作為一位杰出的教職工，總歸要編寫教案，教案是教學活動的總的組織綱領和行動方案。既然教案這么重要，那到底該怎么寫一篇優(yōu)質的教案呢？以下是小編為大家收集的教案范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
小學國學課教學設計小學國學課程教案篇一
1.掌握常用文言實詞，能用現代漢語翻譯課文。
2.能夠總結出課文中孔子提出的學習方法和態(tài)度，能當堂背誦課文。
指導學生熟讀成誦，積累文言字詞。
根據注釋準確翻譯并理解課文。
讓學生結合自己學習中存在的問題達到學以致用，并及時改正自己的不足之處。
教學課時1課時
課型選用誦讀課型
分為三個基本步驟：
第一步：讀課文，定背誦目標
第二步：讀課文，找背誦方法
第三步：讀課文，測背誦效果
第一步：讀課文，定背誦目標
1．結合注釋，走進孔子
孔子（前551——前479），名丘，字仲尼，魯國陬（zōu）邑（今山東曲阜）春秋末期杰出的思想家、教育家、政治家，儒家學派的創(chuàng)始者，被尊為“圣人”。他首開私人講學的先河，主張“有教無類”，一改過去只有貴族子弟才能上學的局面，起到了普及文化知識的作用。他向往西周的“太平盛世”，倡導施行“仁政”。晚年致力于教育，整理《詩》《書》，刪修《春秋》，譯注《周易》，相傳有弟子三千，賢者七十二人。
2．初讀——讀準字音，讀出停頓，讀好語氣
字音：
曰（yuē）說（yuè）慍（yùn）逾（yú）
罔（wǎng）殆（dài）好（hào）焉（yān）
停頓：
學而不思/則罔，思而不學/則殆。
擇/其善者/而從之，其不善者/而改之。
讀好語氣：教師范讀，讓學生試讀，要求讀出語氣舒緩，讀出韻味。
3．定標——當堂背誦全文。
第二步：讀課文，找背誦方法
方法一：譯文背誦法
1．譯讀課文——同桌討論，翻譯。
要求：利用工具書，結合注釋，掌握文中重點字詞的含義，譯讀全文。
2．根據學生翻譯情況，對照譯文，指導學生背誦。
方法二：理解背誦法
1．讓學生討論，教師歸納：本文是從學習方法、學習態(tài)度、終身學習的效果三個方面來談學習的。
2．讓學生自讀課文，在自己認為是闡述學習方法的語句下畫上橫線，在自己認為是闡述學習態(tài)度的語句下畫上波浪線，在自己認為是闡述終身學習的效果的語句下畫雙橫線。
（點撥：“有朋處遠方來，不亦樂乎”“人不知而不慍，不亦君子乎”說的是與人交往的態(tài)度。）
方法三：交錯背誦法
1．教師背上句，學生背下句或學生背上句，教師背下句。
2．男生背上句，女生背下句或女生背上句，男生背下句。
3．同桌相互背誦。
第三步：讀課文，測背誦效果
學生選用一種自己的喜歡的方法背誦——單獨抽背——教師評價——全班齊背。
小結：經過本節(jié)課的學習，我相信同學們在今后的學習中定會靈活掌握各種背誦方法，提高背誦效率。同時，老師也希望大家在將孔子教育教育學生的學習方法、學習態(tài)度及終身學習的效果深入結合到自己平時的學習中，開創(chuàng)美好的人生。下面，讓我們在齊聲背誦中結束本課的學習吧！
一節(jié)語文教學課首先要讓學生在課堂學習上明確學習目標，才能更好的調動學生的學習積極性。本節(jié)誦讀課型主要讓學生在理解課文內容的基礎上進行誦讀，通過譯文背誦法、理解背誦法、交錯背誦法，讓學生在反復讀課文中理解課文內容，并進一步完成本課的教學目標。這樣就讓學生成為了課堂的主動參與者，教師成為課堂學習的引導者和組織者，把課堂時間充分的還給學生，學生也會感到從學習中獲得了成就感，從而增強了學習的自信心。
小學國學課教學設計小學國學課程教案篇二
我們中華傳統(tǒng)文化浩如煙海，博大精深。 本套教材以齊魯文化為主，反映中華傳統(tǒng)文化精髓。以誦讀原創(chuàng)經典、感懷名人志士、游歷名山勝水、品味藝術文化為基本活動內容，旨在使民族文化得以血脈相承，使少年兒童受到中華傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，從而陶冶情操，開啟心智，提升志趣，提高綜合文化素質，激發(fā)愛國情感，培養(yǎng)民族氣節(jié)。
包含“經典驛站”、“人物長廊”、“名勝游蹤”和“藝術樂園”四個單元。
經典驛站 學習了解中華民族傳統(tǒng)原創(chuàng)經典，受益于千古美文的文學滋養(yǎng)，培養(yǎng)對傳統(tǒng)文化精髓的喜愛知情。
人物長廊 展示中華民族歷史長河中有代表性的名人志士。領悟其智慧、風骨、胸懷、操行，引導學生樹立正確的人生坐標，為塑造人生信念奠定基礎。
名勝游蹤 展現齊魯名勝中突出的自然文化遺產和人文景觀，主要包括“山文化”和“水文化”。了解山水中蘊涵的文化內涵，培養(yǎng)學生的愛國情感。
藝術樂園 步入民族文化的.藝術殿堂，領略中華文化的博大精深與絢麗繽紛，增強民族自豪感和自信心。
教材基本表現形式為“經典回放”（呈現原文經典中的精華部分）、“人物剪影”（通過原點白描引出所要介紹的名人志士）、“詩話攬勝”（以古詩詞的形式導入名勝概貌拉近時空距離和心理距離）、“溫馨點擊”（借教師之口將作者的思想和教學意圖呈現出來，提出學習依據，明確學習目標）、“活動廣角”（設計豐富多彩的活動，使學生在自主學習、探究、嘗試、交流中完成學習活動）、“成長階梯”（為學生提供一個總結評價、積累沉淀的空間）
1、能將經典回放中的優(yōu)秀國學篇目進行背誦。
2、能將與“經典回放”中的相關內容進行主動的資料收集，并能進行分析，成為自己的另一份經歷。
3、在日常生活中，將學到的優(yōu)秀品質內化為自己做人的基本原則，做到學以致用。
重點：能將經典回放中的優(yōu)秀國學篇目進行背誦。
難點：在日常生活中，將學到的優(yōu)秀品質內化為自己做人的基本原則，做到學以致用。
1、通過家長檢查、同學互查、教師抽查來鞏固學生 對國學經典的誦讀。
2、充分開拓班級展示欄的宣傳功能，把學生好的國學個人感悟作品進行張貼示范，帶動更多的學生熱愛國學。
3、指導學生積極參加學校組織的“國學”誦讀活動。
每兩周學習一課時，做到不間斷。
課間和周末的時間，安排學生對國學的相關作品進行資料的收集及閱讀，并請家長做好“親子閱讀”的工作，便于學生更好的、及時的了解國學經典的內涵。
小學國學課教學設計小學國學課程教案篇三
1、引導學生借助工具書解讀課文內容，積累常用文言語匯，培養(yǎng)學生閱讀淺易文言文的能力。
2、通過教師提供閱讀書目或參考資料，學生自主閱讀、自主分析判斷相結合的方式，使學生把握選言含義；通過自主與探究相結合的學習方式，培養(yǎng)學生深入理解問題和綜合分析問題的能力。
3、思考為學與修身的相關問題，體驗并追求理想的學習境界和高尚的人格品性。
形成理解課文內容后的個性化表達。
參照權威資料獨立思考課文內容。
課時安排
2課時。（課前布置預習，了解孔子其人、《論語》其書）
一、導語
