2010年福建秋季公務(wù)員考試《行測(cè)》預(yù)測(cè)試卷及答案(第一部)

字號(hào):

第一部分 言語(yǔ)理解與表達(dá)
    (共30題,參考時(shí)限30分鐘)
    本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)恰當(dāng)?shù)拇鸢浮?BR>    請(qǐng)開(kāi)始答題:
    1. 下面各句在橫線(xiàn)處必須加“的”字的一組是( )。
    (1)為實(shí)施西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略,加快當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)____發(fā)展,國(guó)家將在西部新建十大工程。
    (2)天文學(xué)家在太陽(yáng)系外共發(fā)現(xiàn)28顆行星,它們____存在是通過(guò)間接渠道推斷出來(lái)的。
    (3)風(fēng)險(xiǎn)投資的注入可以使你____錢(qián)袋立即充盈,有實(shí)力去市場(chǎng)拼搶廝殺謀求發(fā)展。
    (4)他有“乒壇黑馬”之稱(chēng),具備快、靈、狠的特點(diǎn),是歐亞高手取勝____大障礙。
    A. (1)(2) B. (2)(4) C. (3)(4) D. (1)(3)
    2. “春雨斷橋____不渡,小舟撐出柳陰來(lái)?!?BR>    填入橫線(xiàn)部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。
    A. 愁 B. 恰 C. 嘆 D. 人
    3. (1)黃老師的教學(xué)語(yǔ)言詼諧幽默,妙趣橫生,常常逗得大家____。
    (2)安全檢查工作非常重要,要____,不應(yīng)麻痹大意,一旦出了事故,后悔也就來(lái)不及了。
    填入橫線(xiàn)部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。
    A. 破涕為笑 防患未然 B. 破涕為笑 防微杜漸
    C. 捧腹大笑 防微杜漸 D. 捧腹大笑 防患未然
    4. 要堅(jiān)持權(quán)為民所____,情為民所____,利為民所____,____傾聽(tīng)群眾呼聲,____反映群眾愿望,____關(guān)心群眾疾苦,多為群眾辦好事、辦實(shí)事。
    填入橫線(xiàn)部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。
    A. 用 系 謀 真誠(chéng) 真實(shí) 真情 B. 謀 系 用 真誠(chéng) 真實(shí) 真情
    C. 用 系 謀 真心 真誠(chéng) 真實(shí) D. 用 系 謀 真實(shí) 真心 真誠(chéng)
    5. (1)進(jìn)入這個(gè)單位后,他勤奮工作,每次都保質(zhì)保量地完成任務(wù),很快就得到了領(lǐng)導(dǎo)及同事的____。
    (2)由于父親是美國(guó)人,母親是韓國(guó)人,比起其他同年齡的中學(xué)生來(lái)說(shuō),她很難自我____。
    填入橫線(xiàn)部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。
    A. 認(rèn)同 認(rèn)可 B. 贊同 認(rèn)識(shí) C. 認(rèn)可 認(rèn)同 D. 贊同 認(rèn)同
    6. 吾平生未嘗以吾所志語(yǔ)汝,是吾不是處;____語(yǔ)之,____恐汝日日為吾擔(dān)憂(yōu)。吾犧牲百死而不辭,而使汝擔(dān)憂(yōu),的的非吾所忍。吾愛(ài)汝至,____為汝謀者唯恐未盡。汝幸而偶我,又何不幸而生今日之中國(guó)!吾幸而得汝,又何不幸而生今日之中國(guó)!____不忍獨(dú)善其身。嗟夫!巾短情長(zhǎng),所未盡者,尚有萬(wàn)千,汝可以模擬得之。
    填入橫線(xiàn)部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。
    A. 然 唯 故而 遂 B. 然 又 所以 卒
    C. 然 唯 所以 卒 D. 既 又 故而 遂
    7. (1)橋磚是深褐色,表明它的歷史的長(zhǎng)久;但都____,令人嘆息于古昔工程的堅(jiān)美。
    (2)我們下船后,借著新生的晚涼和河上的微風(fēng),暑氣已漸漸消散;到了此地,____,身子頓然輕了——習(xí)習(xí)的清風(fēng)荏苒在面上,手上,衣上,這便又感到了一縷新涼了。
    (3)可是一般人還忘其所以地要?dú)馀?,自以為美,幾乎不知天多高地多厚。這真是所謂“____”了。
    (4)但是要老資格的茶客才能這樣有分寸;偶爾上一回茶館的本地人外地人、卻總?cè)滩蛔___,到了兒捧著肚子走出。
    填入橫線(xiàn)部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。
    A. 完好無(wú)缺 豁然開(kāi)朗 不可一世 狼吞虎咽
    B. 完美無(wú)缺 如臨仙境 自高自大 大吃大嚼
