作文：英雄，豈一個敗字說得！
（浙江）義烏第三中學(xué)北斗文學(xué)社 孫靚倩
何為英雄？博識的你可曾思考過？中華五千年，時勢造英雄。你心目中的英雄，是開天辟地的盤古，抑或是拯救世人的耶穌？是執(zhí)著于無為而治的莊子，還是主張禮教的孔子？是締造法蘭西帝國的拿破侖，還是帶領(lǐng)國民走向光明的毛澤東……浩浩千年歷史，轉(zhuǎn)瞬即逝。打開歷史的大門，發(fā)現(xiàn)，英雄多如海灘上的貝殼。無意間拾起這在歷留下閃閃金光的貝殼，思緒不禁飛向遠方……
人的一生像海洋般深邃，在它未經(jīng)測量的深度中存在著無數(shù)奇跡。因此，韓信可忍胯下之辱，只為一朝平步青云雪前恥；勾踐臥薪嘗膽，只為三千越甲可吞吳。試問，若無那鴻鵠之志，焉能成就一番偉業(yè)？若無那以敗勵己的心志，又焉能奮而崛起？
常常想，世界上倘無阿斗該多好！如無他，孔明就不會如此費心費力，也不會如此勞累奔波。欣賞他舌戰(zhàn)群儒的風(fēng)采，欣賞他施展空城計的勇氣，欣賞他神機妙算、運籌帷幄的智慧。曾記否，他收兩川，排八陣，七擒七縱……可在一定程度上，他卻是失敗的。他識賢不清，用人不當(dāng)，大意失街亭，導(dǎo)致計劃的失敗?？赡苋环穸ㄋ麊?？不，不能！光榮的成功，不在于百戰(zhàn)百勝，而在于失敗后仍然站起。他并沒有失敗，失街亭后的三哭，并沒有使他近乎神的形象稍有損抑，相反，他益發(fā)完美。正因為他個性的流露致使筆者沒有認為他的智、他的慧，是一種不可親近、近乎神的完美。他并非完人，卻更顯感人。他，是英雄。雖然蜀國最終被魏所滅，可他是一個輸?shù)猛昝?、輸?shù)镁实膩y世中的英雄。
“勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來未可知?！倍拍恋囊皇浊Ч沤^唱，道盡多少可惜楚霸王之人的心聲，道破多少所謂英雄難以看開的一個字——敗。世人往往以成敗論英雄，正所謂成者為王，敗者為寇?？烧l又知，風(fēng)光背后的哀呢？霸業(yè)已成，光輝背后是永遠也照不亮的寂寞，是笑容縫隙中擠也擠不完的苦澀，那些情意繾綣的名分，那些堂而皇之的理由，劃定了多少所謂英雄的行程，左右了多少英雄的方向，構(gòu)成了多少常人永遠無法觸及的傷痛。是??！他，西楚霸王，雖能“力拔山兮氣蓋世”，身為一代霸王，卻連最心愛的女人也無法保住。
他光輝的背后是一顆柔情的心，他的笑容背后是一個坦蕩的胸懷。是的，他活得正，活得真。正因如此，在命運的風(fēng)沙揚起的時候，虞姬——他的最愛，并未離他而去，相反，她愉快地起舞。舞如花般華麗地盛開，婉約而又堅強，如同戰(zhàn)士馬蹄下飛揚的落花，英雄寶劍上低垂的流蘇……
烏江自刎，了結(jié)了一個霸王悲劇的人生，為他畫上一個句號。但他的一生是壯麗的、豐富的、多彩的，萬般不該的便是以自刎了結(jié)一生。有時，人類缺少的并非是力氣，而是搬不倒的意志??！烏江自刎，實為不該！世間，失敗之人并非失敗者，只有不想贏的人才是真正的失敗者，為何如此看不透呢？
歷史的波濤悄悄逝去，無可奈何??！我恨，恨那項羽，為何不能如莊子般，將一生揉進溪水，流向江河和大海？為何不能把命運與自己連在一起飛翔？生命百年，就算不能在歷贏得一座江山，也可以于人類譜寫一篇詩章，也可以在一個人心里成就一般記憶，恨他為何如此不珍惜生命！項羽啊項羽，你可曾后悔你當(dāng)初的選擇？你枉為兵家??！明知勝敗乃常事，卻為何如此放不下，輸不起？為何你非要以成敗論英雄？歷經(jīng)千年沉思，你可否看透這眼前一切浮云？
滾滾長江東逝水，連帶的不僅有那項羽的悲，更有那戰(zhàn)國時代屈原的哀。
人說，忠道不忠君，忠事不忠人，是大忠；忠君不忠道，忠人不忠事，是愚忠。屈原??！忠君的你又是何苦呢？你只望有清明政治，只望國泰民安，卻落得個……枉你一片忠心！
