校園八榮八恥演講稿(一)
告訴我們“以熱愛(ài)祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無(wú)知為恥……”周一升旗儀式上，學(xué)生們鏗鏘有力的誓言拉開(kāi)了長(zhǎng)征學(xué)校社會(huì)主義榮辱觀主題教育活動(dòng)的序幕。
總書記總書記近提出的“八榮八恥”重要論述，涵蓋愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想，體現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)美德和時(shí)代要求，是加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)工作的重要內(nèi)容和有效載體，是改進(jìn)和提高學(xué)校德育工作的重要內(nèi)容。
為踐行“八榮八恥”，學(xué)校決定開(kāi)展“五個(gè)一”活動(dòng)，即利用升旗儀式，開(kāi)展以“八榮八恥”為內(nèi)容的“國(guó)旗下講話”教育活動(dòng)；
各班舉辦以“八榮八恥”為內(nèi)容的主題班會(huì)；每個(gè)教室、教師辦公室張貼一張“八榮八恥”座右銘或宣傳畫；學(xué)校設(shè)計(jì)好一個(gè)“八榮八恥”主題教育網(wǎng)頁(yè)；
學(xué)校結(jié)合實(shí)際制定一份開(kāi)展教育活動(dòng)的實(shí)施方案。
梁?jiǎn)⒊壬凇渡倌曛袊?guó)說(shuō)》一文中曾經(jīng)這樣說(shuō)，“今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。
“少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)……”青少年是我們未來(lái)的建設(shè)者和接班人，是祖國(guó)和民族的未來(lái)，把青少年培養(yǎng)成什么樣的接班人，樹立怎樣的價(jià)值觀、道德觀，關(guān)系著祖國(guó)的興旺，民族的前途。
說(shuō)在加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的征程中，我們將以學(xué)校為主陣地，讓社會(huì)主義榮辱觀進(jìn)課堂、進(jìn)教材、進(jìn)教案，努力使“八榮八恥”教育入耳、入腦、入心，讓青少年從自身做起、從小事做起，自覺(jué)形成良好的道德行為規(guī)范。
校園八榮八恥演講稿(二)
同學(xué)們，什么樣的事情是光榮的，有臉面的，什么事情是不光榮的，丟人的，這也許是我們懂事時(shí)起就不斷思考的問(wèn)題。中國(guó)有句俗話：叫人有臉，樹有皮。也就是說(shuō)做人要講臉面，臉面問(wèn)題實(shí)際上就是做人的品格問(wèn)題。我們要學(xué)校來(lái)讀書，根本的也是弄清楚這個(gè)問(wèn)題。我們學(xué)校的校訓(xùn)是“敦品勵(lì)學(xué)”，“敦品勵(lì)學(xué)”語(yǔ)出清學(xué)者梁章鉅《歸田瑣記•謝古梅先生》。他把敦品勵(lì)學(xué)作為評(píng)價(jià)具有儒者風(fēng)范、高尚品格的人。1909年，時(shí)任衢郡中學(xué)堂監(jiān)督的汪張黻先生，題寫“敦品勵(lì)學(xué)”匾額懸掛于學(xué)堂門口，作為辦學(xué)宗旨，“敦品勵(lì)學(xué)”遂成為我校校訓(xùn)。作為校訓(xùn)，他時(shí)刻敦促我們要致力于自身品德修養(yǎng),發(fā)奮學(xué)習(xí)的高尚境界。8xx屆校友贈(zèng)給學(xué)校的文化石上刻有文天詳?shù)某庛懀骸俺庪m非鐵難磨穿。心雖非石如其堅(jiān)，守之弗失道自然。”這是古代儒者風(fēng)范高尚境界的一大寫照。
那么，在現(xiàn)代社會(huì)，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，我們講“敦品勵(lì)學(xué)”，它的內(nèi)涵應(yīng)該是怎么樣呢？3月4日，國(guó)家主高席在看望出席全國(guó)政協(xié)xx屆四次會(huì)議的委員時(shí)指出，在我們的社會(huì)主義社會(huì)里，要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹立社會(huì)主義榮辱觀，堅(jiān)持以熱愛(ài)祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無(wú)知為恥，以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見(jiàn)利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢*逸為恥。這一概括精辟地闡明了社會(huì)主義榮辱觀的深刻內(nèi)涵，是中國(guó)傳統(tǒng)美德和時(shí)代精神的完美結(jié)合。我想也就是我們現(xiàn)在講“敦品勵(lì)學(xué)”的全部?jī)?nèi)涵吧
同學(xué)們，在悠悠的歷史長(zhǎng)河中，無(wú)論歷經(jīng)多少滄桑巨變，我們的民族總是堅(jiān)守著一份對(duì)于真善美的崇高而純粹的追求。多少為生民立命的志士仁人，多少死而后已、舍命為人的忠義之士，多少好學(xué)向上，成就事業(yè)的文人學(xué)者，多少溫良恭儉、勤勞質(zhì)樸的蒼蒼蒸民。都成為民族傳統(tǒng)的化身，正是這種精神傳統(tǒng)造就了中華民族千百年來(lái)的豐功偉績(jī)，使我們民族得以生生不息、繁榮昌盛。我們衢州一中堅(jiān)持“敦品勵(lì)學(xué)”，也就是要傳承我們偉大的傳統(tǒng)，弘揚(yáng)時(shí)代精神，培養(yǎng)一代又一代的風(fēng)流人物。講“八榮八恥”，樹高尚品德，是我們的責(zé)任。