    C. 完好無(wú)缺 豁然開(kāi)朗 夜郎自大 狼吞虎咽
    D. 完美無(wú)缺 柳暗花明 妄自尊大 大吃大嚼
    8. 我?guī)缀跽f(shuō)不出秋比冬為什么更好,也許因?yàn)槟侵︻^的幾片黃葉,或是那籬畔的幾朵殘花,在那些上邊,是比較冬天更顯示了生命,不然,是在那些上面,更使我憶起了生命吧,一只黃葉,一片殘英,那在聯(lián)系著過(guò)去與將來(lái)吧。它們將更使人____,更使人____,更使人____及____一些關(guān)于生活的事吧。
    填入橫線(xiàn)部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。
    A. 凝視 深思 遐想 希冀 B. 凝望 沉思 遐想 期冀
    C. 凝望 深思 懷想 期冀 D. 凝視 沉思 懷想 希冀
    9. 大鄉(xiāng)紳的仆人可以____指揮警察區(qū)長(zhǎng),可以招搖過(guò)市——這都是民國(guó)五六年的事,并非前清君主****時(shí)代。自己當(dāng)時(shí)____,看了一肚子氣;可是____,也只好讓那口氣憋著罷了。
    填入橫線(xiàn)部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。
    A. 大模大樣 血?dú)夥絼?人微言輕 B. 威風(fēng)凜凜 血?dú)夥絼?人窮志短
    C. 像模像樣 年輕氣盛 人微言輕 D. 昂首闊步 年輕氣盛 人窮志短
    10. 我們從心理學(xué)研究中認(rèn)識(shí)到,____人的思維決定于外界客體的作用,____外界客體并不直接決定思維,____通過(guò)大腦對(duì)感性材料進(jìn)行“去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里”的加工,間接地決定著思維。
    填入橫線(xiàn)部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。
    A. 雖然 然而 而是 B. 即使 但是 如果
    C. 由于 然而 即使 D. 雖然 但是 而是
    11. 唐代詩(shī)人王翰《涼州詞》:“葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場(chǎng)君莫笑,古來(lái)征戰(zhàn)幾人回。”下列對(duì)此詩(shī)句的分析有誤的是( )。
    A. 前兩句借葡萄美酒、夜光杯、馬上琵琶三個(gè)帶有西域特點(diǎn)的事物,點(diǎn)明并烘托了邊塞征戰(zhàn)的氣氛
    B. 第三句寫(xiě)將士們已將生死置之度外,死且不怕,酒又何懼
    C. 第四句暗示戰(zhàn)爭(zhēng)十分殘酷,將士生死未卜,只有借酒來(lái)麻醉自己
    D. 從全詩(shī)看,這是一首描寫(xiě)將士利用戰(zhàn)斗間隙舉行慶功祝捷場(chǎng)面的詩(shī),豪情激勵(lì),充滿(mǎn)甘灑熱血、不怕?tīng)奚膱?bào)國(guó)壯志
    12. 研究發(fā)現(xiàn),一種名為CPEB的蛋白質(zhì)與維持長(zhǎng)期記憶有關(guān),位于中樞神經(jīng)系統(tǒng)突觸上,這是大腦中連接神經(jīng)的樞紐。記憶就被存儲(chǔ)在這一約有1萬(wàn)億個(gè)神經(jīng)細(xì)胞和突觸的復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)中。隨著經(jīng)歷和知識(shí)的不斷增多,新的樞紐形成,老的則不斷加強(qiáng)。CPEB合成的蛋白質(zhì)會(huì)隨著記憶的形成加強(qiáng)突觸,使突觸可以長(zhǎng)期保存這些記憶。
    從上文可見(jiàn),人的大腦能儲(chǔ)存記憶的關(guān)鍵部位是( )。
    A. 大腦中連接神經(jīng) B. 1萬(wàn)億個(gè)神經(jīng)細(xì)胞
    C. 突觸 D. CPEB合成的蛋白質(zhì)
    13. 美國(guó)和日本科學(xué)家近日通過(guò)分析采集來(lái)的三維地震數(shù)據(jù),揭示了太平洋底南海海槽下的地殼結(jié)構(gòu)。這一發(fā)現(xiàn)有助于科學(xué)家深入了解為什么地震在海底有些地方會(huì)引發(fā)大規(guī)模海嘯,而在其他地方卻不會(huì)。
    這句話(huà)的主要意思是( )。
    A. 美國(guó)和日本科學(xué)家采集了三維地震數(shù)據(jù)
    B. 美國(guó)和日本科學(xué)家通過(guò)分析地震數(shù)據(jù),揭示了太平洋底南海海嘯槽下的地殼結(jié)構(gòu)
    C. 美國(guó)和日本科學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)了太平洋南海海槽下的地殼結(jié)構(gòu),使得科學(xué)家更清楚大規(guī)模海嘯的規(guī)律
    D. 美國(guó)和日本科學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)了太平洋南海海槽下的地殼結(jié)構(gòu),有助于科學(xué)家推測(cè)什么地方會(huì)引發(fā)大規(guī)模海嘯
