jīng)驗教訓(xùn)
d.中國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實踐
一、 事物發(fā)展過程中的量變和質(zhì)變、肯定和否定及其關(guān)系
(1) 質(zhì)是一事物成為自身并區(qū)別于它事物的規(guī)定性。
事物質(zhì)的規(guī)定性是由事物內(nèi)部矛盾的特殊性所決定的。質(zhì)和事物的存在直接同一。質(zhì)和事物的不可分離，既表明了事物的確定性，又表明了質(zhì)的客觀實在性。事物的質(zhì)是通過屬性表現(xiàn)出來的，屬性是一物和他物在相互聯(lián)系中表現(xiàn)出來的質(zhì)。認識事物質(zhì)的意義：認識質(zhì)是認識和實踐的起點和基礎(chǔ)。只有認識質(zhì)，才能區(qū)別事物。蓄意抹殺和混淆事物質(zhì)的區(qū)別，是詭辯論的一個特征。
(2) 量是事物存在和發(fā)展的規(guī)模、程度、速度以及它的構(gòu)成成分在空間上排列組合等可以用數(shù)量表示的規(guī)定性。
量和事物不可分離，但量和事物的存在不直接同一，在一定范圍內(nèi)量的增減不影響事物的存在。認識事物量的意義：第一，認識量是認識的深化和精確化。區(qū)分質(zhì)是認識量的前提，考察量是認識質(zhì)的深化。馬克思說，一種科學(xué)只有成功地運用數(shù)學(xué)的時候，才能達到真正完善的地步。第二，只有正確了解事物的量，才能正確估計事物在實踐中的地位和作用。做任何事情，既要有質(zhì)的要求，又要有量的要求，做到心中有數(shù)。
(3) 度是事物保持自己質(zhì)的量的范圍、幅度和限度。
它的極限叫關(guān)節(jié)點，超出了關(guān)節(jié)點，事物就形成了新的質(zhì)量統(tǒng)一。認識事物度的意義：第一，認識度才能確切地把握事物的質(zhì)，不致混淆不同的事物。因為任何事物都是質(zhì)和量的統(tǒng)一體。第二，認識度才能為實踐活動提供正確的準則，即適度原則。當然，也不能把"度"絕對化。
二、事物發(fā)展中的量變和質(zhì)變及其相互轉(zhuǎn)化
(1) 量變和質(zhì)變是事物變化發(fā)展的兩種基本形式。
量變是事物數(shù)量的增減或場所的變更，是一種漸進的變化，體現(xiàn)了事物發(fā)展的連續(xù)性。質(zhì)變是事物根本性質(zhì)的變化，是一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的飛躍，是漸進過程的中斷，體現(xiàn)了事物發(fā)展的階段性。事物的變化是否超出度，是區(qū)分量變和質(zhì)變的根本標志。
(2) 量變和質(zhì)變是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。
①量變和質(zhì)變是相互依賴、相互轉(zhuǎn)化的：第一，量變是質(zhì)變的必要準備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。第二，質(zhì)變體現(xiàn)和鞏固量變的成果，為新的量變開辟道路。
②量變和質(zhì)變是互相滲透的：一方面，量變中滲透質(zhì)變，這是指在總的量變過程中包含著部分質(zhì)變。部分質(zhì)變是指在總的量變過程中，事物的根本性質(zhì)未變，但事物的非根本性質(zhì)或局部性質(zhì)發(fā)生變化，表現(xiàn)出階段性部分質(zhì)變和局部性部分質(zhì)變兩種情形。另一方面，質(zhì)變中滲透量變，這是指質(zhì)變過程中包含著新質(zhì)在量上的擴張。質(zhì)變中的量變已不是單純的量變，它每一步都有新質(zhì)因素的產(chǎn)生。
③堅持量變和質(zhì)變的辯證統(tǒng)一關(guān)系，要求我們反對"激變論"和庸俗進化論。前者只承認質(zhì)變、否認量變，后者只承認量變、否認質(zhì)變，兩者都是片面的，錯誤的。
(3) 量變和質(zhì)變關(guān)系原理是無產(chǎn)階級政黨制定路線、方針、政策的重要理論依據(jù)，也是我們黨的不斷革命論與革命發(fā)展階段論相統(tǒng)一、最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)相統(tǒng)一的哲學(xué)依據(jù)。在實際工作中，我們要把遠大目標和求實精神結(jié)合起來，把敢想、敢闖的革命精神和腳踏實地的工作作風結(jié)合起來，既反對因循守舊，又反對急躁冒進。
三、事物發(fā)展中的肯定和否定及其辯證關(guān)系
(1) 發(fā)展的實質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。
在新事物取代舊事物的過程中，辯證的否定是決定性的環(huán)節(jié)。
(2) 任何事物都包含肯定和否定兩個方面。
肯定是事物中保持其存在的方面，否定是事物中促使其滅亡的方面。事物內(nèi)部的肯定方面和否定方面相互斗爭，當肯定方面居于主導(dǎo)地位時，事物處于量變過程中;當否定方面不斷發(fā)展壯大，上升到主導(dǎo)地位時，事物發(fā)生質(zhì)變，轉(zhuǎn)化為他事物。
(3) 肯定和否定是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。
第一，兩者互相依賴。沒有離開否定的肯定，一事物肯定自己是這個事物，也就否定了是別的事物;也沒有離開肯定的否定，對某種形態(tài)的否定，也就是對與之對立的另一種形態(tài)的肯定。第二，兩者互相滲透。肯定中包含著否定，否定中也包含著肯定，因為否定必須通過吸取和依靠現(xiàn)有事物的某些積極因素才能實現(xiàn)。
四、辯證的否定觀及其方法論意義
(1) 辯證否定觀的基本內(nèi)容：否定是事物內(nèi)在矛盾所引起的自我否定;否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)和聯(lián)系的環(huán)節(jié)，是包含肯定的否定;作為發(fā)展環(huán)節(jié)和聯(lián)系環(huán)節(jié)的否定的實質(zhì)是揚棄，是既克服又保留。
(2) 形而上學(xué)否定觀與辯證的否定觀相對立，它認為否定是外在的否定、主觀任意的否定;否定是絕對的否定，這就既割斷了事物的聯(lián)系，又使發(fā)展中斷。
(3) 辯證的否定不是一次完成的，而是經(jīng)歷兩次否定、三個階段的有規(guī)律過程，即"肯定-否定-否定之否定"的過程。
事物的這種否定之否定過程，從內(nèi)容上看，是自己完善自己、自己發(fā)展自己的過程;從形式上看，是螺旋式上升的過程，方向是前進上升的，道路是迂回曲折的，是前進性和曲折性的統(tǒng)一。
(4) 辯證的否定觀既是世界觀又是方法論，是觀察和分析一切問題的方法論原則。
①它是我們堅信新生事物不可戰(zhàn)勝的哲學(xué)依據(jù)。新事物必然要戰(zhàn)勝舊事物，這是由事物發(fā)展的辯證本性和新舊事物的本質(zhì)特點所決定的。第一，新事物對舊事物來說，既是促使其滅亡的因素，又是其賴以存在的因素。第二，新事物是代表事物的發(fā)展方向，適應(yīng)當前和未來的發(fā)展條件，具有強大的生命力和遠大的發(fā)展前途的事物。舊事物是違反事物發(fā)展規(guī)律，逐漸喪失其存在的必然性、日趨滅亡的事物。第三，新生事物吸取了舊事物的優(yōu)點，又克服了其缺點，還增加了舊事物所沒有的新內(nèi)容，因而優(yōu)越于舊事物。第四，在社會領(lǐng)域中，新生事物代表歷史發(fā)展的方向，符合廣大人民的根本利益，所以最終能得到廣大人民的`擁護和支持。新事物戰(zhàn)勝舊事物要經(jīng)歷一個曲折發(fā)展的過程。社會主義必將戰(zhàn)勝資本主義，這是社會發(fā)展的必然趨勢。但這一過程是艱難曲折的，有時還會出現(xiàn)暫時的復(fù)辟、倒退，這是社會發(fā)展曲折性的表現(xiàn)。
②在考察事物時，要同時看到它的肯定方面和否定方面，不能肯定一切或否定一切。對待古代文化遺產(chǎn)，要批判地繼承;對待外國東西，要選擇地吸收。建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義，必須大膽吸取人類社會包括資本主義社會所創(chuàng)造的一切文明成果，同時堅決地批判和反對其腐朽東西。
考研政治理論復(fù)習(xí)方法指導(dǎo)
一、理解基礎(chǔ)上記憶
政治包含有很多的原理和方法論，對于理科生來說這些知識理解起來會比較費力，文科的學(xué)生學(xué)起來也不見得多容易。因此，大家一定先理解，弄懂了再加深記憶，使之成為自己的東西，這樣考生才能在實際解題中靈活運用。
復(fù)習(xí)之初，側(cè)重于理解，并作必要的記憶;沖刺階段，側(cè)重于記憶，也要深化理解。對于一些最基本的知識點，如基本概念的定義和基本含義，對每個基本原理的主要論點，對一些重要著作的主要內(nèi)容，對一些主要的歷史事件、重要會議和重要人物，是必須記住的，而且要記得準確。但是，單純靠記憶也不行，還要有理解。
