這個(gè)東西方差異，西方占據(jù)制高點(diǎn)，東方占據(jù)盆地，這是東方的，中國有洞天福地，這是第19洞天，這是希臘，希臘為城，東西方寺廟的選址，那么可以看到互相之間的差異是非常大的，西方人更偏向于占據(jù)高點(diǎn)，暴露自己，看到更遠(yuǎn)，這是西方人的特點(diǎn)，東方人喜歡藏匿，喜歡藏起來，喜歡藏起來偷看別人，這是東西方兩者之間本質(zhì)的差別。為什么有這個(gè)差別?我書里有，我也次就不講了，后面都是文化的內(nèi)容，就是它和東西方文化發(fā)展戰(zhàn)略不一樣，比如說西方靠武力、靠征服來取得領(lǐng)地，東方靠守衛(wèi)、靠捍衛(wèi)，靠他在自己的一畝三分地里頭勞作來養(yǎng)活自己，為什么東方一直在捍衛(wèi)自己的領(lǐng)地，看看中國整個(gè)的歷史變遷，從西到東，不斷的退、不斷的跑，都是外族入侵，中國強(qiáng)盛的時(shí)候都是外族在統(tǒng)治，外族在入侵，然后再擴(kuò)大地盤。真正正宗的中華民族的這塊地方，一直是帶有捍衛(wèi)型的，甚至從秦始皇開始，更早的就只知道修長城捍衛(wèi)土地，他就不知道想發(fā)展強(qiáng)大的軍隊(duì)，來控制整個(gè)地球，他就不知道遠(yuǎn)航像哥倫布似的探索其他國家，這就是東西方的差異，這個(gè)差異是由于他的氣侯、文化條件決定的。
所以說我今天講的是理論的東西過多，我因?yàn)椴幌胩v具體的項(xiàng)目，具體項(xiàng)目大家都在做，我再舉一個(gè)例子這套理念如何應(yīng)用在你們的項(xiàng)目設(shè)計(jì)中。還有20分鐘我講兩個(gè)小例子，這兩個(gè)例子完全是和這套理論是相關(guān)的。
一個(gè)就是我們做的一個(gè)太合嘉園的方案例子，就是在城市中如何實(shí)現(xiàn)人的理想，特別是中國人的理想，東西方差異是很大的，東西方差異太大了，所以說好多往往我遇到這樣的問題，開發(fā)商最后請(qǐng)了好多外國設(shè)計(jì)師來作設(shè)計(jì)，結(jié)果做出來的東西好多賣不掉，還不知道為什么，我當(dāng)時(shí)在印度尼西亞也是這樣，在美國的時(shí)候，美國人給印度尼西亞人作項(xiàng)目，印度尼西亞經(jīng)濟(jì)都控制在華人手里，做的這些東西從現(xiàn)代、科學(xué)性來說都非常好的，我看得很清楚，我也幫他們做這個(gè)東西，但是他就是賣不掉，后來我給他們一分析就是風(fēng)水問題，東西方的風(fēng)水剛才我講的理念太不一樣了。所以說，這個(gè)是開發(fā)商一定要注意的，洋設(shè)計(jì)師要注意，有的東西是好的，有的東西它確實(shí)是存在文化上的差異。
太合嘉園，最后沒有按這個(gè)建，但是這是當(dāng)時(shí)招標(biāo)第一名了，專家評(píng)價(jià)是的，太合嘉園是別墅區(qū)，叫青龍蜿蜒、白虎馴服，前朱雀、玄武頓首，朱雀環(huán)護(hù)，那么他是都市中的避所，那么這是一個(gè)理念，在朝陽區(qū)外，所以他要營造豪宅，那么都市中的肥遁，肥遁是什么呢?就是遁卦，36計(jì)走為上計(jì)，逃跑戰(zhàn)略，這是從中國的道教開始哲學(xué)都是逃跑，毛澤東游擊戰(zhàn)，實(shí)際上是逃跑，明哲保身，實(shí)際上也是逃跑，這個(gè)理念根深蒂固在人們的心目中，所以叫肥遁，肥就是肥肉，遁就是逃遁，逃遁是肥肉，大家都想去跑，這就是一個(gè)理念的所在，然后分析他周圍的關(guān)系，北邊是一條街道，一條比較熱鬧的、比較吵鬧的地方，西臨東四環(huán)噪音很大，東邊是比較好的，但是也是一般，沒有特別好的，真正好的是南面，南面是一塊城市綠地，所以是這么一個(gè)現(xiàn)狀的情況。根據(jù)這個(gè)情況我們用了一個(gè)模式，整個(gè)概念就是邊界做了一個(gè)葫蘆的概念，整個(gè)社區(qū)是一個(gè)葫蘆的概念，利用他前面的名堂，選擇了一個(gè)穴位，左右環(huán)護(hù)，左青龍、右白虎、前朱雀，后宣武，然后整個(gè)會(huì)所都在這個(gè)穴位的概念。