忠道不忠君，你明知君不從道，卻又仍為這昏庸的君去犧牲自己。我，為你掬一把淚，哀之不幸，怒之不明。你分明是一個清明之人啊，可面對忠字，你為何如此糊涂呢？你，是一個失敗的人，縱使你有再高的文學(xué)成就。當(dāng)你面對君與道時，你選擇了錯誤的方向，最終踏上了歧路，注定了你這一生的失敗。你如此熱愛楚國，面對楚懷王，你耿耿直言，一片丹心耀明月，可最后選擇了汨羅江作為自己的歸宿。在世人的眼里，你確實是一個忠臣，可筆者認為，你是懦弱的，你不敢面對，不敢正視你的忠誠無法挽救你自己的家園的事實。你失望了，絕望了，不愿面對山河的破碎，國家的破亡。
回望近代，有人說一個詩人贏得了一個國家。這個詩人就是毛澤東，而這個國家，就是中國。是啊，他柔情，面對分離，他說“揮手從茲去，更那堪凄然相向，苦情重訴”；他豪邁，“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂，書生意氣，揮斥方遒，指點江山，激揚文字，糞土當(dāng)年萬戶侯”；他豁達，在被冷落之時，依舊寫道“人生易老天難老，歲歲重陽，今又重陽，戰(zhàn)地黃花分外香”；面對困境，他說“紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑”……
他是農(nóng)民的兒子，面對勝，他不驕；面對敗，他亦不餒。他就是我心中的英雄的詮釋：不被勝負左右，不被浮云所擾。
事實上，失敗如同一塊石頭，可同一塊石頭，在不同人的腳下，卻有著迥然不同的作用。在有些人腳下，它是絆腳石。他們怨天尤人，甚至詛咒這塊石頭絆倒了自己。在有些人腳下，卻成了前進的鋪路石。他們暗暗欣喜，心里想：幸虧有這塊石頭讓我警醒，以免掉進陰溝里。
放眼遠望，古今多少能人志士，無一不盡己之力，一展宏圖。但倘使世人真以成敗論英雄，則恐怕很多偉人亦難以成為真正的英雄。
人說，山靜，故成其壯志。敗，非人之所愿，可正所謂人生若無坎坷，怎顯其精彩之處？敗，亦要敗之有道。
反觀現(xiàn)代，競爭之激烈，不禁令人咋舌。倘若一個沒有經(jīng)歷挫折、沒有經(jīng)歷“敗”的滋味的人，面對社會上的種種激流，憑他之經(jīng)驗與心智，何以進退？人的一生有高就有低，有成就有敗。成敗如孿生兄弟，形影相隨。一個人之所以能站在山巔，就是因為他克服了心中對“敗”的畏懼。不怕失敗，成功終會降臨于你。
世間英雄，豈能靠成敗分清？他之業(yè)績，如花之綻放，花開有期，終有凋零之時；他之業(yè)績，終有淡卻之際，但一個英雄的精神，如花香般，馥郁永存。
泱泱大國，上下五千年。
蕓蕓眾生，不被失敗擊退，方為英雄本色，擁有豁達心境，方可立于不敗之地。人永遠不會被他人擊敗，擊敗自己的人往往是自己。
每當(dāng)在大霧彌漫的時候，前方的一點燈光，哪怕是一點點微弱的燈光，也會撥開濃霧，照亮前行的道路。同樣，面對生活，面對生活中的失敗，只要心中有一盞明燈，終會從迷茫的曠野走回康莊大道！
當(dāng)你站在山上時，應(yīng)往更高的山峰走；跌入低谷時，應(yīng)向第一級臺階邁進。我們不要以成敗論英雄。輸亦輸?shù)镁?，敗亦敗得令人欽敬，你依然是英雄一位。
評點：
本文討論何為英雄。作者認為英雄應(yīng)“不被勝負左右，不被浮云所擾”，不能以成敗論英雄，并號召大家無論成敗，都要勇往直前。
作者從正反兩個方面對自己的觀點展開論說。他認為諸葛亮雖未完成蜀漢的統(tǒng)一大業(yè)，但其豐功偉績不可抹殺，因此其還是英雄。毛澤東主席“不被勝負左右，不被浮云所擾”,是真正的英雄，這是正面；相反，楚國大夫屈原雖忠名流傳千古，但不敢面對現(xiàn)實，所以稱不上英雄。兩相對比，作者的英雄觀不言自明。
文章的缺點不可忽視，主要有三方面：一是有旁逸之筆，如第二段，談?wù)撊倘柝撝赜谡撟C全文觀點無甚幫助，可以刪去；二是作者對項羽沒給出一個明確判斷，徒有一番惋惜，沒說出項羽算不算英雄，叫人糊涂；三是語言上多有不妥之處，如畫線處，似乎很華麗，但叫人看著不舒服。