理解很重要——宏觀上理解各個科目內(nèi)容安排背后的邏輯體系，微觀上理解知識點的定義、闡述等等。例如，馬克思主義哲學(xué)內(nèi)容不多，從哲學(xué)基本問題出發(fā)，從世界物質(zhì)性到世界的聯(lián)系、發(fā)展及其規(guī)律，從人的實踐活動到認識的本質(zhì)和過程到人類社會的本質(zhì)和基本結(jié)構(gòu)，兩條主線。再如，馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)，從商品出發(fā)(因為商品是商品社會的元素)，到商品交換價值、價值、勞動二重性、特殊商品——貨幣、特殊貨幣——資本、資本運行過程、資本積累過程、各種類型資本及其運行過程、壟斷資本。其背后的邏輯體系還是很明確定的，只是在某些細節(jié)方面較難理解。
政治理論的考查要點內(nèi)容多，考生如果只是死記硬背難以湊效，只有理解了才能記得住、記得準確，并且會論證和運用。所以，同學(xué)們一定要在理解的基礎(chǔ)上加強記憶，這才是復(fù)習(xí)理論的最科學(xué)方法之一。
二、全面基礎(chǔ)上抓重點
政治理論試題多，覆蓋面廣，這就要求考生必須全面復(fù)習(xí)，特別是早期復(fù)習(xí)，對考試大綱列出的考查知識點一定要都復(fù)習(xí)到，不能心存僥幸，去押幾道題。開始復(fù)習(xí)時，考生們一定要根據(jù)考試大綱規(guī)定的考查知識范圍，對所有課程內(nèi)容一部分一部分、一章一章地學(xué)習(xí)。
在全面復(fù)習(xí)的基礎(chǔ)上還要重點掌握，深入復(fù)習(xí)一些問題，這些問題往往是各門課程本身的重點問題。特別是新增知識點中緊密結(jié)合實際的一些熱點問題，這在復(fù)習(xí)后期，需要格外注意。
工具書是考研復(fù)習(xí)的必要輔助，要想在初級階段牢固掌握政治理論，幾本好的參考書是必須的，一般政治理論的復(fù)習(xí)是必需配備一本政治大綱解析和一本試題型的資料。一本正規(guī)的政治大綱解析基本囊括了五門課程的所有重點和基本內(nèi)容，所以，大家要想復(fù)習(xí)好理論這樣的一本書是必不可少的，試題型的資料則可以檢驗大家政治理論的復(fù)習(xí)效果。
總之，同學(xué)們要踏實地掌握和理解政治理論，一步一步地穩(wěn)打穩(wěn)扎，才能在之后的實際解題中靈活運用。不然，要是扎實的地基都沒有打好，那么更談不上什么建房子，也就是考研中的實際解題了。因此，同學(xué)們 一定要扎實掌握理論，為日后的復(fù)習(xí)打下堅實的基礎(chǔ)。
湖北大學(xué)考研真題資料湖北大學(xué)思想政治教育考研真題篇二
分析題答題技巧材料分析題在近幾年考研政治試卷中所占的分值比較重?？忌诮獯鸩牧戏治鲱}時要注意兩點：一要注重聯(lián)系實際，材料歸納出來后，用相關(guān)的事實理論做依據(jù)做出分析。二是結(jié)合理論分析問題時，要盡可能全面一些。材料涉及幾個點，答題時就要將這幾個點答全，每個點不需要展開太多，但要把基本要點說到。解答材料題時，尤其要注意層次和邏輯，不要自相矛盾，在答案中最好把觀點一一羅列出來，便于閱卷教師找到要點。
分析題的答題過程一般分為以下四個步驟：
(1)仔細審題。
大多數(shù)題目是跨章節(jié)，甚至跨學(xué)科的。答題之前要仔細閱讀題干、材料及問題，了解題目需要回答什么，為什么要這樣回答，怎么回答。要注意思維的發(fā)散性。
(2)解釋每一個概念并寫出原理的基本內(nèi)容。如果自己寫出的相關(guān)概念太多，則視試卷留出的空白撿重要的寫，解釋概念和原理一般不要超過本題答題空間的二分之一。要注意答題時每個概念和原理要作為一段。
(3)聯(lián)系實際。
目前的分析題主要偏重于材料題，答題時要指出材料中的一些問題(也就是將材料用你學(xué)過的關(guān)于政治的術(shù)語再復(fù)述一遍)，這部分一定要有，而且要作為一個獨立段落。
(4)總結(jié)。
這一部分是絕對送分的，但也要有技巧。一般材料中都會有一些解決問題的方法，答題時應(yīng)提倡材料中好的做法，批評材料中壞的做法，并給出自己的一些看法和建議。 最后，提一下答題過程中最被考生重視，也最容易被忽視的問題：字跡。答題時，字跡一定要工整清晰。一份看上去字跡潦草、層次模糊的試卷會讓閱卷老師對其印象大打折扣，即使回答再好，也不會得到太高的分數(shù)，這一點請考生切記。
湖北大學(xué)考研真題資料湖北大學(xué)思想政治教育考研真題篇三
a.實踐水平的提高有賴于認識水平的提高
b.實踐是人類認識的基礎(chǔ)和來源
c.理論對實踐的指導(dǎo)作用沒有正確與錯誤之分
d.由實踐到認識的第一次飛躍比認識到實踐的第二次飛躍更加重要
a.社會意識內(nèi)部各種形式之間的相互作用和影響
b.社會意識與社會存在發(fā)展的不完全同步性
c.社會意識各種形式各自具有其歷史繼承性
d.社會意識對社會存在具有能動的反作用
a.剩余價值來源的改變
b.資本技術(shù)構(gòu)成的提高
c.所生產(chǎn)商品價值提高
d.獲得更多的社會平均利潤
a.馬克思主義政黨以工人階級為基礎(chǔ)
b.馬克思主義政黨即工人階級本身
c.馬克思主義政黨的階級性是其先進性的根本前提
d.馬克思主義政黨的先進性決定了工人階級的先進性
a.經(jīng)濟建設(shè)和國防建設(shè)的關(guān)系問題
b.中央和地方的關(guān)系問題
c.沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)的關(guān)系問題
d.重工業(yè)、輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)的發(fā)展關(guān)系問題
a.首次提出了社會主義初級階段概念
b.首次系統(tǒng)闡述了社會主義初級階段理論
c.首次把社會主義初級階段作為事關(guān)全局的基本國情加以把握
d.首次對社會主義發(fā)展階段進行了劃分
a.推進農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化
b.使土地的城鎮(zhèn)化優(yōu)于人口的城鎮(zhèn)化
c.促進農(nóng)村勞動力向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移
d.實現(xiàn)"人的無差別發(fā)展"
a.特別行政區(qū)的完全自治
b.中央授權(quán)之外的剩余權(quán)力
c.特別行政區(qū)本身固有的權(quán)力
d.中央授予的地方事務(wù)管理權(quán)
a.爭取民族獨立和人民解放是實現(xiàn)民族復(fù)興的前提
b.中國已經(jīng)被卷入世界資本主義經(jīng)濟體系和世界市場中
c.中國是一個經(jīng)濟政治發(fā)展不平衡的國家
d.資本主義制度已經(jīng)過時
a.沒有推翻帝制
b.反帝反封建的革命任務(wù)沒有完成
c.孫中山?jīng)]有繼續(xù)革命
d.袁世凱竊取了勝利果實
a.對中國傳統(tǒng)文化產(chǎn)生懷疑
b.對西方資產(chǎn)階級民主主義產(chǎn)生懷疑
c.認識到工人階級的重要作用
d.認識到必須優(yōu)先改造國民性
a.中國共產(chǎn)黨必須服從共產(chǎn)國際的領(lǐng)導(dǎo)
b.武裝斗爭是中國革命的主要形式
c.在農(nóng)村根據(jù)地廣泛開展土地革命
d.用無產(chǎn)階級思想進行軍隊和黨的建設(shè)
a.個人實現(xiàn)人生價值的力量源泉
b.人人實現(xiàn)人生價值的直接條件
c.個人成功的根本保障
d.個人成功的決定性因素
a.個體在社會中的地位
b.個體在社會中的影響
c.個人對社會和他人的生存和發(fā)展的貢獻
d.個體從社會獲得的滿足尺度
a.共同安全觀
b.亞洲安全觀
c.總體國家安全觀
d.地區(qū)集體安全觀
a."中東收縮"戰(zhàn)略提上議程
b."和平演變"戰(zhàn)略歸于失敗
c."北約東擴"戰(zhàn)略被迫擱置
d."重返亞太"戰(zhàn)略收到牽制
湖北大學(xué)考研真題資料湖北大學(xué)思想政治教育考研真題篇四
把握歷史主動，進行艱辛探索，不斷推進馬克思主義中國化時代化，指導(dǎo)人民不斷推進偉大社會革命。習(xí)近平總書記指出，“中國共產(chǎn)黨為什么能，特色社會主義為什么好，歸根到底是因為馬克思主義行！”馬克思主義之所以“行”的根本原因在于（ ???）
a.馬克思主義具有鮮明的政治立場
b.馬克思主義具有自覺的歷史擔當
c.馬克思主義是科學(xué)的世界觀和方法論
d.馬克思主義是無產(chǎn)階級政黨自我革命的武器
充分體現(xiàn)了“人不負青山，青山定不負人”的深刻哲理?！叭瞬回撉嗌?，青山定不負人”表明（ ???）
a.人與自然是同一的，自然能夠自發(fā)滿足人的要求
b.生產(chǎn)力包括自然要素，合理開發(fā)自然能促進社會發(fā)展
c.人是自然的一部分，人的發(fā)展只能適應(yīng)自然的變化
d.人能動改造自然，自然能動補償人的勞動