讀圣賢書，立君子品，做有德人。相信這能成為同學們的共同理想。有一部書可以隨時在這方面幫助我們，它就是儒家經典著作——《論語》。今天開始我們來試一試，更多地發(fā)揮自己的學習能量，從這本書中獲得更多的人格力量。
“論語”意為語言的論纂，是對我國春秋時期的思想家孔子及其弟子的言行的記錄，主要記錄了孔子的言論。通過這些言論我們可以真切捕捉到孔子傳道授業(yè)的音容笑貌。但是，這畢竟是兩千多年前的話語了，要做到盡量準確地解讀，還需費一番工夫，幸好我們可以借助資料和注釋，并且可以相互幫助，共同完成這一學習歷程。這節(jié)課我們來研讀課文的前半部分，大家按照課上摸索的解讀方式在課后獨立完成對后四則的解讀。
（電子幻燈展現課文內容，集中到前四則）（學生準備《古漢語常用字字典》）
二、默讀初解
1、給學生十分鐘時間，結合工具書和書下注釋默讀課文前四則。要求學生絕對安靜。
2、提醒學生在筆記本上記下詞句理解方面的疑問。
3、教師巡視教室一周，隨時解答學生提出的問題。
三、討論細解
1、學生提出教師未來得及回答的問題，尋求大家?guī)椭?BR> 2、將全體同學分為八個小組，每小組再重點負責一則，確保每兩個小組研究同一內容。
3、小組內交流對這則課文內容的理解。
4、小組推選出一名代表為同學們講解本組負責的課文內容，要求先朗讀、再領讀、后講解。任務相同的小組互相切磋交流，其他同學傾聽思考并穿插發(fā)表意見。
四、引導精解
1、教師在學生發(fā)言時及時予以點評，明確可否。
2、教師準備如下問題，推動探究爭論，引導深入理解。
（1）“學而時習之，不亦說乎”中的“習”有人認為應理解為“溫習”，有人認為應理解為“實踐”，書下注釋折中地處理，將兩種解釋并列出來。查閱工具書，掌握“習”的原意，之后再思考哪一種理解更恰當。
“習”的原意是鳥屢次拍打翅膀練習飛翔，從原意看，理解為實踐或練習更為恰當，學習的樂趣也應該是學了就去實施。溫故知新當然可喜，但還是沒有實踐的樂趣更為明確。
孔子志于“克己復禮、愛眾求仁”思想的傳播和施行。
（3）分別查明“君”和“子”在稱呼他人時表達的感情色彩，再結合起來理解“人不知而不慍，不亦君子乎”的深刻含義。
“君”單獨使用是對對方的尊稱，相當于現在的“您”?！白印眴为毷褂猛旁谛帐虾螅脖磉_對對方的尊重。別人不了解自己，自己卻能不怨怒，有這種胸襟氣度的`確值得人崇敬，的確是在追求完善人格。
（4）聯系下列觀點，深入理解課文第二則。
《中論治學篇》：孔子曰：弗學，何以行？弗思，何以得？小子勉之，斯可以為師矣。
《禮記中庸篇》：博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。
此則與“溫故知新”一則互為表里。溫故而不能知新者，學而不思也；不溫故而欲知新者，思而不學也。
學思結合才能讓學習的過程充滿了智慧的光芒。有知識，但沒有疑問，沒有對于疑問的深思，沒有深思后的頓悟，知識永遠是知識，不是學識，學習也變得索然無味。相反，有思想火花者耽于空想，一切想當然，不能踏實為學，沒有豐盈的積累和有益的參照，就只能處于虛無縹緲中?！皩W”是求乎外，在于知物；“思”是求乎內，在于明理。兩者是生命開發(fā)中相輔相成的事，如果偏廢就會勞而無功，甚至危及身心。
（5）孔子對子路“知之為知之，不知為不知，是知也”的教導與屏幕打出的這段描述有關，仔細研讀這一則和所給資料，思考孔子想讓子路“知之”的是什么。
（屏幕打出如下內容：《荀子子道篇》曰：由！子路盛服見孔子，孔子曰：“由！是裾裾何也？昔者江出于岷山，其始出也，其源可以濫觴。及其至江之津也，不放舟，不避風，則不可涉也。非維下流水多邪？今女衣服既盛，顏色充盈，天下且孰肯諫女矣?！弊勇汾叾觯姆?，蓋猶若也。孔子曰：“由！志之！吾語女。奮于言者華，奮于行者伐，色知而有能者，小人也。故君子知之曰知之，不知曰不知，言之要也。能之曰能之，不能曰不能，行之至也。言要則知，行至則仁。既知且仁，夫惡有不足矣?！保?BR> 子路出身微賤，從小就參加勞動，性格果敢爽直，時有莽撞之舉，但十分敬愛孔子，聞過則喜。因此也時常得到孔子語重心長的教誨。《荀子》中記載，當時子路穿著華美的衣服來見孔子，孔子見狀教導他為人應謹慎，不可以這樣張揚的形象處世。子路馬上出去換了一身衣服進來，但神情舉止還很自負，孔子就說了課文中的話來警示他，不要不懂裝懂，做表面文章，要真正理解嚴謹處世的道理。
（6）“知之”“好之”“樂之”這三種學習境界的根本區(qū)別是什么？
“知之”是初級境界，客觀知曉而已，不帶任何感情色彩，可能知之不多，也可能知之不少，但都沒有投入，是理智的學習。“好之”是中級境界，有了興趣，自然想知之甚多，在興趣的引導下會不斷獲得新知，是愉快的學習。“樂之”是高級境界，把學習視為人生的享受，心靈的寓所，在其中悠然自得，物我兩忘，是陶醉的學習。
（學生自由表達，教師適當點評。）
五、誦讀深解
1、學生放聲朗讀前四則。
2、學生分別背誦前四則。
3、全體背誦前四則。
六、課后作業(yè)
1、默寫課文前四則。
2、按照課上摸索的解讀方式在課后獨立完成對后四則的解讀，選擇感受最深的一方面寫一篇不少于500字的讀書筆記，題目自擬。
七、板書設計
習之——談之——恕之——思之——知之——好之——樂之——學之——
一、導入新課
不動筆墨不讀書。寫讀書筆記是提高閱讀能力和寫作能力的極好方式，可謂一舉雙得。今天我們就來展示交流同學們就課文后半部分寫的讀書筆記。同學們選擇自己讀書筆記中自認為最精彩的部分朗讀，可側重于詞句理解方面的收獲，也可側重于思想感悟方面的收獲。傾聽同學發(fā)言時，大家要注意隨時吸納，及時補充自己的不足。
二、學生展示
1、學生分小組展示。
2、教師及時點評，鼓勵學生形成個性理解，并提醒其他學生整理補充。
三、教師補充
1、視學生展示情況而定。
2、教師參照《教師教學用書》做如下準備：
自知者明。客觀評價自己，認識到自己的不足，才能不斷自我完善。做事盡心竭力、盡職盡責是謂“忠”，交友一諾千金、光明磊落是謂“信”，從師孜孜以求、反復實踐是謂“習”。人生在世，都是身兼數職，全身心地扮演好每一個角色，實非易事。每日做多次多方面的自我反省，也難做到。但每日做一次一方面的自我反省，的確可行。此時，可以拷問自己主要社會角色的分數如何，是否活得明明白白。
（2）子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
孔子說：“不擔心別人不了解自己，擔心的是自己不了解別人?！?BR> 知人者智。及時了解他人，知道他人的好惡，才能和諧相處。所以，不必去擔心別人不了解自己，要隨時提醒自己去主動了解別人。嚴以律己，寬以待人，這是高尚的人生態(tài)度，更何況，這樣做了，不管別人如何，主動權都掌握在自己手中。這才是擁有人生智慧的賢者，也只有這樣的智者賢者，才能寵辱不驚，悠然自得。
