1、浙江精神
【背景鏈接】自強(qiáng)不息、堅韌不拔、勇于創(chuàng)新、講求實(shí)效，是省委、省政府所倡導(dǎo)的浙江精神。把浙江精神作為建設(shè)文化大省的核心和靈魂，始終堅持“兩手抓”，把弘揚(yáng)浙江精神貫穿于城鄉(xiāng)精神文明創(chuàng)建、公民思想道德建設(shè)等各項(xiàng)思想教育活動之中，在全國率先倡導(dǎo)和推行廉政文化建設(shè)。理論教育和輿論引導(dǎo)水平不斷提高，哲學(xué)社會科學(xué)進(jìn)一步繁榮發(fā)展。緊緊抓住全國文化體制改革綜合試點(diǎn)省的契機(jī)，不斷深化文化體制改革，增強(qiáng)文化發(fā)展的內(nèi)在動力和活力，解放和發(fā)展了文化生產(chǎn)力，進(jìn)一步提高了公共服務(wù)能力，使浙江綜合競爭力的文化“軟實(shí)力”大大增強(qiáng)。
改革開放以來，浙江人民敢為人先，艱苦創(chuàng)業(yè)，在率先推進(jìn)的市場化改革進(jìn)程中成功地激發(fā)和培育出了“自強(qiáng)不息、堅韌不拔、勇于創(chuàng)新、講求實(shí)效”的浙江精神，為浙江經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展注入了強(qiáng)大的內(nèi)在動力，創(chuàng)造出了全國矚目的“浙江現(xiàn)象”。進(jìn)入新世紀(jì)以來，在“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，圍繞深入實(shí)施“八八戰(zhàn)略”、全面建設(shè)“平安浙江”、加快文化大省建設(shè)等一系列重大戰(zhàn)略的過程中，浙江的改革開放實(shí)踐和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展涌現(xiàn)出了諸多新的亮點(diǎn)，無數(shù)創(chuàng)業(yè)者的創(chuàng)新實(shí)踐賦予了浙江精神“求真務(wù)實(shí)、誠信和諧、開放圖強(qiáng)”的新內(nèi)涵。可以說，與時俱進(jìn)的浙江精神已經(jīng)成為浙江擁有的一筆重大的精神財富，成為浙江打造區(qū)域發(fā)展新優(yōu)勢的核心“軟實(shí)力”。
【標(biāo)準(zhǔn)表述】浙江山水秀美，人文薈萃。千百年來，浙江特有的地理環(huán)境、生產(chǎn)生活方式、歷的多次人口遷徙和文化交融，造就了浙江人民兼有農(nóng)耕文明和海洋文明的文化特質(zhì)，錘煉了浙江人民兼容并蓄、勵志圖強(qiáng)的生活氣度，砥礪了浙江人民厚德崇文、創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的精神品格。
在浙江人民創(chuàng)造自己燦爛文明史的背后，始終跳動著、支撐著、推進(jìn)著和引領(lǐng)著他們的力量，正是浙江人民的精神。在漫長的歷史實(shí)踐過程中，從大禹的因勢利導(dǎo)、敬業(yè)治水，到勾踐的臥薪嘗膽、勵精圖治;從錢氏的保境安民、納土歸宋，到胡則的為官一任、造福一方;從岳飛、于謙的精忠報國、清白一生，到方孝孺、張蒼水的剛正不阿、以身殉國;從沈括的博學(xué)多識、精研深究，到竺可楨的科學(xué)救國、求是一生;無論是陳亮、葉適的經(jīng)世致用，還是黃宗羲的工商皆本;無論是王充、王陽明的批判、自覺，還是龔自珍、蔡元培的開明、開放;無論是百年老店胡慶余堂的戒欺、誠信，還是寧波、湖州商人的勤勉、善舉;等等，都給浙江精神奠定了深厚的文化底蘊(yùn)。浙江精神得以凝煉成了以人為本、注重民生的觀念，求真務(wù)實(shí)、主體自覺的理性，兼容并蓄、創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的胸襟，人我共生、天人合一的情懷，講義守信、義利并舉的品行，剛健正直、堅貞不屈的氣節(jié)和臥薪嘗膽、發(fā)憤圖強(qiáng)的志向。她們渾然一體，既流溢在良渚的玉器上、魯迅的詩文里，也徜徉在西湖的山水間、梁祝的蝶舞中。雖然在不同時期，浙江精神呈現(xiàn)出來的具體形態(tài)和側(cè)重點(diǎn)不盡相同，但是，由上述觀念、理性、胸襟、情懷、品行、氣節(jié)和志向所凝聚的內(nèi)涵，正如涌動的活水，跳躍、翻騰在整個浙江的歷史過程中，表現(xiàn)出旺盛的生命力。
源遠(yuǎn)流長的浙江精神，始終流淌在浙江人民的血脈里，構(gòu)成了代代相傳的文化基因，它“一遇雨露就發(fā)芽，一有陽光就燦爛”。它不僅與浙江人民的歷史生命相伴，而且更與浙江人民的現(xiàn)實(shí)生活與未來創(chuàng)造相隨。在加快全面建設(shè)小康社會的今天，只有讓這源頭活水暢流于我們的實(shí)踐中，才能不斷滋潤我們的生命，進(jìn)一步開拓我們的未來。
轉(zhuǎn)危為機(jī)，需要浙江精神的引領(lǐng);超越，需要浙江的支撐。我們堅信，在省委、省政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，緊緊依靠全省各族人民，大力弘揚(yáng)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的浙江精神，堅持科學(xué)發(fā)展不動搖、轉(zhuǎn)型升級不畏難、苦練內(nèi)功不浮躁，一定能化挑戰(zhàn)為機(jī)遇，變壓力為動力，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會平穩(wěn)較快發(fā)展，繼續(xù)走在科學(xué)發(fā)展前列。
2、文化產(chǎn)業(yè)改革創(chuàng)新