[答案解析]本題考查人與自然?！叭瞬回撉嗌剑嗌蕉ú回撊恕斌w現(xiàn)的是，隨著人類改造自然的拓展和深化，人們已經(jīng)越來越能認識到正確處理人與自然的關(guān)系、實現(xiàn)人與自然和諧統(tǒng)一性的重要性。只要人類在遵循自然規(guī)律的基礎(chǔ)上能夠積極發(fā)揮主觀能動性，在最無愧于和最適合人類本性的條件下調(diào)節(jié)人與自然間的物質(zhì)變換，合理開發(fā)自然，防止在開發(fā)利用上走彎路，定能促進社會發(fā)展，b正確。人與自然是生命共同體，但自然并不能“自發(fā)”滿足人的要求，而是要在尊重自然規(guī)律的基礎(chǔ)上積極發(fā)揮主觀能動性，同時，人們可以合理認識和利用規(guī)律，創(chuàng)造有利于人類社會發(fā)展的條件，并不是“只能適應(yīng)自然的變化”，a、c選項錯誤。d選項錯誤，人的活動具有能動作用，即人特有的積極認識世界和改造世界的能力和活動，但自然只有本能的、被動的適應(yīng)性環(huán)境，沒有能動作用。故本題正確選項為b.3。馬克思在《資本論》中指出∶“一個商品占有者出售他現(xiàn)有的商品，而另一個商品占有者卻只是作為貨幣的代表或作為未來貨幣的代表來購買這種商品。賣者成為債權(quán)人，買者成為債務(wù)人。由于商品的形態(tài)變化或商品的價值形式的發(fā)展在這里起了變化，貨幣也就取得了另一種職能?！边@里所論述的貨幣“另一種職能”指的是（ ???）
a.價值尺度
b.流通手段
c.貯藏手段
d.支付手段
4.與第二次世界大戰(zhàn)前的資本主義相比，當代資本主義在許多方面已經(jīng)并正在發(fā)生著深刻的變化，當代資本主義社會，大公司經(jīng)營活動的實際控制者是（????）
a.高級職業(yè)經(jīng)理
b.股東大會
c.監(jiān)事會
d.董事長
5.共同富裕是社會主義的本質(zhì)要求，是中國式現(xiàn)代化的重要特征，黨的十九屆五中全會對扎實推動共同富裕作出了重大戰(zhàn)略部署，明確提出了推進共同富裕的2035年遠景目標。這一目標是（ ???）
a.全體人民共同富?；緦崿F(xiàn)
b.全體人民共同富裕取得更為明顯的實質(zhì)性進展
c.全體人民共同富裕全面實現(xiàn)
d.全面發(fā)展全體人民共同富裕同步實現(xiàn)
[答案解析]黨的十九屆五中全會明確把“全體人民共同富裕取得更為明顯的實質(zhì)性進展”作為2035年基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的目標。本題答案按照中共五中全會公報內(nèi)容，應(yīng)為“全體人民共同富裕取得更為明顯的實質(zhì)性進展”，選項b正確，其他選項錯誤。
6.發(fā)展格局是經(jīng)濟現(xiàn)代化的路徑選擇，是關(guān)系我國發(fā)展全局的重大戰(zhàn)略任務(wù)。立足新發(fā)展階段，貫徹新發(fā)展理念，要致力構(gòu)建以國內(nèi)大循環(huán)為主體、國內(nèi)國際雙循環(huán)相促進的新發(fā)展格局。構(gòu)建新發(fā)展格局的關(guān)鍵在于（????）
a.經(jīng)濟循環(huán)的暢通無阻
b.市場主體的活力
c.高水平的自立自強
d.產(chǎn)業(yè)鏈供應(yīng)鏈的優(yōu)化升級
[答案解析]本題考查新發(fā)展格局的關(guān)鍵。新發(fā)展格局的關(guān)鍵是經(jīng)濟循環(huán)的暢通無阻，最本質(zhì)特征是高水平的自立自強。其他選項與本題無關(guān)。
7.解決好“三農(nóng)”問題始終是全黨工作的重中之重。新時代脫貧攻堅目標任務(wù)完成以后，“三農(nóng)”工作重心將歷史性地轉(zhuǎn)向全面推進鄉(xiāng)村振興。2021年的中央一號文件對全面推進鄉(xiāng)村振興，加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化作了進一步的部署。根據(jù)這一部署，“十四五”時期“三農(nóng)”工作擺在首要位置的是（ ???）
a.依托鄉(xiāng)村特色優(yōu)勢資源，打造農(nóng)業(yè)全產(chǎn)業(yè)鏈
b.擴大農(nóng)村需求，暢通城鄉(xiāng)經(jīng)濟循環(huán)
c.補齊農(nóng)業(yè)農(nóng)村短板弱項，推動城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展
d.鞏固拓展脫貧攻堅成果，守住防止規(guī)模性返貧底線
[答案解析]本題考查鄉(xiāng)村振興考點。2021年中央一號文件《中共中央、國務(wù)院關(guān)于全面推進鄉(xiāng)村振興加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的意見》習(xí)近平總書記強調(diào)，脫貧摘帽不是終點，而是新生活、新奮斗的起點。新時代脫貧攻堅目標任務(wù)完成以后，“三農(nóng)”工作重心將歷史性地轉(zhuǎn)向全面推進鄉(xiāng)村振興。如何鞏固拓展脫貧攻堅成果，做好同鄉(xiāng)村振興有效銜接，是今年乃至整個“十四五”時期“三農(nóng)”工作最重要的任務(wù)。要把鞏固拓展脫貧攻堅成果擺在首要位置，守住不發(fā)生規(guī)模性返貧的底線。據(jù)此，本題答案為d選項。
8.文化軟實力集中體現(xiàn)了一個國家基于文化而具有的凝聚力和生命力，以及由此產(chǎn)生的吸引力和影響力，提高國家文化軟實力需要強大的國際傳播能力。我國加強國際傳播能力建設(shè)的重要任務(wù)是（????）
a.加快發(fā)展新型文化業(yè)態(tài)
b.推進中華傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展
c.推進社會主義先進文化深入人心，激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力
d.講好中國故事，傳播好中國聲音，展示真實、立體、全面的中國
[答案解析]本題考查文化強國中的文化軟實力考點。加強文化軟實力，提升中國文化影響力，最重要的戰(zhàn)略任務(wù)是講好中國故事。據(jù)此，本題答案為d選項。
9.戊戌維新運動是一次愛國救亡運動，也是一次資產(chǎn)階級性質(zhì)的改良運動，維新派盡管不敢從根本上否定封建主義，但突破了洋務(wù)派“中體西用”的思想局限，主張（ ???）
a.君主立憲取代君主專制
b.民主共和取代封建專制
c.總統(tǒng)共和取代君主立憲制
d.議會共和取代君主立憲制
[答案解析]本題考查戊戌維新運動。維新派主張實行君主立憲制，君是由民共舉出來的，民既可以共舉君，也可以共廢君，從根本上否定了君主專制制度的合理性。
10.大革命失敗后，要不要堅持革命？如何堅持革命？黨從殘酷的現(xiàn)實中認識到?jīng)]有革命的武裝之無法戰(zhàn)勝武裝的反革命，就無法奪取中國革命的勝利，就無法改變中國人民和中華民族的命運，必須以武裝的革命反對武裝的反革命南昌起義，打響了武裝反抗國民黨反動派的第一槍，這是中國共產(chǎn)黨（????）
a.實施土地革命和武裝起義方針的開始
b.建設(shè)無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的新型人民軍隊的開端
c.實行工農(nóng)武裝割據(jù)的開始
d.獨立領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭創(chuàng)建人民軍隊和武裝奪取政權(quán)的開端
[答案解析]本題考查南昌起義。1927年8月1日，周恩來、賀龍、葉挺、朱德、劉伯承等率領(lǐng)共產(chǎn)黨掌握或影響下的北伐軍兩萬多人在南昌舉行起義，打響了武裝反抗國民黨反動統(tǒng)治的第一槍。這是中國共產(chǎn)黨獨立領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭、創(chuàng)建人民軍隊和武裝奪取政權(quán)的開端。
11.1949年3月23日，中共中央離開西柏坡向北平進發(fā)。毛澤東比作“進京趕考”說“我們決不當李自成，我們希望考個好成績?！?月25日，中共中央進駐香山標志著（ ???）
a.舊民主主義革命向新民主主義革命轉(zhuǎn)變
b.新民主主義社會向社會主義社會過渡
c.中國革命重心從農(nóng)村轉(zhuǎn)向城市
d.民族民主革命任務(wù)的完成
[答案解析]本題考查籌建新中國。1949年3月，在中國人民革命即將取得全國勝利的前夕，中國共產(chǎn)黨在河北省平山縣西柏坡村召開了中共七屆二中全會，說明了在全國勝利的局面下，采取鄉(xiāng)村包圍城市這樣一種工作方式的時期已經(jīng)完結(jié)，黨的工作重心必須由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到城市。所以隨后中共中央進駐香山標志著中國革命重心從農(nóng)村轉(zhuǎn)向城市。
