南京理工大學(xué)“科學(xué)技術(shù)哲學(xué)”專業(yè)碩士研究生入學(xué)考試“馬克思主義哲學(xué)”考試大綱
該課程要求考生系統(tǒng)掌握馬克思主義哲學(xué)的基本概念和基本原理，并能夠運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)的基本原理分析問題和解決問題。
復(fù)習(xí)用書為教育部社會(huì)科學(xué)研究與思想政治工作組編、葉敦平主編的《馬克思主義哲學(xué)》，高等教育出版社2003年版。依據(jù)本課程的考試大綱，也可以選用內(nèi)容相當(dāng)?shù)钠渌姹镜摹恶R克思主義哲學(xué)》教材。
第一章 現(xiàn)時(shí)代精神的凝煉——科學(xué)的世界觀和方法論
第一節(jié) 哲學(xué)是一門古老的學(xué)問
一、哲學(xué)是世界觀的理論體系★
二、哲學(xué)基本問題★
三、哲學(xué)基本派別及其歷史形態(tài)
第二節(jié) 馬克思主義哲學(xué)的與時(shí)俱進(jìn)
一、馬克思主義哲學(xué)是時(shí)代的產(chǎn)物
二、馬克思主義哲學(xué)的基本特征
三、馬克思主義哲學(xué)的精髓
第三節(jié) 馬克思主義哲學(xué)與現(xiàn)時(shí)代
一、馬克思主義哲學(xué)與現(xiàn)代科技革命
二、馬克思主義哲學(xué)與中西方哲學(xué)
三、馬克思主義哲學(xué)的中國(guó)化
第四節(jié) 把握時(shí)代精神的精華
一、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論基礎(chǔ)
二、樹立科學(xué)世界觀，提高理論思維能力
三、弘揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)
第二章 在茫茫的宇宙中探索——世界的物質(zhì)性和人的實(shí)踐活動(dòng)
第一節(jié) 物質(zhì)及其存在形式
一、辯證唯物主義的物質(zhì)觀★
二、物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)
三、運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)存在形式
第二節(jié) 人對(duì)物質(zhì)世界的實(shí)踐把握
一、實(shí)踐是人改造客觀物質(zhì)世界的活動(dòng)
二、人把握物質(zhì)世界的實(shí)踐環(huán)節(jié)
第三節(jié) 世界的物質(zhì)統(tǒng)一性與人的意識(shí)活動(dòng)
一、人的意識(shí)與物質(zhì)世界★
二、人的實(shí)踐活動(dòng)與世界的物質(zhì)統(tǒng)一性
第三章 辯證法魅力的詮釋——聯(lián)系、發(fā)展的規(guī)律及其范疇
第一節(jié) 物質(zhì)世界的普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展★
一、物質(zhì)世界的普遍聯(lián)系
二、物質(zhì)世界的變化發(fā)展
第二節(jié) 事物發(fā)展的狀態(tài)和趨勢(shì)★
一、量變質(zhì)變規(guī)律
二、否定之否定規(guī)律
第三節(jié) 唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心★
一、矛盾及其屬性
二、矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力
三、矛盾的普遍性和特殊性
第四節(jié) 唯物辯證法的范疇及其方法論意義★
一、主觀辯證法與范疇
二、透過現(xiàn)象看本質(zhì)
三、注重內(nèi)容與形式的統(tǒng)一
四、在偶然中把握必然
五、從可能到現(xiàn)實(shí)
六、正確把握因果關(guān)系
第四章 對(duì)真理世界的不懈追求——認(rèn)識(shí)的本質(zhì)和過程
第一節(jié) 認(rèn)識(shí)的結(jié)構(gòu)和本質(zhì)
一、認(rèn)識(shí)的結(jié)構(gòu)
二、認(rèn)識(shí)的本質(zhì)★
三、中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的知行觀及其現(xiàn)代價(jià)值
第二節(jié) 認(rèn)識(shí)的辯證過程★
一、從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的飛躍
二、從理性認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的飛躍
三、認(rèn)識(shí)過程的多次反復(fù)和無(wú)限發(fā)展
第三節(jié) 認(rèn)識(shí)的真理性及其檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)★
一、真理的客觀性
二、真理的絕對(duì)性和相對(duì)性
三、實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)
第四節(jié) 辯證思維的基本方法
一、歸納和演繹
二、分析和綜合
三、抽象和具體
四、歷史和邏輯的統(tǒng)一
第五章 人類歷史之謎的探究——人類社會(huì)的基礎(chǔ)和本質(zhì)特征
第一節(jié) 社會(huì)歷史觀及其基本問題★
一、歷史觀的基本問題
二、唯心史觀的非科學(xué)性
三、唯物史觀的創(chuàng)立及其意義
第二節(jié) 從自然界向人類社會(huì)過渡的辯證法
一、人和人類社會(huì)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物
二、勞動(dòng)是連接自然和社會(huì)的紐帶
第三節(jié) 人類社會(huì)的物質(zhì)基礎(chǔ)★
一、地理環(huán)境及其在社會(huì)形成和發(fā)展中的作用
二、人口因素在社會(huì)發(fā)展中的作用
三、生產(chǎn)方式在社會(huì)發(fā)展中的決定作用
第四節(jié) 交往的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)全球化
一、交往及其在社會(huì)發(fā)展中的作用
二、經(jīng)濟(jì)全球化及其對(duì)世界的影響
第五節(jié) 人類社會(huì)及其歷史的本質(zhì)
一、社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的
二、社會(huì)歷史是自然歷史過程
第六章 社會(huì)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的解析——社會(huì)的基本結(jié)構(gòu)與文明進(jìn)步
第一節(jié) 社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)與要素
一、生產(chǎn)力與先進(jìn)生產(chǎn)力
