2010年心理咨詢師考試輔導(dǎo)近代西方心理學(xué)
十八世紀的法國
第二節(jié) 孔狄亞克
一、感覺主義心理學(xué)
1、孔狄亞克認為感覺是一切知識的來源，他把各種心理過程都歸結(jié)為變相的感覺，他反對笛卡兒的“天賦觀念”，也反對洛克的“反省說”。
2、他著有《人類知識起源論》、《感覺論》，他把洛克唯物主義經(jīng)驗論心理學(xué)思想發(fā)展成為感覺主義心理學(xué)思想，這是他的心理學(xué)思想的特點。
3、狄亞克承認感覺是一切知識的來源，他認為心理過程是感覺的變相。
4、感覺主義的認識論和感覺主義的心理學(xué)的區(qū)別，感覺主義的認識論認為感覺是一切知識的來源，感覺主義的心理學(xué)認為一切心理過程都只是感覺的變相。
5、感覺主義是一種唯物主義的認識論，他們相信人的認識都來源于感覺經(jīng)驗。
6、他主張感覺主義心理學(xué)，認為一切心理作用都是由感覺轉(zhuǎn)變而出。
第三節(jié) 兩個早期的生理心理學(xué)者波納和卡巴尼斯
一、波納(身心平行論、感官分工說)
1、查理?波納是瑞士的生物學(xué)家和心理學(xué)家。他用神經(jīng)的運動來說明心理過程，他不認為感覺是神經(jīng)的直接結(jié)果，而認為是那個運動不可分的后事。他的神經(jīng)特殊纖維說又叫感官的分工說。
2、所謂感官分工說就是主張不同的感官適應(yīng)不同的物質(zhì)刺激，而每一感官又有不同的分工。
二、卡巴尼斯(神經(jīng)階層說、內(nèi)部感覺)
1、笛卡兒說的我思故我在，我是指靈魂，卡巴尼斯認為我是指腦，是指神經(jīng)系統(tǒng)。
2、卡巴尼斯提出神經(jīng)階層說，認為神經(jīng)分為高層和低層，神經(jīng)系統(tǒng)的高層是腦，低層是脊髓。高層具有意識，包括感覺、思想和意志;低層沒有意識，而只有一種反射活動或動作。高層和低層之間還有一層，即中層，也就是說，意識和無意識之間有半意識。
3、卡巴尼斯提出內(nèi)感覺，內(nèi)部感覺不是指洛克所說的反省的內(nèi)感官，是在人的全部意識之中代表內(nèi)臟、肌肉和膜等的狀態(tài)的感覺，即后來說的機體感覺和本受感覺。內(nèi)感覺屬于神經(jīng)低級階層的作用，這種作用和機能不被意識到，這種低階層的內(nèi)感覺雖不被意識到，但還是能起心理的背景作用。
十八世紀的法國
第二節(jié) 孔狄亞克
一、感覺主義心理學(xué)
1、孔狄亞克認為感覺是一切知識的來源，他把各種心理過程都歸結(jié)為變相的感覺，他反對笛卡兒的“天賦觀念”，也反對洛克的“反省說”。
2、他著有《人類知識起源論》、《感覺論》，他把洛克唯物主義經(jīng)驗論心理學(xué)思想發(fā)展成為感覺主義心理學(xué)思想，這是他的心理學(xué)思想的特點。
3、狄亞克承認感覺是一切知識的來源，他認為心理過程是感覺的變相。
4、感覺主義的認識論和感覺主義的心理學(xué)的區(qū)別，感覺主義的認識論認為感覺是一切知識的來源，感覺主義的心理學(xué)認為一切心理過程都只是感覺的變相。
5、感覺主義是一種唯物主義的認識論，他們相信人的認識都來源于感覺經(jīng)驗。
6、他主張感覺主義心理學(xué)，認為一切心理作用都是由感覺轉(zhuǎn)變而出。
第三節(jié) 兩個早期的生理心理學(xué)者波納和卡巴尼斯
一、波納(身心平行論、感官分工說)
1、查理?波納是瑞士的生物學(xué)家和心理學(xué)家。他用神經(jīng)的運動來說明心理過程，他不認為感覺是神經(jīng)的直接結(jié)果，而認為是那個運動不可分的后事。他的神經(jīng)特殊纖維說又叫感官的分工說。
2、所謂感官分工說就是主張不同的感官適應(yīng)不同的物質(zhì)刺激，而每一感官又有不同的分工。
二、卡巴尼斯(神經(jīng)階層說、內(nèi)部感覺)
1、笛卡兒說的我思故我在，我是指靈魂，卡巴尼斯認為我是指腦，是指神經(jīng)系統(tǒng)。
2、卡巴尼斯提出神經(jīng)階層說，認為神經(jīng)分為高層和低層，神經(jīng)系統(tǒng)的高層是腦，低層是脊髓。高層具有意識，包括感覺、思想和意志;低層沒有意識，而只有一種反射活動或動作。高層和低層之間還有一層，即中層，也就是說，意識和無意識之間有半意識。
3、卡巴尼斯提出內(nèi)感覺，內(nèi)部感覺不是指洛克所說的反省的內(nèi)感官，是在人的全部意識之中代表內(nèi)臟、肌肉和膜等的狀態(tài)的感覺，即后來說的機體感覺和本受感覺。內(nèi)感覺屬于神經(jīng)低級階層的作用，這種作用和機能不被意識到，這種低階層的內(nèi)感覺雖不被意識到，但還是能起心理的背景作用。