（3）子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”
子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！?BR> 學人者強。見到賢者，心生敬意，通常如此。見到賢者，渴望比肩，鮮有聞之。與賢者看齊，需要勇氣和膽識，也需要恒心和意志。能向普通人學習，則需要有謙遜的美德。有一雙善于發(fā)現的眼睛，就會從同行者那里學到很多。杰出者是學習的對象，普通人也是學習的對象，學眾人之長，為自己所用，這才真是站在了巨人的肩膀上。
愛人者仁。有賢者就有不賢者，有善者就有不善者，萬事萬物都是辯證統(tǒng)一的。看到不賢之人和不善之處，不可生厭惡之心，而應當做一面鏡子，借以作自我反思。既然不欣賞這樣的人和這樣的事，就要避免自己成為這樣的人和做出這樣的事，以謙遜的態(tài)度和悲憫的情懷面對，這就是愛人不惡人的仁者境界。
這種傲慢心理，是人類天生的劣根性，孔子之所以成為圣賢之人，就是因為他能放棄與生俱來的傲慢，看到自己的不足和他人之所長。
四、誦讀感悟
1、學生放聲朗讀后四則。
2、學生分別背誦后四則。
3、全體背誦后四則。
五、課后作業(yè)
1、默寫課文后四則。
2、在課后“積累”的第二項和第三項中任選一項完成，有精力的同學可完成兩項。
小學國學課教學設計小學國學課程教案篇四
1、結合生活實際，復習《弟子規(guī)》中的“入則孝出則悌”；
3、將課堂延伸到早讀，延伸到課外。
訓練為主，做到參與面廣；加強誦讀。
初步感受中華傳統(tǒng)文化的豐富內涵，培養(yǎng)學生對漢語言文字的熱愛，明白勤學好問、有所作為，人生才有意義的道理。
提高學生的讀書興趣，多讀經典，多加積累。學習經典中的積極之處，好好做人做事。
教師：同學們，我們學習《弟子規(guī)》有一段時間了。我們打算分成兩組，采用競賽闖關形式復習一下前面學習的內容。
1、第一關：我會背。
2、第二關：接龍輪背。
2、第三關：快速搶答
1、教師：《弟子規(guī)》與我們平時的生活禮儀有緊密的聯系。今天我們要用弟子規(guī)來習禮儀（板書：習禮儀）。
2、創(chuàng)設情境：大家一定看過《喜羊羊與灰太狼》，你知道哪些人物呢？（指生答）你最喜歡誰呢？（生答）今天，就讓我們結合《弟子規(guī)》給喜羊羊評評星級吧。
3、惜時方面：
（1）教師描述：清晨，鳥兒唱著歌兒，空氣多么清新，陽光多么溫暖，新的一天開始了，喜羊羊早早地起床在誦讀《弟子規(guī)》了，可懶羊羊還在睡懶覺，他這樣做對嗎？那應該怎樣做呢？（出示懶羊羊睡懶覺的圖）用《弟子規(guī)》中的話就是：出示“朝起早夜眠遲老易至惜此時”。（師范讀）
師生對讀，指名對讀。
教師：是啊，一日之計在于晨，一生之計在于勤。古代的時候，有不少關于珍惜時光的故事（列舉：聞雞起舞等2個故事，出示視頻）
教師：同學們要珍惜時光，切莫“老大徒傷悲”。
出示珍惜時間的名言。
4、著裝方面：
（1）教師：吃完早飯，喜羊羊穿戴整潔，背著書包出發(fā)了，看他多精神。路上遇到了衣冠不整的“邋遢大王”，你們喜歡和誰做朋友呢？（指名說）
（2）教師：是啊，《弟子規(guī)》中也說：
出示：“冠必正紐必結襪與履俱緊切”
教師：這里四個字特別難讀，請個別學生來讀，齊讀。
教師：你能和平時生活中的物品連連線嗎？
教師：是啊，大家一定要注重服裝外貌的整齊清潔，戴帽子要端正，衣服扣子要扣好，襪子穿平整，鞋帶應系緊。這樣的學生人見人愛。
師示范讀，生跟讀。
兩人一組表演讀。
5、飲食方面：
出示：“對飲食勿揀擇食適可勿過則”
（2）教師：誰能說說這句話的意思？
（3）教師：同學們拍手齊讀。
6、行走方面：
出示：“步從容立端正揖深圓拜恭敬”
（2）教師：同學們走路時步伐應當從容穩(wěn)重，不慌不忙；站立時要抬頭挺胸，精神飽滿，不可以彎腰駝背，垂頭喪氣。
（3）教師：同學們一起拍手讀。（全體起立，把手放在身后，注意“立端正”“讀緩慢”）
1、喜羊羊一天的學習結束了，現在我們給他評評星級吧。指生填寫表格，并說說理由。
2、其實，這四句話是《弟子規(guī)》“三、謹而信”中節(jié)選的，“謹”的其他內容我們將在“經典早讀課”上誦讀。
1、師：弟子規(guī)都是三字一句，四句一組，讀起來朗朗上口，還押韻呢，就象我們小時候唱兒歌一樣非常好聽，讓我們一起邊拍手邊念吧！
2、過渡：哎，讀著背著，弟子規(guī)有沒有走到你的心里去？我們班的同學不僅學習了弟子規(guī)，在生活還要運用《弟子規(guī)》中的話來要求自己，而且有的同學在誦讀中還有不少感觸，他們把自己對《弟子規(guī)》的理解運用到實際中。請同學們在小組內交流一下。指生答，對學生的交流進行評價。
3、師：同學們，老師希望你們不僅把《弟子規(guī)》背好，在生活中還要按《弟子規(guī)》中說的那樣做，做一個文明有禮的人。希望，同學們在讀了《弟子規(guī)》后，能夠自覺而快樂地去閱讀更多的經典，把禮儀之風，文明之風帶到校園的每個角落。
小學國學課教學設計小學國學課程教案篇五
誦讀《三字經》原文“香九齡 能溫席 孝于親 所當執(zhí)；融四歲 能讓梨 弟于長 宜先知；”一段，引出《新三字經》朗讀理解。讓學生受到傳統(tǒng)道德教育，懂得孝敬父母，尊敬長輩。
嗨，同學們好！今天我們的趣味國學又和大家見面了，首先我們還是來做一做我們的國學熱身操吧！
1、這節(jié)課老師給大家介紹兩個小朋友，黃香和孔融（出示圖片）。有沒有同學知道他們的故事??！
2、指名講《孔融讓梨》
3、《三字經》中的哪句是寫孔融讓梨的呢？
a出示《三字經》原文： 融四歲 能讓梨 弟于長 宜先知（看來呀，同學們課下都喜歡看三字經，也喜歡看三字經中的小故事。）
b 誰愿意讀一讀？指名讀、齊讀。
4、黃香的故事大家知道嗎？都不知道啊，那么就一起來看一看吧！
5、課件播放《黃香溫席》的故事。
6、你們知道《三字經》中哪一句是在寫黃香溫席嗎？
7、出示《三字經》原文：香九齡 能溫席 孝于親 所當執(zhí)
a、指名讀 b齊讀
1、出示：香九齡 能溫席 孝于親 所當執(zhí)，融四歲 能讓梨 弟于長 宜先知。
2、誰能把這兩句連起來流利地讀出來，指名讀。
3、師范讀：老師也想來讀一讀，可以嗎？你們給我打拍子好不好？
4、誰愿意再來試一試？
5、啊，這么同學都想讀一讀，那么我們一起來讀吧?。ù蚺淖幼x）
6、師：孝敬父母是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，從古至今一直流傳下來，《三字經》里講：香九齡 能溫席 孝于親 所當執(zhí)?！缎氯纸洝芬哺嬖V我們，該如何去孝敬自己的父母，孩子們，還記得嗎？我們一年級學過的（出示《新三字經 小朋友》齊讀），這節(jié)課，老師還給大家?guī)砹艘黄缎氯纸洝?，我們一起來讀一讀吧。
7、出示《新三字經》，讀一讀，說說你從中知道了什么？
