北京十三大景點(diǎn)講解題庫(kù)三
41、故宮文華殿及主敬殿在明清兩代最主要的用途是什么？
答：文華殿及主敬殿在明清兩代最主要的用途是講“經(jīng)筵”的地方。經(jīng)筵是為皇帝講解經(jīng)傳史簽的講席，起自宋代，元、明、清因之。幼年的皇帝通過(guò)這種學(xué)習(xí)方式可以掌握文化知識(shí)，明白自己的責(zé)任。成年的皇帝則可以探討經(jīng)義，了解歷代帝王治國(guó)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
42、請(qǐng)你說(shuō)出景山公園綺望樓的方位及其作用？
答：綺望樓位于景山南麓，建于清康熙十五年，是景山內(nèi)的主要建筑之一。綺望樓重檐歇山頂，五開(kāi)間，上下兩層，樓前有月臺(tái)，護(hù)以漢白玉欄桿。官學(xué)的學(xué)生經(jīng)常到綺望樓給空子行禮上香。
43、請(qǐng)你間介一下頤和園東宮門(mén)外的涵虛罨秀牌樓？
答：位于東宮門(mén)外正前方約200多米處，為三間四柱七樓式，是清代保留至今的一座過(guò)街牌樓。牌樓中間鑲嵌著一塊石匾額，東題“涵虛”，喻山水廣闊；西題“罨秀”，喻捕捉秀色均是乾隆皇帝御筆。
44、故宮御花園中的欽安殿有什么作用？
答：欽安殿內(nèi)共有大小神龕十一座，位居中央的三大兩小神龕內(nèi)供奉的都是玄天上帝。欽安殿是北京中軸線上的宗教性建筑，也是紫禁城最北面的一座宮殿。
45、天壇皇穹宇殿內(nèi)地面中心石有多少塊？有什么象征意義？
答：皇穹宇殿內(nèi)地面中心石周圍有九環(huán)扇形石。第一環(huán)8塊，其余環(huán)數(shù)以8的倍數(shù)遞增，共360塊。這里的“八”代表“八維”，即東、南、西、北、東北、東南、西南、西北8個(gè)方向。
46、請(qǐng)說(shuō)出故宮內(nèi)珍妃井的位置以及它的來(lái)歷？
答：珍妃井位于貞順門(mén)內(nèi)，因井內(nèi)淹死珍妃，故名。
47、故宮養(yǎng)心殿的“養(yǎng)心”二字的出處及含義是什么？
答：養(yǎng)心殿的“養(yǎng)心”二字出自《孟子》“養(yǎng)心莫善于寡欲”。嘉慶皇帝御書(shū)聯(lián)“日夜雨露得其養(yǎng)，仁義禮智根于心”，進(jìn)一步解釋了“養(yǎng)心”二字的含義。
48、養(yǎng)心殿內(nèi)三希堂珍藏了哪三幅書(shū)法墨寶？
答：三希堂珍藏了三幅傳世書(shū)法墨寶：王羲之的《快雪時(shí)晴帖》、王獻(xiàn)之的《中秋帖》、王珣的《伯遠(yuǎn)帖》。
49、請(qǐng)介紹一下天壇祈谷壇的具服臺(tái)？
答：祈谷壇具服臺(tái)位于丹陛橋北端東側(cè)，進(jìn)牲門(mén)北，與丹陛橋相接，坐東朝西，為方形磚臺(tái)，圍以漢白玉石欄板，面積約300多平方米。祈谷大典前在臺(tái)上搭設(shè)方形幄次，內(nèi)設(shè)龍椅、取暖和輿洗器具，皇帝在此更衣輿洗。祈谷大典結(jié)束后，再次來(lái)此更衣后返回紫禁城。
50、紫禁城內(nèi)有哪幾處宗教建筑？
答：紫禁城內(nèi)的宗教建筑有中正殿，喇嘛念經(jīng)之處，雨花閣，是紫禁城內(nèi)數(shù)十處佛堂中規(guī)模的一處，位于太和殿和壽安宮之間。它是一座外三層四層的樓閣式建筑，四角攢尖頂，四條垂脊上各有一條鎏金飛龍，整個(gè)殿頂?shù)母鞣N部件全都是鎏金銅件。除了佛教的宗教建筑外還有儒家殿堂；道家建筑；喇嘛教佛堂等。
