精心保護(hù)巧裝飾
在斯德哥爾摩城里，大小教堂比比皆是，要說(shuō)出準(zhǔn)確的數(shù)字，恐怕不是那么容易。游客們?cè)诠馐袇^(qū)的游覽圖上能找到的就多達(dá)百座。教堂的房子都比較古老，很有些年代。最早的布魯斯教堂建于1160年，飽經(jīng)風(fēng)霜，是這座城市歷史的“見(jiàn)證人”。至于最新的教堂，大都建在上個(gè)世紀(jì)初，教堂的設(shè)計(jì)和建筑充分體現(xiàn)出瑞典人的勤勞和智慧，令人嘆為觀止。每一座教堂都算得上是一件“藝術(shù)品”，外部氣勢(shì)磅礴，內(nèi)部精雕細(xì)刻，而且一座教堂一種風(fēng)格。的年輕人雖然對(duì)宗教的興趣遠(yuǎn)不如他們的前輩那么濃厚，但在進(jìn)行洗禮、婚禮、喪禮的“三禮”活動(dòng)時(shí)，還是會(huì)走進(jìn)教堂。
斯德哥爾摩的傳統(tǒng)建筑物遵照一定的模式，很有講究：它們的墻基用大塊的花崗石壘砌而成，堅(jiān)固耐用；上部都是尖頂塔樓，別具一格；外部裝飾變化多端，藝術(shù)性強(qiáng)。根據(jù)市府有關(guān)部門的規(guī)定，凡是公共建筑，施工部門用于藝術(shù)裝飾的費(fèi)用必須占總預(yù)算的1%.由于每幢傳統(tǒng)建筑物都留下了落成日期，因此很好辨認(rèn)是哪個(gè)時(shí)代的房子。
特別值得一提的是“斯康森露天民俗博物館”，“斯康森”是瑞典文“多角堡”的意思。它于1891年建成，是世界民俗博物館中歷史最悠久的一個(gè)，從多種角度向人們展示了瑞典民俗生活的縮影?！八箍瞪短烀袼撞┪镳^”面積30余公頃，150幢古樸的建筑錯(cuò)落有致的分布在風(fēng)景秀麗的山坡上。其中有地處南部斯格耐的草頂木房或磚房，有生活在北部的拉普族的圓錐形木屋，有上面蓋著尖塔和鐘樓的教堂。參觀者可以由身著艷麗民族服飾的導(dǎo)游小姐帶領(lǐng)和指引，沿著山間小道緩緩而行，進(jìn)到房舍里。屋內(nèi)陳設(shè)的家具、灶爐、農(nóng)具、紡車和生活用品也都原封不動(dòng)地保持著昔日的模樣，房舍的“女主人”身穿本民族服裝，以古老的方式為參觀者織布或編織，詳細(xì)解釋她們故鄉(xiāng)的器物和風(fēng)俗習(xí)慣，生動(dòng)地再現(xiàn)了瑞典500年內(nèi)的生活場(chǎng)景。以一座古老的院落為例，房屋由粗大的樹(shù)干構(gòu)筑而成，桌子用樹(shù)干為材料拼釘，其它生活用具也都離不開(kāi)木頭，所有的陳設(shè)簡(jiǎn)單實(shí)用，瑞典中世紀(jì)的民居風(fēng)貌由此可見(jiàn)一斑。
在斯德哥爾摩市郊的旅游勝地皇后島上有一個(gè)中國(guó)宮，這是一座中國(guó)式宮殿與法國(guó)洛可可式建筑的融合體，東方建筑的典雅與西方建筑的華麗兼而有之，真可謂是中西合璧，交相輝映。它最早建于1753年，當(dāng)時(shí)瑞典國(guó)王福雷德里克為了慶祝王后烏爾里卡7月24日生日，決定建造此宮。10年之后，國(guó)王下令重新修建中國(guó)宮，以木石結(jié)構(gòu)取代了原來(lái)的本質(zhì)結(jié)構(gòu)，并擴(kuò)大規(guī)模。到了20世紀(jì)50年代，又進(jìn)行了一次大規(guī)模的翻修。
中國(guó)宮仿照中國(guó)宮殿的設(shè)計(jì)，建筑為弓形，宮頂飾有雕龍，但無(wú)琉璃瓦；位居中央的是主殿，分為前殿和后殿，分別有5至6個(gè)房間。在主殿的左右，各有一側(cè)殿，用回廊與主殿相連；在宮殿門窗的兩側(cè)，以中國(guó)式圖案組成邊框，刻有中國(guó)對(duì)聯(lián)；室內(nèi)擺著瓷花瓶、漆盆、象牙寶塔、泥人、宮燈、文房四寶和茶具等，所有的陳設(shè)差不多都是中國(guó)的傳統(tǒng)樣式；至于四面的墻壁上，則掛滿了中國(guó)山水花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)條幅。離中國(guó)宮不遠(yuǎn)，還有一個(gè)名叫“廣州村”的地方，由十幾座木屋組成，它和中國(guó)宮同時(shí)興建，曾經(jīng)是國(guó)王和王后的“工業(yè)村”，實(shí)際上，它只不過(guò)開(kāi)設(shè)了幾家鐵器作坊而已?，F(xiàn)如今，這里的房舍經(jīng)過(guò)修葺后，已成為標(biāo)準(zhǔn)的居民住宅。