8、師小結：是啊，孝敬父母，尊敬長輩，其實并不是那么難做的事情，晨起的一聲問候，睡前的一句晚安；一杯茶，一個微笑，都是孝敬父母的表現。
下面，讓我們在兒歌《三字經》中輕松一下。播放《三字經》歌曲
1、 前半節(jié)課，我們看了《黃香溫席》的故事，也聽了《孔融讓梨》的故事，他們都是孝敬父母，尊敬兄長的好孩子。
2、 你還知道哪些孝敬父母，尊敬長輩的故事呢？
3、小組內講故事。
4、指名上臺講故事。評一評講得怎么樣？
7、誰來說一說，你從這則廣告中看到了什么？懂得了什么？
8、你在平時又是怎么做的呢？
9、師：看來，你們都是孝敬父母尊敬長輩的好孩子！因為你們的懂事，你們的孝心，請把最熱烈的掌聲送給你們自己吧！
10、在我們的現實生活中，有這樣一位普普通通的婦女、、、（李傳梅的故事） 小節(jié)：父母恩情似海深， 人生莫忘父母恩，孝敬父母，尊敬長輩，這是做人的本分，是天經地義的美德，也是各種品德形成的前提，從我做起，從現在做起，從日常小事做起。用我們的點滴行動去回報父母的涌泉之愛吧！
上個星期學校的《每周一歌》節(jié)目我們學唱了《天下的媽媽都是一樣的》這首歌曲，還記得嗎？那就讓我們跟著音樂一起來唱一唱，在歌聲中結束今天的國學課吧！
小學國學課教學設計小學國學課程教案篇六
1．學習重點文言詞語，解讀各則語錄，培養(yǎng)學生閱讀理解文言文的能力；
2．了解《論語》的有關知識，明確其在歷史上的價值。
3．學會朗讀背誦文言文，掌握學習古文的方法。
1.通過合作探究、體驗反思學習經典的原創(chuàng)精神。
2.聯系自身學習經歷，體會課文豐富精彩的內蘊，端正學習態(tài)度，改進學習方法。
情感態(tài)度價值觀通過學習能夠正確認識并及時調整自己的學習方法和態(tài)度；激發(fā)熱愛民族經典文化的熱情。
課標要求誦讀古代詩詞，閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內容。注重積累、感悟和運用。
1.通過學習重點文言詞語，理解各則語錄，培養(yǎng)學生閱讀理解文言文的能力。
2.結合本文的學習認識并調整自己的學習方法和態(tài)度；激發(fā)熱愛民族經典文化的熱情。
難點理解課文所蘊含的深刻哲理，并培養(yǎng)學生把所學知識、道理付之于實踐的意識。
教法誦讀法、合作探究學習法；分類整理歸納法。
一、學生默寫《論語》第一、二、三則
二、初讀第四至第八則，掃除語言障礙
三、探究學習、理解并背誦第四至第八則
第二課時
學習、理解并背誦第四至第八則
一、學生默寫《論語》第一、二、三則
二、初讀第四至第八則，掃除語言障礙
罔（wǎng）殆（dài）簞：（dān）曲肱（gōng）
1.教師朗讀示范。學生體會語氣、語調、停頓等。
2.學生自由朗讀，齊讀。
三、探究學習、理解并背誦第四至第八則
第四則子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”(《為政》)
1.結合注釋理解課文，把握重點字詞。
故：學過的知識；知新：得到新的理解和體會；可：可以；以憑借；為：做。
2.小組合作翻譯
譯文復習舊的知識，能夠從中有新的體會或發(fā)現。這樣，就可以做老師了。
3.理解這則文字所講內容。
這一則也是講學習方法，強調獨立思考的必要性，因為只“溫故”而不獨立思考，決然達不到“知新”的目的。一定要將知識融會貫通，能在溫習舊知識中有所發(fā)現，才“可以為師”。“溫故而知新”是孔子對我國教育學的重大貢獻之一，他認為，不斷溫習所學過的知識，從而可以獲得新知識。這一學習方法不僅在封建時代有其價值，在今天也有不可否認的適應性。人們的新知識、新學問往往都是在過去所學知識的基礎上發(fā)展而來的。因此，溫故而知新是一個十分可行的學習方法。
4.朗讀、背誦。
第五則子曰：“學而不思則罔；思而不學則殆?！?《為政》)
1.結合注釋理解課文，把握重點字詞。
罔：迷惑，感到迷茫而無所適從；殆：有害。
2.小組合作翻譯
譯文只讀書而不肯動腦筋思考，就會感到迷惑；只是一味空想而不肯讀書，就會有疑惑。
3.理解這則文字所講內容。
這一則也是講學習方法，闡述學習和思考的辯證關系，認為二者不可偏廢。學習和思考相結合，才能有所得。
4.朗讀、背誦。
第六則子曰：“賢哉，回也！一簞(1)食，一瓢飲，在陋巷(2)，人不堪其憂，回也不改其樂(3)。賢哉回也?！?《雍也》)
1.結合注釋理解課文，把握重點字詞。
(1)簞：音ｄ?。睿糯堄玫闹衿?。(2)巷：此處指顏回的住處。
(3)樂：樂于學。
2.小組合作翻譯
3.理解這則文字所講內容。
本章中，孔子又一次稱贊顏回，對他作了高度評價。這里講顏回“不改其樂”，這也就是貧賤不能移的精神，這里包含了一個具有普遍意義的道理，即人總是要有一點精神的，為了自己的理想，就要不斷追求，即使生活清苦困頓也自得其樂。
此章孔子回環(huán)曲折，一說兩嘆，高度贊揚了顏回安貧樂道的高貴品質，情真意切，感人至深，流傳很廣，幾乎婦孺皆知。
4.朗讀、背誦。
第七則子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！?《雍也》)
1.結合注釋理解課文，把握重點字詞。
知：懂得、了解；好：喜歡；樂：以……為樂。
2.小組合作翻譯
3.理解這則文字所講內容。
這里，孔子強調了學習興趣的重要性：有了濃厚的興趣，我們才會堅持不懈，持之以恒地去努力?？鬃釉谶@里沒有具體指懂得什么，看來是泛指，包括學問、技藝等。孔子正是這一點的身體力行者，孔子聽《韶樂》，“三月不知肉味，”即為明證。
4.朗讀、背誦。
第八則子曰：“飯疏食(1)飲水，曲肱(2)而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”（《述而》）
1.結合注釋理解課文，把握重點字詞。
(1)飯食，飯，這里是“吃”的意思，作動詞。疏食即粗糧。
(2)曲肱：肱，音ｇōｎｇ，胳膊，由肩至肘的部位。曲肱，即彎著胳膊。
2.小組合作翻譯
3.理解這則文字所講內容。
孔子極力提倡“安貧樂道”，認為有理想、有志向的君子，不會總是為自己的吃穿住而奔波的，“飯疏食飲水，曲肱而枕之”，對于有理想的人來講，可以說是樂在其中。同時，他還提出，不符合于道的富貴榮華，他是堅決不予接受的，對待這些東西，如天上的浮云一般。這種思想深深影響了古代的知識分子，也為一般老百姓所接受。
拓展：飯蔬飲水：后因以“飯蔬飲水”形容清心寡欲、安貧樂道的生活。
4.朗讀、背誦。
復習背誦第四至第八則。
學習態(tài)度
修身做人
如何學文言文，一個字：多讀。相信文言文是讀懂的，決不是老師講懂的，更不是老師分析詞法句法而懂的。在讀中進行朗讀指導，會按節(jié)奏讀，養(yǎng)成學生自主學習的習慣、積累語言的習慣、現實生活中學生有許多迷惘與困惑的問題，把《論語》與學生提到的問題掛上勾，對學生的啟發(fā)是很大的。把《論語》與生活結合，化難為易，化枯燥為生動，讓學生覺得《論語》其實很生活化，她離我們很近，是切合現實生存的智慧。