    14. 寫(xiě)作的藝術(shù)是比寫(xiě)作藝術(shù)的本身或?qū)懽骷记傻乃囆g(shù)更廣泛的。事實(shí)上,如果你能告訴一個(gè)希望成為作家的初學(xué)者,第一步不要過(guò)分關(guān)心寫(xiě)作的技巧,叫他不要在這種膚淺的問(wèn)題上空費(fèi)工夫,勸他表露他的靈魂的深處,以冀創(chuàng)造一個(gè)為作家基礎(chǔ)的真正的文學(xué)性格;如果你這樣做,你對(duì)他將有很大的幫助。當(dāng)那個(gè)基礎(chǔ)適當(dāng)?shù)亟⑵饋?lái)的時(shí)候,當(dāng)一個(gè)真正的文學(xué)性格創(chuàng)造起來(lái)的時(shí)候,風(fēng)格自然而然地成形了,而技巧的小問(wèn)題便也可以迎刃而解。
    這段文字主要是在強(qiáng)調(diào)( )。
    A. 寫(xiě)作的藝術(shù)與寫(xiě)作技巧的關(guān)系
    B. 不要過(guò)分關(guān)心寫(xiě)作技巧
    C. 寫(xiě)作時(shí)表露自己的靈魂深處的重要性
    D. 寫(xiě)作其實(shí)很簡(jiǎn)單
    15. 黑夜,靜寂得像死一般的黑夜!但是黎明的到來(lái),畢竟是無(wú)法抗拒的。索洛警告美國(guó)人當(dāng)心枕木下的尸首,我也想警告某一些人,當(dāng)心呻吟著的那些錠子上的冤魂。
    這段話(huà)表達(dá)了作者( )。
    A. 對(duì)黎明的期待
    B. 對(duì)黑暗社會(huì)無(wú)比憎恨,又深刻地揭示黑暗終將過(guò)去
    C. 對(duì)美國(guó)人的憎恨和對(duì)勞動(dòng)人民的同情
    D. 對(duì)社會(huì)的反思與認(rèn)識(shí)
    16. 美國(guó)柯達(dá)公司在制造感光材料時(shí),需要有人在暗室工作。但視力正常的人一進(jìn)入暗室,猶如司機(jī)駕駛著失控的車(chē)輛一樣不知所措。針對(duì)這種情況,有一位經(jīng)理突發(fā)奇想,建議說(shuō):“盲人習(xí)慣于黑暗中生活,如果讓盲人來(lái)干這種工作,定能提高工作效率。”于是柯達(dá)公司決策層下令:將暗室的工作人員全部換成盲人。在暗室里工作,盲人遠(yuǎn)勝過(guò)常人,提高了勞動(dòng)效率。柯達(dá)公司巧用盲人這一行動(dòng),給公司增加了利潤(rùn),同時(shí)這件事也為公司樹(shù)立起良好的形象。很多高素質(zhì)的大學(xué)生、研究生和專(zhuān)業(yè)人才,都爭(zhēng)先恐后地到柯達(dá)公司效力。
    這段文字意在說(shuō)明( )。
    A. 柯達(dá)公司善于用人,將短處變?yōu)殚L(zhǎng)處
    B. 柯達(dá)公司經(jīng)營(yíng)有方,一石二鳥(niǎo)
    C. 柯達(dá)公司如何塑造企業(yè)形象
    D. 盲人有時(shí)遠(yuǎn)勝于常人
    17. 經(jīng)常聽(tīng)到這樣的議論:社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,舊的道德規(guī)范已經(jīng)不能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要,而新的道德規(guī)范體系還沒(méi)有建立起來(lái),因此就難免存在道德紊亂的現(xiàn)象。這種議論似乎是在說(shuō),今天一些不符合道德標(biāo)準(zhǔn)的行為的出現(xiàn)是因?yàn)榈赖聵?biāo)準(zhǔn)過(guò)時(shí)了。這其實(shí)是站不住腳的。因?yàn)樽怨偶敖瘢赖碌囊恍┗驹瓌t并沒(méi)有發(fā)生變化,在社會(huì)實(shí)際中客觀(guān)存在著一條“道德黃金律”?!包S金”是指普遍適應(yīng)性,即它是基本標(biāo)準(zhǔn);而“律”就是“戒律”,是人人都應(yīng)當(dāng)遵守的普遍準(zhǔn)則。
    以下各項(xiàng)能概括上文的是( )。
    A. 舊的道德規(guī)范并不會(huì)被新的道德規(guī)范取代,它還有存在的必要性
    B. 道德作為“黃金戒律”,不存在“過(guò)時(shí)”這種說(shuō)法
    C. 道德的基本標(biāo)準(zhǔn)不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的變遷而有根本性的改變
    D. 社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,不能以新、舊道德接軌處的空白為借口,從事不符合道德標(biāo)準(zhǔn)的行為
    18. 血液中的高濃度脂肪蛋白含量的增多,會(huì)增加人體阻止吸收過(guò)多的膽固醇的能力,從而降低血液中的膽固醇。有些人通過(guò)有規(guī)律的體育鍛煉和減肥,能明顯地增加血液中高濃度脂肪蛋白的含量。
    根據(jù)這段文字,下列選項(xiàng)中哪項(xiàng)是正確的?( )
