五行的乘侮
五行相乘，即是以強(qiáng)凌弱的意思。五行中的相乘，是指五行中某“一行”對(duì)被克的“一行”克制太過(guò)。五行相乘的次序與相克次序相同，即木乘土，土乘水，水乘火，火乘金，金乘木。
引起相乘的原因，不外乎兩個(gè)方面：一是五行中的某“一行”本身過(guò)于強(qiáng)盛，因而對(duì)被克制的“一行”克制太過(guò)，促使被克的“一行”虛弱。二是五行中的某“一行”本身虛弱，因而克我“一行”就顯得相對(duì)增強(qiáng)，其本身就更衰弱。
五行相侮，在這里是指“反侮”。五行中的相侮，是指由于五行中的某“一行”過(guò)于強(qiáng)盛，對(duì)原來(lái)“克我”的“一行”進(jìn)行反侮。五行相侮的次序與相克次序相反，即木侮金，金侮火，火侮水，水侮土，土侮木。例如木本受金克，但在木特別強(qiáng)盛時(shí)，不僅不受金的克制，反而對(duì)金進(jìn)行反侮(即反克)，稱(chēng)作“木侮金”，這是發(fā)生反侮的一個(gè)方面。另一方面，也可由于金本身十分虛弱，不僅不能對(duì)木進(jìn)行克制，反而受到木的反侮，稱(chēng)作“金虛木侮”。
五行相乘，即是以強(qiáng)凌弱的意思。五行中的相乘，是指五行中某“一行”對(duì)被克的“一行”克制太過(guò)。五行相乘的次序與相克次序相同，即木乘土，土乘水，水乘火，火乘金，金乘木。
引起相乘的原因，不外乎兩個(gè)方面：一是五行中的某“一行”本身過(guò)于強(qiáng)盛，因而對(duì)被克制的“一行”克制太過(guò)，促使被克的“一行”虛弱。二是五行中的某“一行”本身虛弱，因而克我“一行”就顯得相對(duì)增強(qiáng)，其本身就更衰弱。
五行相侮，在這里是指“反侮”。五行中的相侮，是指由于五行中的某“一行”過(guò)于強(qiáng)盛，對(duì)原來(lái)“克我”的“一行”進(jìn)行反侮。五行相侮的次序與相克次序相反，即木侮金，金侮火，火侮水，水侮土，土侮木。例如木本受金克，但在木特別強(qiáng)盛時(shí)，不僅不受金的克制，反而對(duì)金進(jìn)行反侮(即反克)，稱(chēng)作“木侮金”，這是發(fā)生反侮的一個(gè)方面。另一方面，也可由于金本身十分虛弱，不僅不能對(duì)木進(jìn)行克制，反而受到木的反侮，稱(chēng)作“金虛木侮”。