【背景鏈接】2009年6月5日至9日，中共中央政治局常委李長春先后到浙江杭州、金華、嘉興等地，深入基層文化單位，就促進(jìn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展、深化文化體制改革等進(jìn)行調(diào)研。他對嘉興市構(gòu)建城鄉(xiāng)一體化公共圖書館服務(wù)體系，華數(shù)數(shù)字電視傳媒集團(tuán)有限公司以資本為紐帶整合有線電視網(wǎng)絡(luò)、浙江出版聯(lián)合集團(tuán)公司建設(shè)現(xiàn)代化物流基地、杭州中南集團(tuán)影視卡通有線公司積極推動動漫產(chǎn)品走出去、宋城集團(tuán)大型歌舞《宋城千古情》長演不衰、橫店集團(tuán)探索影視制作基地化社會化專業(yè)化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展等成功做法，給予了高度評價。
2009年7月22日，國務(wù)院常務(wù)會議討論并原則通過了《文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃》。9月26日，該《規(guī)劃》全文公布，分為“加快產(chǎn)業(yè)振興重要性緊迫性”、“指導(dǎo)思想、基本原則和規(guī)劃目標(biāo)”、“重點(diǎn)任務(wù)”、“政策措施”、“保障條件”五個部分，標(biāo)志著發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)上升到國家戰(zhàn)略層面，納入了黨和國家的重要工作日程。
【標(biāo)準(zhǔn)表述】實(shí)施“文化大省”戰(zhàn)略，浙江文化體制改革的成功實(shí)踐再充分證明，改革創(chuàng)新是解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮的強(qiáng)大動力，哪里有改革創(chuàng)新，哪里就有新局面。浙江要繼續(xù)深入推進(jìn)文化體制改革，*發(fā)展難題，為全國創(chuàng)造更多新鮮經(jīng)驗(yàn)。
按照中央“保增長、擴(kuò)內(nèi)需、調(diào)結(jié)構(gòu)、促改革、惠民生”的精神，根據(jù)文化領(lǐng)域改革發(fā)展的實(shí)際情況，明確文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的指導(dǎo)思想、基本原則和目標(biāo)，提出落實(shí)相關(guān)任務(wù)的政策措施和保障條件，對成長性好、示范帶動效應(yīng)強(qiáng)、具有全局性和先導(dǎo)性的重大項(xiàng)目作出安排。
按照《規(guī)劃》的基本原則，做到五個堅持：一是堅持把社會效益放在首位，努力實(shí)現(xiàn)社會效益和經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一;二是堅持以體制改革和科技進(jìn)步為動力，激發(fā)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展活力;三是堅持重點(diǎn)突破，加快推進(jìn)重大工程項(xiàng)目;四是堅持以結(jié)構(gòu)調(diào)整為主線，著力提高文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展質(zhì)量和水平;五是堅持內(nèi)外并重，積極開拓國內(nèi)國際文化市場。
主要任務(wù)一是發(fā)展重點(diǎn)文化產(chǎn)業(yè)，以文化創(chuàng)意、影視制作、出版發(fā)行、印刷復(fù)制、廣告、演藝娛樂、文化會展、數(shù)字內(nèi)容和動漫等產(chǎn)業(yè)為重點(diǎn)，加大扶持力度，完善產(chǎn)業(yè)政策體系，實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展。二是實(shí)施重大項(xiàng)目帶動戰(zhàn)略。三是培育骨干文化企業(yè)。四是加快文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)和基地建設(shè)。五是擴(kuò)大文化消費(fèi)。要創(chuàng)新文化產(chǎn)品和服務(wù)，培育新的文化消費(fèi)熱點(diǎn)。要提供價格合理、豐富多樣的文化產(chǎn)品和服務(wù)。開發(fā)與文化結(jié)合的教育培訓(xùn)、健身、旅游、休閑等服務(wù)性消費(fèi)，帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。六是建設(shè)現(xiàn)代文化市場體系。七是發(fā)展新興文化業(yè)態(tài)。要積極采用高新技術(shù)和現(xiàn)代生產(chǎn)方式，推動產(chǎn)業(yè)升級。積極發(fā)展新興出版發(fā)行業(yè)態(tài)，支持發(fā)展移動多媒體廣播電視、網(wǎng)絡(luò)廣播影視，運(yùn)用高新技術(shù)改造傳統(tǒng)娛樂設(shè)施。八是擴(kuò)大對外文化貿(mào)易。
為實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo)，政府要在以下方面提供政策措施和保障條件：一是降低準(zhǔn)入門檻。積極吸收社會資本，準(zhǔn)予外資進(jìn)入政策允許的文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域。二是加大政府投入。各級政府要加大對文化產(chǎn)業(yè)的投入，設(shè)立并用好文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展專項(xiàng)資金。三是落實(shí)稅收政策。要加大稅收扶持力度，支持文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。四是加大金融支持。五是加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)。