在斯德哥爾摩城里，大小教堂比比皆是，要說(shuō)出準(zhǔn)確的數(shù)字，恐怕不是那么容易。游客們?cè)诠馐袇^(qū)的游覽圖上能找到的就多達(dá)百座。教堂的房子都比較古老，很有些年代。最早的布魯斯教堂建于1160年，飽經(jīng)風(fēng)霜，是這座城市歷史的“見(jiàn)證人”。至于最新的教堂，大都建在上個(gè)世紀(jì)初，教堂的設(shè)計(jì)和建筑充分體現(xiàn)出瑞典人的勤勞和智慧，令人嘆為觀止。每一座教堂都算得上是一件“藝術(shù)品”，外部氣勢(shì)磅礴，內(nèi)部精雕細(xì)刻，而且一座教堂一種風(fēng)格。的年輕人雖然對(duì)宗教的興趣遠(yuǎn)不如他們的前輩那么濃厚，但在進(jìn)行洗禮、婚禮、喪禮的“三禮”活動(dòng)時(shí)，還是會(huì)走進(jìn)教堂。
斯德哥爾摩的傳統(tǒng)建筑物遵照一定的模式，很有講究：它們的墻基用大塊的花崗石壘砌而成，堅(jiān)固耐用；上部都是尖頂塔樓，別具一格；外部裝飾變化多端，藝術(shù)性強(qiáng)。根據(jù)市府有關(guān)部門的規(guī)定，凡是公共建筑，施工部門用于藝術(shù)裝飾的費(fèi)用必須占總預(yù)算的1%.由于每幢傳統(tǒng)建筑物都留下了落成日期，因此很好辨認(rèn)是哪個(gè)時(shí)代的房子。
特別值得一提的是“斯康森露天民俗博物館”，“斯康森”是瑞典文“多角堡”的意思。它于1891年建成，是世界民俗博物館中歷史最悠久的一個(gè)，從多種角度向人們展示了瑞典民俗生活的縮影?！八箍瞪短烀袼撞┪镳^”面積30余公頃，150幢古樸的建筑錯(cuò)落有致的分布在風(fēng)景秀麗的山坡上。其中有地處南部斯格耐的草頂木房或磚房，有生活在北部的拉普族的圓錐形木屋，有上面蓋著尖塔和鐘樓的教堂。參觀者可以由身著艷麗民族服飾的導(dǎo)游小姐帶領(lǐng)和指引，沿著山間小道緩緩而行，進(jìn)到房舍里。屋內(nèi)陳設(shè)的家具、灶爐、農(nóng)具、紡車和生活用品也都原封不動(dòng)地保持著昔日的模樣，房舍的“女主人”身穿本民族服裝，以古老的方式為參觀者織布或編織，詳細(xì)解釋她們故鄉(xiāng)的器物和風(fēng)俗習(xí)慣，生動(dòng)地再現(xiàn)了瑞典500年內(nèi)的生活場(chǎng)景。以一座古老的院落為例，房屋由粗大的樹(shù)干構(gòu)筑而成，桌子用樹(shù)干為材料拼釘，其它生活用具也都離不開(kāi)木頭，所有的陳設(shè)簡(jiǎn)單實(shí)用，瑞典中世紀(jì)的民居風(fēng)貌由此可見(jiàn)一斑。
在斯德哥爾摩市郊的旅游勝地皇后島上有一個(gè)中國(guó)宮，這是一座中國(guó)式宮殿與法國(guó)洛可可式建筑的融合體，東方建筑的典雅與西方建筑的華麗兼而有之，真可謂是中西合璧，交相輝映。它最早建于1753年，當(dāng)時(shí)瑞典國(guó)王福雷德里克為了慶祝王后烏爾里卡7月24日生日，決定建造此宮。10年之后，國(guó)王下令重新修建中國(guó)宮，以木石結(jié)構(gòu)取代了原來(lái)的本質(zhì)結(jié)構(gòu)，并擴(kuò)大規(guī)模。到了20世紀(jì)50年代，又進(jìn)行了一次大規(guī)模的翻修。
中國(guó)宮仿照中國(guó)宮殿的設(shè)計(jì)，建筑為弓形，宮頂飾有雕龍，但無(wú)琉璃瓦；位居中央的是主殿，分為前殿和后殿，分別有5至6個(gè)房間。在主殿的左右，各有一側(cè)殿，用回廊與主殿相連；在宮殿門窗的兩側(cè)，以中國(guó)式圖案組成邊框，刻有中國(guó)對(duì)聯(lián)；室內(nèi)擺著瓷花瓶、漆盆、象牙寶塔、泥人、宮燈、文房四寶和茶具等，所有的陳設(shè)差不多都是中國(guó)的傳統(tǒng)樣式；至于四面的墻壁上，則掛滿了中國(guó)山水花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)條幅。離中國(guó)宮不遠(yuǎn)，還有一個(gè)名叫“廣州村”的地方，由十幾座木屋組成，它和中國(guó)宮同時(shí)興建，曾經(jīng)是國(guó)王和王后的“工業(yè)村”，實(shí)際上，它只不過(guò)開(kāi)設(shè)了幾家鐵器作坊而已?，F(xiàn)如今，這里的房舍經(jīng)過(guò)修葺后，已成為標(biāo)準(zhǔn)的居民住宅。