小學國學課教學設計小學國學課程教案篇一
1.掌握常用文言實詞，能用現代漢語翻譯課文。
2.能夠總結出課文中孔子提出的學習方法和態(tài)度，能當堂背誦課文。
指導學生熟讀成誦，積累文言字詞。
根據注釋準確翻譯并理解課文。
讓學生結合自己學習中存在的問題達到學以致用，并及時改正自己的不足之處。
教學課時1課時
課型選用誦讀課型
分為三個基本步驟：
第一步：讀課文，定背誦目標
第二步：讀課文，找背誦方法
第三步：讀課文，測背誦效果
第一步：讀課文，定背誦目標
1．結合注釋，走進孔子
孔子（前551——前479），名丘，字仲尼，魯國陬（zōu）邑（今山東曲阜）春秋末期杰出的思想家、教育家、政治家，儒家學派的創(chuàng)始者，被尊為“圣人”。他首開私人講學的先河，主張“有教無類”，一改過去只有貴族子弟才能上學的局面，起到了普及文化知識的作用。他向往西周的“太平盛世”，倡導施行“仁政”。晚年致力于教育，整理《詩》《書》，刪修《春秋》，譯注《周易》，相傳有弟子三千，賢者七十二人。
2．初讀——讀準字音，讀出停頓，讀好語氣
字音：
曰（yuē）說（yuè）慍（yùn）逾（yú）
罔（wǎng）殆（dài）好（hào）焉（yān）
停頓：
學而不思/則罔，思而不學/則殆。
擇/其善者/而從之，其不善者/而改之。
讀好語氣：教師范讀，讓學生試讀，要求讀出語氣舒緩，讀出韻味。
3．定標——當堂背誦全文。
第二步：讀課文，找背誦方法
方法一：譯文背誦法
1．譯讀課文——同桌討論，翻譯。
要求：利用工具書，結合注釋，掌握文中重點字詞的含義，譯讀全文。
2．根據學生翻譯情況，對照譯文，指導學生背誦。
方法二：理解背誦法
1．讓學生討論，教師歸納：本文是從學習方法、學習態(tài)度、終身學習的效果三個方面來談學習的。
2．讓學生自讀課文，在自己認為是闡述學習方法的語句下畫上橫線，在自己認為是闡述學習態(tài)度的語句下畫上波浪線，在自己認為是闡述終身學習的效果的語句下畫雙橫線。
（點撥：“有朋處遠方來，不亦樂乎”“人不知而不慍，不亦君子乎”說的是與人交往的態(tài)度。）
方法三：交錯背誦法
1．教師背上句，學生背下句或學生背上句，教師背下句。
2．男生背上句，女生背下句或女生背上句，男生背下句。
3．同桌相互背誦。
第三步：讀課文，測背誦效果
學生選用一種自己的喜歡的方法背誦——單獨抽背——教師評價——全班齊背。
小結：經過本節(jié)課的學習，我相信同學們在今后的學習中定會靈活掌握各種背誦方法，提高背誦效率。同時，老師也希望大家在將孔子教育教育學生的學習方法、學習態(tài)度及終身學習的效果深入結合到自己平時的學習中，開創(chuàng)美好的人生。下面，讓我們在齊聲背誦中結束本課的學習吧！
一節(jié)語文教學課首先要讓學生在課堂學習上明確學習目標，才能更好的調動學生的學習積極性。本節(jié)誦讀課型主要讓學生在理解課文內容的基礎上進行誦讀，通過譯文背誦法、理解背誦法、交錯背誦法，讓學生在反復讀課文中理解課文內容，并進一步完成本課的教學目標。這樣就讓學生成為了課堂的主動參與者，教師成為課堂學習的引導者和組織者，把課堂時間充分的還給學生，學生也會感到從學習中獲得了成就感，從而增強了學習的自信心。
小學國學課教學設計小學國學課程教案篇二
我們中華傳統(tǒng)文化浩如煙海，博大精深。 本套教材以齊魯文化為主，反映中華傳統(tǒng)文化精髓。以誦讀原創(chuàng)經典、感懷名人志士、游歷名山勝水、品味藝術文化為基本活動內容，旨在使民族文化得以血脈相承，使少年兒童受到中華傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，從而陶冶情操，開啟心智，提升志趣，提高綜合文化素質，激發(fā)愛國情感，培養(yǎng)民族氣節(jié)。
包含“經典驛站”、“人物長廊”、“名勝游蹤”和“藝術樂園”四個單元。
經典驛站 學習了解中華民族傳統(tǒng)原創(chuàng)經典，受益于千古美文的文學滋養(yǎng)，培養(yǎng)對傳統(tǒng)文化精髓的喜愛知情。
人物長廊 展示中華民族歷史長河中有代表性的名人志士。領悟其智慧、風骨、胸懷、操行，引導學生樹立正確的人生坐標，為塑造人生信念奠定基礎。
名勝游蹤 展現齊魯名勝中突出的自然文化遺產和人文景觀，主要包括“山文化”和“水文化”。了解山水中蘊涵的文化內涵，培養(yǎng)學生的愛國情感。
藝術樂園 步入民族文化的.藝術殿堂，領略中華文化的博大精深與絢麗繽紛，增強民族自豪感和自信心。
教材基本表現形式為“經典回放”（呈現原文經典中的精華部分）、“人物剪影”（通過原點白描引出所要介紹的名人志士）、“詩話攬勝”（以古詩詞的形式導入名勝概貌拉近時空距離和心理距離）、“溫馨點擊”（借教師之口將作者的思想和教學意圖呈現出來，提出學習依據，明確學習目標）、“活動廣角”（設計豐富多彩的活動，使學生在自主學習、探究、嘗試、交流中完成學習活動）、“成長階梯”（為學生提供一個總結評價、積累沉淀的空間）
1、能將經典回放中的優(yōu)秀國學篇目進行背誦。
2、能將與“經典回放”中的相關內容進行主動的資料收集，并能進行分析，成為自己的另一份經歷。
3、在日常生活中，將學到的優(yōu)秀品質內化為自己做人的基本原則，做到學以致用。
重點：能將經典回放中的優(yōu)秀國學篇目進行背誦。
難點：在日常生活中，將學到的優(yōu)秀品質內化為自己做人的基本原則，做到學以致用。
1、通過家長檢查、同學互查、教師抽查來鞏固學生 對國學經典的誦讀。
2、充分開拓班級展示欄的宣傳功能，把學生好的國學個人感悟作品進行張貼示范，帶動更多的學生熱愛國學。
3、指導學生積極參加學校組織的“國學”誦讀活動。
每兩周學習一課時，做到不間斷。
課間和周末的時間，安排學生對國學的相關作品進行資料的收集及閱讀，并請家長做好“親子閱讀”的工作，便于學生更好的、及時的了解國學經典的內涵。
小學國學課教學設計小學國學課程教案篇三
1、引導學生借助工具書解讀課文內容，積累常用文言語匯，培養(yǎng)學生閱讀淺易文言文的能力。
2、通過教師提供閱讀書目或參考資料，學生自主閱讀、自主分析判斷相結合的方式，使學生把握選言含義；通過自主與探究相結合的學習方式，培養(yǎng)學生深入理解問題和綜合分析問題的能力。
3、思考為學與修身的相關問題，體驗并追求理想的學習境界和高尚的人格品性。
形成理解課文內容后的個性化表達。
參照權威資料獨立思考課文內容。
課時安排
2課時。（課前布置預習，了解孔子其人、《論語》其書）
一、導語
讀圣賢書，立君子品，做有德人。相信這能成為同學們的共同理想。有一部書可以隨時在這方面幫助我們，它就是儒家經典著作——《論語》。今天開始我們來試一試，更多地發(fā)揮自己的學習能量，從這本書中獲得更多的人格力量。