各級政府要按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，切實(shí)將《規(guī)劃》的實(shí)施列入重要議事日程，把《規(guī)劃》提出的目標(biāo)任務(wù)納入經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展總體規(guī)劃，建立相關(guān)的考核、評價和責(zé)任制度，作為評價地區(qū)發(fā)展水平、衡量發(fā)展質(zhì)量和領(lǐng)導(dǎo)干部工作實(shí)績的重要內(nèi)容。六是深化文化體制改革。緊緊抓住轉(zhuǎn)企改制、重塑市場主體這個中心環(huán)節(jié)，明確國有文藝演出院團(tuán)體制改革路線圖和時間表，加快推進(jìn)經(jīng)營性文化事業(yè)單位轉(zhuǎn)企改制。七是培養(yǎng)文化產(chǎn)業(yè)人才。著力加強(qiáng)領(lǐng)軍人物和各類專門人才的培養(yǎng)，培養(yǎng)一批熟悉市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律，懂經(jīng)營、善管理的人才。吸引財經(jīng)、金融、科技等領(lǐng)域的優(yōu)秀人才進(jìn)入文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域，注重海外文化創(chuàng)意、研發(fā)、管理等高端人才的引進(jìn)。八是加強(qiáng)立法工作。進(jìn)一步完善法律體系，依法加強(qiáng)對文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的規(guī)范管理。完善國家知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)體系，嚴(yán)厲打擊各類盜版侵權(quán)行為，促進(jìn)國家文化創(chuàng)新能力建設(shè)。
3、青年價值觀
【背景鏈接】2009年10月24日，在湖北荊州長江堤岸下，18名大學(xué)生為搶救落水少年，結(jié)成“人梯”，在私營船主為了謀利而撈救不及時的情況下，有3位大學(xué)生不幸遇難?！?0?24”大學(xué)生英雄集體和陳及時、何東旭、方招三位優(yōu)秀大學(xué)生的名字響徹大江南北，他們的事跡在社會上產(chǎn)生了強(qiáng)烈的反響。這是荊楚大地上涌現(xiàn)出來的又一重大典型，是當(dāng)代青年又一筆彌足珍貴的精神財富。在他們身上集中體現(xiàn)了當(dāng)代青年胸懷祖國、心系人民的崇高思想，不懼危險、舍生忘死的英雄氣概，團(tuán)結(jié)互助、眾志成城的高尚情操。
中國青少年研究中心黨組成員、中國青年研究雜志社社長劉俊彥回憶說，20多年前華山、太原和石家莊三地的“一山兩湖”英雄群體營救遇險群眾的事件，“時任團(tuán)中央書記的胡錦濤同志，專門寫了一篇題為《英雄群體與當(dāng)代青年》的文章，揭示了英雄群體的精神，現(xiàn)在看來，這種精神被青年們一代一代傳承著。”
湖北省社科院社會學(xué)研究所所長、研究員馮桂林，從“人梯精神”中解讀出人類大無畏的英雄氣概——“這種氣概貫穿著人類社會發(fā)展史。有這樣的信心、勇氣和力量，是磨難之中的民族發(fā)展壯大的重要因素之一。在這些學(xué)生身上，展示出了這種精神，這是優(yōu)良傳統(tǒng)和人類高尚品德的發(fā)揚(yáng)?！痹隈T桂林看來，“人梯精神”展示了齊心協(xié)力的品格。他說：“現(xiàn)代社會主張個性的彰顯，但更加注重團(tuán)體意識，也就是說注重個體利益，也注重集體利益。齊心的民族才能蒸蒸日上，齊心的國家才能繁榮富強(qiáng)?！?BR> “為救兩名小學(xué)生，犧牲了三名大學(xué)生的生命，值得嗎?”面對這樣的爭議，與會專家給予了有力的反駁——生命不是等價交換。華中科技大學(xué)教授歐陽康說，珍惜生命是每個人的本能，但人性的崇高之處在于追求和創(chuàng)造理想，舍身救人的幾位大學(xué)生，用自己的生命實(shí)現(xiàn)了生命的道德價值;華中師大政法學(xué)院龍靜云教授認(rèn)為，拿市場經(jīng)濟(jì)的規(guī)則去衡量大學(xué)生英勇救人的行為，是混淆了兩個領(lǐng)域的行為規(guī)則，“道德領(lǐng)域不能用等價交換?！保笔∥穆?lián)副主席、作協(xié)副主席梁必說，這18位英雄結(jié)成“人梯”救人“都是自發(fā)的，都是一瞬間爆發(fā)出來的，這是他們深藏在內(nèi)心深處人性光輝的閃現(xiàn)。英雄和平常人有什么區(qū)分?就是看關(guān)鍵時刻他能不能站出來。”
專家認(rèn)為，大學(xué)生英雄的壯舉實(shí)際上是中國傳統(tǒng)文化在時代的更高層面的回歸。這種行為高揚(yáng)了崇高的道德風(fēng)尚，形成了正義的氛圍，它對活著的人有積極影響，促進(jìn)了人的積極性、主動性和創(chuàng)造性。而大學(xué)生們在實(shí)現(xiàn)自己的生命價值的同時，又將這種價值融入社會價值的實(shí)現(xiàn)當(dāng)中，實(shí)現(xiàn)了個體價值和社會價值的有機(jī)統(tǒng)一。
【標(biāo)準(zhǔn)表述】
熱血寫春秋 丹心獻(xiàn)祖國
——談當(dāng)代青年的核心價值觀
高尚的信仰，成就高尚的人生，為公眾利益而確立的信仰，其人生尤其高尚。在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌、社會轉(zhuǎn)型期，物欲浮躁、思潮喧騰，也許有人習(xí)慣以貨幣和待遇來評價一份職業(yè)，也許有人喜歡以名下資產(chǎn)來衡量一個人是否成功，也許還有人用經(jīng)濟(jì)收益來評判事業(yè)的價值所在。而我認(rèn)為，衡量一個人事業(yè)與作為價值的，是他的作為是否符合崇高的精神價值，職業(yè)是否符合社會公益需求，事業(yè)是否與國家命運(yùn)緊緊相連。只要所從事的是一份崇高的事業(yè)，個人必因此而有了巨大的發(fā)展空間，為履行崇高使命付出任何代價，取得任何榮譽(yù)，都是人生的價值所在!
