■文/馬永剛
古人很聰明，百業(yè)千行一個“道”字涵蓋所有，仕途有官道，經(jīng)商有商道，品茶有茶道，連作賊也是盜亦有道。師之道，始于人，立于人，自當以人為本，以塑造人為己任。往大了說，現(xiàn)代教育的核心功能，是使人的發(fā)展與社會發(fā)展實現(xiàn)完美的契合；往小里說，就是努力塑造成功者，我們對于教師的評價和要求，也是據(jù)此而來。但是此事說起來簡單，做起來恐怕就不那么容易了。
從教育者的角度來看，人的一生是個漫長的曲線，任何一個節(jié)點上的成功并不足以說明教育的貢獻，同樣任何一個節(jié)點的挫折也并不意味著教育的失敗。那么教育成功與否的標準在哪里呢？我以為沒有。如果強加一個，我想可能僅僅在于受教育者對社會有益，生活快樂充實就可以了。多年來無數(shù)的專家學者晝思夜想希望能拿出一套機制或者至少在理論上可行的方案，來評判教師的工作，但結果呢？無一不是落到成績數(shù)據(jù)上，難免見點評面，有失偏頗。而實際上，當我們剖開教師的職業(yè)準則，著眼于學生的人格本身，拋開華而不實的官話，摒棄一個個不同階段片面的數(shù)據(jù)，我們會發(fā)現(xiàn)，剩下的，只有為師者的師道良心，即責任意識。
責任驅動行為，責任誕生思想，自發(fā)的責任心要求師者不僅要敬業(yè)、精業(yè)，還要有發(fā)自內心的對生命的尊重。教育不是商業(yè)，學生不是產品，這是每一個教育者必須明確的道理；使學生的個性和能力得到充分的發(fā)展，是教育者工作的基本出發(fā)點和目標。人的一生只有一次，孩子的發(fā)展歷程也是不可重來的，一點失誤或不測都將導致他們的人生軌跡發(fā)生彎曲。
而相比之下，復讀學生發(fā)展階段的特殊性決定了教育者必須具有更強烈的責任心。高考不同于期中期末考試，高考復讀也不是高三重來，這是學生成長過程中的一個特殊階段。他們面對的是人生第一次真實的挫折和逆境，現(xiàn)實要求他們必須付出艱苦的努力，在方法、習慣甚至品質上做出改變，成功，意味著他們將獲得超出成績之外的進步，失利，將意味著可能陷入更深的困境。我們除了給予他們知識上的幫助，更重要的是創(chuàng)設情境，激發(fā)感動，引燃學生心中既有的成長激情，幫助其建立生命的理想和奮進的動力，如果做得到，我們將會看到受教育者的夢想追求與教育者的執(zhí)教理想和諧共振，這既是學生成長的動力之源，也是復讀教育的至高境界，而這一切，并不是用制度和金錢可以考量的，唯有靠教育者自發(fā)的責任意識來驅動。
在北京新東方銘師堂學校，全部的教育理念只有一句話：當好一座橋，讓我們的學生通過它能夠獲得進入社會的資格，能夠獲得未來做好一件事的品質素養(yǎng)。搭建這座橋當然需要學識鋪路，需要管理構架，而所有這一切的支撐點只能是師道良心。辦學十年來，我一直不奢望能通過一套嚴格精細的評價制度來約束老師的行為，以督促提高教學質量，因為在我看來，教師任何的成就都源于良心二字，而良心是無法用數(shù)據(jù)標準來衡量的。所以在銘師堂，崇尚的是寬容、自省與責任意識，我們追求的，是管理者與教師之間師道良心的契合。我們深知，高度的責任心是學校穩(wěn)定發(fā)展的核心動力，也是凝聚團隊的關鍵紐帶。
俗話說，技高為師，德高為范，之所以成名，技高在其表，根源是他有一顆為學生成長負責的無私愛心。銘師堂之所以多年健康穩(wěn)定的發(fā)展，根本原因就在于學校的教育服務宗旨與教師的執(zhí)教追求高度的契合，目標統(tǒng)一，知行合一，才使得們能夠而且愿意在這里付出全部的才智與精力，才使得銘師堂歷久彌新，迸發(fā)勃勃生機。
來源：《新東方精神》
