2010年公務(wù)員考試公共基礎(chǔ)每日一練(7.10)

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綜合分析題
    下面是關(guān)于黨的思想路線的材料:
    【材料1】“三個(gè)代表”重要思想堅(jiān)持馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì), 體現(xiàn)了馬克思主義理論創(chuàng)新的巨大勇氣,為我們堅(jiān)持馬克思主義基本原理、不斷在實(shí)踐中推進(jìn)理論創(chuàng)新打開了新的理論視野。堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,實(shí)事求是,在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理,是馬克思主義最重要的理論品質(zhì)。這種與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì),是150多年來馬克思主義始終保持蓬勃生命力的關(guān)鍵所在?!叭齻€(gè)代表”重要思想強(qiáng)調(diào)實(shí)踐沒有止境,創(chuàng)新也沒有止境,黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時(shí)代性,把握規(guī)律性,富于創(chuàng)造性。 ——一胡錦濤《在“三個(gè)代表”重要思想理論研討會上的講話》(2003年7月1日)
    【材料2】鄧小平同志稱自己是“實(shí)事求是派”,強(qiáng)調(diào)實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。他最尊重實(shí)踐,善于把握時(shí)代發(fā)展的脈搏,善于從新的實(shí)踐和新的條件中總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)、提出新觀點(diǎn)、拓展新視野、開辟新道路。鄧小平同志以其深厚的馬克思主義理論修養(yǎng)和高瞻遠(yuǎn)矚的政治遠(yuǎn)見,抓住什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義這個(gè)根本問題,深刻揭示了社會主義的本質(zhì),第一次比較系統(tǒng)地初步回答了在中國這樣經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國家如何建設(shè)社會主義、如何鞏固和發(fā)展社會主義的一系列基本問題,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合的又一次歷史性飛躍,提出了許多對黨和人民事業(yè)發(fā)展具有開創(chuàng)意義的思想,創(chuàng)立了鄧小平理論。 ——胡錦濤《在鄧小平同志誕辰100周年紀(jì)念大會上的講話》(2004年8月22日)
    【材料3】馬克思主義政黨要保持和發(fā)展先進(jìn)性,必須與時(shí)俱進(jìn)地研究、提出、貫徹正確的理論和路線方針政策。我們黨堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合,產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想。黨的十六大以來,黨中央又提出了科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會等一系列重大戰(zhàn)略思想。這些理論成果都是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和集體智慧的結(jié)晶。在這些正確理論指導(dǎo)下,我們黨及時(shí)制定符合中國實(shí)際、反映人民愿望的路線方針政策,如新民主主義革命時(shí)期提出農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確道路,抗日戰(zhàn)爭時(shí)期提出建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的正確主張,新中國成立后制定過渡時(shí)期的總路線,改革開放時(shí)期提出“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的社會主義初級階段的基本路線、建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的重大理論、科學(xué)發(fā)展觀的重大戰(zhàn)略思想,等等。歷史表明,只有不斷實(shí)現(xiàn)黨的理論和路線方針政策的與時(shí)俱進(jìn),我們黨才能找到實(shí)現(xiàn)中國人民和中華民族根本利益的正確道路和科學(xué)方法,推動(dòng)黨和人民的事業(yè)不斷從勝利走向新的勝利。 ——胡錦濤《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立85周年暨總結(jié)保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)大會上的講話》(2006年6月30日)
    根據(jù)上述材料。請回答:
    (1)為什么說與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義的理論品質(zhì)?
    (2)如何理解尊重群眾,尊重實(shí)踐,是實(shí)事求是思想路線的根本體現(xiàn)?
    【答案】(1)馬克思主義是時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物,是與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)思想體系。 第一,馬克思主義是時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物,是時(shí)代精華的理論表現(xiàn),馬克思主義創(chuàng)始人從來都把自己的理論作為行動(dòng)的指南,與時(shí)代特征相結(jié)合,與時(shí)代和實(shí)踐的發(fā)展緊密聯(lián)系在一起,是與時(shí)俱進(jìn)的典范。一部馬克思主義發(fā)展史就是一部馬克思主義不斷與時(shí)俱進(jìn),開拓創(chuàng)新,豐富發(fā)展的歷史。 第二,馬克思主義的與時(shí)俱進(jìn),是由其實(shí)踐品格決定的。無產(chǎn)階級和人民群眾的實(shí)踐是馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的根本動(dòng)力。 第三,江澤民提出與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義的理論品質(zhì),是對黨的思想路線的新發(fā)展?!叭齻€(gè)代表”重要思想是與時(shí)俱進(jìn)的典范,又是對馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論創(chuàng)新,對我們始終保持與時(shí)俱進(jìn)的精神狀態(tài)提出了新的理論要求。第四,馬克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì),要求我們以科學(xué)的態(tài)度對待馬克思主義,即在堅(jiān)持中發(fā)展馬克思主義,在發(fā)展中堅(jiān)持馬克思主義。
    (2)在新的歷史條件下,要做到實(shí)事求是,必須尊重生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn),尊重群眾的愿望和群眾在實(shí)踐中的創(chuàng)造。尊重實(shí)踐、尊重群眾,是實(shí)事求是思想路線的根本體現(xiàn)。 第一,在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新的歷史條件下,實(shí)事求是必須更注意尊重生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)。在解放思想、實(shí)事求是的過程中,看準(zhǔn)了的,就大膽地試,同時(shí)不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),對的就堅(jiān)持,不對的趕快改,而判斷“看準(zhǔn)”與否和總結(jié)工作“對錯(cuò)”的標(biāo)準(zhǔn)就是實(shí)踐。因此,解放思想、實(shí)事求是的統(tǒng)一內(nèi)在包含了生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)、實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容,要真正做到解放思想、實(shí)事求是,必須尊重生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)、尊重實(shí)踐。 第二,尊重實(shí)踐必須尊重群眾。人民群眾是實(shí)踐的主體,鄧小平強(qiáng)調(diào)尊重實(shí)踐,就必然強(qiáng)調(diào)尊重人民群眾。 尊重群眾首先要尊重群眾的利益和愿望。在和平與發(fā)展的時(shí)代條件下, 鄧小平把生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)落實(shí)到群眾利益標(biāo)準(zhǔn)上,以人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、滿意不滿意、答應(yīng)不答應(yīng),作為黨的全部工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。于是,實(shí)事求是中的實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn),就具體體現(xiàn)為生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)和群眾利益標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一,即一切從實(shí)際出發(fā)和一切從人民利益出發(fā)的統(tǒng)一。 尊重群眾就要尊重群眾在實(shí)踐中的首創(chuàng)精神。社會實(shí)踐是千百萬人民群眾的事業(yè),在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐中,人民群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性被極大地調(diào)動(dòng)起來,他們在實(shí)踐中創(chuàng)造了各種新鮮經(jīng)驗(yàn),為新的理論的形成提供了深厚的實(shí)踐基礎(chǔ)。
    總之,必須堅(jiān)持實(shí)踐第一的觀點(diǎn),人民群眾是歷史主體的觀點(diǎn),以馬克思主義指導(dǎo)人民群眾的實(shí)踐,又以最廣大人民的實(shí)踐作為馬克思主義理論創(chuàng)新的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)、根本動(dòng)力和生命源泉,以實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益與馬克思主義理論創(chuàng)新的目的。