毋庸諱言，在今天中國正發(fā)生著廣泛而深刻的變革，既處于黃金發(fā)展期，也處于矛盾凸顯期;現(xiàn)實(shí)社會中并不是到處鋪滿鮮花、到處充滿高尚，還存在許多不盡如人意的地方，存在著一些丑惡現(xiàn)象。更無須回避，今天社會上多元價值觀激烈碰撞，社會價值判斷屢屢出現(xiàn)混亂：有人說這是一個進(jìn)入了個人價值實(shí)現(xiàn)的年代，反英雄、反文化、反主流、反崇高、反責(zé)任成了時髦。于是，有人贊美欣賞自私自利的“真小人”活得真實(shí);有人篤信，什么理想信念、人生信仰都是虛的;更有人說，只有自我人生的需要才是實(shí)實(shí)在在的。就在不久前古城荊州長江岸邊大學(xué)生們英勇救助落水兒童的時候，面對三位英勇獻(xiàn)身的大學(xué)生，而后趕來的打撈船船主竟然聲稱：“活人不救，只撈尸體”，“撈尸體，白天每人1.2萬元，晚上1.8萬元，一手給錢一手撈人”……冷酷的現(xiàn)實(shí)無情地告訴我們：這仍是一個考驗(yàn)信仰和英雄的年代!在金錢物欲的誘惑面前，在個人利益和他人利益發(fā)生沖突時，在生死關(guān)頭，有人選擇金錢，有人選擇犧牲……
一個國家的強(qiáng)盛、一個民族的崛起靠的是什么?靠的是其綜合實(shí)力，而在國與國綜合實(shí)力的競爭中，更關(guān)鍵的是核心競爭力的競爭。然而，一個核心價值觀缺失的民族又何談自己的核心競爭力?讓我們欣慰的是，胡錦濤總書記提出大力加強(qiáng)社會主義核心價值體系建設(shè)，著力培育當(dāng)代青年的核心價值觀;讓我們振奮的是，在世風(fēng)浮躁的當(dāng)下，仍有一批又一批有志青年在堅守著、實(shí)踐著、高揚(yáng)著他們的核心價值觀。
時代的風(fēng)采醞釀出當(dāng)代青年人的風(fēng)采。中華民族在五千年的文明積淀中形成的勤勞勇敢、自信善良、見義勇為、舍生取義等傳統(tǒng)美德在每一代青年身上都得到體現(xiàn)。當(dāng)代青年所表現(xiàn)出來的思想特點(diǎn)、行為方式的多元性和選擇性，都是由我們的時代所決定的。成長于改革開放時期的90后一代，曾經(jīng)飽受各方的質(zhì)疑，甚至有人認(rèn)為他們是“垮掉的一代”、“崩潰的一代”。我們不否認(rèn)這一代人身上的缺點(diǎn)、不足，這也是這個時代的詬病在他們身上的折射。但是，我們欣喜地看到，無論是奧運(yùn)火炬海外傳遞還是汶川地震抗震救災(zāi)，無論是志愿服務(wù)北京奧運(yùn)會還是10?24結(jié)梯救人，當(dāng)代青年又在人民危難和需要的時候挺身而出，展現(xiàn)了這一代人的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。
10?24大學(xué)生英雄救人事件是一個活生生的教材，給了我們很多啟發(fā)，對于如何增強(qiáng)思想政治教育的有效性，提供了寬廣的思路。一方面，政府、社會、教育機(jī)構(gòu)和青年組織要正確地看待當(dāng)代青年，充分相信青年人，寬容青年人，在引導(dǎo)青年一代健康成長的同時為他們提供更加寬裕的成長環(huán)境;另一方面，有關(guān)部門和學(xué)校要進(jìn)一步深入挖掘“人梯精神”的時代內(nèi)涵和社會價值，系統(tǒng)、全面分析當(dāng)代青年的時代特征，這是在全社會進(jìn)一步弘揚(yáng)社會新風(fēng)正氣、構(gòu)建和諧社會的必然選擇。
“熱血寫春秋，丹心獻(xiàn)祖國”，服務(wù)公眾，獻(xiàn)身公益，把大好年華和一腔熱血獻(xiàn)給祖國和人民，這是當(dāng)代青年應(yīng)具有的核心價值觀。高揚(yáng)這一核心價值觀，必將有助于青年洞穿社會現(xiàn)象的迷霧，找準(zhǔn)自己在歷史中的定位，實(shí)現(xiàn)人生價值，為打造中華民族的核心競爭力貢獻(xiàn)一份力量。
【背景鏈接】自強(qiáng)不息、堅韌不拔、勇于創(chuàng)新、講求實(shí)效，是省委、省政府所倡導(dǎo)的浙江精神。把浙江精神作為建設(shè)文化大省的核心和靈魂，始終堅持“兩手抓”，把弘揚(yáng)浙江精神貫穿于城鄉(xiāng)精神文明創(chuàng)建、公民思想道德建設(shè)等各項(xiàng)思想教育活動之中，在全國率先倡導(dǎo)和推行廉政文化建設(shè)。理論教育和輿論引導(dǎo)水平不斷提高，哲學(xué)社會科學(xué)進(jìn)一步繁榮發(fā)展。緊緊抓住全國文化體制改革綜合試點(diǎn)省的契機(jī)，不斷深化文化體制改革，增強(qiáng)文化發(fā)展的內(nèi)在動力和活力，解放和發(fā)展了文化生產(chǎn)力，進(jìn)一步提高了公共服務(wù)能力，使浙江綜合競爭力的文化“軟實(shí)力”大大增強(qiáng)。
改革開放以來，浙江人民敢為人先，艱苦創(chuàng)業(yè)，在率先推進(jìn)的市場化改革進(jìn)程中成功地激發(fā)和培育出了“自強(qiáng)不息、堅韌不拔、勇于創(chuàng)新、講求實(shí)效”的浙江精神，為浙江經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展注入了強(qiáng)大的內(nèi)在動力，創(chuàng)造出了全國矚目的“浙江現(xiàn)象”。進(jìn)入新世紀(jì)以來，在“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，圍繞深入實(shí)施“八八戰(zhàn)略”、全面建設(shè)“平安浙江”、加快文化大省建設(shè)等一系列重大戰(zhàn)略的過程中，浙江的改革開放實(shí)踐和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展涌現(xiàn)出了諸多新的亮點(diǎn)，無數(shù)創(chuàng)業(yè)者的創(chuàng)新實(shí)踐賦予了浙江精神“求真務(wù)實(shí)、誠信和諧、開放圖強(qiáng)”的新內(nèi)涵。可以說，與時俱進(jìn)的浙江精神已經(jīng)成為浙江擁有的一筆重大的精神財富，成為浙江打造區(qū)域發(fā)展新優(yōu)勢的核心“軟實(shí)力”。