    A. 有些人通過(guò)有規(guī)律的體育鍛煉降低了血液中的膽固醇,那么這些人一定是胖子
    B. 不經(jīng)常進(jìn)行體育鍛煉的人,特別是胖子,隨著年齡的增大,血液中出現(xiàn)高膽固醇的風(fēng)險(xiǎn)越來(lái)越大
    C. 體育鍛煉和減肥是降低血液中高膽固醇的有效的方法
    D. 有些人可以通過(guò)有規(guī)律的體育鍛煉和減肥來(lái)降低血液中的膽固醇
    19. 李煜很無(wú)辜,多少人爭(zhēng)得頭破血流,以致兄弟反目、父子成仇的皇冠“幸運(yùn)”和理所當(dāng)然地平安落到了他頭上,從此,一種深深的無(wú)奈和逃避感始終彌漫在這位才子短暫的人生當(dāng)中,他沒(méi)有政治家的抱負(fù)、胸懷,卻十足地具備一個(gè)詩(shī)人的氣質(zhì)和心情?!皢?wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。”這正是當(dāng)他以羸弱的身軀挑起國(guó)祚之后深沉的感情宣泄。他別無(wú)選擇,只能和他的愛(ài)妃在醉生夢(mèng)死里“游戲”政治。或許,上天正有意為中國(guó)的歷史圖譜中增加這么一位深具才學(xué)卻又才不符位的“悲劇”帝王。
    下列選項(xiàng)符合文段意思的是( )。
    A. 李煜能夠登上皇位對(duì)他來(lái)說(shuō)是很幸運(yùn)的,因?yàn)榛使诘牡脕?lái)是很容易的
    B. 李煜的人生始終都處于無(wú)奈當(dāng)中,他一直都在選擇逃避
    C. 李煜的“游戲”政治根源在于他根本無(wú)意于當(dāng)皇帝,而只想發(fā)揮詩(shī)人的才情,這事實(shí)上是一種逃避
    D. 李煜是中國(guó)歷代帝王中一位很有才學(xué),但卻又不能將才學(xué)運(yùn)用得當(dāng)?shù)牡弁?BR>    20. 原生生物屬于微生物的范疇,形狀像水母的變形蟲(chóng)就屬于原生生物,它靠不斷地改變身體形狀來(lái)移動(dòng)。當(dāng)吃東西時(shí),它把食物圍在中間并吞噬掉,吞進(jìn)去的食物被儲(chǔ)存在一個(gè)叫食物泡的地方,在那里分解消化。
    如果給上面一段話(huà)加個(gè)標(biāo)題,以下合適的一項(xiàng)是( )。
    A. 原生生物簡(jiǎn)介 B. 變形蟲(chóng)的進(jìn)食
    C. 什么是變形蟲(chóng) D. 變形蟲(chóng)略講
    21. 忘記昨天,也不要癡想明天,明天是一個(gè)未知數(shù),為什么要把今天的精力浪費(fèi)在未知的事上?想著明天的種種,今天的時(shí)光也白白流失了。祈盼今早的太陽(yáng)再次升起,太陽(yáng)已經(jīng)落山。走在今天的路上,能做明天的事嗎?我能把明天的金幣放進(jìn)今天的錢(qián)袋嗎?明日瓜熟,今日能蒂落嗎?明天的死亡能將今天的歡樂(lè)蒙上陰影嗎?我能杞人憂(yōu)天嗎?明天和昨天一樣被我埋葬,我不再想它。
    以下各項(xiàng)能概括本段文字的是( )。
    A. 要把未來(lái)的事和過(guò)去的事通通忘掉,因?yàn)橄胨鼈兌紱](méi)有什么意義
    B. 不要癡想明天,因?yàn)槲磥?lái)的事今天無(wú)法做到,去癡想只是浪費(fèi)時(shí)間和精力
    C. 如果保留在對(duì)明天的幻想,我們將不會(huì)再有歡樂(lè),時(shí)間也會(huì)白白流逝
    D. 我不會(huì)去想明天的事,我要將記憶和理想全部排斥
    22. 磁針羅盤(pán)的使用,為遠(yuǎn)洋航行創(chuàng)造了有利條件。 15、16世紀(jì)時(shí),葡萄牙人達(dá)·伽馬環(huán)繞非洲到達(dá)印度的航行、哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲新大陸的航行和麥哲倫的環(huán)行全球,若是沒(méi)有磁針羅盤(pán),都是不可思議的。新航線(xiàn)的開(kāi)辟,殖民地的建立,導(dǎo)致了世界市場(chǎng)的出現(xiàn),刺激了歐洲的工業(yè)發(fā)展。這一切又都促進(jìn)了新興資產(chǎn)階級(jí)的成長(zhǎng)壯大和封建貴族的沒(méi)落衰亡。
    這段話(huà)主要支持了這樣一個(gè)論點(diǎn),即( )。
    A. 指南針的發(fā)明是遠(yuǎn)洋航行得以進(jìn)行的一個(gè)必備條件
    B. 如果沒(méi)有羅盤(pán)針的發(fā)明,三大遠(yuǎn)航就不可能實(shí)現(xiàn)
    C. 磁針羅盤(pán)的發(fā)明在資產(chǎn)階級(jí)革命的進(jìn)程中起了非常重要的作用
    D. 磁針羅盤(pán)的發(fā)明,促進(jìn)了世界市場(chǎng)的形成,刺激了工業(yè)發(fā)展,為資產(chǎn)階級(jí)革命創(chuàng)造了條件