51、在景點(diǎn)故宮這一章里提到的民間的俗神有哪些？
答：民間的俗神是城隍、關(guān)帝、藥王、灶神、門(mén)神、井神、馬神、狐仙。
52、請(qǐng)說(shuō)出頤和園的地理方位、距離、面積、以及建造的年代？
答：頤和園位于北京市西北郊，距市區(qū)約10千米。它原名為清漪園，始建于清乾隆十四年（1749），占地290公頃，其中陸地面積約占1/4，湖水面積約占3/4（水面約220公頃，水深平均1.8米）。
53、中國(guó)歷的“藥皇”“藥王”分別指哪幾位人物？
答：中國(guó)歷的“藥王”有伏羲、神農(nóng)、黃帝。其中黃帝被尊為“藥皇”。
54、請(qǐng)簡(jiǎn)介天壇丹陛橋概況？
答：北出成貞門(mén)，便是丹陛橋，又稱海墁大道。丹陛橋是連接天壇南北兩大建筑群的通道，其北端高出南端2米，由低漸高將兩組建筑群有機(jī)地連接起來(lái)，使天壇的總體顯得更加完美。丹陛橋橋長(zhǎng)108丈，路面中為“神道”，東為“御道”，西為“王道”。之所以稱其為“橋”，有二說(shuō)：一說(shuō)達(dá)到南低北高，步步上升，意為與天相接，所以稱為“橋”。二說(shuō)因橋下建有進(jìn)牲的通道，所以稱為“橋”。
55、故宮的太和門(mén)在歷曾發(fā)生過(guò)那些重要活動(dòng)？
答：明永樂(lè)初年，三大殿毀后，成祖朱棣曾在此御門(mén)聽(tīng)政。清朝入關(guān)后，清世祖福臨的登基典禮，加封多爾袞為叔父攝政王，封吳三桂為平西王等活動(dòng)都是在太和門(mén)舉行的。
56、頤和園按其功能可分為幾個(gè)不同的區(qū)域？
答：頤和園是我國(guó)皇家園林的典范，按其功能可分為宮廷區(qū)和園林區(qū)，宮廷區(qū)又分為政治活動(dòng)區(qū)和帝后生活區(qū)，園林區(qū)主要由萬(wàn)壽山景區(qū)和昆明湖景區(qū)組成。
57、請(qǐng)你簡(jiǎn)介故宮太和殿的概況？
答：太和殿始建與明永樂(lè)年間，原名奉天殿，清初順治年間重建后改稱太和殿。清圣祖玄燁于康熙八年重修?？滴跞哪暧执笠?guī)模改建，將太和殿由九間改成11間，正殿仍為九五開(kāi)間。太和殿高約30.05米，面積約2377平方米，是現(xiàn)存中國(guó)宮殿建筑中的一座。
58、頤和園內(nèi)仁壽殿的主要功能是什么？
答：仁壽殿是皇家在園中進(jìn)行政治活動(dòng)的主要場(chǎng)所，如皇帝朝會(huì)聽(tīng)政、接見(jiàn)外國(guó)使節(jié)及其夫人（多是禮節(jié)性的）等。此外，也在此舉行過(guò)慈禧太后慶壽典禮前后幾日的“筵宴”和光緒皇帝的生日慶典。
59、清朝前期鴻詞科的考試，在哪里舉行？其作用是什么？
答：清朝前期曾在體仁閣舉行博學(xué)鴻詞科的考試，以延攬科舉制度之外的人才康熙、雍正年間有許多學(xué)者通過(guò)這種方式被朝廷任用，成為一代名臣碩儒。嘉慶年間這里存放過(guò)清高宗弘歷以前皇帝的甲胄。
60、天壇的南北外壇墻有什么特色？在古代有何象征意義？
答：明永樂(lè)時(shí)期，天壇原名叫天地壇，天地壇于永樂(lè)十八年（1420）竣工。初建時(shí)這組建筑為天地合祀，稱 壇墻周圍九里三十步，其外墻的特色是南方北圓，象征“天圓地方”。