【標(biāo)準(zhǔn)表述】浙江山水秀美，人文薈萃。千百年來，浙江特有的地理環(huán)境、生產(chǎn)生活方式、歷的多次人口遷徙和文化交融，造就了浙江人民兼有農(nóng)耕文明和海洋文明的文化特質(zhì)，錘煉了浙江人民兼容并蓄、勵志圖強(qiáng)的生活氣度，砥礪了浙江人民厚德崇文、創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的精神品格。
在浙江人民創(chuàng)造自己燦爛文明史的背后，始終跳動著、支撐著、推進(jìn)著和引領(lǐng)著他們的力量，正是浙江人民的精神。在漫長的歷史實(shí)踐過程中，從大禹的因勢利導(dǎo)、敬業(yè)治水，到勾踐的臥薪嘗膽、勵精圖治;從錢氏的保境安民、納土歸宋，到胡則的為官一任、造福一方;從岳飛、于謙的精忠報國、清白一生，到方孝孺、張蒼水的剛正不阿、以身殉國;從沈括的博學(xué)多識、精研深究，到竺可楨的科學(xué)救國、求是一生;無論是陳亮、葉適的經(jīng)世致用，還是黃宗羲的工商皆本;無論是王充、王陽明的批判、自覺，還是龔自珍、蔡元培的開明、開放;無論是百年老店胡慶余堂的戒欺、誠信，還是寧波、湖州商人的勤勉、善舉;等等，都給浙江精神奠定了深厚的文化底蘊(yùn)。浙江精神得以凝煉成了以人為本、注重民生的觀念，求真務(wù)實(shí)、主體自覺的理性，兼容并蓄、創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的胸襟，人我共生、天人合一的情懷，講義守信、義利并舉的品行，剛健正直、堅貞不屈的氣節(jié)和臥薪嘗膽、發(fā)憤圖強(qiáng)的志向。她們渾然一體，既流溢在良渚的玉器上、魯迅的詩文里，也徜徉在西湖的山水間、梁祝的蝶舞中。雖然在不同時期，浙江精神呈現(xiàn)出來的具體形態(tài)和側(cè)重點(diǎn)不盡相同，但是，由上述觀念、理性、胸襟、情懷、品行、氣節(jié)和志向所凝聚的內(nèi)涵，正如涌動的活水，跳躍、翻騰在整個浙江的歷史過程中，表現(xiàn)出旺盛的生命力。
源遠(yuǎn)流長的浙江精神，始終流淌在浙江人民的血脈里，構(gòu)成了代代相傳的文化基因，它“一遇雨露就發(fā)芽，一有陽光就燦爛”。它不僅與浙江人民的歷史生命相伴，而且更與浙江人民的現(xiàn)實(shí)生活與未來創(chuàng)造相隨。在加快全面建設(shè)小康社會的今天，只有讓這源頭活水暢流于我們的實(shí)踐中，才能不斷滋潤我們的生命，進(jìn)一步開拓我們的未來。
轉(zhuǎn)危為機(jī)，需要浙江精神的引領(lǐng);超越，需要浙江的支撐。我們堅信，在省委、省政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，緊緊依靠全省各族人民，大力弘揚(yáng)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的浙江精神，堅持科學(xué)發(fā)展不動搖、轉(zhuǎn)型升級不畏難、苦練內(nèi)功不浮躁，一定能化挑戰(zhàn)為機(jī)遇，變壓力為動力，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會平穩(wěn)較快發(fā)展，繼續(xù)走在科學(xué)發(fā)展前列。
2、文化產(chǎn)業(yè)改革創(chuàng)新
【背景鏈接】2009年6月5日至9日，中共中央政治局常委李長春先后到浙江杭州、金華、嘉興等地，深入基層文化單位，就促進(jìn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展、深化文化體制改革等進(jìn)行調(diào)研。他對嘉興市構(gòu)建城鄉(xiāng)一體化公共圖書館服務(wù)體系，華數(shù)數(shù)字電視傳媒集團(tuán)有限公司以資本為紐帶整合有線電視網(wǎng)絡(luò)、浙江出版聯(lián)合集團(tuán)公司建設(shè)現(xiàn)代化物流基地、杭州中南集團(tuán)影視卡通有線公司積極推動動漫產(chǎn)品走出去、宋城集團(tuán)大型歌舞《宋城千古情》長演不衰、橫店集團(tuán)探索影視制作基地化社會化專業(yè)化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展等成功做法，給予了高度評價。
2009年7月22日，國務(wù)院常務(wù)會議討論并原則通過了《文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃》。9月26日，該《規(guī)劃》全文公布，分為“加快產(chǎn)業(yè)振興重要性緊迫性”、“指導(dǎo)思想、基本原則和規(guī)劃目標(biāo)”、“重點(diǎn)任務(wù)”、“政策措施”、“保障條件”五個部分，標(biāo)志著發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)上升到國家戰(zhàn)略層面，納入了黨和國家的重要工作日程。