古人很聰明，百業(yè)千行一個“道”字涵蓋所有，仕途有官道，經(jīng)商有商道，品茶有茶道，連作賊也是盜亦有道。師之道，始于人，立于人，自當以人為本，以塑造人為己任。往大了說，現(xiàn)代教育的核心功能，是使人的發(fā)展與社會發(fā)展實現(xiàn)完美的契合；往小里說，就是努力塑造成功者，我們對于教師的評價和要求，也是據(jù)此而來。但是此事說起來簡單，做起來恐怕就不那么容易了。
從教育者的角度來看，人的一生是個漫長的曲線，任何一個節(jié)點上的成功并不足以說明教育的貢獻，同樣任何一個節(jié)點的挫折也并不意味著教育的失敗。那么教育成功與否的標準在哪里呢？我以為沒有。如果強加一個，我想可能僅僅在于受教育者對社會有益，生活快樂充實就可以了。多年來無數(shù)的專家學者晝思夜想希望能拿出一套機制或者至少在理論上可行的方案，來評判教師的工作，但結果呢？無一不是落到成績數(shù)據(jù)上，難免見點評面，有失偏頗。而實際上，當我們剖開教師的職業(yè)準則，著眼于學生的人格本身，拋開華而不實的官話，摒棄一個個不同階段片面的數(shù)據(jù)，我們會發(fā)現(xiàn)，剩下的，只有為師者的師道良心，即責任意識。
責任驅動行為，責任誕生思想，自發(fā)的責任心要求師者不僅要敬業(yè)、精業(yè)，還要有發(fā)自內心的對生命的尊重。教育不是商業(yè)，學生不是產品，這是每一個教育者必須明確的道理；使學生的個性和能力得到充分的發(fā)展，是教育者工作的基本出發(fā)點和目標。人的一生只有一次，孩子的發(fā)展歷程也是不可重來的，一點失誤或不測都將導致他們的人生軌跡發(fā)生彎曲。
而相比之下，復讀學生發(fā)展階段的特殊性決定了教育者必須具有更強烈的責任心。高考不同于期中期末考試，高考復讀也不是高三重來，這是學生成長過程中的一個特殊階段。他們面對的是人生第一次真實的挫折和逆境，現(xiàn)實要求他們必須付出艱苦的努力，在方法、習慣甚至品質上做出改變，成功，意味著他們將獲得超出成績之外的進步，失利，將意味著可能陷入更深的困境。我們除了給予他們知識上的幫助，更重要的是創(chuàng)設情境，激發(fā)感動，引燃學生心中既有的成長激情，幫助其建立生命的理想和奮進的動力，如果做得到，我們將會看到受教育者的夢想追求與教育者的執(zhí)教理想和諧共振，這既是學生成長的動力之源，也是復讀教育的至高境界，而這一切，并不是用制度和金錢可以考量的，唯有靠教育者自發(fā)的責任意識來驅動。
在北京新東方銘師堂學校，全部的教育理念只有一句話：當好一座橋，讓我們的學生通過它能夠獲得進入社會的資格，能夠獲得未來做好一件事的品質素養(yǎng)。搭建這座橋當然需要學識鋪路，需要管理構架，而所有這一切的支撐點只能是師道良心。辦學十年來，我一直不奢望能通過一套嚴格精細的評價制度來約束老師的行為，以督促提高教學質量，因為在我看來，教師任何的成就都源于良心二字，而良心是無法用數(shù)據(jù)標準來衡量的。所以在銘師堂，崇尚的是寬容、自省與責任意識，我們追求的，是管理者與教師之間師道良心的契合。我們深知，高度的責任心是學校穩(wěn)定發(fā)展的核心動力，也是凝聚團隊的關鍵紐帶。
俗話說，技高為師，德高為范，之所以成名，技高在其表，根源是他有一顆為學生成長負責的無私愛心。銘師堂之所以多年健康穩(wěn)定的發(fā)展，根本原因就在于學校的教育服務宗旨與教師的執(zhí)教追求高度的契合，目標統(tǒng)一，知行合一，才使得們能夠而且愿意在這里付出全部的才智與精力，才使得銘師堂歷久彌新，迸發(fā)勃勃生機。
來源：《新東方精神》