生活中，總能聽到不少人愛發(fā)牢騷，抱怨幸運(yùn)之神不肯光顧自己，不能把機(jī)遇賜給自己：買獎(jiǎng)券發(fā)不了財(cái)；投稿件如泥牛入海；想做黃繼光那樣的英雄無戰(zhàn)場可上；自認(rèn)才高八斗，卻遇不上慧眼識人的伯樂……總之，只能放歌縱情，怨天尤人。
其實(shí)，不能說沒有機(jī)遇，只不過大多數(shù)人沒能把握住機(jī)遇而已。因?yàn)闄C(jī)遇只會對有準(zhǔn)備的人產(chǎn)生影響，只有那些有充足準(zhǔn)備的人才能發(fā)現(xiàn)并利用機(jī)遇。機(jī)遇是偶然的，而準(zhǔn)備是必然的，沒有充足的必然準(zhǔn)備，偶然無濟(jì)于事。
高唱“時(shí)不利兮雅不逝”的項(xiàng)羽認(rèn)為是天滅楚，其實(shí)，他的機(jī)遇還少嗎？鴻門宴便是一個(gè)絕妙的機(jī)遇。此后，他有數(shù)次的勝利機(jī)遇，機(jī)遇之神對他可是倍加青睞了。他剛愎自用的個(gè)性，使他一次次喪失了良機(jī)，落得自刎烏江，他這樣對待自己的機(jī)遇，還能埋怨“時(shí)不利兮”嗎？
機(jī)遇貫穿著每個(gè)人的一生，每一次競賽、考試，又何嘗不是機(jī)遇？正因?yàn)樗鼈兇嬖?，我們才不斷學(xué)習(xí)準(zhǔn)備著。準(zhǔn)備充分者，自然能脫穎而出。
從這點(diǎn)上講，毛遂自薦是值得稱道的。平原君為救趙急需有勇氣、文武具備者二十人同行，毛遂主動(dòng)自薦，在競爭中創(chuàng)造了機(jī)遇，并“脫穎而出”。這難道不值得今天這些苦苦等待天賜良機(jī)的人學(xué)習(xí)嗎？
古往今來，無數(shù)科學(xué)家從普通的生活現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)了新的真理，贏得了成功的機(jī)遇，在其遠(yuǎn)見卓識的同時(shí)，我們是否還應(yīng)從中得到啟迪。對于機(jī)遇，不僅要執(zhí)著，還要有善于發(fā)現(xiàn)、善于捕捉的能力。
機(jī)遇像是帆船航行時(shí)的一陣順風(fēng)，我們不但要緊握船舵尋找機(jī)會，更要在機(jī)會降臨時(shí)張開風(fēng)帆去迎接它、把握它，不斷培養(yǎng)自身的能力，才能把握機(jī)遇。機(jī)遇是人生的翅膀，但并不是所有的翅膀都能夠飛……
評語：小作者以現(xiàn)實(shí)生活中某些人抱怨缺乏機(jī)遇的感嘆切入正文，論說機(jī)遇對人而言，無時(shí)不在，無處不在。接著以項(xiàng)羽不善于抓住機(jī)遇為例，從反面闡述偶然機(jī)遇需要必然的準(zhǔn)備，方能受到機(jī)遇之神的青睞，又引用成功事例點(diǎn)明觀點(diǎn)，逐步深入，議論思路十分清晰。
指導(dǎo)教師：王軼卓