    23.宋代的中國(guó)如同一個(gè)經(jīng)濟(jì)上富足、政治上貧窮的富翁,其經(jīng)濟(jì)實(shí)力與本應(yīng)享有的政治氣度相距甚遠(yuǎn),或許在陳橋兵變的瞬間,趙匡胤就已經(jīng)決心寧做一個(gè)快樂(lè)的富翁也不愿在政治上有過(guò)多的擴(kuò)張,于是弱枝強(qiáng)干的政策在解決唐末藩鎮(zhèn)問(wèn)題的同時(shí),也如一把雙刃劍割傷了宋代的百姓。終宋百年,中原人民始終在與草原、大漠民族的仇殺和不信任中戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,富庶的經(jīng)濟(jì)化成源源的“歲幣”,支撐著脆弱的政治關(guān)系的維系,直至有一天這種維系被比得到“歲幣”更大的欲望所徹底摧毀。
    本段文字的中心意思是( )。
    A. 宋代是中國(guó)歷經(jīng)濟(jì)非常富足的朝代
    B. 趙匡胤實(shí)行弱枝強(qiáng)干政策的優(yōu)劣
    C. 宋代解決了唐朝的藩鎮(zhèn)問(wèn)題,并通過(guò)金錢(qián)外交和周邊民族友好往來(lái)
    D. 宋代政治上的軟弱與經(jīng)濟(jì)上的富足不成比例,這使宋朝一直飽受威脅直至滅亡
    24. 李白與杜甫是盛唐的瑰寶,卻又迥然相異,當(dāng)他們眼見(jiàn)日益敗壞的政治、亂臣賊子的張狂,耳聽(tīng)金戈鐵馬的喧囂、黎民百姓的呻吟之時(shí),他們選擇了不同的道路:“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”,李白真的像仙人一樣,遠(yuǎn)遠(yuǎn)避開(kāi)這日益污濁的時(shí)代,寄情于山水之間;而杜甫卻深深執(zhí)著于人間本身,希望“大庇天下寒士俱歡顏”,這是一種圣人的胸懷,我們很難評(píng)價(jià)“詩(shī)仙”到底是不負(fù)責(zé)任還是清醒,“詩(shī)圣”到底是忠國(guó)愛(ài)民還是迂腐,他們兩人的情懷正是不同人性在亂世中的代表抉擇。
    下列符合本段文意的是( )。
    A. 李白像仙人一樣逃離著亂世,這是一種對(duì)百姓不負(fù)責(zé)任的態(tài)度
    B. 杜甫比李白更能在亂世中生存下去,因?yàn)樗覈?guó)愛(ài)民
    C. 李白、杜甫的情懷代表了亂世中的所有不同人性
    D. 李白、杜甫在亂世中不同的抉擇并不能表明他們誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)
    25. 盡管,嚴(yán)格按照科學(xué)的思維方式進(jìn)行行政決策可以減少失誤,達(dá)到精確,但是,決策畢竟是人的行動(dòng),人并不是像機(jī)器那樣按照規(guī)律運(yùn)行、按照規(guī)律生產(chǎn)產(chǎn)品。
    這段文字意在告訴我們( )。
    A. 行政決策過(guò)程中人的主觀(guān)因素是不可忽視的
    B. 人的主觀(guān)性常常是造成決策失誤的主要原因
    C. 作為行政決策的主體,人需要規(guī)范自己的行為
    D. 科學(xué)的思維方式是實(shí)現(xiàn)行政決策科學(xué)化的前提
    26. 亞洲的困境在于——破壞環(huán)境的力量正是創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)奇跡的動(dòng)力,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)意味著更多產(chǎn)量、更多工作、更多餐桌上的食物,但是也意味著更多的煙霧被排放,更多的樹(shù)木被砍伐,更多化學(xué)物質(zhì)傾入河流。
    這段話(huà)主要說(shuō)明的是( )。
    A. 亞洲的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境問(wèn)題存在沖突
    B. 環(huán)境問(wèn)題制約著亞洲經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)期發(fā)展
    C. 綠色產(chǎn)業(yè)將成為亞洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新動(dòng)力
    D. 亞洲的經(jīng)濟(jì)發(fā)展以資源的過(guò)度消耗為代價(jià)
    27. 出于對(duì)進(jìn)城農(nóng)民工生活的深切關(guān)懷,作家們?cè)跀⑹鲛r(nóng)民進(jìn)城的故事時(shí),大都會(huì)不自禁地持有一種嚴(yán)正的道德立場(chǎng),這些故事往往被簡(jiǎn)化為一種苦難敘事或控訴文學(xué),在這種敘事圖景中,城市和農(nóng)村往往被抽象化為兩個(gè)相對(duì)立的價(jià)值世界,農(nóng)民們?cè)诔鞘兄械膾暝?,也總是被演繹為一曲關(guān)于質(zhì)樸價(jià)值遭到毀滅的挽歌。
    這段文字的主旨是( )。
    A. 現(xiàn)代文學(xué)創(chuàng)作應(yīng)更多關(guān)注進(jìn)城農(nóng)民工的生活
    B. “三農(nóng)問(wèn)題”積重難返,城鄉(xiāng)差距日益擴(kuò)大,進(jìn)城農(nóng)民工生活艱難
    C. 文學(xué)創(chuàng)作關(guān)于農(nóng)民進(jìn)城故事的敘述,有利于引起社會(huì)對(duì)他們的關(guān)注