12.1956年4月毛澤東提出把馬克思列寧主義基本原理同中國具體實際進行“二次結(jié)合”其目的是（ ???）
a.加強中國共產(chǎn)黨的自身建設(shè)
b.為社會主義改造創(chuàng)造條件
c.找出在中國怎樣建設(shè)社會主義道路
d.全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國
[答案解析]本題考查全面建設(shè)社會主義的開端。1956年4月初，在中共中央書記處會議上，毛澤東提出現(xiàn)在是社會主義革命和建設(shè)時期，我們要進行第二次結(jié)合，找出在中國進行社會主義革命和建設(shè)的正確道路。毛澤東提出的關(guān)于實行馬克思主義同中國實際的“第二次結(jié)合”的任務(wù)，為探索適合中國情況的社會主義建設(shè)道路，提供了基本的指導(dǎo)原則。
13.中華傳統(tǒng)美德是中華優(yōu)秀文化的重要組成部分，其內(nèi)容博大精深、源遠流長。從《詩經(jīng)》中的“夙夜在公”到《尚書》中的“以公滅私”，從西漢賈誼《治安策》中的“國而忘家，公而忘私”到宋代范仲淹《岳陽樓記》中的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，再到清代林則徐的“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，貫穿其中的傳統(tǒng)美德是（ ???）
a.強調(diào)知行合一，注重躬行實踐
b.推崇“仁愛”原則，注重以和為貴
c.重視整體利益，強調(diào)責任奉獻
d.提倡人倫價值，重視道德義務(wù)
[答案解析]本題考查中華傳統(tǒng)美德的基本精神。在中華傳統(tǒng)道德的發(fā)展演化中，始終強調(diào)整體利益、國家利益和民族利益的重要性。傳統(tǒng)道德中的義利之辨、理欲之辨，其核心和本質(zhì)是公私之辨。題干中所列名言貫穿其中的美德正是注重整體利益、強調(diào)責任奉獻。據(jù)此，本題答案為c選項。
14.法律作為上層建筑的重要組成部分，不是憑空產(chǎn)生的，也不是永恒存在的，是由一定的社會物質(zhì)生活條件所決定的。決定法律本質(zhì)、內(nèi)容和發(fā)展方向的根本（????）
a.地理環(huán)境
b.物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式
c.人口素質(zhì)
d.統(tǒng)治階級的意志
[答案解析]本題考查法律的含義。物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式既是決定社會面貌、性質(zhì)和發(fā)展的根本因素，也是決定法律本質(zhì)、內(nèi)容和發(fā)展方向的根本因素。據(jù)此，本題答案為b選項。
15.2021年9月27日至28日，中央人才工作會議在北京舉行。中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平出席會議并發(fā)表重要講話，強調(diào)要堅持黨管人才，堅持面向世界科技前沿、面向經(jīng)濟主戰(zhàn)場、面向國家重大需求、面向人民生命健康，深入實施新時代人才強國戰(zhàn)略，全方位培養(yǎng)、引進、用好人才，加快建設(shè)（ ???）
a.世界重要人才中心和創(chuàng)新高地
b.北京、上海、粵港澳大灣區(qū)建設(shè)高水平人才高地
c.一批國家實驗室和新型研發(fā)機構(gòu)
d.中心城市吸引和聚集人才的平臺
[答案解析]時政題。中央人才工作會議9月27日至28日在北京召開。習(xí)近平總書記發(fā)表重要講話，強調(diào)要堅持黨管人才，堅持面向世界科技前沿、面向經(jīng)濟主戰(zhàn)場、面向國家重大需求、面向人民生命健康，深入實施新時代人才強國戰(zhàn)略，全方位培養(yǎng)、引進、用好人才，加快建設(shè)世界重要人才中心和創(chuàng)新高地，為2035年基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化提供人才支撐，為2050年全面建成社會主義現(xiàn)代化強國打好人才基礎(chǔ)。據(jù)此，本題答案為a選項。
16.《中華人民共和國反外國制裁法》于2021年6月10日起施行。這是一部指向性、針對性頗強的專門法律，共有16條。這部法律主要針對的是（ ???）
a.西方某些大國近年來對我國的“貿(mào)易戰(zhàn)”
b.少數(shù)國家操縱國際組織挑起的“貨幣戰(zhàn)”
c.資本主義大國對社會主義國家的“新冷戰(zhàn)”
d.外國干涉中國內(nèi)政的所謂“單邊制裁”
[答案解析]時政題。全國人大常委會表決通過反外國制裁法。這意味著，針對某些西方國家粗暴干涉中國內(nèi)政實施所謂“制裁”的霸權(quán)主義行徑，中國將從國家立法的高度和力度，進行更系統(tǒng)、更徹底、更有力的反制，以捍衛(wèi)國家尊嚴和核心利益。據(jù)此，本題答案為d選項。
17.在深入推動黃河流域生態(tài)保護和高質(zhì)量發(fā)展座談會上，習(xí)近平總書記談及水資源和發(fā)展的關(guān)系時，以傳統(tǒng)名吃“羊肉泡饃”作形象比喻，強調(diào)要全方位貫徹“四水四定”（以水定城、以水定地、以水定人、以水定產(chǎn)）原則，精打細算用好水資源，“有多少湯泡多少饃”，讓水資源用在最該用的地方?！坝卸嗌贉荻嗌兖x”蘊含的哲學(xué)道理是（ ???）
a.創(chuàng)造條件，充分發(fā)揮意識能動性
b.一切從實際出發(fā)，實事求是
c.因地制宜，因時制宜
d.尊重規(guī)律，把握適度原則
18.人類歷史上的每一次科技革命都與材料的發(fā)展息息相關(guān)，而新材料的研制卻是頗為不易的。人工智能可以借助數(shù)據(jù)共享，對先進材料的物理化學(xué)性質(zhì)進行預(yù)測篩選，從而加快新材料的合成和生產(chǎn)。作為人工智能的一個分支，機器學(xué)習(xí)算法在輔助新材料設(shè)計時尤為“得力”，其工作過程主要包括“描述符”生成、模型構(gòu)建和驗證、材料預(yù)測、實驗驗證等步驟。人工智能輔助新材料研發(fā)的過程表明（ ???）
a.科學(xué)研究能夠任意改變物質(zhì)的性質(zhì)和結(jié)構(gòu)
b.人工智能能夠取代人類對物質(zhì)世界的認識
c.人類對于物質(zhì)的認識是一個不斷深化的過程
d.具體的物質(zhì)結(jié)構(gòu)和性質(zhì)的變化并不改變世界的物質(zhì)性
19.時間是萬事萬物存在的刻度。1秒鐘，電影放映24幀畫面，獵豹在草原上飛奔28米，蜂鳥振動翅膀55次；1分鐘，登山隊員攀登珠峰頂峰58.8厘米，“復(fù)興號”前進5833米。時間創(chuàng)造無限可能。有人努力奔跑，全力以赴地沖刺突破極限；有人砥礪前行，以日復(fù)一日的堅守辛勤耕耘。原木勻速流動的時間，正是在生生不息的奮斗中，在昂揚奮發(fā)的進取中，確定意義、體現(xiàn)價值，進而定義生命的精彩、定格歷史的脈動。人們在奮斗中“定義”時間，說明時間是（ ???）
a.測量事物運動的客觀尺度
b.物質(zhì)運動的存在形式
c.事物運動的主觀聯(lián)想
d.與物質(zhì)運動不可分割的
20.如今，“逆襲”“超燃”“躺平”“凡爾賽”“yyds”等網(wǎng)絡(luò)熱詞令人目不暇接，了解這些網(wǎng)絡(luò)話的意思用法，幾乎成了網(wǎng)上沖浪的必修課。嵌入日常生活交流的網(wǎng)絡(luò)熱詞，為語言的發(fā)展帶來新語料，也能夠讓人們一窺當下的社會生活和社會心態(tài)。網(wǎng)絡(luò)熱詞流行的現(xiàn)象表明（ ???）
a.社會心態(tài)是社會生產(chǎn)和生活的反映
b.社會意識隨著社會存在的發(fā)展而變化
c.社會意識是主體對社會生活的自發(fā)反映
d.社會心態(tài)的差異性決定社會生活的多樣性
21.馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出：“資產(chǎn)階級在它的不到一百年的階級統(tǒng)治中所創(chuàng)造的生產(chǎn)力，比過去一切世代創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力還要多、還要大。自然力的征服，機器的采用，化學(xué)在工業(yè)和農(nóng)業(yè)中的應(yīng)用，輪船的行駛，鐵路的通行，電報的使用，整個大陸的開墾，河川的通航，仿佛用法術(shù)從地下呼喚出來的大量人口——過去哪一個世紀料想到在社會勞動里蘊藏有這樣的生產(chǎn)力呢？”資本主義社會生產(chǎn)力迅速發(fā)展的主要原因是（ ???）
a.資本追逐剩余價值的內(nèi)在動力
b.市場激烈競爭的外在壓力
c.無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級的斗爭