（浙江）義烏第三中學(xué)北斗文學(xué)社 孫靚倩
何為英雄？博識的你可曾思考過？中華五千年，時勢造英雄。你心目中的英雄，是開天辟地的盤古，抑或是拯救世人的耶穌？是執(zhí)著于無為而治的莊子，還是主張禮教的孔子？是締造法蘭西帝國的拿破侖，還是帶領(lǐng)國民走向光明的毛澤東……浩浩千年歷史，轉(zhuǎn)瞬即逝。打開歷史的大門，發(fā)現(xiàn)，英雄多如海灘上的貝殼。無意間拾起這在歷留下閃閃金光的貝殼，思緒不禁飛向遠方……
人的一生像海洋般深邃，在它未經(jīng)測量的深度中存在著無數(shù)奇跡。因此，韓信可忍胯下之辱，只為一朝平步青云雪前恥；勾踐臥薪嘗膽，只為三千越甲可吞吳。試問，若無那鴻鵠之志，焉能成就一番偉業(yè)？若無那以敗勵己的心志，又焉能奮而崛起？
常常想，世界上倘無阿斗該多好！如無他，孔明就不會如此費心費力，也不會如此勞累奔波。欣賞他舌戰(zhàn)群儒的風(fēng)采，欣賞他施展空城計的勇氣，欣賞他神機妙算、運籌帷幄的智慧。曾記否，他收兩川，排八陣，七擒七縱……可在一定程度上，他卻是失敗的。他識賢不清，用人不當(dāng)，大意失街亭，導(dǎo)致計劃的失敗?？赡苋环穸ㄋ麊?？不，不能！光榮的成功，不在于百戰(zhàn)百勝，而在于失敗后仍然站起。他并沒有失敗，失街亭后的三哭，并沒有使他近乎神的形象稍有損抑，相反，他益發(fā)完美。正因為他個性的流露致使筆者沒有認為他的智、他的慧，是一種不可親近、近乎神的完美。他并非完人，卻更顯感人。他，是英雄。雖然蜀國最終被魏所滅，可他是一個輸?shù)猛昝?、輸?shù)镁实膩y世中的英雄。
“勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來未可知?！倍拍恋囊皇浊Ч沤^唱，道盡多少可惜楚霸王之人的心聲，道破多少所謂英雄難以看開的一個字——敗。世人往往以成敗論英雄，正所謂成者為王，敗者為寇?？烧l又知，風(fēng)光背后的哀呢？霸業(yè)已成，光輝背后是永遠也照不亮的寂寞，是笑容縫隙中擠也擠不完的苦澀，那些情意繾綣的名分，那些堂而皇之的理由，劃定了多少所謂英雄的行程，左右了多少英雄的方向，構(gòu)成了多少常人永遠無法觸及的傷痛。是??！他，西楚霸王，雖能“力拔山兮氣蓋世”，身為一代霸王，卻連最心愛的女人也無法保住。
他光輝的背后是一顆柔情的心，他的笑容背后是一個坦蕩的胸懷。是的，他活得正，活得真。正因如此，在命運的風(fēng)沙揚起的時候，虞姬——他的最愛，并未離他而去，相反，她愉快地起舞。舞如花般華麗地盛開，婉約而又堅強，如同戰(zhàn)士馬蹄下飛揚的落花，英雄寶劍上低垂的流蘇……
烏江自刎，了結(jié)了一個霸王悲劇的人生，為他畫上一個句號。但他的一生是壯麗的、豐富的、多彩的，萬般不該的便是以自刎了結(jié)一生。有時，人類缺少的并非是力氣，而是搬不倒的意志??！烏江自刎，實為不該！世間，失敗之人并非失敗者，只有不想贏的人才是真正的失敗者，為何如此看不透呢？
歷史的波濤悄悄逝去，無可奈何??！我恨，恨那項羽，為何不能如莊子般，將一生揉進溪水，流向江河和大海？為何不能把命運與自己連在一起飛翔？生命百年，就算不能在歷贏得一座江山，也可以于人類譜寫一篇詩章，也可以在一個人心里成就一般記憶，恨他為何如此不珍惜生命！項羽啊項羽，你可曾后悔你當(dāng)初的選擇？你枉為兵家??！明知勝敗乃常事，卻為何如此放不下，輸不起？為何你非要以成敗論英雄？歷經(jīng)千年沉思，你可否看透這眼前一切浮云？
滾滾長江東逝水，連帶的不僅有那項羽的悲，更有那戰(zhàn)國時代屈原的哀。
人說，忠道不忠君，忠事不忠人，是大忠；忠君不忠道，忠人不忠事，是愚忠。屈原??！忠君的你又是何苦呢？你只望有清明政治，只望國泰民安，卻落得個……枉你一片忠心！
