無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。
春節(jié)文化的作文600字篇一
春聯(lián)又稱"對(duì)聯(lián)"，最初是一種避邪的東西，后來與文學(xué)、書法對(duì)接，成為春節(jié)期間家家院門、屋門必貼之物，表達(dá)喜慶吉祥。中國(guó)春聯(lián)品種繁多，凡是有門之處幾乎都要貼。中國(guó)人喜歡紅色，到處貼滿用紅紙寫的春聯(lián)，也是用吉言教育后人。
年畫內(nèi)有各種故事，在中國(guó)諸多年畫中以雞畫、魚畫、娃娃畫較為普遍，因?yàn)殡u表示吉祥，魚意味著錢糧有余，娃娃則象征人丁興旺。
爆竹又稱鞭炮，大年初一清晨要燃放，農(nóng)村祭神、祭祖時(shí)要燃放。爆竹聲后，紅紙滿地，人稱"滿堂紅"，預(yù)示來年大吉。
春節(jié)期間，長(zhǎng)輩在晚輩行拜年禮后會(huì)給壓歲錢，目的是囑咐孩子新的一年平安吉祥、茁壯成長(zhǎng)。
花燈在中國(guó)歷史悠久，春節(jié)期間掛花燈是追求光明、紅火和美好。各種花燈爭(zhēng)相輝映，烘托了喜慶氣氛。
春節(jié)文化的作文600字篇二
文化品質(zhì)就是國(guó)家品質(zhì)，文化發(fā)展關(guān)系國(guó)家發(fā)展。擁有怎樣的文化生活、文化品質(zhì)，不僅決定了個(gè)人的幸福指數(shù)，也影響著一座城市、一個(gè)地方的發(fā)展水準(zhǔn)。在建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的路途上，如何提升文化品質(zhì)，是13億中國(guó)人的共同考題。
“過年就是過文化”，龍年春節(jié)期間，各地廟會(huì)紅紅火火，景點(diǎn)旅游人潮涌動(dòng)，關(guān)于央視春晚沒有趙本山的爭(zhēng)議持續(xù)發(fā)酵，有關(guān)年味“變淡”的話題此起彼伏。熱鬧的“中國(guó)年”，投下耐人尋味的文化剪影，從不同側(cè)面折射出國(guó)人對(duì)春節(jié)文化品質(zhì)的在意與糾結(jié)。
每逢春節(jié)的文化之思，也是高速發(fā)展時(shí)代中國(guó)文化焦慮的一個(gè)縮影。物質(zhì)潮流席卷而來，如何堅(jiān)守心靈高地？觀念世界眾聲喧嘩，如何定位價(jià)值坐標(biāo)？文化產(chǎn)品五光十色，如何攝取精神給養(yǎng)？
這樣看似宏大的命題，其答案不斷在我們身邊閃現(xiàn)。熱心慈善公益的“心靈富翁”多了起來，卻也不乏“開著寶馬住保障房”之輩，呈現(xiàn)著醒目的價(jià)值觀分野；“最美中國(guó)人”頻頻在危難時(shí)刻挺身而出，但“扶老難題”也遲滯了一些人行善的腳步，訴說著復(fù)雜的道德困境；在眾多城市奇跡般崛起的同時(shí)，隆隆推土機(jī)聲中傳來對(duì)歷史文脈斷裂的擔(dān)憂，“千城一面、萬樓一式”的單調(diào)、“幾根柱子托個(gè)球”式的雕塑泛濫，則暴露了城市文化內(nèi)涵的蒼白。擁有怎樣的文化生活、文化品質(zhì)，不僅決定了個(gè)人的幸福指數(shù)，也影響著一座城市、一個(gè)地方的發(fā)展水準(zhǔn)。
恩格斯說過：文化上的每一個(gè)進(jìn)步，都是邁向自由的一步。有品質(zhì)的文化，才能成為進(jìn)步的基點(diǎn)；成色不足、品質(zhì)低劣的文化，卻往往是心靈的枷鎖、進(jìn)步的桎梏。一些人把過節(jié)簡(jiǎn)化為送禮喝酒、麻將牌九，甚至“把清明節(jié)以外的所有節(jié)日都過成情人節(jié)”，消費(fèi)狂歡掏空了文化內(nèi)涵；一些地方熱衷于“名人故里”之爭(zhēng)，大搞有名無實(shí)的節(jié)慶會(huì)展，大建華而不實(shí)的仿古建筑，功利思維制造了一個(gè)個(gè)文化空殼；一些媒體以暴力、情色、低俗吸引眼球，一些影視作品靠復(fù)制翻拍、穿越惡搞博取票房，一些青年人在網(wǎng)上曬名包炫豪車作為人生價(jià)值標(biāo)簽，精神貧血、價(jià)值空心、信仰荒蕪，屢屢成為刺痛社會(huì)的文化病灶。