d.資本主義國家對市場的全面控制
22.發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟是把握新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革新機遇的戰(zhàn)略選擇。據(jù)2021年8月2日中國信息通信研究院發(fā)布的《全球數(shù)字經(jīng)濟白皮書》統(tǒng)計顯示，2020年我國數(shù)字經(jīng)濟規(guī)模近5.4萬億美元，居世界第二位；同比增長9.6%，增速位于全球第一。我國數(shù)字經(jīng)濟健康發(fā)展有利于（ ???）
a推動建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟體系
b推動構(gòu)建新發(fā)展格局
c.推動化解發(fā)展中的根本制約因素
d.推動構(gòu)筑國家競爭新優(yōu)勢
23.2021年是中國加入世界貿(mào)易組織20周年。20年來，中國經(jīng)濟總量從世界第六位上升到第二位，貨物貿(mào)易從世界第六位上升到第一位，服務(wù)貿(mào)易從世界第十一位上升到第二位，利用外資穩(wěn)居發(fā)展中國家首位，對外直接投資從世界第二十六位上升到第一位。目前，中國已成為50多個國家和地區(qū)的最大貿(mào)易伙伴、120多個國家和地區(qū)的前三大貿(mào)易伙伴。中國入世20年的歷史充分證明（ ???）
a.我國經(jīng)濟已經(jīng)實現(xiàn)了由高速增長向高質(zhì)量發(fā)展轉(zhuǎn)變
b.以開放促改革、促發(fā)展是我國現(xiàn)代化建設(shè)的重要法寶
c.堅持開放合作才能獲得更多發(fā)展機遇和更大發(fā)展空間
d.我國是多邊貿(mào)易體制的堅定支持者、積極參與者和重要貢獻者
[解析]本題考查內(nèi)容為毛中特大綱中經(jīng)濟考點與習(xí)近平總書記新講話相結(jié)合的內(nèi)容。以開放促改革、促發(fā)展是我國現(xiàn)代化建設(shè)的重要法寶；堅持開放合作才能獲得更多發(fā)展機遇和更大發(fā)展空間；我國是多邊貿(mào)易體制的堅定支持者、積極參與者和重要貢獻者。為2021年11月4日習(xí)近平在第四屆中國國際進口博覽會開幕式上發(fā)表的主旨演講內(nèi)容的概括，同時也為中國開放經(jīng)濟的成果總結(jié)。a選項為我國當前國內(nèi)經(jīng)濟的基本特征，與題干不符。
24.中國共產(chǎn)黨自成立以來不斷探索和發(fā)展適合中國國情的民主道路，使人民民主在東方大國落地生根、繁榮發(fā)展。黨的十八大以來，我們黨不斷深化對民主政治發(fā)展規(guī)律的認識，踐行以人民為中心的發(fā)展思想，積極發(fā)展全過程人民民主。全過程人民民主（????）
a.是完整制度程序和完整參與實踐有機統(tǒng)一的民主
b.是全鏈條、全方位、全覆蓋的民主
c.是最廣泛、最真實，最管用的社會主義民主
[解析]本題考查全過程人民民主。不僅有完整的制度程序，而且有完整的參與實踐；實現(xiàn)了過程民主和成果民主、程序民主和實質(zhì)民主、直接民主和間接民主、人民民主和國家意志相統(tǒng)一。社會主義民主是全鏈條、全方位、全覆蓋的民主，是最廣泛、最真實、最管用的民主，均來源習(xí)近平總書記出席中央人大工作會議講話原文。
25.生態(tài)文明的核心是堅持人與自然和諧共生。2021年4月，群棲息在云南西雙版納國家級自然保護區(qū)的野生亞洲象，一路向北到達昆明， 走過稻田、穿過城鎮(zhèn)，歷時110多天，行進1000多公里。8月上旬，北移的15頭亞洲象全部安全南返。亞洲象群的遷移引起國內(nèi)外和社會各界廣泛關(guān)注。習(xí)近平總書記在《生物多樣性公約》第十五次締約方大會領(lǐng)導(dǎo)人峰會上的主旨講話中特別指出：“云南大象的北上及返回之旅，讓我們看到了中國保護野生動物的成果?！敝袊回灨叨戎匾暽锒鄻有员Ｗo，不斷加強和創(chuàng)新生物多樣性保護舉措。這些舉措主要有（ ??）
a.劃定生態(tài)保護紅線
b.加大自然資源的開發(fā)利用
c.建立生物安全風險防控和治理體系
d.構(gòu)建以國家公園為主體的自然保護地體系
[解析]本題考查生態(tài)多樣性保護。其中加大自然資源的開發(fā)利用與生態(tài)保護主題不符，故應(yīng)該排除。黨的十九屆五中全會通過的《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和二〇三五年遠景目標的建議》提出，“十四五”時期要“推動綠色發(fā)展，促進人與自然和諧共生”，強調(diào)“全面提高資源利用效率”。提高指的是利用水平和利用質(zhì)量，而加大指的是利用的量。質(zhì)與量是兩個頻道的問題，故應(yīng)排除。
26.人類各種文明之間的交流是推動世界和平發(fā)展的重要動力。習(xí)近平總書記曾經(jīng)在比利時布魯日歐洲學(xué)院演講時指出：“我們要建設(shè)文明共榮之橋，把中歐兩大文明連接起來?！缰袊讼矚g茶，而比利時人喜愛啤酒一樣，茶的含蓄內(nèi)斂和酒的熱烈奔放代表了品味生命、解讀世界的兩種不同方式。但是，茶和酒并不是不可兼容的，既可以酒逢知己千杯少，也可以品茶品味品人生?！绷?xí)近平總書記以茶酒巧喻不同文明之間的關(guān)系，旨在闡明（ ???）
a.人類文明多樣性是世界的基本特征
b.文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發(fā)展
c.不同文明凝聚著不同民族的智慧和貢獻，沒有高低優(yōu)劣之分
d.文明差異不應(yīng)成為世界沖突的根源，而應(yīng)成為人類文明進步的動力
[解析]本題考查人類命運共同體中的文化多樣性的闡述。人類文明多樣性是世界的基本特征，也是人類進步的源泉。文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發(fā)展。每一種文明都扎根于自己的生存土壤，凝聚著一個國家、一個民族的智慧和追求，都有自己存在的價值，文明并無高低優(yōu)劣之分。要秉持平等和尊重，摒棄傲慢和偏見，加深對自身文明和其他文明差異性的認知，以寬廣胸懷理解不同文明對價值內(nèi)涵的認識，尊重不同國家人民對價值實現(xiàn)路徑的探索，推動不同文明交流對話、和諧共生，既讓本國文明充滿勃勃生機，又為他國文明發(fā)展創(chuàng)造條件，讓世界文明百花園群芳競艷。文明差異不應(yīng)成為世界沖突的根源，而應(yīng)成為人類文明進步的動力。均為習(xí)近平總書記講話原文，故答案全選。
27.1935年1月中共中央政治局在長征途中召開的遵義會議，是黨的歷史上一個生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點。這次會議（ ???）
a.全面討論了政治路線的是非問題
b.解決了當時黨內(nèi)所面臨的最迫切的組織問題和軍事問題
c.結(jié)束了“左”傾教條主義錯誤在中央的統(tǒng)治
d.開始確立毛澤東在中共中央和紅軍的領(lǐng)導(dǎo)地位
[答案解析]本題考查遵義會議。中共中央政治局于1935年1月15日至17日召開遵義會議，遵義會議集中解決了當時具有決定意義的軍事問題和組織問題，結(jié)束了王明“左”傾教條主義在中央的統(tǒng)治，開始確立以毛澤東為代表的馬克思主義的正確路線在中共中央的領(lǐng)導(dǎo)地位，選項b、c、d正確。在緊急的戰(zhàn)爭形勢下舉行的遵義會議，沒有全面地討論政治路線方面的問題，選項a不選。
28.1981年6月黨的十一屆六中全會通過的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》，科學(xué)評價了毛澤東和毛澤東思想的歷史地位，把毛澤東思想活的靈魂概括為（ ???）
a.群眾路線
b實事求是
c.武裝斗爭
d.獨立自主
[答案解析]本題考查毛澤東思想活的靈魂。黨的十一屆六中全會通過的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》指出：毛澤東思想的活的靈魂，是貫穿于上述各個理論組成部分的立場、觀點和方法，它們有三個基本方面，即實事求是、群眾路線、獨立自主。據(jù)此，本題答案為abd選項。
29.2013年11月，黨的十八屆三中全會在北京舉行。全會審議通過的《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》，對全面深化改革作出頂層設(shè)計和總體規(guī)劃?！吨泄仓醒腙P(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》指出，黨的十一屆三中全會是劃時代的，黨的十八屆二中全會也是劃時代的。黨的十八屆三中全會之所以也是劃時代的，是因為這次全會（ ???）
a.實現(xiàn)改革由局部探索、破冰突圍到系統(tǒng)集成、全面深化的轉(zhuǎn)變
b.開啟了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期
