2012年考研政治世界的普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展練習(xí)

字號(hào):

一、單項(xiàng)選擇題
    1唯物辯證法的總特征是()
    A矛盾和運(yùn)動(dòng)的觀點(diǎn)  
    B絕對(duì)和相對(duì)的觀點(diǎn)
    C普遍和特殊的觀點(diǎn)  
    D聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)
    2唯物辯證法和形而上學(xué)對(duì)立的焦點(diǎn)在于()
    A聯(lián)系的觀點(diǎn)和孤立的觀點(diǎn)  
    B發(fā)展的觀點(diǎn)和靜止的觀點(diǎn)
    C是否承認(rèn)矛盾       
    D是否承認(rèn)事物發(fā)展的質(zhì)的飛躍
    3唯物辯證法的過(guò)程論思想是()
    A方生方死,方死方生     
    B一切皆流,無(wú)物常駐
    C人不能兩次踏進(jìn)同一條河流  
    D在對(duì)現(xiàn)存事物的肯定的理解中包含著否定的理解
    4規(guī)律的特點(diǎn)是()
    A重復(fù)性和客觀性  
    B絕對(duì)性和相對(duì)性
    C普遍性和特殊性  
    D必然性和偶然性
    5假象是()
    A由主觀原因造成的對(duì)事物的錯(cuò)誤反映  
    B以否定的形式表現(xiàn)本質(zhì)的現(xiàn)象
    C以正面的形式表現(xiàn)本質(zhì)的現(xiàn)象     
    D對(duì)客觀事物的一種虛幻的反映
    6“一切具體事物和現(xiàn)象的存在、發(fā)展都是有條件的”是()
    A機(jī)械論的觀點(diǎn)    
    B形而上學(xué)的觀點(diǎn)
    C辯證唯物論的觀點(diǎn)  
    D外因論的觀點(diǎn)
    7辯證唯物主義認(rèn)為事物發(fā)展的規(guī)律是()
    A思維對(duì)事物本質(zhì)的概括和反映  
    B用來(lái)整理感性材料的思維形式
    C事物內(nèi)在的本質(zhì)的穩(wěn)固的聯(lián)系  
    D事物聯(lián)系和發(fā)展的基本環(huán)節(jié)
    8唯物辯證法認(rèn)為()
    A必然性意義重大,偶然性可以忽略不計(jì)
    B必然性是可以預(yù)見的,偶然性是無(wú)法認(rèn)識(shí)的
    C必然性是不可選擇的,偶然性是可以選擇的
    D必然的東西是偶然的,偶然的東西是必然的
    9唯物辯證法的揚(yáng)棄范疇是指()
    A新事物徹底拋棄舊事物  
    B事物發(fā)展過(guò)程的非連續(xù)性
    C事物發(fā)展過(guò)程的連續(xù)性  
    D新事物對(duì)舊事物的既克服又保留
    10科學(xué)家洛倫茲說(shuō):“可預(yù)言:一只蝴蝶在巴西振動(dòng)翅膀會(huì)在得克薩斯引起龍卷風(fēng)?!边@種“蝴蝶效應(yīng)”的說(shuō)法()
    A片面夸大了聯(lián)系的普遍性
    B把聯(lián)系理解為主觀隨意的,否認(rèn)了聯(lián)系的客觀性
    C否認(rèn)了聯(lián)系的多樣性
    D說(shuō)明了一種事物、現(xiàn)象可以通過(guò)一系列的“中介”環(huán)節(jié)和另一事物現(xiàn)象發(fā)生聯(lián)系
    二、不定項(xiàng)選擇題
    11下列事物和現(xiàn)象屬于系統(tǒng)的是()
    A一部汽車  
    B生命有機(jī)體  
    C城市交通
    D人類社會(huì)  
    E一堆雜物
    12主觀辯證法是指()
    A客觀辯證法的反映  
    B黑格爾哲學(xué)的核心  
    C辯證的思維
    D人類思維運(yùn)動(dòng)的一般規(guī)律  
    E唯心主義辯證法
    13增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)的哲學(xué)依據(jù)有()
    A物質(zhì)第一性,意識(shí)第二性原理
    B世界永恒發(fā)展的原理
    C辯證否定的原理
    D實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展動(dòng)力的原理
    E矛盾特殊性原理
    14下列各項(xiàng)屬于因果聯(lián)系的有()
    A摩擦生熱,熱脹冷縮  
    B冬去春來(lái),晝夜交替
    C電閃雷鳴,風(fēng)來(lái)雨至  
    D實(shí)踐長(zhǎng)才干,勤學(xué)出智慧
    E虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后
    三、辨析題
    15在現(xiàn)實(shí)生活中,今天的現(xiàn)實(shí)是由過(guò)去的可能發(fā)展而來(lái),現(xiàn)在的可能也可以發(fā)展為明天的現(xiàn)實(shí)。