【標(biāo)準(zhǔn)表述】實(shí)施“文化大省”戰(zhàn)略，浙江文化體制改革的成功實(shí)踐再充分證明，改革創(chuàng)新是解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮的強(qiáng)大動力，哪里有改革創(chuàng)新，哪里就有新局面。浙江要繼續(xù)深入推進(jìn)文化體制改革，*發(fā)展難題，為全國創(chuàng)造更多新鮮經(jīng)驗(yàn)。
按照中央“保增長、擴(kuò)內(nèi)需、調(diào)結(jié)構(gòu)、促改革、惠民生”的精神，根據(jù)文化領(lǐng)域改革發(fā)展的實(shí)際情況，明確文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的指導(dǎo)思想、基本原則和目標(biāo)，提出落實(shí)相關(guān)任務(wù)的政策措施和保障條件，對成長性好、示范帶動效應(yīng)強(qiáng)、具有全局性和先導(dǎo)性的重大項(xiàng)目作出安排。
按照《規(guī)劃》的基本原則，做到五個堅持：一是堅持把社會效益放在首位，努力實(shí)現(xiàn)社會效益和經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一;二是堅持以體制改革和科技進(jìn)步為動力，激發(fā)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展活力;三是堅持重點(diǎn)突破，加快推進(jìn)重大工程項(xiàng)目;四是堅持以結(jié)構(gòu)調(diào)整為主線，著力提高文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展質(zhì)量和水平;五是堅持內(nèi)外并重，積極開拓國內(nèi)國際文化市場。
主要任務(wù)一是發(fā)展重點(diǎn)文化產(chǎn)業(yè)，以文化創(chuàng)意、影視制作、出版發(fā)行、印刷復(fù)制、廣告、演藝娛樂、文化會展、數(shù)字內(nèi)容和動漫等產(chǎn)業(yè)為重點(diǎn)，加大扶持力度，完善產(chǎn)業(yè)政策體系，實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展。二是實(shí)施重大項(xiàng)目帶動戰(zhàn)略。三是培育骨干文化企業(yè)。四是加快文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)和基地建設(shè)。五是擴(kuò)大文化消費(fèi)。要創(chuàng)新文化產(chǎn)品和服務(wù)，培育新的文化消費(fèi)熱點(diǎn)。要提供價格合理、豐富多樣的文化產(chǎn)品和服務(wù)。開發(fā)與文化結(jié)合的教育培訓(xùn)、健身、旅游、休閑等服務(wù)性消費(fèi)，帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。六是建設(shè)現(xiàn)代文化市場體系。七是發(fā)展新興文化業(yè)態(tài)。要積極采用高新技術(shù)和現(xiàn)代生產(chǎn)方式，推動產(chǎn)業(yè)升級。積極發(fā)展新興出版發(fā)行業(yè)態(tài)，支持發(fā)展移動多媒體廣播電視、網(wǎng)絡(luò)廣播影視，運(yùn)用高新技術(shù)改造傳統(tǒng)娛樂設(shè)施。八是擴(kuò)大對外文化貿(mào)易。
為實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo)，政府要在以下方面提供政策措施和保障條件：一是降低準(zhǔn)入門檻。積極吸收社會資本，準(zhǔn)予外資進(jìn)入政策允許的文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域。二是加大政府投入。各級政府要加大對文化產(chǎn)業(yè)的投入，設(shè)立并用好文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展專項(xiàng)資金。三是落實(shí)稅收政策。要加大稅收扶持力度，支持文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。四是加大金融支持。五是加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)。各級政府要按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，切實(shí)將《規(guī)劃》的實(shí)施列入重要議事日程，把《規(guī)劃》提出的目標(biāo)任務(wù)納入經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展總體規(guī)劃，建立相關(guān)的考核、評價和責(zé)任制度，作為評價地區(qū)發(fā)展水平、衡量發(fā)展質(zhì)量和領(lǐng)導(dǎo)干部工作實(shí)績的重要內(nèi)容。六是深化文化體制改革。