“品質(zhì)為王”，這是文化發(fā)展的不二法門，也是中國(guó)文化向上突破的瓶頸所在。當(dāng)人們納悶為什么中國(guó)的.花木蘭、大熊貓成了迪斯尼的搖錢樹，更應(yīng)想想這種“洋拿來主義”所依托的創(chuàng)意設(shè)計(jì)力量；當(dāng)人們驚嘆蘋果專賣店門前的“果粉”排隊(duì)長(zhǎng)龍，更應(yīng)思考是怎樣的魔力“把公眾熟知的產(chǎn)品轉(zhuǎn)變成一個(gè)企業(yè)文化的象征”?！罢l占據(jù)了文化發(fā)展的制高點(diǎn)，誰擁有了強(qiáng)大文化軟實(shí)力，誰就能夠在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中贏得主動(dòng)?！币晃幻绹?guó)教授對(duì)“漢語熱”的看法值得深思：美國(guó)曾刮起一股“日語熱”，但很快就消失了。如果漢語背后沒有文化，文化背后沒有思想，思想背后沒有精神，這個(gè)神話也難免會(huì)消失。
這一切無不揭示一個(gè)當(dāng)代中國(guó)文化發(fā)展的基本問題：文化品質(zhì)就是國(guó)家品質(zhì)，文化發(fā)展關(guān)系國(guó)家發(fā)展。正如黨的十七屆六中全會(huì)所強(qiáng)調(diào)的，“文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素、越來越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐，豐富精神文化生活越來越成為我國(guó)人民的熱切愿望?！?BR> “國(guó)民之魂，文以化之；國(guó)家之神，文以鑄之”，在建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的路途上，如何提升文化品質(zhì)，是13億中國(guó)人的共同考題。作家怎樣書寫“民族心靈史”，導(dǎo)演如何奉獻(xiàn)“誠(chéng)意之作”，企業(yè)怎么詮釋“賣產(chǎn)品不如賣品牌，賣品牌不如賣文化”，各地能否走出“文化搭臺(tái)、經(jīng)濟(jì)唱戲”，執(zhí)政黨如何建設(shè)“學(xué)習(xí)型政黨”，對(duì)這些問題能否不斷給出令人信服的答案，檢驗(yàn)著一個(gè)民族“發(fā)展起來以后”的文化自覺。
春節(jié)文化的作文600字篇一
春聯(lián)又稱"對(duì)聯(lián)"，最初是一種避邪的東西，后來與文學(xué)、書法對(duì)接，成為春節(jié)期間家家院門、屋門必貼之物，表達(dá)喜慶吉祥。中國(guó)春聯(lián)品種繁多，凡是有門之處幾乎都要貼。中國(guó)人喜歡紅色，到處貼滿用紅紙寫的春聯(lián)，也是用吉言教育后人。
年畫內(nèi)有各種故事，在中國(guó)諸多年畫中以雞畫、魚畫、娃娃畫較為普遍，因?yàn)殡u表示吉祥，魚意味著錢糧有余，娃娃則象征人丁興旺。
爆竹又稱鞭炮，大年初一清晨要燃放，農(nóng)村祭神、祭祖時(shí)要燃放。爆竹聲后，紅紙滿地，人稱"滿堂紅"，預(yù)示來年大吉。
春節(jié)期間，長(zhǎng)輩在晚輩行拜年禮后會(huì)給壓歲錢，目的是囑咐孩子新的一年平安吉祥、茁壯成長(zhǎng)。
花燈在中國(guó)歷史悠久，春節(jié)期間掛花燈是追求光明、紅火和美好。各種花燈爭(zhēng)相輝映，烘托了喜慶氣氛。
春節(jié)文化的作文600字篇二
文化品質(zhì)就是國(guó)家品質(zhì)，文化發(fā)展關(guān)系國(guó)家發(fā)展。擁有怎樣的文化生活、文化品質(zhì)，不僅決定了個(gè)人的幸福指數(shù)，也影響著一座城市、一個(gè)地方的發(fā)展水準(zhǔn)。在建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的路途上，如何提升文化品質(zhì)，是13億中國(guó)人的共同考題。
“過年就是過文化”，龍年春節(jié)期間，各地廟會(huì)紅紅火火，景點(diǎn)旅游人潮涌動(dòng)，關(guān)于央視春晚沒有趙本山的爭(zhēng)議持續(xù)發(fā)酵，有關(guān)年味“變淡”的話題此起彼伏。熱鬧的“中國(guó)年”，投下耐人尋味的文化剪影，從不同側(cè)面折射出國(guó)人對(duì)春節(jié)文化品質(zhì)的在意與糾結(jié)。