41、故宮文華殿及主敬殿在明清兩代最主要的用途是什么？
答：文華殿及主敬殿在明清兩代最主要的用途是講“經(jīng)筵”的地方。經(jīng)筵是為皇帝講解經(jīng)傳史簽的講席，起自宋代，元、明、清因之。幼年的皇帝通過(guò)這種學(xué)習(xí)方式可以掌握文化知識(shí)，明白自己的責(zé)任。成年的皇帝則可以探討經(jīng)義，了解歷代帝王治國(guó)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
42、請(qǐng)你說(shuō)出景山公園綺望樓的方位及其作用？
答：綺望樓位于景山南麓，建于清康熙十五年，是景山內(nèi)的主要建筑之一。綺望樓重檐歇山頂，五開(kāi)間，上下兩層，樓前有月臺(tái)，護(hù)以漢白玉欄桿。官學(xué)的學(xué)生經(jīng)常到綺望樓給空子行禮上香。
43、請(qǐng)你間介一下頤和園東宮門(mén)外的涵虛罨秀牌樓？
答：位于東宮門(mén)外正前方約200多米處，為三間四柱七樓式，是清代保留至今的一座過(guò)街牌樓。牌樓中間鑲嵌著一塊石匾額，東題“涵虛”，喻山水廣闊；西題“罨秀”，喻捕捉秀色均是乾隆皇帝御筆。
44、故宮御花園中的欽安殿有什么作用？
答：欽安殿內(nèi)共有大小神龕十一座，位居中央的三大兩小神龕內(nèi)供奉的都是玄天上帝。欽安殿是北京中軸線上的宗教性建筑，也是紫禁城最北面的一座宮殿。
45、天壇皇穹宇殿內(nèi)地面中心石有多少塊？有什么象征意義？
答：皇穹宇殿內(nèi)地面中心石周圍有九環(huán)扇形石。第一環(huán)8塊，其余環(huán)數(shù)以8的倍數(shù)遞增，共360塊。這里的“八”代表“八維”，即東、南、西、北、東北、東南、西南、西北8個(gè)方向。
46、請(qǐng)說(shuō)出故宮內(nèi)珍妃井的位置以及它的來(lái)歷？
答：珍妃井位于貞順門(mén)內(nèi)，因井內(nèi)淹死珍妃，故名。
47、故宮養(yǎng)心殿的“養(yǎng)心”二字的出處及含義是什么？
答：養(yǎng)心殿的“養(yǎng)心”二字出自《孟子》“養(yǎng)心莫善于寡欲”。嘉慶皇帝御書(shū)聯(lián)“日夜雨露得其養(yǎng)，仁義禮智根于心”，進(jìn)一步解釋了“養(yǎng)心”二字的含義。
48、養(yǎng)心殿內(nèi)三希堂珍藏了哪三幅書(shū)法墨寶？
答：三希堂珍藏了三幅傳世書(shū)法墨寶：王羲之的《快雪時(shí)晴帖》、王獻(xiàn)之的《中秋帖》、王珣的《伯遠(yuǎn)帖》。
49、請(qǐng)介紹一下天壇祈谷壇的具服臺(tái)？
答：祈谷壇具服臺(tái)位于丹陛橋北端東側(cè)，進(jìn)牲門(mén)北，與丹陛橋相接，坐東朝西，為方形磚臺(tái)，圍以漢白玉石欄板，面積約300多平方米。祈谷大典前在臺(tái)上搭設(shè)方形幄次，內(nèi)設(shè)龍椅、取暖和輿洗器具，皇帝在此更衣輿洗。祈谷大典結(jié)束后，再次來(lái)此更衣后返回紫禁城。
50、紫禁城內(nèi)有哪幾處宗教建筑？
答：紫禁城內(nèi)的宗教建筑有中正殿，喇嘛念經(jīng)之處，雨花閣，是紫禁城內(nèi)數(shù)十處佛堂中規(guī)模的一處，位于太和殿和壽安宮之間。它是一座外三層四層的樓閣式建筑，四角攢尖頂，四條垂脊上各有一條鎏金飛龍，整個(gè)殿頂?shù)母鞣N部件全都是鎏金銅件。除了佛教的宗教建筑外還有儒家殿堂；道家建筑；喇嘛教佛堂等。