二、生產(chǎn)關(guān)系的基本特征和類型
三、階級(jí)和階層
該課程要求考生系統(tǒng)掌握馬克思主義哲學(xué)的基本概念和基本原理，并能夠運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)的基本原理分析問題和解決問題。
復(fù)習(xí)用書為教育部社會(huì)科學(xué)研究與思想政治工作組編、葉敦平主編的《馬克思主義哲學(xué)》，高等教育出版社2003年版。依據(jù)本課程的考試大綱，也可以選用內(nèi)容相當(dāng)?shù)钠渌姹镜摹恶R克思主義哲學(xué)》教材。
第一章 現(xiàn)時(shí)代精神的凝煉——科學(xué)的世界觀和方法論
第一節(jié) 哲學(xué)是一門古老的學(xué)問
一、哲學(xué)是世界觀的理論體系★
二、哲學(xué)基本問題★
三、哲學(xué)基本派別及其歷史形態(tài)
第二節(jié) 馬克思主義哲學(xué)的與時(shí)俱進(jìn)
一、馬克思主義哲學(xué)是時(shí)代的產(chǎn)物
二、馬克思主義哲學(xué)的基本特征
三、馬克思主義哲學(xué)的精髓
第三節(jié) 馬克思主義哲學(xué)與現(xiàn)時(shí)代
一、馬克思主義哲學(xué)與現(xiàn)代科技革命
二、馬克思主義哲學(xué)與中西方哲學(xué)
三、馬克思主義哲學(xué)的中國(guó)化
第四節(jié) 把握時(shí)代精神的精華
一、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論基礎(chǔ)
二、樹立科學(xué)世界觀，提高理論思維能力
三、弘揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)
第二章 在茫茫的宇宙中探索——世界的物質(zhì)性和人的實(shí)踐活動(dòng)
第一節(jié) 物質(zhì)及其存在形式
一、辯證唯物主義的物質(zhì)觀★
二、物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)
三、運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)存在形式
第二節(jié) 人對(duì)物質(zhì)世界的實(shí)踐把握
一、實(shí)踐是人改造客觀物質(zhì)世界的活動(dòng)
二、人把握物質(zhì)世界的實(shí)踐環(huán)節(jié)
第三節(jié) 世界的物質(zhì)統(tǒng)一性與人的意識(shí)活動(dòng)
一、人的意識(shí)與物質(zhì)世界★
二、人的實(shí)踐活動(dòng)與世界的物質(zhì)統(tǒng)一性
第三章 辯證法魅力的詮釋——聯(lián)系、發(fā)展的規(guī)律及其范疇
第一節(jié) 物質(zhì)世界的普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展★
一、物質(zhì)世界的普遍聯(lián)系
二、物質(zhì)世界的變化發(fā)展
第二節(jié) 事物發(fā)展的狀態(tài)和趨勢(shì)★
一、量變質(zhì)變規(guī)律
二、否定之否定規(guī)律
第三節(jié) 唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心★
一、矛盾及其屬性
二、矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力
三、矛盾的普遍性和特殊性
第四節(jié) 唯物辯證法的范疇及其方法論意義★
一、主觀辯證法與范疇
二、透過現(xiàn)象看本質(zhì)
三、注重內(nèi)容與形式的統(tǒng)一
四、在偶然中把握必然
五、從可能到現(xiàn)實(shí)
六、正確把握因果關(guān)系
第四章 對(duì)真理世界的不懈追求——認(rèn)識(shí)的本質(zhì)和過程
第一節(jié) 認(rèn)識(shí)的結(jié)構(gòu)和本質(zhì)
一、認(rèn)識(shí)的結(jié)構(gòu)
二、認(rèn)識(shí)的本質(zhì)★
三、中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的知行觀及其現(xiàn)代價(jià)值
第二節(jié) 認(rèn)識(shí)的辯證過程★
一、從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的飛躍
二、從理性認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的飛躍
三、認(rèn)識(shí)過程的多次反復(fù)和無(wú)限發(fā)展
第三節(jié) 認(rèn)識(shí)的真理性及其檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)★
一、真理的客觀性
二、真理的絕對(duì)性和相對(duì)性
三、實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)
第四節(jié) 辯證思維的基本方法
一、歸納和演繹
二、分析和綜合
三、抽象和具體
四、歷史和邏輯的統(tǒng)一
第五章 人類歷史之謎的探究——人類社會(huì)的基礎(chǔ)和本質(zhì)特征
第一節(jié) 社會(huì)歷史觀及其基本問題★
一、歷史觀的基本問題
二、唯心史觀的非科學(xué)性
三、唯物史觀的創(chuàng)立及其意義
第二節(jié) 從自然界向人類社會(huì)過渡的辯證法
一、人和人類社會(huì)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物
二、勞動(dòng)是連接自然和社會(huì)的紐帶
第三節(jié) 人類社會(huì)的物質(zhì)基礎(chǔ)★
一、地理環(huán)境及其在社會(huì)形成和發(fā)展中的作用
二、人口因素在社會(huì)發(fā)展中的作用
三、生產(chǎn)方式在社會(huì)發(fā)展中的決定作用
第四節(jié) 交往的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)全球化
一、交往及其在社會(huì)發(fā)展中的作用
二、經(jīng)濟(jì)全球化及其對(duì)世界的影響
第五節(jié) 人類社會(huì)及其歷史的本質(zhì)
一、社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的
二、社會(huì)歷史是自然歷史過程
第六章 社會(huì)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的解析——社會(huì)的基本結(jié)構(gòu)與文明進(jìn)步
第一節(jié) 社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)與要素
一、生產(chǎn)力與先進(jìn)生產(chǎn)力
二、生產(chǎn)關(guān)系的基本特征和類型
三、階級(jí)和階層