每逢春節(jié)的文化之思，也是高速發(fā)展時(shí)代中國(guó)文化焦慮的一個(gè)縮影。物質(zhì)潮流席卷而來，如何堅(jiān)守心靈高地？觀念世界眾聲喧嘩，如何定位價(jià)值坐標(biāo)？文化產(chǎn)品五光十色，如何攝取精神給養(yǎng)？
這樣看似宏大的命題，其答案不斷在我們身邊閃現(xiàn)。熱心慈善公益的“心靈富翁”多了起來，卻也不乏“開著寶馬住保障房”之輩，呈現(xiàn)著醒目的價(jià)值觀分野；“最美中國(guó)人”頻頻在危難時(shí)刻挺身而出，但“扶老難題”也遲滯了一些人行善的腳步，訴說著復(fù)雜的道德困境；在眾多城市奇跡般崛起的同時(shí)，隆隆推土機(jī)聲中傳來對(duì)歷史文脈斷裂的擔(dān)憂，“千城一面、萬樓一式”的單調(diào)、“幾根柱子托個(gè)球”式的雕塑泛濫，則暴露了城市文化內(nèi)涵的蒼白。擁有怎樣的文化生活、文化品質(zhì)，不僅決定了個(gè)人的幸福指數(shù)，也影響著一座城市、一個(gè)地方的發(fā)展水準(zhǔn)。
恩格斯說過：文化上的每一個(gè)進(jìn)步，都是邁向自由的一步。有品質(zhì)的文化，才能成為進(jìn)步的基點(diǎn)；成色不足、品質(zhì)低劣的文化，卻往往是心靈的枷鎖、進(jìn)步的桎梏。一些人把過節(jié)簡(jiǎn)化為送禮喝酒、麻將牌九，甚至“把清明節(jié)以外的所有節(jié)日都過成情人節(jié)”，消費(fèi)狂歡掏空了文化內(nèi)涵；一些地方熱衷于“名人故里”之爭(zhēng)，大搞有名無實(shí)的節(jié)慶會(huì)展，大建華而不實(shí)的仿古建筑，功利思維制造了一個(gè)個(gè)文化空殼；一些媒體以暴力、情色、低俗吸引眼球，一些影視作品靠復(fù)制翻拍、穿越惡搞博取票房，一些青年人在網(wǎng)上曬名包炫豪車作為人生價(jià)值標(biāo)簽，精神貧血、價(jià)值空心、信仰荒蕪，屢屢成為刺痛社會(huì)的文化病灶。
“品質(zhì)為王”，這是文化發(fā)展的不二法門，也是中國(guó)文化向上突破的瓶頸所在。當(dāng)人們納悶為什么中國(guó)的.花木蘭、大熊貓成了迪斯尼的搖錢樹，更應(yīng)想想這種“洋拿來主義”所依托的創(chuàng)意設(shè)計(jì)力量；當(dāng)人們驚嘆蘋果專賣店門前的“果粉”排隊(duì)長(zhǎng)龍，更應(yīng)思考是怎樣的魔力“把公眾熟知的產(chǎn)品轉(zhuǎn)變成一個(gè)企業(yè)文化的象征”?！罢l占據(jù)了文化發(fā)展的制高點(diǎn)，誰擁有了強(qiáng)大文化軟實(shí)力，誰就能夠在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中贏得主動(dòng)?！币晃幻绹?guó)教授對(duì)“漢語熱”的看法值得深思：美國(guó)曾刮起一股“日語熱”，但很快就消失了。如果漢語背后沒有文化，文化背后沒有思想，思想背后沒有精神，這個(gè)神話也難免會(huì)消失。
這一切無不揭示一個(gè)當(dāng)代中國(guó)文化發(fā)展的基本問題：文化品質(zhì)就是國(guó)家品質(zhì)，文化發(fā)展關(guān)系國(guó)家發(fā)展。正如黨的十七屆六中全會(huì)所強(qiáng)調(diào)的，“文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素、越來越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐，豐富精神文化生活越來越成為我國(guó)人民的熱切愿望?！?BR> “國(guó)民之魂，文以化之；國(guó)家之神，文以鑄之”，在建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的路途上，如何提升文化品質(zhì)，是13億中國(guó)人的共同考題。作家怎樣書寫“民族心靈史”，導(dǎo)演如何奉獻(xiàn)“誠(chéng)意之作”，企業(yè)怎么詮釋“賣產(chǎn)品不如賣品牌，賣品牌不如賣文化”，各地能否走出“文化搭臺(tái)、經(jīng)濟(jì)唱戲”，執(zhí)政黨如何建設(shè)“學(xué)習(xí)型政黨”，對(duì)這些問題能否不斷給出令人信服的答案，檢驗(yàn)著一個(gè)民族“發(fā)展起來以后”的文化自覺。