“論語”意為語言的論纂，是對我國春秋時期的思想家孔子及其弟子的言行的記錄，主要記錄了孔子的言論。通過這些言論我們可以真切捕捉到孔子傳道授業(yè)的音容笑貌。但是，這畢竟是兩千多年前的話語了，要做到盡量準確地解讀，還需費一番工夫，幸好我們可以借助資料和注釋，并且可以相互幫助，共同完成這一學習歷程。這節(jié)課我們來研讀課文的前半部分，大家按照課上摸索的解讀方式在課后獨立完成對后四則的解讀。
（電子幻燈展現課文內容，集中到前四則）（學生準備《古漢語常用字字典》）
二、默讀初解
1、給學生十分鐘時間，結合工具書和書下注釋默讀課文前四則。要求學生絕對安靜。
2、提醒學生在筆記本上記下詞句理解方面的疑問。
3、教師巡視教室一周，隨時解答學生提出的問題。
三、討論細解
1、學生提出教師未來得及回答的問題，尋求大家?guī)椭?BR> 2、將全體同學分為八個小組，每小組再重點負責一則，確保每兩個小組研究同一內容。
3、小組內交流對這則課文內容的理解。
4、小組推選出一名代表為同學們講解本組負責的課文內容，要求先朗讀、再領讀、后講解。任務相同的小組互相切磋交流，其他同學傾聽思考并穿插發(fā)表意見。
四、引導精解
1、教師在學生發(fā)言時及時予以點評，明確可否。
2、教師準備如下問題，推動探究爭論，引導深入理解。
（1）“學而時習之，不亦說乎”中的“習”有人認為應理解為“溫習”，有人認為應理解為“實踐”，書下注釋折中地處理，將兩種解釋并列出來。查閱工具書，掌握“習”的原意，之后再思考哪一種理解更恰當。
“習”的原意是鳥屢次拍打翅膀練習飛翔，從原意看，理解為實踐或練習更為恰當，學習的樂趣也應該是學了就去實施。溫故知新當然可喜，但還是沒有實踐的樂趣更為明確。
孔子志于“克己復禮、愛眾求仁”思想的傳播和施行。
（3）分別查明“君”和“子”在稱呼他人時表達的感情色彩，再結合起來理解“人不知而不慍，不亦君子乎”的深刻含義。
“君”單獨使用是對對方的尊稱，相當于現在的“您”?！白印眴为毷褂猛旁谛帐虾螅脖磉_對對方的尊重。別人不了解自己，自己卻能不怨怒，有這種胸襟氣度的`確值得人崇敬，的確是在追求完善人格。
（4）聯系下列觀點，深入理解課文第二則。
《中論治學篇》：孔子曰：弗學，何以行？弗思，何以得？小子勉之，斯可以為師矣。
《禮記中庸篇》：博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。
此則與“溫故知新”一則互為表里。溫故而不能知新者，學而不思也；不溫故而欲知新者，思而不學也。
學思結合才能讓學習的過程充滿了智慧的光芒。有知識，但沒有疑問，沒有對于疑問的深思，沒有深思后的頓悟，知識永遠是知識，不是學識，學習也變得索然無味。相反，有思想火花者耽于空想，一切想當然，不能踏實為學，沒有豐盈的積累和有益的參照，就只能處于虛無縹緲中?！皩W”是求乎外，在于知物；“思”是求乎內，在于明理。兩者是生命開發(fā)中相輔相成的事，如果偏廢就會勞而無功，甚至危及身心。
（5）孔子對子路“知之為知之，不知為不知，是知也”的教導與屏幕打出的這段描述有關，仔細研讀這一則和所給資料，思考孔子想讓子路“知之”的是什么。
（屏幕打出如下內容：《荀子子道篇》曰：由！子路盛服見孔子，孔子曰：“由！是裾裾何也？昔者江出于岷山，其始出也，其源可以濫觴。及其至江之津也，不放舟，不避風，則不可涉也。非維下流水多邪？今女衣服既盛，顏色充盈，天下且孰肯諫女矣?！弊勇汾叾觯姆?，蓋猶若也。孔子曰：“由！志之！吾語女。奮于言者華，奮于行者伐，色知而有能者，小人也。故君子知之曰知之，不知曰不知，言之要也。能之曰能之，不能曰不能，行之至也。言要則知，行至則仁。既知且仁，夫惡有不足矣?！保?BR> 子路出身微賤，從小就參加勞動，性格果敢爽直，時有莽撞之舉，但十分敬愛孔子，聞過則喜。因此也時常得到孔子語重心長的教誨。《荀子》中記載，當時子路穿著華美的衣服來見孔子，孔子見狀教導他為人應謹慎，不可以這樣張揚的形象處世。子路馬上出去換了一身衣服進來，但神情舉止還很自負，孔子就說了課文中的話來警示他，不要不懂裝懂，做表面文章，要真正理解嚴謹處世的道理。
（6）“知之”“好之”“樂之”這三種學習境界的根本區(qū)別是什么？
“知之”是初級境界，客觀知曉而已，不帶任何感情色彩，可能知之不多，也可能知之不少，但都沒有投入，是理智的學習。“好之”是中級境界，有了興趣，自然想知之甚多，在興趣的引導下會不斷獲得新知，是愉快的學習。“樂之”是高級境界，把學習視為人生的享受，心靈的寓所，在其中悠然自得，物我兩忘，是陶醉的學習。
（學生自由表達，教師適當點評。）
五、誦讀深解
1、學生放聲朗讀前四則。
2、學生分別背誦前四則。
3、全體背誦前四則。
六、課后作業(yè)
1、默寫課文前四則。
2、按照課上摸索的解讀方式在課后獨立完成對后四則的解讀，選擇感受最深的一方面寫一篇不少于500字的讀書筆記，題目自擬。
七、板書設計
習之——談之——恕之——思之——知之——好之——樂之——學之——
一、導入新課
不動筆墨不讀書。寫讀書筆記是提高閱讀能力和寫作能力的極好方式，可謂一舉雙得。今天我們就來展示交流同學們就課文后半部分寫的讀書筆記。同學們選擇自己讀書筆記中自認為最精彩的部分朗讀，可側重于詞句理解方面的收獲，也可側重于思想感悟方面的收獲。傾聽同學發(fā)言時，大家要注意隨時吸納，及時補充自己的不足。
二、學生展示
1、學生分小組展示。
2、教師及時點評，鼓勵學生形成個性理解，并提醒其他學生整理補充。
三、教師補充
1、視學生展示情況而定。
2、教師參照《教師教學用書》做如下準備：
自知者明。客觀評價自己，認識到自己的不足，才能不斷自我完善。做事盡心竭力、盡職盡責是謂“忠”，交友一諾千金、光明磊落是謂“信”，從師孜孜以求、反復實踐是謂“習”。人生在世，都是身兼數職，全身心地扮演好每一個角色，實非易事。每日做多次多方面的自我反省，也難做到。但每日做一次一方面的自我反省，的確可行。此時，可以拷問自己主要社會角色的分數如何，是否活得明明白白。
（2）子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
孔子說：“不擔心別人不了解自己，擔心的是自己不了解別人?！?BR> 知人者智。及時了解他人，知道他人的好惡，才能和諧相處。所以，不必去擔心別人不了解自己，要隨時提醒自己去主動了解別人。嚴以律己，寬以待人，這是高尚的人生態(tài)度，更何況，這樣做了，不管別人如何，主動權都掌握在自己手中。這才是擁有人生智慧的賢者，也只有這樣的智者賢者，才能寵辱不驚，悠然自得。
（3）子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”