c.開創(chuàng)了我國改革開放新局面
d.確定建立社會主義市場經(jīng)濟體制
[答案解析]本題考查十八屆三中全會?！吨泄仓醒腙P(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》指出：黨的十八屆三中全會也是劃時代的，實現(xiàn)改革由局部探索、破冰突圍到系統(tǒng)集成、全面深化的轉(zhuǎn)變，開創(chuàng)了我國改革開放新局面。
30.2020年我國頒布的民法典具有鮮明道德導(dǎo)向。如第7條“民事主體從事民事活動，應(yīng)當遵循誠信原則，秉持誠實，恪守承諾?！钡?條“民事主體從事民事活動，不得違反法律，不得違背公序良俗。”第184條“因自愿實施緊急救助行為造成受助人損害的，救助人不承擔民事責任?！狈蓪Φ赖碌膶?dǎo)向主要表現(xiàn)為（ ）
a.法律助推個人品德養(yǎng)成
b.法律決定道德傳承的效果
c.法律助推社會公德水平提升
d.法律為弘揚美德提供保障
[答案解析]本題考查法律和道德的關(guān)系。道德和法律的關(guān)系，一方面，道德為法律提供思想指引和價值基礎(chǔ)；另一方面，法律為道德提供制度保障。從題干材料可知，法律起到了助推個人品德的養(yǎng)成、社會公德水平的提升的作用，并且為弘揚美德提供了保障。據(jù)此，本題答案為acd選項。
31.習(xí)近平法治思想是全面依法治國的根本遵循和行動指南。2020年11月，習(xí)近平在中央全面依法治國工作會議上，用“十一個堅持”對全面依法治國進行了系統(tǒng)闡釋、部署，從全面依法治國的政治方向、戰(zhàn)略地位、工作布局、主要任務(wù)、重大關(guān)系、重要保障等方面提出了一系列新理念新觀點新論斷。其中關(guān)于全面依法治國政治方向的是（ ???）
a.堅持黨對全面依法治國的領(lǐng)導(dǎo)
b.堅持以人民為中心
c.堅持中國特色社會主義法治道路
d.堅持統(tǒng)籌推進國內(nèi)法治和涉外法治
[答案解析]本題考查習(xí)近平法治體系的主要內(nèi)容及重大意義。關(guān)于全面依法治國的政治方向，這一思想深刻回答了全面依法治國由誰領(lǐng)導(dǎo)、依靠誰、走什么道路等大是大非問題，科學(xué)指明了中國特色社會主義法治的前進方向。要堅持黨對全面依法治國的領(lǐng)導(dǎo)，堅持以人民為中心，堅持中國特色社會主義法治道路。據(jù)此，本題答案為abc選項。
a.我國在行星探測領(lǐng)域進入世界先進行列
b.我國首次自主執(zhí)行了火星探測任務(wù)
d.我國航天事業(yè)發(fā)展取得了又一具有里程碑意義的進展
[答案解析]時政題。習(xí)近平總書記在致天問一號探測器成功發(fā)射的賀電中指出，天問一號探測器著陸火星，邁出了我國星際探測征程的重要一步，實現(xiàn)了從地月系到行星系的跨越，在火星上首次留下了中國人的印記，這是我國航天事業(yè)發(fā)展的又一具有里程碑意義的進展，使我國在行星探測領(lǐng)域進入世界先進行列。據(jù)此，本題答案為abcd選項。
33.2021年11月16日，中國國家主席習(xí)近平同美國總統(tǒng)拜 登舉行視頻會晤。雙方就事關(guān)中美關(guān)系發(fā)展的戰(zhàn)略性、全局性、根本性問題以及共同關(guān)心的其他重要問題進行了充分、深入的溝通和交流。習(xí)近平強調(diào)，新時期中美相處應(yīng)該堅持的原則是（ ???）
a.相互尊重
b.和平共處
c.合作共贏
d.結(jié)伴不結(jié)盟
[答案解析]時政題。習(xí)近平強調(diào)，總結(jié)中美關(guān)系發(fā)展經(jīng)驗和教訓(xùn)，新時期中美相處應(yīng)該堅持三點原則：一是相互尊重。二是和平共處。三是合作共贏。據(jù)此，本題答案為abc選項。
34.結(jié)合材料回答問題：
材料1
進入新時代，我國面臨更為嚴峻的國家安全形勢，外部壓力前所未有，傳統(tǒng)安全威脅和非傳統(tǒng)安全威脅相互交織，“黑天鵝““灰犀?！笔录r有發(fā)生。同形勢任務(wù)要求相比，我國維護國家安全能力不足，應(yīng)對各種重大風險能力不強，維護國家安全的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)機制不健全。黨中央強調(diào)，國泰民安是人民群眾最基本、最普遍的愿望。必須堅持底線思維、居安思危、未雨綢繆，堅持國家利益至上，以人民安全為宗旨，以政治安全為根本，以經(jīng)濟安全為基礎(chǔ)，以軍事、科技、文化、社會安全為保障，以促進國際安全為依托，統(tǒng)籌發(fā)展和安全，統(tǒng)籌開放和安全，統(tǒng)籌傳統(tǒng)安全和非傳統(tǒng)安全，統(tǒng)籌自身安全和共同安全，統(tǒng)籌維護國家安全和塑造國家安全。
摘自《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》
材料2
“黑天鵝”事件通常指現(xiàn)實生活中出現(xiàn)的“出乎預(yù)料“的小概率事件。在特定時間內(nèi)發(fā)生的可能性相對較低的小概率事件，廣泛存在于自然、經(jīng)濟、政治等各個領(lǐng)域，具有偶發(fā)性、難以預(yù)測性等特征。小概率事件雖然發(fā)生概率小，但并非零概率事件，若從長時段來看，只要具備相關(guān)因素和條件，就可能會發(fā)生。小概率事件的影響不局限于一時一地，一旦發(fā)生，就可能會形成多米諾骨牌效應(yīng)，導(dǎo)致系統(tǒng)性風險，給整個人類社會發(fā)展帶來深遠影響。
摘編自《人民日報》（2020年7月27日、2021年7月2日）
（1）運用必然與偶然辯證關(guān)系的原理，說明小概率事件并非零概率事件。（5分）
（2）面對復(fù)雜局面應(yīng)如何運用好辯證思維？（5分）
（1） 必然和偶然是對立統(tǒng)一的關(guān)系，一方面，二者是有區(qū)別的：它們產(chǎn)生和形成的原因不同，必然產(chǎn)生于事物內(nèi)部的根本矛盾，偶然產(chǎn)生于非根本矛盾和外部條件；它們的表現(xiàn)形式不同，必然在事物發(fā)展過程中比較穩(wěn)定、時空上比較確定，是同類事物普遍具有的發(fā)展趨勢，偶然則是不穩(wěn)定的、暫時的、不確定的，是事物發(fā)展中的個別表現(xiàn)；它們在事物發(fā)展中的地位和作用不同，必然在事物發(fā)展中居于支配地位，決定著事物發(fā)展的方向。偶然居于從屬地位，對發(fā)展的必然過程起促進或延緩作用，使發(fā)展的確定趨勢帶有一定的特點和偏差。另一方面，必然和偶然又是統(tǒng)一的：必然存在于偶然之中，通過大量的偶然表現(xiàn)出來，并為自己開辟道路：偶然背后隱藏著必然，受必然的支配，偶然是必然的表現(xiàn)形式和補充；必然和偶然在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。根據(jù)以上原理，結(jié)合材料可知小概率事件體現(xiàn)了偶然性，偶然背后隱藏著必然，因此小概率事件并非零概率事件。
（2）學(xué)習(xí)和掌握唯物辯證法，要求我們在實際工作中不斷增強辯證思維能力、歷史思維能力等。辯證思維能力是唯物辯證法在思維中的運用，是指從事物相互聯(lián)系、相互作用的關(guān)系出發(fā)，分析矛盾、抓住關(guān)鍵、找準重點、洞察事物發(fā)展規(guī)律的能力。唯物辯證法關(guān)于必然和偶然辯證關(guān)系的原理要求我們要重視事物發(fā)展的必然，把握事物發(fā)展的總趨勢，又要善于從偶然中發(fā)現(xiàn)必然，把握有利于事物發(fā)展的機遇。
35.結(jié)合材料回答問題：
在中國共產(chǎn)黨成立100周年的重要歷史時刻，在黨和人民勝利實現(xiàn)第一個百年奮斗目標，全面建成小康社會，正在向著全面建成社會主義現(xiàn)代化強國的第二個百年奮斗目標邁進的重大歷史關(guān)頭，黨的十九屆六中全會于2021年11月8日至11日在北京勝利舉行，審議通過了《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》。全會聚焦總結(jié)黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗，深入研究我們黨不斷推進馬克思主義中國化的百年歷程，把堅持理論創(chuàng)新”概括為黨百年奮斗的十條歷史經(jīng)驗之一，深刻指出黨的百年奮斗展示了馬克思主義的強大生命力。