緊緊抓住轉(zhuǎn)企改制、重塑市場主體這個中心環(huán)節(jié)，明確國有文藝演出院團(tuán)體制改革路線圖和時間表，加快推進(jìn)經(jīng)營性文化事業(yè)單位轉(zhuǎn)企改制。七是培養(yǎng)文化產(chǎn)業(yè)人才。著力加強(qiáng)領(lǐng)軍人物和各類專門人才的培養(yǎng)，培養(yǎng)一批熟悉市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律，懂經(jīng)營、善管理的人才。吸引財經(jīng)、金融、科技等領(lǐng)域的優(yōu)秀人才進(jìn)入文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域，注重海外文化創(chuàng)意、研發(fā)、管理等高端人才的引進(jìn)。八是加強(qiáng)立法工作。進(jìn)一步完善法律體系，依法加強(qiáng)對文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的規(guī)范管理。完善國家知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)體系，嚴(yán)厲打擊各類盜版侵權(quán)行為，促進(jìn)國家文化創(chuàng)新能力建設(shè)。
3、青年價值觀
【背景鏈接】2009年10月24日，在湖北荊州長江堤岸下，18名大學(xué)生為搶救落水少年，結(jié)成“人梯”，在私營船主為了謀利而撈救不及時的情況下，有3位大學(xué)生不幸遇難?！?0?24”大學(xué)生英雄集體和陳及時、何東旭、方招三位優(yōu)秀大學(xué)生的名字響徹大江南北，他們的事跡在社會上產(chǎn)生了強(qiáng)烈的反響。這是荊楚大地上涌現(xiàn)出來的又一重大典型，是當(dāng)代青年又一筆彌足珍貴的精神財富。在他們身上集中體現(xiàn)了當(dāng)代青年胸懷祖國、心系人民的崇高思想，不懼危險、舍生忘死的英雄氣概，團(tuán)結(jié)互助、眾志成城的高尚情操。
中國青少年研究中心黨組成員、中國青年研究雜志社社長劉俊彥回憶說，20多年前華山、太原和石家莊三地的“一山兩湖”英雄群體營救遇險群眾的事件，“時任團(tuán)中央書記的胡錦濤同志，專門寫了一篇題為《英雄群體與當(dāng)代青年》的文章，揭示了英雄群體的精神，現(xiàn)在看來，這種精神被青年們一代一代傳承著。”
湖北省社科院社會學(xué)研究所所長、研究員馮桂林，從“人梯精神”中解讀出人類大無畏的英雄氣概——“這種氣概貫穿著人類社會發(fā)展史。有這樣的信心、勇氣和力量，是磨難之中的民族發(fā)展壯大的重要因素之一。在這些學(xué)生身上，展示出了這種精神，這是優(yōu)良傳統(tǒng)和人類高尚品德的發(fā)揚(yáng)?！痹隈T桂林看來，“人梯精神”展示了齊心協(xié)力的品格。他說：“現(xiàn)代社會主張個性的彰顯，但更加注重團(tuán)體意識，也就是說注重個體利益，也注重集體利益。齊心的民族才能蒸蒸日上，齊心的國家才能繁榮富強(qiáng)?！?BR> “為救兩名小學(xué)生，犧牲了三名大學(xué)生的生命，值得嗎?”面對這樣的爭議，與會專家給予了有力的反駁——生命不是等價交換。華中科技大學(xué)教授歐陽康說，珍惜生命是每個人的本能，但人性的崇高之處在于追求和創(chuàng)造理想，舍身救人的幾位大學(xué)生，用自己的生命實(shí)現(xiàn)了生命的道德價值;華中師大政法學(xué)院龍靜云教授認(rèn)為，拿市場經(jīng)濟(jì)的規(guī)則去衡量大學(xué)生英勇救人的行為，是混淆了兩個領(lǐng)域的行為規(guī)則，“道德領(lǐng)域不能用等價交換?！保笔∥穆?lián)副主席、作協(xié)副主席梁必說，這18位英雄結(jié)成“人梯”救人“都是自發(fā)的，都是一瞬間爆發(fā)出來的，這是他們深藏在內(nèi)心深處人性光輝的閃現(xiàn)。英雄和平常人有什么區(qū)分?就是看關(guān)鍵時刻他能不能站出來。”
專家認(rèn)為，大學(xué)生英雄的壯舉實(shí)際上是中國傳統(tǒng)文化在時代的更高層面的回歸。這種行為高揚(yáng)了崇高的道德風(fēng)尚，形成了正義的氛圍，它對活著的人有積極影響，促進(jìn)了人的積極性、主動性和創(chuàng)造性。而大學(xué)生們在實(shí)現(xiàn)自己的生命價值的同時，又將這種價值融入社會價值的實(shí)現(xiàn)當(dāng)中，實(shí)現(xiàn)了個體價值和社會價值的有機(jī)統(tǒng)一。
【標(biāo)準(zhǔn)表述】
熱血寫春秋 丹心獻(xiàn)祖國
——談當(dāng)代青年的核心價值觀
高尚的信仰，成就高尚的人生，為公眾利益而確立的信仰，其人生尤其高尚。在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌、社會轉(zhuǎn)型期，物欲浮躁、思潮喧騰，也許有人習(xí)慣以貨幣和待遇來評價一份職業(yè)，也許有人喜歡以名下資產(chǎn)來衡量一個人是否成功，也許還有人用經(jīng)濟(jì)收益來評判事業(yè)的價值所在。而我認(rèn)為，衡量一個人事業(yè)與作為價值的，是他的作為是否符合崇高的精神價值，職業(yè)是否符合社會公益需求，事業(yè)是否與國家命運(yùn)緊緊相連。只要所從事的是一份崇高的事業(yè)，個人必因此而有了巨大的發(fā)展空間，為履行崇高使命付出任何代價，取得任何榮譽(yù)，都是人生的價值所在!