51、在景點(diǎn)故宮這一章里提到的民間的俗神有哪些？
答：民間的俗神是城隍、關(guān)帝、藥王、灶神、門(mén)神、井神、馬神、狐仙。
52、請(qǐng)說(shuō)出頤和園的地理方位、距離、面積、以及建造的年代？
答：頤和園位于北京市西北郊，距市區(qū)約10千米。它原名為清漪園，始建于清乾隆十四年（1749），占地290公頃，其中陸地面積約占1/4，湖水面積約占3/4（水面約220公頃，水深平均1.8米）。
53、中國(guó)歷的“藥皇”“藥王”分別指哪幾位人物？
答：中國(guó)歷的“藥王”有伏羲、神農(nóng)、黃帝。其中黃帝被尊為“藥皇”。
54、請(qǐng)簡(jiǎn)介天壇丹陛橋概況？
答：北出成貞門(mén)，便是丹陛橋，又稱海墁大道。丹陛橋是連接天壇南北兩大建筑群的通道，其北端高出南端2米，由低漸高將兩組建筑群有機(jī)地連接起來(lái)，使天壇的總體顯得更加完美。丹陛橋橋長(zhǎng)108丈，路面中為“神道”，東為“御道”，西為“王道”。之所以稱其為“橋”，有二說(shuō)：一說(shuō)達(dá)到南低北高，步步上升，意為與天相接，所以稱為“橋”。二說(shuō)因橋下建有進(jìn)牲的通道，所以稱為“橋”。
55、故宮的太和門(mén)在歷曾發(fā)生過(guò)那些重要活動(dòng)？
答：明永樂(lè)初年，三大殿毀后，成祖朱棣曾在此御門(mén)聽(tīng)政。清朝入關(guān)后，清世祖福臨的登基典禮，加封多爾袞為叔父攝政王，封吳三桂為平西王等活動(dòng)都是在太和門(mén)舉行的。
56、頤和園按其功能可分為幾個(gè)不同的區(qū)域？
答：頤和園是我國(guó)皇家園林的典范，按其功能可分為宮廷區(qū)和園林區(qū)，宮廷區(qū)又分為政治活動(dòng)區(qū)和帝后生活區(qū)，園林區(qū)主要由萬(wàn)壽山景區(qū)和昆明湖景區(qū)組成。
57、請(qǐng)你簡(jiǎn)介故宮太和殿的概況？
答：太和殿始建與明永樂(lè)年間，原名奉天殿，清初順治年間重建后改稱太和殿。清圣祖玄燁于康熙八年重修?？滴跞哪暧执笠?guī)模改建，將太和殿由九間改成11間，正殿仍為九五開(kāi)間。太和殿高約30.05米，面積約2377平方米，是現(xiàn)存中國(guó)宮殿建筑中的一座。
58、頤和園內(nèi)仁壽殿的主要功能是什么？
答：仁壽殿是皇家在園中進(jìn)行政治活動(dòng)的主要場(chǎng)所，如皇帝朝會(huì)聽(tīng)政、接見(jiàn)外國(guó)使節(jié)及其夫人（多是禮節(jié)性的）等。此外，也在此舉行過(guò)慈禧太后慶壽典禮前后幾日的“筵宴”和光緒皇帝的生日慶典。
59、清朝前期鴻詞科的考試，在哪里舉行？其作用是什么？
答：清朝前期曾在體仁閣舉行博學(xué)鴻詞科的考試，以延攬科舉制度之外的人才康熙、雍正年間有許多學(xué)者通過(guò)這種方式被朝廷任用，成為一代名臣碩儒。嘉慶年間這里存放過(guò)清高宗弘歷以前皇帝的甲胄。
60、天壇的南北外壇墻有什么特色？在古代有何象征意義？
答：明永樂(lè)時(shí)期，天壇原名叫天地壇，天地壇于永樂(lè)十八年（1420）竣工。初建時(shí)這組建筑為天地合祀，稱 壇墻周圍九里三十步，其外墻的特色是南方北圓，象征“天圓地方”。