    D. 關(guān)于進(jìn)城農(nóng)民工的文學(xué)創(chuàng)作,不應(yīng)局限于簡(jiǎn)單的價(jià)值判斷
    28. 《竹書(shū)紀(jì)年》的整理者也受到后世的一都獨(dú)尊制度和思想的影響,在整理此書(shū)時(shí),有意刪掉了一些不符合“更不徙都”的材料。然而這樣刪削,卻為人們廓清那些本來(lái)就不易弄清的遙遠(yuǎn)的歷史問(wèn)題帶來(lái)了更多的麻煩。幸好有一些文獻(xiàn),特別是《括地志》又將“更不徙都”以外的一些材料拾掇起來(lái),乍看上去這些材料是相互矛盾的,實(shí)質(zhì)上卻是客觀(guān)事實(shí)的反映。
    對(duì)這段話(huà)的主旨概括恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。
    A. 《竹書(shū)紀(jì)年》并不是一部完整意義上的史書(shū),因?yàn)樗[瞞了一些事實(shí)
    B. 史書(shū)中關(guān)于一些歷史事實(shí)的記載往往自相矛盾
    C. 不同史書(shū)之間的交叉驗(yàn)證有助于我們發(fā)掘歷史的真相
    D. 封建獨(dú)尊制度的流毒遺害至今,對(duì)于考古學(xué)是一個(gè)嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)
    29. 英特爾表示,其新一代處理器已經(jīng)不再使用鉛作為原料,預(yù)計(jì)到2008年將停止使用鹵素。通過(guò)這些舉措,英特爾處理器對(duì)于環(huán)境的危害將大大降低。英特爾新型處理器的一個(gè)大特點(diǎn)是采用了鉿,可以有效地解決電泄漏的問(wèn)題,使處理器功耗效率提升了30%。隨著晶體管的體積不斷縮小,電泄漏也更加嚴(yán)重,導(dǎo)致處理器發(fā)熱和功耗過(guò)大的問(wèn)題日益突出。從某種程度上講,電泄漏已經(jīng)成為阻礙處理器性能進(jìn)一步提升的瓶頸。
    對(duì)這段話(huà)的主要意思概括恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。
    A. 英特爾公司已經(jīng)成功開(kāi)發(fā)出了解決電泄露問(wèn)題的新技術(shù)
    B. 電泄露問(wèn)題是處理器生產(chǎn)過(guò)程中亟待解決的瓶頸問(wèn)題
    C. 隨著晶體管體積的不斷縮小,處理器的發(fā)熱和功耗問(wèn)題將越來(lái)越嚴(yán)重
    D. 英特爾公司的新一代處理器應(yīng)用了新材料,不僅更加環(huán)保,而且提升了功率
    30. 面對(duì)心理輔導(dǎo)與治療的本土化,我們要對(duì)西方的理論存有一種開(kāi)明的態(tài)度,迫切的問(wèn)題是:我們?nèi)绾我詫?shí)證方式,如結(jié)果研究,來(lái)檢驗(yàn)有關(guān)理論在中國(guó)人中之有效性,然后去蕪存菁。同時(shí),通過(guò)吸收、借鑒外來(lái)的理論和方法,發(fā)展或創(chuàng)造出適合中國(guó)文化和中國(guó)人特點(diǎn)的心理輔導(dǎo)和治療體系。
    對(duì)這段話(huà)的主要意思概括恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。
    A. 心理學(xué)是一門(mén)因人而異、因材施教的學(xué)科
    B. 我們迫切需要用實(shí)證方式來(lái)驗(yàn)證西方心理輔導(dǎo)與治療理論的科學(xué)性
    C. 心理輔導(dǎo)與治療的本土化目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),要建立在對(duì)西方理論去偽存真和自主創(chuàng)新的基礎(chǔ)上
    D. 盡可能開(kāi)明地對(duì)待西方理論,海納百川,博采眾長(zhǎng),方能實(shí)現(xiàn)心理輔導(dǎo)與治療的本土化
    參考答案及解析
    第一部分 言語(yǔ)理解與表達(dá)
    1. B[解析] (2)中“它們存在”是一個(gè)主謂結(jié)構(gòu),加“的”后變成偏正結(jié)構(gòu),(2)的主語(yǔ)位置需要名詞性的詞組,因而要加“的”。(4)中“取勝”不能直接修飾“障礙”,沒(méi)有“的”,這句話(huà)就不連貫了。
    2. D[解析] 考查對(duì)古詩(shī)的理解?!按河陻鄻蛉瞬欢?,小舟撐出柳陰來(lái)”譯文:春雨后水漲,小橋被淹沒(méi),游人走到這里?!叭瞬欢伞保褪怯稳瞬荒芏蛇^(guò)。就在這時(shí),撐出一只小船,這就可以租船擺渡,繼續(xù)游賞。
    3. D[解析] 本題考查成語(yǔ)的應(yīng)用。捧腹大笑:用手捂住肚子大笑。形容遇到極可笑之事,笑得不能抑制。破涕為笑:涕,眼淚。一下子停止了哭泣,露出笑容。形容轉(zhuǎn)悲為喜。(1)沒(méi)有談到“轉(zhuǎn)悲為喜”,應(yīng)用“捧腹大笑”。防患未然:防止事故或禍害于尚未發(fā)生之前。防微杜漸:比喻在壞事情壞思想萌芽的時(shí)候就加以制止,不讓它發(fā)展。(2)應(yīng)用“防患未然”。本題正確答案為D。