子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！?BR> 學人者強。見到賢者，心生敬意，通常如此。見到賢者，渴望比肩，鮮有聞之。與賢者看齊，需要勇氣和膽識，也需要恒心和意志。能向普通人學習，則需要有謙遜的美德。有一雙善于發(fā)現的眼睛，就會從同行者那里學到很多。杰出者是學習的對象，普通人也是學習的對象，學眾人之長，為自己所用，這才真是站在了巨人的肩膀上。
愛人者仁。有賢者就有不賢者，有善者就有不善者，萬事萬物都是辯證統(tǒng)一的。看到不賢之人和不善之處，不可生厭惡之心，而應當做一面鏡子，借以作自我反思。既然不欣賞這樣的人和這樣的事，就要避免自己成為這樣的人和做出這樣的事，以謙遜的態(tài)度和悲憫的情懷面對，這就是愛人不惡人的仁者境界。
這種傲慢心理，是人類天生的劣根性，孔子之所以成為圣賢之人，就是因為他能放棄與生俱來的傲慢，看到自己的不足和他人之所長。
四、誦讀感悟
1、學生放聲朗讀后四則。
2、學生分別背誦后四則。
3、全體背誦后四則。
五、課后作業(yè)
1、默寫課文后四則。
2、在課后“積累”的第二項和第三項中任選一項完成，有精力的同學可完成兩項。
小學國學課教學設計小學國學課程教案篇四
1、結合生活實際，復習《弟子規(guī)》中的“入則孝出則悌”；
3、將課堂延伸到早讀，延伸到課外。
訓練為主，做到參與面廣；加強誦讀。
初步感受中華傳統(tǒng)文化的豐富內涵，培養(yǎng)學生對漢語言文字的熱愛，明白勤學好問、有所作為，人生才有意義的道理。
提高學生的讀書興趣，多讀經典，多加積累。學習經典中的積極之處，好好做人做事。
教師：同學們，我們學習《弟子規(guī)》有一段時間了。我們打算分成兩組，采用競賽闖關形式復習一下前面學習的內容。
1、第一關：我會背。
2、第二關：接龍輪背。
2、第三關：快速搶答
1、教師：《弟子規(guī)》與我們平時的生活禮儀有緊密的聯系。今天我們要用弟子規(guī)來習禮儀（板書：習禮儀）。
2、創(chuàng)設情境：大家一定看過《喜羊羊與灰太狼》，你知道哪些人物呢？（指生答）你最喜歡誰呢？（生答）今天，就讓我們結合《弟子規(guī)》給喜羊羊評評星級吧。
3、惜時方面：
（1）教師描述：清晨，鳥兒唱著歌兒，空氣多么清新，陽光多么溫暖，新的一天開始了，喜羊羊早早地起床在誦讀《弟子規(guī)》了，可懶羊羊還在睡懶覺，他這樣做對嗎？那應該怎樣做呢？（出示懶羊羊睡懶覺的圖）用《弟子規(guī)》中的話就是：出示“朝起早夜眠遲老易至惜此時”。（師范讀）
師生對讀，指名對讀。
教師：是啊，一日之計在于晨，一生之計在于勤。古代的時候，有不少關于珍惜時光的故事（列舉：聞雞起舞等2個故事，出示視頻）
教師：同學們要珍惜時光，切莫“老大徒傷悲”。
出示珍惜時間的名言。
4、著裝方面：
（1）教師：吃完早飯，喜羊羊穿戴整潔，背著書包出發(fā)了，看他多精神。路上遇到了衣冠不整的“邋遢大王”，你們喜歡和誰做朋友呢？（指名說）
（2）教師：是啊，《弟子規(guī)》中也說：
出示：“冠必正紐必結襪與履俱緊切”
教師：這里四個字特別難讀，請個別學生來讀，齊讀。
教師：你能和平時生活中的物品連連線嗎？
教師：是啊，大家一定要注重服裝外貌的整齊清潔，戴帽子要端正，衣服扣子要扣好，襪子穿平整，鞋帶應系緊。這樣的學生人見人愛。
師示范讀，生跟讀。
兩人一組表演讀。
5、飲食方面：
出示：“對飲食勿揀擇食適可勿過則”
（2）教師：誰能說說這句話的意思？
（3）教師：同學們拍手齊讀。
6、行走方面：
出示：“步從容立端正揖深圓拜恭敬”
（2）教師：同學們走路時步伐應當從容穩(wěn)重，不慌不忙；站立時要抬頭挺胸，精神飽滿，不可以彎腰駝背，垂頭喪氣。
（3）教師：同學們一起拍手讀。（全體起立，把手放在身后，注意“立端正”“讀緩慢”）
1、喜羊羊一天的學習結束了，現在我們給他評評星級吧。指生填寫表格，并說說理由。
2、其實，這四句話是《弟子規(guī)》“三、謹而信”中節(jié)選的，“謹”的其他內容我們將在“經典早讀課”上誦讀。
1、師：弟子規(guī)都是三字一句，四句一組，讀起來朗朗上口，還押韻呢，就象我們小時候唱兒歌一樣非常好聽，讓我們一起邊拍手邊念吧！
2、過渡：哎，讀著背著，弟子規(guī)有沒有走到你的心里去？我們班的同學不僅學習了弟子規(guī)，在生活還要運用《弟子規(guī)》中的話來要求自己，而且有的同學在誦讀中還有不少感觸，他們把自己對《弟子規(guī)》的理解運用到實際中。請同學們在小組內交流一下。指生答，對學生的交流進行評價。
3、師：同學們，老師希望你們不僅把《弟子規(guī)》背好，在生活中還要按《弟子規(guī)》中說的那樣做，做一個文明有禮的人。希望，同學們在讀了《弟子規(guī)》后，能夠自覺而快樂地去閱讀更多的經典，把禮儀之風，文明之風帶到校園的每個角落。
小學國學課教學設計小學國學課程教案篇五
誦讀《三字經》原文“香九齡 能溫席 孝于親 所當執(zhí)；融四歲 能讓梨 弟于長 宜先知；”一段，引出《新三字經》朗讀理解。讓學生受到傳統(tǒng)道德教育，懂得孝敬父母，尊敬長輩。
嗨，同學們好！今天我們的趣味國學又和大家見面了，首先我們還是來做一做我們的國學熱身操吧！
1、這節(jié)課老師給大家介紹兩個小朋友，黃香和孔融（出示圖片）。有沒有同學知道他們的故事??！
2、指名講《孔融讓梨》
3、《三字經》中的哪句是寫孔融讓梨的呢？
a出示《三字經》原文： 融四歲 能讓梨 弟于長 宜先知（看來呀，同學們課下都喜歡看三字經，也喜歡看三字經中的小故事。）
b 誰愿意讀一讀？指名讀、齊讀。
4、黃香的故事大家知道嗎？都不知道啊，那么就一起來看一看吧！
5、課件播放《黃香溫席》的故事。
6、你們知道《三字經》中哪一句是在寫黃香溫席嗎？
7、出示《三字經》原文：香九齡 能溫席 孝于親 所當執(zhí)
a、指名讀 b齊讀
1、出示：香九齡 能溫席 孝于親 所當執(zhí)，融四歲 能讓梨 弟于長 宜先知。
2、誰能把這兩句連起來流利地讀出來，指名讀。
3、師范讀：老師也想來讀一讀，可以嗎？你們給我打拍子好不好？
4、誰愿意再來試一試？
5、啊，這么同學都想讀一讀，那么我們一起來讀吧?。ù蚺淖幼x）
6、師：孝敬父母是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，從古至今一直流傳下來，《三字經》里講：香九齡 能溫席 孝于親 所當執(zhí)?！缎氯纸洝芬哺嬖V我們，該如何去孝敬自己的父母，孩子們，還記得嗎？我們一年級學過的（出示《新三字經 小朋友》齊讀），這節(jié)課，老師還給大家?guī)砹艘黄缎氯纸洝?，我們一起來讀一讀吧。
7、出示《新三字經》，讀一讀，說說你從中知道了什么？
8、師小結：是啊，孝敬父母，尊敬長輩，其實并不是那么難做的事情，晨起的一聲問候，睡前的一句晚安；一杯茶，一個微笑，都是孝敬父母的表現。