    16聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)是唯物辯證法的總特征,也是辯證法和形而上學(xué)對(duì)立的焦點(diǎn)。
    17并非所有的現(xiàn)象都表現(xiàn)本質(zhì),偶然的、零碎的、稍縱即逝的現(xiàn)象就無(wú)本質(zhì)可言。
    18改革是一場(chǎng)新的革命,就經(jīng)濟(jì)體制改革而言就是要否定和拋棄原來(lái)的經(jīng)濟(jì)體制。
    四、分析題
    19試述如下論斷包含的辯證思想及其實(shí)踐意義:
    “當(dāng)我們深思熟慮地考察自然界或人類歷史或我們自己的精神活動(dòng)的時(shí)候,首先呈現(xiàn)在我們眼前的,是一幅由種種聯(lián)系和相互作用無(wú)窮無(wú)盡地交織起來(lái)的畫面。”
    20下面是在必然性和偶然性關(guān)系問(wèn)題上的材料:
    材料1
    霍爾巴赫認(rèn)為,一切都是必然的,沒(méi)有偶然性。偶然性這個(gè)詞是沒(méi)有意義的“空洞詞語(yǔ)”。偶然性是我們對(duì)產(chǎn)生結(jié)果的原因愚昧無(wú)知造成的,我們把看不出同原因相聯(lián)系的結(jié)果歸之于偶然性。
    ——摘自《十八世紀(jì)法國(guó)哲學(xué)》
    材料2
    畢爾生說(shuō),必然性只屬于概念的世界,而不屬于現(xiàn)實(shí)世界本身。莫諾認(rèn)為,偶然性是生命起源和發(fā)展的全部基礎(chǔ),生物進(jìn)化本質(zhì)上是由無(wú)法預(yù)測(cè)的純粹偶然變化造成的,人類的出現(xiàn)也不過(guò)是“蒙特卡諾賭窟里中簽得彩的號(hào)碼”,是純粹的偶然性。
    ——轉(zhuǎn)引自《歷史唯物主義原理》
    材料3
    黑格爾認(rèn)為,必然性和偶然性是“絕對(duì)觀念”發(fā)展的有區(qū)別又有聯(lián)系的兩個(gè)環(huán)節(jié)。必然性根據(jù)于事物自身,偶然性根據(jù)于他物;偶然的東西是必然的;科學(xué)和哲學(xué)的任務(wù)“在于從偶然性中去認(rèn)識(shí)必然性”。
    ——摘自《小邏輯》
    請(qǐng)回答:
    在必然性和偶然性的關(guān)系問(wèn)題上:
    (1)材料1的哲學(xué)觀點(diǎn)和錯(cuò)誤。
    (2)材料2的哲學(xué)觀點(diǎn)和錯(cuò)誤。
    (3)材料3的貢獻(xiàn)和錯(cuò)誤。
    21下面是老子哲學(xué)的一些材料:
    材料1
    “有物混成,先天地生;寂兮寥兮,獨(dú)立而不改,因行而不殆,可以為天下母。吾不知其名,字之曰道?!保ā独献印返诙逭拢?BR>    “道之為物,惟恍惟惚”。道“視之不見”、“聽之不聞”、“博之不得”,“其上不,其下不昧”,“無(wú)狀之狀,無(wú)物之象,是謂恍惚”,“不見其首,不見其后”。(第二十一章,第十四章)
    “天下萬(wàn)物生于有,有生于無(wú)”。道“似萬(wàn)物之宗”。(第四十章,第四章)
    材料2
    “道生一,一生二,二生三,三生萬(wàn)物。萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng),沖氣以為和?!保ǖ谒氖拢?BR>    “道大,天大,地大,人亦大?!朔ǖ?,地法天,天法道,道法自然。”(第二十五章)
    材料3
    老子提出了陰陽(yáng)、有無(wú)、大小、前后、強(qiáng)弱、靜躁、正反、生死、存亡、興廢、美丑、善惡、攻守、治亂、古今、難易、長(zhǎng)短、智愚、剛?cè)?、勝敗、利害、吉兇、貴賤、禍福、榮辱等一系列的矛盾概念。他說(shuō):“反者道之動(dòng)”,“有無(wú)相生,難易相成,長(zhǎng)短相形,音聲相和,前后相隨?!薄暗溬飧V?,福兮禍之所伏?!保ǖ谒氖?,第二章,第五十八章)
    材料4
    “合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于壘土;千里之行,始于足下?!保ǖ诹恼拢?BR>    “天下難事,必作于易;天下大事,必作于細(xì)?!保ǖ诹拢?BR>    材料5
    “曲則全,枉則直,洼則盈,敝則新,少則得,多則惑?!?BR>    “將欲歙之,必固張之;將欲弱之,必固強(qiáng)之;將欲廢之,必固興之;將欲奪之,必固與之?!保ǖ诙?,第三十六章)
    請(qǐng)回答:
    (1)依據(jù)材料1,說(shuō)明老子哲學(xué)的本體論性質(zhì)及其辯證法思想。
    (2)依據(jù)材料2,說(shuō)明老子哲學(xué)中的辯證法思想是什么。
    (3)依據(jù)材料3,說(shuō)明老子哲學(xué)中的辯證法思想是什么。
    (4)依據(jù)材料4,說(shuō)明老子哲學(xué)中的辯證法思想是什么。
    (5)依據(jù)材料5,說(shuō)明老子哲學(xué)中的辯證法思想是什么。
    22運(yùn)用主觀辯證法與客觀辯證法關(guān)系的原理,試述辯證法、認(rèn)識(shí)論、方法論三者的一致。