我們黨的歷史，就是一部不斷推進馬克思主義中國化的歷史，就是一部不斷推進理論創(chuàng)新、進行理論創(chuàng)造的歷史。一百年來，中國共產(chǎn)黨人“頂”馬克思主義的“天”，“立”中國國情的“地”，在馬克思主義及其中國化創(chuàng)新理論的指引下，團結(jié)帶領(lǐng)中國人民，書寫了中華民族幾千年歷史上最恢弘的史詩。實踐充分證明，黨之所以能夠領(lǐng)導(dǎo)人民在一次次求索、一次次挫折、一次次開拓中，完成中國其他各種政治力量不可能完成的艱巨任務(wù)，根本在于堅持解放思想、實事求是、與時俱進、求真務(wù)實，堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，堅持實踐是檢驗真理的唯一標準，堅持一切從實際出發(fā)，及時回答時代之問、人民之問，不斷推進馬克思主義中國化時代化，用馬克思主義中國化的科學(xué)理論引領(lǐng)偉大實踐。
中國特色社會主義進入新時代，中國共產(chǎn)黨面臨的主要任務(wù)是，實現(xiàn)第一個百年奮斗目標，開啟實現(xiàn)第二個百年奮斗目標新征程，朝著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標繼續(xù)前進。
摘編自《求是》?（2021年第22期）、《人民日報》（2021年11月16日）
（1）怎樣認識我們黨的歷史“就是一部不斷推進理論創(chuàng)新、進行理論創(chuàng)造的歷史”？（5分）
（2）結(jié)合中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，闡述如何理解習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想“實現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍”。（5分）
（1）在馬克思主義傳入中國后，黨在解決中國半殖民地半封建社會國情下，無產(chǎn)階級如何帶領(lǐng)人民完成反帝反封建的革命，實現(xiàn)民族獨立、人民解放的問題中，馬克思主義與中國新民主主義革命實踐相結(jié)合，探索出農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的中國革命新道路。逐步形成了毛澤東思想。在新中國成立后，新民主主義社會時期，面對馬克思主義與社會主義革命實踐相結(jié)合的問題，探索出了中國獨有的社會主義改造理論，毛澤東思想得以繼續(xù)發(fā)展和創(chuàng)新。社會主義初級階段，中國面對馬克思主義與社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和改革開放相結(jié)合，探索出了中國特色社會主義理論體系。新時代，在中華民族不斷走向強起來，奮力實現(xiàn)偉大復(fù)興背景下，馬克思主義與新時代中國特色社會主義偉大實踐相結(jié)合，形成了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。馬克思主義凸顯了強大生命力，馬克思主義中國化不斷取得成功！
（2）黨的十八大以來，中國特色社會主義進入新時代。以習(xí)近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，深刻總結(jié)并充分運用黨成立以來的歷史經(jīng)驗，從新的實際出發(fā)，創(chuàng)立了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是當代中國馬克思主義、二十一世紀馬克思主義，是中華文化和中國精神的時代精華，實現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，明確中國特色社會主義最本質(zhì)的特征是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國共產(chǎn)黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量；明確堅持和發(fā)展中國特色社會主義，總?cè)蝿?wù)是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興；明確新時代我國社會主要矛盾是人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾；明確中國特色社會主義事業(yè)總體布局是經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)五位一體，戰(zhàn)略布局是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨四個全面；明確全面深化改革總目標是完善和發(fā)展中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化；明確全面推進依法治國總目標是建設(shè)中國特色社會主義法治體系、建設(shè)社會主義法治國家；明確必須堅持和完善社會主義基本經(jīng)濟制度，使市場在資源配置中起決定性作用，更好發(fā)揮政府作用，把握新發(fā)展階段，貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念，加快構(gòu)建以國內(nèi)大循環(huán)為主體、國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進的新發(fā)展格局，推動高質(zhì)量發(fā)展。這些戰(zhàn)略思想和創(chuàng)新理念，是黨對中國特色社會主義建設(shè)規(guī)律認識深化和理論創(chuàng)新的重大成果。
36.結(jié)合材料回答問題：
材料1
摘自習(xí)近平《在紀念孫中山先生誕辰150?周年大會上的講話》
材料2
2021年7月1日，慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會在北京天安門廣場隆重舉行。習(xí)近平總書記在慶祝大會上發(fā)表重要講話。深情回顧中國共產(chǎn)黨百年奮斗的光輝歷程，高度評價一百年來中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)中國人民創(chuàng)造的偉大成就。習(xí)近平總書記強調(diào)：“一百年來，中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)中國人民進行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造，歸結(jié)起來就是一個主題：實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興?！绷?xí)近平總書記指出：“一百年前，中國共產(chǎn)黨的先驅(qū)們創(chuàng)建了中國共產(chǎn)黨，形成了堅持真理、堅守理想，踐行初心、擔當使命，不怕犧牲、英勇斗爭，對黨忠誠、不負人民的偉大建黨精神，這是中國共產(chǎn)黨的精神之源?！被赝倌陫^斗歷程，我們浴血奮戰(zhàn)、百折不撓，創(chuàng)造了新民主主義革命的偉大成就，以英勇頑強的奮斗向世界莊嚴宣告，中國人民站起來了，中華民族任人宰割、飽受欺凌的時代一去不復(fù)返了！我們自力更生、發(fā)奮圖強，創(chuàng)造了社會主義革命和建設(shè)的偉大成就，以英勇頑強的奮斗向世界莊嚴宣告，中國人民不但善于破壞一個舊世界、也善于建設(shè)一個新世界，只有社會主義才能救中國，只有社會主義才能發(fā)展中國我們解放思想、銳意進取，創(chuàng)造了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就，以英勇頑強的奮斗向世界莊嚴宣告，改革開放是決定當代中國前途命運的關(guān)鍵一招，中國大踏步趕上了時代！我們自信自強、守正創(chuàng)新，統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想，創(chuàng)造了新時代中國特色社會主義的偉大成就，以英勇頑強的奮斗向世界莊嚴宣告，中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進程！這一百年來開辟的偉大道路、創(chuàng)造的偉大事業(yè)、取得的偉大成就，必將載入中華民族發(fā)展史冊、人類文明發(fā)展史冊！
摘編自《人民日報》（2021?年7月2日）
（1）為什么“在舊中國的政治經(jīng)濟社會條件下”，孫中山振興中華的宏大構(gòu)想“難以實現(xiàn)”？（5分）
（2）中國共產(chǎn)黨百年奮斗的歷史意義是什么？（5分）
（1）孫中山首先喊出“振興中華”的口號，不斷摸索救國救民的道路，并始終堅持奮斗，他在領(lǐng)導(dǎo)人民推翻帝制、建立共和國的斗爭中建立了歷史功勛，是20世紀初期推動中國發(fā)生歷史性巨變的主要代表。然而孫中山?jīng)]有找到中國的真正出路。孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命是振興中華深切愿望的集中反映，但是辛亥革命沒有找到解決中國前途命運問題的正確道路和領(lǐng)導(dǎo)力量，沒有改變舊中國半殖民地半封建的社會性質(zhì)和中國人民的悲慘境遇，沒有完成實現(xiàn)民族獨立、人民解放的歷史任務(wù)。辛亥革命的失敗原因從根本上說，是因為在帝國主義時代，在半殖民地半封建的中國資本主義的建國方案行不通。