毋庸諱言，在今天中國正發(fā)生著廣泛而深刻的變革，既處于黃金發(fā)展期，也處于矛盾凸顯期;現(xiàn)實(shí)社會中并不是到處鋪滿鮮花、到處充滿高尚，還存在許多不盡如人意的地方，存在著一些丑惡現(xiàn)象。更無須回避，今天社會上多元價值觀激烈碰撞，社會價值判斷屢屢出現(xiàn)混亂：有人說這是一個進(jìn)入了個人價值實(shí)現(xiàn)的年代，反英雄、反文化、反主流、反崇高、反責(zé)任成了時髦。于是，有人贊美欣賞自私自利的“真小人”活得真實(shí);有人篤信，什么理想信念、人生信仰都是虛的;更有人說，只有自我人生的需要才是實(shí)實(shí)在在的。就在不久前古城荊州長江岸邊大學(xué)生們英勇救助落水兒童的時候，面對三位英勇獻(xiàn)身的大學(xué)生，而后趕來的打撈船船主竟然聲稱：“活人不救，只撈尸體”，“撈尸體，白天每人1.2萬元，晚上1.8萬元，一手給錢一手撈人”……冷酷的現(xiàn)實(shí)無情地告訴我們：這仍是一個考驗(yàn)信仰和英雄的年代!在金錢物欲的誘惑面前，在個人利益和他人利益發(fā)生沖突時，在生死關(guān)頭，有人選擇金錢，有人選擇犧牲……
一個國家的強(qiáng)盛、一個民族的崛起靠的是什么?靠的是其綜合實(shí)力，而在國與國綜合實(shí)力的競爭中，更關(guān)鍵的是核心競爭力的競爭。然而，一個核心價值觀缺失的民族又何談自己的核心競爭力?讓我們欣慰的是，胡錦濤總書記提出大力加強(qiáng)社會主義核心價值體系建設(shè)，著力培育當(dāng)代青年的核心價值觀;讓我們振奮的是，在世風(fēng)浮躁的當(dāng)下，仍有一批又一批有志青年在堅守著、實(shí)踐著、高揚(yáng)著他們的核心價值觀。
時代的風(fēng)采醞釀出當(dāng)代青年人的風(fēng)采。中華民族在五千年的文明積淀中形成的勤勞勇敢、自信善良、見義勇為、舍生取義等傳統(tǒng)美德在每一代青年身上都得到體現(xiàn)。當(dāng)代青年所表現(xiàn)出來的思想特點(diǎn)、行為方式的多元性和選擇性，都是由我們的時代所決定的。成長于改革開放時期的90后一代，曾經(jīng)飽受各方的質(zhì)疑，甚至有人認(rèn)為他們是“垮掉的一代”、“崩潰的一代”。我們不否認(rèn)這一代人身上的缺點(diǎn)、不足，這也是這個時代的詬病在他們身上的折射。但是，我們欣喜地看到，無論是奧運(yùn)火炬海外傳遞還是汶川地震抗震救災(zāi)，無論是志愿服務(wù)北京奧運(yùn)會還是10?24結(jié)梯救人，當(dāng)代青年又在人民危難和需要的時候挺身而出，展現(xiàn)了這一代人的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。
10?24大學(xué)生英雄救人事件是一個活生生的教材，給了我們很多啟發(fā)，對于如何增強(qiáng)思想政治教育的有效性，提供了寬廣的思路。一方面，政府、社會、教育機(jī)構(gòu)和青年組織要正確地看待當(dāng)代青年，充分相信青年人，寬容青年人，在引導(dǎo)青年一代健康成長的同時為他們提供更加寬裕的成長環(huán)境;另一方面，有關(guān)部門和學(xué)校要進(jìn)一步深入挖掘“人梯精神”的時代內(nèi)涵和社會價值，系統(tǒng)、全面分析當(dāng)代青年的時代特征，這是在全社會進(jìn)一步弘揚(yáng)社會新風(fēng)正氣、構(gòu)建和諧社會的必然選擇。
“熱血寫春秋，丹心獻(xiàn)祖國”，服務(wù)公眾，獻(xiàn)身公益，把大好年華和一腔熱血獻(xiàn)給祖國和人民，這是當(dāng)代青年應(yīng)具有的核心價值觀。高揚(yáng)這一核心價值觀，必將有助于青年洞穿社會現(xiàn)象的迷霧，找準(zhǔn)自己在歷史中的定位，實(shí)現(xiàn)人生價值，為打造中華民族的核心競爭力貢獻(xiàn)一份力量。