2011注冊(cè)城市規(guī)劃師城市規(guī)劃相關(guān)知識(shí)考點(diǎn)分析(18)

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淺談我對(duì)城市設(shè)計(jì)的認(rèn)識(shí)(二)
    城市設(shè)計(jì)所涉及的領(lǐng)域很廣泛,從整體城市到局部的地域、細(xì)部處理都包含著城市設(shè)計(jì)的內(nèi)容,如城市空間設(shè)計(jì)、文化廣場(chǎng)設(shè)計(jì)、園林綠化設(shè)計(jì)、細(xì)部設(shè)計(jì)、社區(qū)中心設(shè)計(jì)、商業(yè)街空間設(shè)計(jì)、舊城保護(hù)等等。傳統(tǒng)城市設(shè)計(jì)主要與“美”的塑造、或“城市美化”相關(guān),現(xiàn)代城市設(shè)計(jì)已經(jīng)超出了單純“美”的問(wèn)題,而越來(lái)越擴(kuò)展到其它的方面。如城市的形象設(shè)計(jì),包括文化底蘊(yùn)、精神品格的模塑、價(jià)值觀念的導(dǎo)向、生態(tài)環(huán)境的改善與經(jīng)濟(jì)活力的提高等幾個(gè)相關(guān)項(xiàng),設(shè)計(jì)的基本目標(biāo),便是要求達(dá)到各個(gè)相關(guān)項(xiàng)的優(yōu)化與整合。其實(shí)就是“城市設(shè)計(jì)”與“城市規(guī)劃”完美的結(jié)合,城市中不僅有物質(zhì)形態(tài)的具象內(nèi)容,更有精神和文化形態(tài)等無(wú)形層面的內(nèi)容。通過(guò)它們,我們才能在現(xiàn)實(shí)生活中找到自己的定位。轉(zhuǎn)摘個(gè)例子,看一下:
    “法國(guó)首都巴黎是世界名城,素有”花都“之稱。這一方面是由于它的繁榮奢華,另一方面也由于美麗動(dòng)人的城市景觀。和北京一樣,巴黎也是一座具有800年歷史的古城,但與北京不同的是它不象北京那樣是按照城市設(shè)計(jì)統(tǒng)一建成。巴黎是圍繞塞納河逐步擴(kuò)大形成的。17世紀(jì)下半葉路易十四統(tǒng)治時(shí)期,巴黎有了很大的發(fā)展,以盧浮宮為主的中心建筑群和以香榭麗舍田園大街為主軸線在那時(shí)已基本形成。到19世紀(jì)中葉拿破侖第三執(zhí)政時(shí),由豪斯曼主持對(duì)巴黎進(jìn)行了較大的改建。除完成城市縱橫兩條軸線和兩條環(huán)路的建設(shè)外,出于整頓市容、開(kāi)發(fā)市區(qū)和便于軍事行動(dòng)等目的,在市區(qū)密集的街巷中開(kāi)辟了許多寬闊的放射型道路,并在道路交叉口建設(shè)了許多廣場(chǎng),道路與塞納河交叉處則形成很多橋頭廣場(chǎng)、綠地和新的軸線,這基本奠定了巴黎市區(qū)的骨架。豪斯曼主持的巴黎城市設(shè)計(jì)成功之處有3點(diǎn):
    (1)開(kāi)敞豐富的城市軸線。巴黎主軸線是東西走向,平行于塞納河。以其開(kāi)敞和豐富多彩的面貌顯示了法蘭西王朝的財(cái)富和文化,這和北京突出帝王至高無(wú)上的尊嚴(yán)和封閉性完全不同,特點(diǎn)是:
    ①城市主軸線與塞納河平行,充分利用寬闊的水面和綠地,使城市空間開(kāi)朗明快。而北京城的皇家園林、水面在封建時(shí)代對(duì)公眾是封閉的。
    ②除主軸線外,還有許多副軸線,這些副軸線通向市內(nèi)許多廣場(chǎng)和建筑群,形成了許多對(duì)景和借景。
    ③軸線上串連著很多名勝古跡、花園、廣場(chǎng)、林蔭道,它們各具特色,豐富多彩。
    (2)星羅棋布的城市綠地。巴黎舊城區(qū)除東西兩端各有一個(gè)大面積的森林公園外,還有不少有名的公園和花園。在許多古建筑前、廣場(chǎng)上又有不少綠地相陪襯。這些綠地面積不大,但卻都經(jīng)過(guò)精心布置。從一張巴黎綠化分布圖上我們可以看到整個(gè)巴黎舊區(qū)綠地星羅棋布,真不愧為著名的花都。至今巴黎每人平均綠地面積已達(dá)24平方米,比北京大4~5倍。
    (3)精心規(guī)劃和建造的廣場(chǎng)建筑群。巴黎舊城在幾百年的建設(shè)過(guò)程中,留下了大量宮殿、府邸、寺廟、教堂和其它公共建筑,并由這些建筑形成了廣場(chǎng)建筑群。這些公共建筑和古跡質(zhì)量都很好,并且在城市設(shè)計(jì)中得到了很好的保護(hù)。特別是1977年3月通過(guò)的“巴黎市區(qū)整頓和建設(shè)方針”,確定要保護(hù)好18~19世紀(jì)形成的舊城的傳統(tǒng)風(fēng)貌,并要求維持其傳統(tǒng)的職能活動(dòng)。新的副中心如德方斯,遠(yuǎn)離舊區(qū),但對(duì)高層建筑也加以限制,這在城市保護(hù)上是非常重要的。其實(shí),巴黎也同樣面臨世界特大城市的復(fù)雜矛盾,但他們重視規(guī)劃,重視文化傳統(tǒng),重視輿論,重視法制,這點(diǎn)很值得學(xué)習(xí)。
    城市是一個(gè)國(guó)家精神文明與物質(zhì)文明的縮影。在經(jīng)濟(jì)全球化大潮中,一個(gè)國(guó)家能否在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中取得優(yōu)勢(shì),關(guān)鍵在于這個(gè)國(guó)家的大城市是否具有競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力??v觀當(dāng)今世界,競(jìng)爭(zhēng)不僅是經(jīng)濟(jì)力量的競(jìng)爭(zhēng),更是文化精神的競(jìng)爭(zhēng)。一個(gè)新興的經(jīng)濟(jì)型城市,如無(wú)文化底蘊(yùn),至多是一架經(jīng)濟(jì)機(jī)器,發(fā)展動(dòng)力顯然不足。國(guó)際上的大都市,巴黎、倫敦、紐約等,之可以能百多年經(jīng)久不衰,就在于它們都有著深厚的文化積淀,又不斷地與時(shí)俱進(jìn)地提高自己的文化品位,迎領(lǐng)時(shí)代新潮流。