告訴我們“以熱愛(ài)祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無(wú)知為恥……”周一升旗儀式上，學(xué)生們鏗鏘有力的誓言拉開(kāi)了長(zhǎng)征學(xué)校社會(huì)主義榮辱觀主題教育活動(dòng)的序幕。
總書記總書記近提出的“八榮八恥”重要論述，涵蓋愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想，體現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)美德和時(shí)代要求，是加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)工作的重要內(nèi)容和有效載體，是改進(jìn)和提高學(xué)校德育工作的重要內(nèi)容。
為踐行“八榮八恥”，學(xué)校決定開(kāi)展“五個(gè)一”活動(dòng)，即利用升旗儀式，開(kāi)展以“八榮八恥”為內(nèi)容的“國(guó)旗下講話”教育活動(dòng)；
各班舉辦以“八榮八恥”為內(nèi)容的主題班會(huì)；每個(gè)教室、教師辦公室張貼一張“八榮八恥”座右銘或宣傳畫；學(xué)校設(shè)計(jì)好一個(gè)“八榮八恥”主題教育網(wǎng)頁(yè)；
學(xué)校結(jié)合實(shí)際制定一份開(kāi)展教育活動(dòng)的實(shí)施方案。
梁?jiǎn)⒊壬凇渡倌曛袊?guó)說(shuō)》一文中曾經(jīng)這樣說(shuō)，“今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。
“少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)……”青少年是我們未來(lái)的建設(shè)者和接班人，是祖國(guó)和民族的未來(lái)，把青少年培養(yǎng)成什么樣的接班人，樹立怎樣的價(jià)值觀、道德觀，關(guān)系著祖國(guó)的興旺，民族的前途。
說(shuō)在加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的征程中，我們將以學(xué)校為主陣地，讓社會(huì)主義榮辱觀進(jìn)課堂、進(jìn)教材、進(jìn)教案，努力使“八榮八恥”教育入耳、入腦、入心，讓青少年從自身做起、從小事做起，自覺(jué)形成良好的道德行為規(guī)范。
校園八榮八恥演講稿(二)
同學(xué)們，什么樣的事情是光榮的，有臉面的，什么事情是不光榮的，丟人的，這也許是我們懂事時(shí)起就不斷思考的問(wèn)題。中國(guó)有句俗話：叫人有臉，樹有皮。也就是說(shuō)做人要講臉面，臉面問(wèn)題實(shí)際上就是做人的品格問(wèn)題。我們要學(xué)校來(lái)讀書，根本的也是弄清楚這個(gè)問(wèn)題。我們學(xué)校的校訓(xùn)是“敦品勵(lì)學(xué)”，“敦品勵(lì)學(xué)”語(yǔ)出清學(xué)者梁章鉅《歸田瑣記•謝古梅先生》。他把敦品勵(lì)學(xué)作為評(píng)價(jià)具有儒者風(fēng)范、高尚品格的人。1909年，時(shí)任衢郡中學(xué)堂監(jiān)督的汪張黻先生，題寫“敦品勵(lì)學(xué)”匾額懸掛于學(xué)堂門口，作為辦學(xué)宗旨，“敦品勵(lì)學(xué)”遂成為我校校訓(xùn)。作為校訓(xùn)，他時(shí)刻敦促我們要致力于自身品德修養(yǎng),發(fā)奮學(xué)習(xí)的高尚境界。8xx屆校友贈(zèng)給學(xué)校的文化石上刻有文天詳?shù)某庛懀骸俺庪m非鐵難磨穿。心雖非石如其堅(jiān)，守之弗失道自然。”這是古代儒者風(fēng)范高尚境界的一大寫照。
那么，在現(xiàn)代社會(huì)，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，我們講“敦品勵(lì)學(xué)”，它的內(nèi)涵應(yīng)該是怎么樣呢？3月4日，國(guó)家主高席在看望出席全國(guó)政協(xié)xx屆四次會(huì)議的委員時(shí)指出，在我們的社會(huì)主義社會(huì)里，要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹立社會(huì)主義榮辱觀，堅(jiān)持以熱愛(ài)祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無(wú)知為恥，以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見(jiàn)利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢*逸為恥。這一概括精辟地闡明了社會(huì)主義榮辱觀的深刻內(nèi)涵，是中國(guó)傳統(tǒng)美德和時(shí)代精神的完美結(jié)合。我想也就是我們現(xiàn)在講“敦品勵(lì)學(xué)”的全部?jī)?nèi)涵吧
同學(xué)們，在悠悠的歷史長(zhǎng)河中，無(wú)論歷經(jīng)多少滄桑巨變，我們的民族總是堅(jiān)守著一份對(duì)于真善美的崇高而純粹的追求。多少為生民立命的志士仁人，多少死而后已、舍命為人的忠義之士，多少好學(xué)向上，成就事業(yè)的文人學(xué)者，多少溫良恭儉、勤勞質(zhì)樸的蒼蒼蒸民。都成為民族傳統(tǒng)的化身，正是這種精神傳統(tǒng)造就了中華民族千百年來(lái)的豐功偉績(jī)，使我們民族得以生生不息、繁榮昌盛。我們衢州一中堅(jiān)持“敦品勵(lì)學(xué)”，也就是要傳承我們偉大的傳統(tǒng)，弘揚(yáng)時(shí)代精神，培養(yǎng)一代又一代的風(fēng)流人物。講“八榮八恥”，樹高尚品德，是我們的責(zé)任。