然后里頭別墅的設(shè)計(jì)都是這樣，叫環(huán)路，叫近端路，這個(gè)環(huán)路實(shí)際上是不開口的，沒有一棟別墅在環(huán)路上開口，前面這一排別墅豪宅全部占用了前面的綠地，其他的別墅都是近端路進(jìn)來，路線不干擾，交通上是一個(gè)串珠式的結(jié)構(gòu)，然后入口進(jìn)來是會(huì)所，會(huì)所前面是名堂，大名堂套著小名堂，然后進(jìn)來以后，里面形成一個(gè)完整的步行系統(tǒng)，車行和人行完全分開。那么這是個(gè)整體的概念，是個(gè)葫蘆的概念來設(shè)計(jì)的。那么它單棟別墅，就是理想住宅模式，如理想家居的模式也是通過地形設(shè)計(jì)、場(chǎng)地的設(shè)計(jì)形成他住宅環(huán)護(hù)的模式，所以它非常安靜、非常安寧，整個(gè)的社區(qū)的結(jié)構(gòu)來說就是串珠型的結(jié)構(gòu)，然后整個(gè)社區(qū)結(jié)構(gòu)不干擾，有近端路進(jìn)來，那么由于近端路的發(fā)展，使美國的社區(qū)郊區(qū)化出現(xiàn)了的特征，當(dāng)時(shí)還是新的發(fā)明，以前沒有近端路，以前的街道都是我們通常用的方格網(wǎng)狀，那那么由于近端路的發(fā)明使整個(gè)社區(qū)發(fā)展非常安寧。近端是大住宅，大住宅下的名堂，風(fēng)水，最安靜，里頭是他的步行系統(tǒng)，綠色是車行，紅色是步行，然后完全車流和人流分開，一套便捷的交通系統(tǒng)。然后這是好的地形，環(huán)抱，這是符合剛才講的好的風(fēng)水模式，然后前朱雀，然后玄武是自然的，然后一條綠色的系統(tǒng)，枝狀的到各個(gè)地方去，然后保持均享性，那么每棟住宅都可以進(jìn)入綠色系統(tǒng)，綠色系統(tǒng)像章魚一樣可以蔓延到每家每戶，那么這是周邊生態(tài)綠地，這是周邊的生態(tài)設(shè)計(jì)，藏風(fēng)聚氣，風(fēng)水講的是有生氣的地方，植物肯定是茂密的，相反，反過來說茂密的地方肯定是有生氣的，所以你要營造的就是這種茂密的當(dāng)?shù)氐闹参镒屗艿纳L，這時(shí)候就讓人感覺生機(jī)勃勃，而不像美國的草地，荷蘭的花卉，你永遠(yuǎn)是干巴巴的，要用當(dāng)?shù)剜l(xiāng)土的物種、鄉(xiāng)地的植物，因?yàn)猷l(xiāng)土的植物和當(dāng)?shù)厮磷罘钅芫蹥猓椅覀冇昧舜罅康漠?dāng)?shù)氐闹参?，造價(jià)最低。這是人行道，環(huán)路，環(huán)路是交通功能的，這是里面水系的設(shè)計(jì)，兩岸都是水生的植物，也是很茂密。小小的溪流，水不太多，有神則靈，這個(gè)水有神才行。那么這是小小的水溝，經(jīng)過地形的設(shè)計(jì)，那么馬上就可以做得很漂亮。這是一個(gè)例子，就是說在城市中也可以營造一個(gè)非常好的環(huán)境。
所以說我今天講的是理論的東西過多，我因?yàn)椴幌胩v具體的項(xiàng)目，具體項(xiàng)目大家都在做，我再舉一個(gè)例子這套理念如何應(yīng)用在你們的項(xiàng)目設(shè)計(jì)中。還有20分鐘我講兩個(gè)小例子，這兩個(gè)例子完全是和這套理論是相關(guān)的。
一個(gè)就是我們做的一個(gè)太合嘉園的方案例子，就是在城市中如何實(shí)現(xiàn)人的理想，特別是中國人的理想，東西方差異是很大的，東西方差異太大了，所以說好多往往我遇到這樣的問題，開發(fā)商最后請(qǐng)了好多外國設(shè)計(jì)師來作設(shè)計(jì)，結(jié)果做出來的東西好多賣不掉，還不知道為什么，我當(dāng)時(shí)在印度尼西亞也是這樣，在美國的時(shí)候，美國人給印度尼西亞人作項(xiàng)目，印度尼西亞經(jīng)濟(jì)都控制在華人手里，做的這些東西從現(xiàn)代、科學(xué)性來說都非常好的，我看得很清楚，我也幫他們做這個(gè)東西，但是他就是賣不掉，后來我給他們一分析就是風(fēng)水問題，東西方的風(fēng)水剛才我講的理念太不一樣了。所以說，這個(gè)是開發(fā)商一定要注意的，洋設(shè)計(jì)師要注意，有的東西是好的，有的東西它確實(shí)是存在文化上的差異。