    4. A[解析] 本題考查重要的政治講話(huà)。考生平時(shí)應(yīng)多注意關(guān)注時(shí)事,培養(yǎng)做此類(lèi)題目的語(yǔ)感,本題正確答案為A。
    5. C[解析] 本題考查的是近義詞的辨析。認(rèn)同:認(rèn)為跟自己有共同之處而感到親切。(2)應(yīng)用“認(rèn)同”,排除A、B。認(rèn)可:同意;許可,側(cè)重于心理上的接受,用在這里合適?!百澩笔峭猓澇芍?,多跟意見(jiàn)、建議、提議等搭配。故選C。
    6. B[解析] 本題考查的是文言文虛詞用法。第一空為轉(zhuǎn)折,應(yīng)填“然”,第二空為轉(zhuǎn)折,應(yīng)填“又”,表現(xiàn)作者矛盾的心理。第三空為因果,填“所以”。
    7. C[解析] 本題考查成語(yǔ)的辨析。完好無(wú)缺:完完整整,沒(méi)有欠缺。完美無(wú)缺:完善美好,沒(méi)有缺點(diǎn)。這里強(qiáng)調(diào)的是橋磚三五完整,應(yīng)用“完好無(wú)缺”,排除B、D項(xiàng)。 夜郎自大:比喻驕傲無(wú)知的膚淺自負(fù)或自大行為。不可一世:形容目空一切、狂妄自大到了極點(diǎn)。兩詞均為貶義詞,這里加了引號(hào)表活用,結(jié)合上下句應(yīng)選“夜郎自大”,故選C。
    8. D[解析] 本題考查的是近義詞的辨析。凝望:注目遠(yuǎn)望。凝視:不眨眼地看。這里用“凝視”。深思:側(cè)重深入思考,沉思:側(cè)重默默思考,根據(jù)語(yǔ)境用“沉思”恰當(dāng)。遐想:超越現(xiàn)實(shí)作高遠(yuǎn)的想象。用在這里不恰當(dāng)。懷想:懷念。根據(jù)語(yǔ)境這里用“懷想”。選擇D項(xiàng)。
    9. A[解析] 本題考查成語(yǔ)的辨析。大模大樣:形容態(tài)度傲慢,目中無(wú)人的樣子。昂首闊步,中性詞不選,這里需選一個(gè)貶義詞,用“大模大樣”恰當(dāng)。人窮志短:人的處境困厄,志向也就小了。人微言輕:指地位低,言論主張不受人重視。從后句我們可知,應(yīng)用“人微言輕”。
    10. D[解析] 本題考查的是虛詞的使用。第一空應(yīng)為轉(zhuǎn)折,應(yīng)填入“雖然”。一般“雖然……但是……”連用,故本題正確答案為D。
    11. C[解析] 本題四個(gè)選項(xiàng)中,A、B、D三項(xiàng)的分析是準(zhǔn)確的,體現(xiàn)了詩(shī)句的含義,只有C項(xiàng)說(shuō)到“借酒來(lái)麻醉自己”,顯然與全詩(shī)主旨不合,是分析不妥的一項(xiàng)。
    12. C[解析] 題目問(wèn)的是“關(guān)鍵部位”,故應(yīng)當(dāng)選C。
    13. D[解析] 該文段的主要意思是:通過(guò)研究南海等區(qū)域,科學(xué)家會(huì)得到更多的信息和更好的方法來(lái)關(guān)注其他的地區(qū),以確定它們是否具有潛在的風(fēng)險(xiǎn),有助于科學(xué)家推測(cè)什么地方會(huì)引發(fā)大規(guī)模海嘯,D項(xiàng)正確。C項(xiàng)錯(cuò)誤,科學(xué)家并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)大規(guī)模海嘯發(fā)生的規(guī)律。A、B項(xiàng)不是這句話(huà)的主要意思。
    14. C[解析] 拿寫(xiě)作的技巧與表露靈魂深處的重要性作比較,主要是突出后者的重要性,選C。
    15. B[解析] A、C項(xiàng)說(shuō)法片面;D項(xiàng)擴(kuò)大了作者的本意;從文段理解作者只是對(duì)現(xiàn)實(shí)的看法,還沒(méi)有上升到對(duì)社會(huì)的反思。
    16. A[解析]這段文字主要說(shuō)的是柯達(dá)公司巧用盲人的事情,將盲人的短處變成了長(zhǎng)處,所以A為正確選項(xiàng)。
    17. C[解析] 文段是說(shuō)道德的基本標(biāo)準(zhǔn)不會(huì)改變,所以不存在舊道德、新道德的區(qū)分(因而不存在“取代”一詞),更不能因這種區(qū)分而說(shuō)道德標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)過(guò)時(shí)(注意不是“道德”),A、B項(xiàng)均曲解了文意。D項(xiàng)不是文段討論的主要話(huà)題。
    18. D[解析] A、B項(xiàng)根據(jù)文段不能推斷出來(lái),C項(xiàng)中的“”是文段中沒(méi)有提及的,只有D項(xiàng)符合文意。
    19. C[解析] A項(xiàng)錯(cuò)誤,文中的幸運(yùn)加著引號(hào),表示反語(yǔ),對(duì)李煜來(lái)說(shuō),登上皇位是一種不幸;B錯(cuò)誤,李煜只是在登上皇位之后,才變得無(wú)奈,注意文中“從此”一詞;D錯(cuò)誤,李煜不是不能把才學(xué)運(yùn)用得當(dāng),而是他所處的位置與他所具有的才學(xué)客觀(guān)上不相符合。所以答案為C。