下面，讓我們在兒歌《三字經》中輕松一下。播放《三字經》歌曲
1、 前半節(jié)課，我們看了《黃香溫席》的故事，也聽了《孔融讓梨》的故事，他們都是孝敬父母，尊敬兄長的好孩子。
2、 你還知道哪些孝敬父母，尊敬長輩的故事呢？
3、小組內講故事。
4、指名上臺講故事。評一評講得怎么樣？
7、誰來說一說，你從這則廣告中看到了什么？懂得了什么？
8、你在平時又是怎么做的呢？
9、師：看來，你們都是孝敬父母尊敬長輩的好孩子！因為你們的懂事，你們的孝心，請把最熱烈的掌聲送給你們自己吧！
10、在我們的現實生活中，有這樣一位普普通通的婦女、、、（李傳梅的故事） 小節(jié)：父母恩情似海深， 人生莫忘父母恩，孝敬父母，尊敬長輩，這是做人的本分，是天經地義的美德，也是各種品德形成的前提，從我做起，從現在做起，從日常小事做起。用我們的點滴行動去回報父母的涌泉之愛吧！
上個星期學校的《每周一歌》節(jié)目我們學唱了《天下的媽媽都是一樣的》這首歌曲，還記得嗎？那就讓我們跟著音樂一起來唱一唱，在歌聲中結束今天的國學課吧！
小學國學課教學設計小學國學課程教案篇六
1．學習重點文言詞語，解讀各則語錄，培養(yǎng)學生閱讀理解文言文的能力；
2．了解《論語》的有關知識，明確其在歷史上的價值。
3．學會朗讀背誦文言文，掌握學習古文的方法。
1.通過合作探究、體驗反思學習經典的原創(chuàng)精神。
2.聯系自身學習經歷，體會課文豐富精彩的內蘊，端正學習態(tài)度，改進學習方法。
情感態(tài)度價值觀通過學習能夠正確認識并及時調整自己的學習方法和態(tài)度；激發(fā)熱愛民族經典文化的熱情。
課標要求誦讀古代詩詞，閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內容。注重積累、感悟和運用。
1.通過學習重點文言詞語，理解各則語錄，培養(yǎng)學生閱讀理解文言文的能力。
2.結合本文的學習認識并調整自己的學習方法和態(tài)度；激發(fā)熱愛民族經典文化的熱情。
難點理解課文所蘊含的深刻哲理，并培養(yǎng)學生把所學知識、道理付之于實踐的意識。
教法誦讀法、合作探究學習法；分類整理歸納法。
一、學生默寫《論語》第一、二、三則
二、初讀第四至第八則，掃除語言障礙
三、探究學習、理解并背誦第四至第八則
第二課時
學習、理解并背誦第四至第八則
一、學生默寫《論語》第一、二、三則
二、初讀第四至第八則，掃除語言障礙
罔（wǎng）殆（dài）簞：（dān）曲肱（gōng）
1.教師朗讀示范。學生體會語氣、語調、停頓等。
2.學生自由朗讀，齊讀。
三、探究學習、理解并背誦第四至第八則
第四則子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”(《為政》)
1.結合注釋理解課文，把握重點字詞。
故：學過的知識；知新：得到新的理解和體會；可：可以；以憑借；為：做。
2.小組合作翻譯
譯文復習舊的知識，能夠從中有新的體會或發(fā)現。這樣，就可以做老師了。
3.理解這則文字所講內容。
這一則也是講學習方法，強調獨立思考的必要性，因為只“溫故”而不獨立思考，決然達不到“知新”的目的。一定要將知識融會貫通，能在溫習舊知識中有所發(fā)現，才“可以為師”。“溫故而知新”是孔子對我國教育學的重大貢獻之一，他認為，不斷溫習所學過的知識，從而可以獲得新知識。這一學習方法不僅在封建時代有其價值，在今天也有不可否認的適應性。人們的新知識、新學問往往都是在過去所學知識的基礎上發(fā)展而來的。因此，溫故而知新是一個十分可行的學習方法。
4.朗讀、背誦。
第五則子曰：“學而不思則罔；思而不學則殆?！?《為政》)
1.結合注釋理解課文，把握重點字詞。
罔：迷惑，感到迷茫而無所適從；殆：有害。
2.小組合作翻譯
譯文只讀書而不肯動腦筋思考，就會感到迷惑；只是一味空想而不肯讀書，就會有疑惑。
3.理解這則文字所講內容。
這一則也是講學習方法，闡述學習和思考的辯證關系，認為二者不可偏廢。學習和思考相結合，才能有所得。
4.朗讀、背誦。
第六則子曰：“賢哉，回也！一簞(1)食，一瓢飲，在陋巷(2)，人不堪其憂，回也不改其樂(3)。賢哉回也?！?《雍也》)
1.結合注釋理解課文，把握重點字詞。
(1)簞：音ｄ?。睿糯堄玫闹衿?。(2)巷：此處指顏回的住處。
(3)樂：樂于學。
2.小組合作翻譯
3.理解這則文字所講內容。
本章中，孔子又一次稱贊顏回，對他作了高度評價。這里講顏回“不改其樂”，這也就是貧賤不能移的精神，這里包含了一個具有普遍意義的道理，即人總是要有一點精神的，為了自己的理想，就要不斷追求，即使生活清苦困頓也自得其樂。
此章孔子回環(huán)曲折，一說兩嘆，高度贊揚了顏回安貧樂道的高貴品質，情真意切，感人至深，流傳很廣，幾乎婦孺皆知。
4.朗讀、背誦。
第七則子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！?《雍也》)
1.結合注釋理解課文，把握重點字詞。
知：懂得、了解；好：喜歡；樂：以……為樂。
2.小組合作翻譯
3.理解這則文字所講內容。
這里，孔子強調了學習興趣的重要性：有了濃厚的興趣，我們才會堅持不懈，持之以恒地去努力?？鬃釉谶@里沒有具體指懂得什么，看來是泛指，包括學問、技藝等。孔子正是這一點的身體力行者，孔子聽《韶樂》，“三月不知肉味，”即為明證。
4.朗讀、背誦。
第八則子曰：“飯疏食(1)飲水，曲肱(2)而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”（《述而》）
1.結合注釋理解課文，把握重點字詞。
(1)飯食，飯，這里是“吃”的意思，作動詞。疏食即粗糧。
(2)曲肱：肱，音ｇōｎｇ，胳膊，由肩至肘的部位。曲肱，即彎著胳膊。
2.小組合作翻譯
3.理解這則文字所講內容。
孔子極力提倡“安貧樂道”，認為有理想、有志向的君子，不會總是為自己的吃穿住而奔波的，“飯疏食飲水，曲肱而枕之”，對于有理想的人來講，可以說是樂在其中。同時，他還提出，不符合于道的富貴榮華，他是堅決不予接受的，對待這些東西，如天上的浮云一般。這種思想深深影響了古代的知識分子，也為一般老百姓所接受。
拓展：飯蔬飲水：后因以“飯蔬飲水”形容清心寡欲、安貧樂道的生活。
4.朗讀、背誦。
復習背誦第四至第八則。
學習態(tài)度
修身做人
如何學文言文，一個字：多讀。相信文言文是讀懂的，決不是老師講懂的，更不是老師分析詞法句法而懂的。在讀中進行朗讀指導，會按節(jié)奏讀，養(yǎng)成學生自主學習的習慣、積累語言的習慣、現實生活中學生有許多迷惘與困惑的問題，把《論語》與學生提到的問題掛上勾，對學生的啟發(fā)是很大的。把《論語》與生活結合，化難為易，化枯燥為生動，讓學生覺得《論語》其實很生活化，她離我們很近，是切合現實生存的智慧。