忠道不忠君，你明知君不從道，卻又仍為這昏庸的君去犧牲自己。我，為你掬一把淚，哀之不幸，怒之不明。你分明是一個清明之人啊，可面對忠字，你為何如此糊涂呢？你，是一個失敗的人，縱使你有再高的文學(xué)成就。當(dāng)你面對君與道時，你選擇了錯誤的方向，最終踏上了歧路，注定了你這一生的失敗。你如此熱愛楚國，面對楚懷王，你耿耿直言，一片丹心耀明月，可最后選擇了汨羅江作為自己的歸宿。在世人的眼里，你確實是一個忠臣，可筆者認為，你是懦弱的，你不敢面對，不敢正視你的忠誠無法挽救你自己的家園的事實。你失望了，絕望了，不愿面對山河的破碎，國家的破亡。
回望近代，有人說一個詩人贏得了一個國家。這個詩人就是毛澤東，而這個國家，就是中國。是啊，他柔情，面對分離，他說“揮手從茲去，更那堪凄然相向，苦情重訴”；他豪邁，“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂，書生意氣，揮斥方遒，指點江山，激揚文字，糞土當(dāng)年萬戶侯”；他豁達，在被冷落之時，依舊寫道“人生易老天難老，歲歲重陽，今又重陽，戰(zhàn)地黃花分外香”；面對困境，他說“紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑”……
他是農(nóng)民的兒子，面對勝，他不驕；面對敗，他亦不餒。他就是我心中的英雄的詮釋：不被勝負左右，不被浮云所擾。
事實上，失敗如同一塊石頭，可同一塊石頭，在不同人的腳下，卻有著迥然不同的作用。在有些人腳下，它是絆腳石。他們怨天尤人，甚至詛咒這塊石頭絆倒了自己。在有些人腳下，卻成了前進的鋪路石。他們暗暗欣喜，心里想：幸虧有這塊石頭讓我警醒，以免掉進陰溝里。
放眼遠望，古今多少能人志士，無一不盡己之力，一展宏圖。但倘使世人真以成敗論英雄，則恐怕很多偉人亦難以成為真正的英雄。
人說，山靜，故成其壯志。敗，非人之所愿，可正所謂人生若無坎坷，怎顯其精彩之處？敗，亦要敗之有道。
反觀現(xiàn)代，競爭之激烈，不禁令人咋舌。倘若一個沒有經(jīng)歷挫折、沒有經(jīng)歷“敗”的滋味的人，面對社會上的種種激流，憑他之經(jīng)驗與心智，何以進退？人的一生有高就有低，有成就有敗。成敗如孿生兄弟，形影相隨。一個人之所以能站在山巔，就是因為他克服了心中對“敗”的畏懼。不怕失敗，成功終會降臨于你。
世間英雄，豈能靠成敗分清？他之業(yè)績，如花之綻放，花開有期，終有凋零之時；他之業(yè)績，終有淡卻之際，但一個英雄的精神，如花香般，馥郁永存。
泱泱大國，上下五千年。
蕓蕓眾生，不被失敗擊退，方為英雄本色，擁有豁達心境，方可立于不敗之地。人永遠不會被他人擊敗，擊敗自己的人往往是自己。
每當(dāng)在大霧彌漫的時候，前方的一點燈光，哪怕是一點點微弱的燈光，也會撥開濃霧，照亮前行的道路。同樣，面對生活，面對生活中的失敗，只要心中有一盞明燈，終會從迷茫的曠野走回康莊大道！
當(dāng)你站在山上時，應(yīng)往更高的山峰走；跌入低谷時，應(yīng)向第一級臺階邁進。我們不要以成敗論英雄。輸亦輸?shù)镁?，敗亦敗得令人欽敬，你依然是英雄一位。
評點：
本文討論何為英雄。作者認為英雄應(yīng)“不被勝負左右，不被浮云所擾”，不能以成敗論英雄，并號召大家無論成敗，都要勇往直前。
作者從正反兩個方面對自己的觀點展開論說。他認為諸葛亮雖未完成蜀漢的統(tǒng)一大業(yè)，但其豐功偉績不可抹殺，因此其還是英雄。毛澤東主席“不被勝負左右，不被浮云所擾”,是真正的英雄，這是正面；相反，楚國大夫屈原雖忠名流傳千古，但不敢面對現(xiàn)實，所以稱不上英雄。兩相對比，作者的英雄觀不言自明。
文章的缺點不可忽視，主要有三方面：一是有旁逸之筆，如第二段，談?wù)撊倘柝撝赜谡撟C全文觀點無甚幫助，可以刪去；二是作者對項羽沒給出一個明確判斷，徒有一番惋惜，沒說出項羽算不算英雄，叫人糊涂；三是語言上多有不妥之處，如畫線處，似乎很華麗，但叫人看著不舒服。