太合嘉園，最后沒有按這個(gè)建，但是這是當(dāng)時(shí)招標(biāo)第一名了，專家評(píng)價(jià)是的，太合嘉園是別墅區(qū)，叫青龍蜿蜒、白虎馴服，前朱雀、玄武頓首，朱雀環(huán)護(hù)，那么他是都市中的避所，那么這是一個(gè)理念，在朝陽區(qū)外，所以他要營造豪宅，那么都市中的肥遁，肥遁是什么呢?就是遁卦，36計(jì)走為上計(jì)，逃跑戰(zhàn)略，這是從中國的道教開始哲學(xué)都是逃跑，毛澤東游擊戰(zhàn)，實(shí)際上是逃跑，明哲保身，實(shí)際上也是逃跑，這個(gè)理念根深蒂固在人們的心目中，所以叫肥遁，肥就是肥肉，遁就是逃遁，逃遁是肥肉，大家都想去跑，這就是一個(gè)理念的所在，然后分析他周圍的關(guān)系，北邊是一條街道，一條比較熱鬧的、比較吵鬧的地方，西臨東四環(huán)噪音很大，東邊是比較好的，但是也是一般，沒有特別好的，真正好的是南面，南面是一塊城市綠地，所以是這么一個(gè)現(xiàn)狀的情況。根據(jù)這個(gè)情況我們用了一個(gè)模式，整個(gè)概念就是邊界做了一個(gè)葫蘆的概念，整個(gè)社區(qū)是一個(gè)葫蘆的概念，利用他前面的名堂，選擇了一個(gè)穴位，左右環(huán)護(hù)，左青龍、右白虎、前朱雀，后宣武，然后整個(gè)會(huì)所都在這個(gè)穴位的概念。然后里頭別墅的設(shè)計(jì)都是這樣，叫環(huán)路，叫近端路，這個(gè)環(huán)路實(shí)際上是不開口的，沒有一棟別墅在環(huán)路上開口，前面這一排別墅豪宅全部占用了前面的綠地，其他的別墅都是近端路進(jìn)來，路線不干擾，交通上是一個(gè)串珠式的結(jié)構(gòu)，然后入口進(jìn)來是會(huì)所，會(huì)所前面是名堂，大名堂套著小名堂，然后進(jìn)來以后，里面形成一個(gè)完整的步行系統(tǒng)，車行和人行完全分開。那么這是個(gè)整體的概念，是個(gè)葫蘆的概念來設(shè)計(jì)的。那么它單棟別墅，就是理想住宅模式，如理想家居的模式也是通過地形設(shè)計(jì)、場(chǎng)地的設(shè)計(jì)形成他住宅環(huán)護(hù)的模式，所以它非常安靜、非常安寧，整個(gè)的社區(qū)的結(jié)構(gòu)來說就是串珠型的結(jié)構(gòu)，然后整個(gè)社區(qū)結(jié)構(gòu)不干擾，有近端路進(jìn)來，那么由于近端路的發(fā)展，使美國的社區(qū)郊區(qū)化出現(xiàn)了的特征，當(dāng)時(shí)還是新的發(fā)明，以前沒有近端路，以前的街道都是我們通常用的方格網(wǎng)狀，那那么由于近端路的發(fā)明使整個(gè)社區(qū)發(fā)展非常安寧。近端是大住宅，大住宅下的名堂，風(fēng)水，最安靜，里頭是他的步行系統(tǒng)，綠色是車行，紅色是步行，然后完全車流和人流分開，一套便捷的交通系統(tǒng)。然后這是好的地形，環(huán)抱，這是符合剛才講的好的風(fēng)水模式，然后前朱雀，然后玄武是自然的，然后一條綠色的系統(tǒng)，枝狀的到各個(gè)地方去，然后保持均享性，那么每棟住宅都可以進(jìn)入綠色系統(tǒng)，綠色系統(tǒng)像章魚一樣可以蔓延到每家每戶，那么這是周邊生態(tài)綠地，這是周邊的生態(tài)設(shè)計(jì)，藏風(fēng)聚氣，風(fēng)水講的是有生氣的地方，植物肯定是茂密的，相反，反過來說茂密的地方肯定是有生氣的，所以你要營造的就是這種茂密的當(dāng)?shù)氐闹参镒屗艿纳L，這時(shí)候就讓人感覺生機(jī)勃勃，而不像美國的草地，荷蘭的花卉，你永遠(yuǎn)是干巴巴的，要用當(dāng)?shù)剜l(xiāng)土的物種、鄉(xiāng)地的植物，因?yàn)猷l(xiāng)土的植物和當(dāng)?shù)厮磷罘钅芫蹥猓椅覀冇昧舜罅康漠?dāng)?shù)氐闹参?，造價(jià)最低。這是人行道，環(huán)路，環(huán)路是交通功能的，這是里面水系的設(shè)計(jì)，兩岸都是水生的植物，也是很茂密。小小的溪流，水不太多，有神則靈，這個(gè)水有神才行。那么這是小小的水溝，經(jīng)過地形的設(shè)計(jì)，那么馬上就可以做得很漂亮。這是一個(gè)例子，就是說在城市中也可以營造一個(gè)非常好的環(huán)境。