三、城市社區(qū)鄰里關(guān)系與社會(huì)網(wǎng)絡(luò)研究
這主要是對(duì)社區(qū)居民歸屬感、成員共同情感或鄰里關(guān)系的研究，這方面的研究有三種 不同的理論：
1.社區(qū)失落論
社區(qū)失落論的觀點(diǎn)認(rèn)為，一個(gè)社會(huì)經(jīng)過大規(guī)模城市化后，居民的社區(qū)觀念失落，人與 人之間的關(guān)系，已不再具有一種團(tuán)聚共享的社區(qū)鄰里的情感，社區(qū)中的人變成一群陌生人，人與人之間的關(guān)系相當(dāng)冷淡，毫無群體感，個(gè)人心理上疏離感嚴(yán)重。人與人之間以高 度分化的社會(huì)角色交往，情感與交往相當(dāng)表面化、粗淺化。
2.社區(qū)繼存論
社區(qū)繼存論的主要觀點(diǎn)認(rèn)為，城市化與工業(yè)化對(duì)人類社區(qū)的影響，并不如失落論者認(rèn)為的那樣走向失落滅亡之途。相反，他們認(rèn)為人性具有群居的特質(zhì)，人類社會(huì)中社區(qū)的情 感與關(guān)系繼續(xù)存在。
3.社區(qū)解放論
社區(qū)解放論是20世紀(jì)70年代由費(fèi)希爾（c. S. Fischer）、韋爾曼和雷頓（B. Wellman and B. Leighton）提出來的。社區(qū)解放論觀點(diǎn)的主張者認(rèn)為城市人口眾多與城市社會(huì)問題有關(guān)，但這并不是由于人口眾多造成的過度神經(jīng)刺激、高密度和高度異質(zhì)化帶來的。 認(rèn)為任何人在社會(huì)上生活，都需要他人的幫助和關(guān)心，這種人際關(guān)系中的相互依賴性若得 不到滿足，就會(huì)產(chǎn)生個(gè)體心理上的孤獨(dú)與疏離感。為了描述和研究這種跨社區(qū)際交往，應(yīng)該用"社會(huì)網(wǎng)絡(luò)" （Social network）作為研究城市居民社會(huì)生活的分析工具。所謂社會(huì)網(wǎng)絡(luò)，就是每一個(gè)人都生活在各種群體、組織、朋友和親屬關(guān)系中，在這種人際關(guān)系中，個(gè)人可看成是點(diǎn)，個(gè)人與個(gè)人的關(guān)系可用線來表 示，這種點(diǎn)與線的結(jié)構(gòu)和動(dòng)態(tài)變化就是社會(huì)網(wǎng)絡(luò)。
這主要是對(duì)社區(qū)居民歸屬感、成員共同情感或鄰里關(guān)系的研究，這方面的研究有三種 不同的理論：
1.社區(qū)失落論
社區(qū)失落論的觀點(diǎn)認(rèn)為，一個(gè)社會(huì)經(jīng)過大規(guī)模城市化后，居民的社區(qū)觀念失落，人與 人之間的關(guān)系，已不再具有一種團(tuán)聚共享的社區(qū)鄰里的情感，社區(qū)中的人變成一群陌生人，人與人之間的關(guān)系相當(dāng)冷淡，毫無群體感，個(gè)人心理上疏離感嚴(yán)重。人與人之間以高 度分化的社會(huì)角色交往，情感與交往相當(dāng)表面化、粗淺化。
2.社區(qū)繼存論
社區(qū)繼存論的主要觀點(diǎn)認(rèn)為，城市化與工業(yè)化對(duì)人類社區(qū)的影響，并不如失落論者認(rèn)為的那樣走向失落滅亡之途。相反，他們認(rèn)為人性具有群居的特質(zhì)，人類社會(huì)中社區(qū)的情 感與關(guān)系繼續(xù)存在。
3.社區(qū)解放論
社區(qū)解放論是20世紀(jì)70年代由費(fèi)希爾（c. S. Fischer）、韋爾曼和雷頓（B. Wellman and B. Leighton）提出來的。社區(qū)解放論觀點(diǎn)的主張者認(rèn)為城市人口眾多與城市社會(huì)問題有關(guān)，但這并不是由于人口眾多造成的過度神經(jīng)刺激、高密度和高度異質(zhì)化帶來的。 認(rèn)為任何人在社會(huì)上生活，都需要他人的幫助和關(guān)心，這種人際關(guān)系中的相互依賴性若得 不到滿足，就會(huì)產(chǎn)生個(gè)體心理上的孤獨(dú)與疏離感。為了描述和研究這種跨社區(qū)際交往，應(yīng)該用"社會(huì)網(wǎng)絡(luò)" （Social network）作為研究城市居民社會(huì)生活的分析工具。所謂社會(huì)網(wǎng)絡(luò)，就是每一個(gè)人都生活在各種群體、組織、朋友和親屬關(guān)系中，在這種人際關(guān)系中，個(gè)人可看成是點(diǎn)，個(gè)人與個(gè)人的關(guān)系可用線來表 示，這種點(diǎn)與線的結(jié)構(gòu)和動(dòng)態(tài)變化就是社會(huì)網(wǎng)絡(luò)。