    20. D[解析] A項(xiàng)錯(cuò)誤,本段不是介紹原生生物,第一句只是個(gè)引言;B項(xiàng)不能概括全文,C項(xiàng)則太過(guò)寬泛,只有D項(xiàng)比較適合。
    21. B[解析] 本文的重點(diǎn)在于討論“明天”,對(duì)于昨天只是一個(gè)附帶提及的信息,不能概括進(jìn)文段主題內(nèi),所以A、D項(xiàng)不正確,C項(xiàng)“不會(huì)再有歡樂(lè)”的說(shuō)法文中并沒(méi)有提到,屬于超文意概括。
    22. D[解析] A、B、C三項(xiàng)概括都不夠全面,只有D項(xiàng)能涵蓋全文意思。
    23. D[解析] A項(xiàng)表述正確,但不是文段中心意思;B項(xiàng)超出文段表述范圍;C項(xiàng)錯(cuò)誤,宋代和周邊民族并未友好往來(lái),“歲幣”是被迫交納的;D項(xiàng)是本段中心意思。
    24. D[解析] A、B項(xiàng)明顯錯(cuò)誤,不符合文段意思;C項(xiàng)的“所有不同人性”過(guò)于寬泛,李白、杜甫只是兩種不同人性的代表,還有其他人性的存在;D項(xiàng)正確,由后一句可以推出。
    25. A[解析]“但是”表轉(zhuǎn)折,后面的句子是全句的重心所在。前半句是說(shuō)科學(xué)思維可以減少失誤,“那么”轉(zhuǎn)折后的意思為“由于人的主觀(guān)性,雖有科學(xué)思維,失誤仍不可避免”,這才是整句意思的所在,由此推出要重視決策中人的主觀(guān)性。故選A。
    26. A[解析]根據(jù)原文“破壞環(huán)境的力量正是創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)奇跡的動(dòng)力”可知A為正確選項(xiàng)。原文中只提到了“更多的樹(shù)木被砍伐”,D項(xiàng)資源的過(guò)渡消耗不是重點(diǎn)。
    27. D[解析] 文段主要講了作家嚴(yán)正的道德立場(chǎng),對(duì)其敘述農(nóng)民工城市生活的寫(xiě)作過(guò)程中影響——“故事被簡(jiǎn)化為控訴文學(xué)”、“城市和農(nóng)村被抽象化為相對(duì)立的價(jià)值世界”、“演繹為質(zhì)樸價(jià)值遭到毀滅的挽歌”??偠灾@種道德立場(chǎng)主導(dǎo)下的敘述具有簡(jiǎn)化作用,從作者字里行間的表述來(lái)看,作者并不認(rèn)同這種把問(wèn)題簡(jiǎn)單化的創(chuàng)作方式。
    28. C[解析] 文段共有三句話(huà):第一句講《竹書(shū)紀(jì)年》的整理者有意刪掉同 “更不徙都” 不符合的材料;第二句講這樣做的后果給后人廓清歷史問(wèn)題帶來(lái)麻煩;第三句用“幸好”表示弱轉(zhuǎn)折,講其他文獻(xiàn)起到互證作用,從而反映了客觀(guān)事實(shí)。整個(gè)文段就是在講不同史學(xué)文獻(xiàn)中看似矛盾的資料,卻反映了客觀(guān)事實(shí),從而有助于后人廓清歷史問(wèn)題。C項(xiàng)是對(duì)其進(jìn)行同義替換。
    A項(xiàng)錯(cuò)在以偏概全,文段并不是僅僅敘述《竹書(shū)紀(jì)年》對(duì)有關(guān)問(wèn)題的刪除。B項(xiàng)本身沒(méi)有錯(cuò),但沒(méi)有透過(guò)“歷史事實(shí)的記載往往自相矛盾”的表象,洞悉作者從中得出的史學(xué)上互證方法的結(jié)論。D項(xiàng)未抓住文段的描述對(duì)象,文段主要不是在講“獨(dú)尊制度”,而僅僅將其作為一個(gè)例子來(lái)說(shuō)明。
    29. B[解析] 從問(wèn)題來(lái)看,這是一道要求考生對(duì)文字主要內(nèi)容進(jìn)行概括的題。題干一共六句話(huà)。第一、二句主要說(shuō)的是英特爾的舊技術(shù)已經(jīng)停用,通過(guò)這兩句話(huà)引出全文所要說(shuō)的問(wèn)題,即英特爾使用新的技術(shù),以及這種技術(shù)的優(yōu)勢(shì)。后一句話(huà)對(duì)新技術(shù)的利弊進(jìn)行概括性總結(jié),即“從某種程度上講,電泄漏已經(jīng)成為阻礙處理器性能進(jìn)一步提升的瓶頸”,因此這段文字是構(gòu)成“引入——分析——概述”的結(jié)構(gòu),主要意思是后一句話(huà),B正好是后一句話(huà)的復(fù)述。
    30. C[解析] 文段共有兩句話(huà):第一句講心理輔導(dǎo)與治療的本土化,需要檢驗(yàn)西方理論在中國(guó)人中之有效性,然后去蕪存菁;第二句講通過(guò)吸收、借鑒,終發(fā)展成具有中國(guó)特色的心理輔導(dǎo)和治療體系。
    A項(xiàng)屬于無(wú)中生有,文段并未提及“因人而異、因材施教”。B項(xiàng)錯(cuò)在以偏概全,只概括了“檢驗(yàn)有效性、去蕪存菁”。D項(xiàng)具有大的迷惑性,有些考生看到“海納百川,博采眾長(zhǎng)”這些“大”詞,想當(dāng)然地認(rèn)為其是正確答案,但是這些詞仍只是概括了對(duì)西方理論的學(xué)習(xí),并不包含“終發(fā)展出具有中國(guó)特色的心理輔導(dǎo)和治療體系”。