（2）黨的百年奮斗從根本上改變了中國人民的前途命運，中國人民徹底擺脫了被欺負、被壓迫、被奴役的命運，成為國家、社會和自己命運的主人，中國人民對美好生活的向往不斷變?yōu)楝F(xiàn)實。黨的百年奮斗開辟了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路，中國僅用幾十年時間就走完發(fā)達國家?guī)装倌曜哌^的工業(yè)化歷程，創(chuàng)造了經(jīng)濟快速發(fā)展和社會長期穩(wěn)定兩大奇跡。黨的百年奮斗展示了馬克思主義的強大生命力，馬克思主義的科學(xué)性和真理性在中國得到充分檢驗，馬克思主義的人民性和實踐性在中國得到充分貫徹，馬克思主義的開放性和時代性在中國得到充分彰顯。黨的百年奮斗深刻影響了世界歷史進程，黨領(lǐng)導(dǎo)人民成功走出中國式現(xiàn)代化道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑。黨的百年奮斗鍛造了走在時代前列的中國共產(chǎn)黨，形成了以偉大建黨精神為源頭的精神譜系，保持了黨的先進性和純潔性，黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平不斷提高，中國共產(chǎn)黨無愧為偉大光榮正確的黨。
37.結(jié)合材料回答問題：
材料1
黃文秀生在百色、長在百色，學(xué)成歸來回到百色建設(shè)家鄉(xiāng)。2018年3月，她主動要求到條件更為艱苦的百妮村擔任駐村第一書記。駐村期間，黃文秀帶領(lǐng)村干部和群眾，埋頭苦干，學(xué)經(jīng)驗、找路子、籌資金；硬化通屯路，安裝路燈，修建蓄水池，發(fā)展經(jīng)濟林木和砂糖桔種植業(yè)，百妮村貧困發(fā)生率從22.8%降至2.71%。2019年，百坭村實現(xiàn)整村脫貧。
在服務(wù)百妮村的日子里，黃文秀訪遍全部貧困戶，幫助村民發(fā)展扶貧產(chǎn)業(yè)，以真抓實干的作風贏得村民信任；她全身心撲在扶貧事業(yè)上，在城鄉(xiāng)、村屯間穿梭，用真情奉獻與群眾打成一片，以使命擔當兌現(xiàn)著“不獲全勝，決不收兵”的駐村諾言。
“年輕人的態(tài)度就是鄉(xiāng)村的未來”，黃文秀生前曾在駐村日記中這樣寫道。如今，她的先進事跡和優(yōu)秀品質(zhì)被廣為傳頌，激勵著越來越多的青年扎根新農(nóng)村，創(chuàng)造更美好的生活。
摘編自《人民日報》（2021年6月18日、7月2日，7月27日）
材料2
一代人有一代人的長征，一代人有一代人的擔當。每一代青年都有自己的際遇和機緣，都要在自已所處的時代條件下謀劃人生、創(chuàng)造歷史?！扒宄旱膼?，只為中國”，這是年輕邊防戰(zhàn)士在皚皚雪山立下的鏗鏘誓言；“我們的征途是星辰大海”，這是年輕航天人探索宇宙抒發(fā)的豪情壯志；“請黨放心，強國有我”，這是年輕學(xué)子發(fā)自心底的莊嚴承諾。
摘編自《人民日報》（2021年8月9日）
（1）黃文秀的先進事跡啟示新時代青年應(yīng)該有怎樣的人生態(tài)度？（5分）
（2）一代人有一代人的擔當，新時代中國青年應(yīng)當承擔什么樣的歷史重任？（5分）
（1）人生態(tài)度是指人們通過生活實踐形成的對人生問題的一種穩(wěn)定的心理傾向和精神狀態(tài)。一個人滿懷希望和激情，熱愛生活，珍視生命，勇敢堅強地戰(zhàn)勝困難并不斷開拓人生新境界，其背后一定有一種正確的人生觀作為精神支柱。人生態(tài)度影響著人們對人生目的和人生價值的評判。對人生價值及其相關(guān)問題的正確認識，是人們自覺朝著選定的目標努力前行，創(chuàng)造有價值的人生的重要前提。評價人生價值的根本尺度，是看一個人的實踐活動是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律，是否促進了歷史的進步。在今天，衡量人生價值的標準，最重要的就是看一個人是否用自己的勞動和聰明才智為國家和社會真誠奉獻，為人民群眾盡心盡力服務(wù)。正如黃文 秀在入黨申請書中寫道：“一個人要活得有意義，生存得有價值，就不能光為自己而活，要用自己的力量為他人、為國 家、為民族、為社會做出貢獻。
（2） 一代人有一代人的長征，一代人有一代人的擔當。每一代青年都有自己的際遇和機緣，都要在自已所處的時代條件下謀劃人生、創(chuàng)造歷史。生逢盛世，肩負重任。青年人肩負實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的歷史重任，只有把實現(xiàn)理想的道路建立在腳踏實地的奮斗上，才能放飛青春夢想，實現(xiàn)人生理想。做有理想有本領(lǐng)有擔當?shù)臅r代新人，廣大青年要有堅定的理想信念，牢記使命，自信自勵，要愛國愛民，從黨史學(xué)習(xí)中激發(fā)信仰、獲得啟發(fā)、汲取力量，不斷堅定“四個自信”，不斷增強做中國人的志氣、骨氣、底氣，樹立為祖國為人民永久奮斗、赤誠奉獻的堅定理想；要錘煉品德，自覺樹立和踐行社會主義核心價值觀，自覺用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化培根鑄魂、啟智潤心，加強道德修養(yǎng)，明辨是非曲直，增強自我定力，矢志追求更有高度、更有境界、更有品位的人生；要有高強的本領(lǐng)才干，勤奮學(xué)習(xí)，全面發(fā)展，要勇于創(chuàng)新，深刻理解把握時代潮流和國家需要，敢為人先、敢于突破，以聰明才智貢獻國家，以開拓進取服務(wù)社會；要有天下興亡、匹夫有責的擔當精神，講求奉獻，實干進取，腳踏實地、埋頭苦干，孜孜不倦、如饑似渴，在攀登知識高峰中追求卓越，在肩負時代重任時行勝于言，在真刀真槍的實干中成就一番事業(yè)。
38.結(jié)合材料回答問題：
材料1
1945年，世界反法西斯戰(zhàn)爭取得勝利?！坝夂笫涝僭饨翊祟悆啥壬須v慘不堪言之戰(zhàn)禍”，剛剛走出浩劫的人類苦苦求索和平進步之道。同年10月24日，《聯(lián)合國憲章》生效，聯(lián)合國正式成立。
自1949年10月1日成立那天起，中華人民共和國理所當然地享有中國在聯(lián)合國的席位。1949年11月15日，周恩來致電聯(lián)合國秘書長賴伊和第四屆聯(lián)合國大會主席羅慕洛，要求“立即取消‘中國國民政府代表團’繼續(xù)代表中國人民參加聯(lián)合國的一切權(quán)利”。然而，由于美國等西方國家的阻撓，新中國被長期排除在聯(lián)合國之外，為爭取合法權(quán)利中國政府和人民開展了不懈的、不疲倦的斗爭，得到世界上主持正義國家的共同支持，最終匯聚成無法阻擋的時代浪潮。
1971年，美國政府雖已認識到很難再把中國拒于聯(lián)合國大門之外，但又不甘心失敗，便與日本政府再次提出“重要問題”案并炮制所謂“雙重代表權(quán)”案。對此，中國政府嚴正聲明，決不允許在聯(lián)合國出現(xiàn)“兩個 中國”或“一中 一臺”的局面。
摘編自《人民日報》（2021年2月23日、10月26日）、《環(huán)球人物》（2021年第21期）
材料2
今年是中華人民共和國恢復(fù)聯(lián)合國合法席位50周年。這是中國踐行多邊主義的50年，是中國全面參與和支持聯(lián)合國事業(yè)的50年，是推動全球治理體系向著更加公正合理的方向發(fā)展的50年。從“三個世界”劃分到和平與發(fā)展是時代主題的科學(xué)判斷，從建設(shè)和諧世界到推動構(gòu)建人類命運共同……中國在每個歷史關(guān)頭，都為推動世界和平與發(fā)展貢獻智慧和方案，并以自身發(fā)展書寫了人類進步的傳奇。
當前，百年變局與世紀疫情相互交織，全球治理體系經(jīng)歷深刻調(diào)整。某些國家打著多邊主義幌子，大搞零和博弈、霸權(quán)主義、集團政治、意識形態(tài)小圈子等形形色色的偽多邊主義，制造新的分裂、引發(fā)新的沖突。
世界需要真正的多邊主義。和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由是全人類的共同價值。習(xí)近平在第七十六屆聯(lián)合國大會一般性辯論上發(fā)表重要講話指出：“世界只有一個體系，就是以聯(lián)合國為核心的國際體系只有一個秩序，就是以國際法為基礎(chǔ)的國際秩序。只有一套規(guī)則，就是以聯(lián)合國憲章宗旨和原則為基礎(chǔ)的國際關(guān)系基本準則。”站在新的歷史起點，中國將繼續(xù)全力參與聯(lián)合國事務(wù)，全力捍衛(wèi)聯(lián)合國的地位，全力維護聯(lián)合國憲章宗旨和原則，同世界上一切進步力量攜手，共同踐行真正的多邊主義，向著構(gòu)建人類命運共同體不斷邁進。
摘編自《人民日報》（2021年9月22日、10月25日，11月30日）
（1）為什么說中華人民共和國恢復(fù)在聯(lián)合國的一切權(quán)利“是中國人民的勝利，也是世界各國人民的勝利”？（5分）
（2）習(xí)近平總書記所強調(diào)的