2011注冊(cè)城市規(guī)劃師考試《城市規(guī)劃原理》復(fù)習(xí)要點(diǎn)匯集2

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    一、古代城市規(guī)劃
    (一)中國古代城市典型格局及其社會(huì)和政治背景
    1、中國古代城市規(guī)劃理念的演變
    《周禮,考工記》的禮制理念
    《管予》的自然至上理念
    2、唐長安城
    中軸線對(duì)稱的格局;規(guī)整的方格路網(wǎng);居住分布采用理坊制
    3、元大都和明清北京城
    三套方城、官城居中;軸線對(duì)稱布局
    (二)歐洲古代城市典型格局及其社會(huì)和政治背景
    1、古希臘和古羅馬的城市
    古希臘時(shí)期:格網(wǎng)狀布局;廣場和公共建筑作為城市的核心
    古羅馬時(shí)期:廣場群;廣場、銅像、凱旋門和紀(jì)功柱成為城市
    空間的核心和焦點(diǎn);道路、橋梁、城墻、輸水道等城市設(shè)施
    2、中世紀(jì)城市
    教堂成為城市的中心;不規(guī)則的街道和廣場;城市的有機(jī)發(fā)展;
    后期的公共建筑成為城市活動(dòng)中心
    3、文藝復(fù)興和巴洛克時(shí)期的歐洲城市
    古典風(fēng)格和構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膹V場和街道;
    絕對(duì)君權(quán)時(shí)期出現(xiàn)軸線放射的街道、宮殿花園和規(guī)整對(duì)稱的公共廣場
    二、現(xiàn)代城市規(guī)劃產(chǎn)生、發(fā)展及主要理論
    (一)現(xiàn)代城市規(guī)劃產(chǎn)生的歷史背景
    社會(huì)經(jīng)濟(jì)背景:工業(yè)化、工業(yè)城市、城市問題
    知識(shí)背景:空想社會(huì)主義——現(xiàn)代城市規(guī)劃的思想基礎(chǔ)
    英國關(guān)于城市衛(wèi)生和工人住房的立法-現(xiàn)代城市規(guī)劃的法律基礎(chǔ)
    豪斯曼的巴黎改建-現(xiàn)代城市規(guī)劃實(shí)施的行政權(quán)力實(shí)驗(yàn)
    城市美化——空間景觀與建筑藝術(shù)傳統(tǒng)
    公司城-私人投資建設(shè)
    (二)現(xiàn)代城市規(guī)劃早期思想
    1、霍華德的田園城市
    田園城市的定義:田園城市是為健康、生活以及產(chǎn)業(yè)而設(shè)計(jì)的城市,
    它的規(guī)模能足以提供豐富的社會(huì)生活,但不應(yīng)超過這一程度;四周要有永久性農(nóng)業(yè)地帶圍繞,城市的土地歸公眾所有,由委員會(huì)受托管理。
    2、柯布西埃的現(xiàn)代城市設(shè)想
    城市應(yīng)當(dāng)集中發(fā)展,由此而帶來的城市問題可以通過技術(shù)手段
    解決:采用大量的高層建筑來提高密度和建立一個(gè)高效率的城市交通系統(tǒng)
    3、其他的探索
    (1)索里亞·瑪塔的線形城市
    城市建設(shè)的一切其他問題,均以城市運(yùn)輸問題為前提
    (2)戈涅的工業(yè)城市
    現(xiàn)代城市在生活和技術(shù)基本背景中用地功能分區(qū)的雛形
    (3)西諦的城市形態(tài)研究
    《根據(jù)藝術(shù)原則建設(shè)城市》
    (4)格迪斯的學(xué)說
    城市——區(qū)域研究
    先診斷后治療:調(diào)查-分析-規(guī)劃
    (三)現(xiàn)代城市規(guī)劃學(xué)科主要理論的發(fā)展
    l、城市發(fā)展模式理論的發(fā)展
    (1)從田園城市到新城
    衛(wèi)星城市:是一個(gè)經(jīng)濟(jì)上、社會(huì)上、文化上具有現(xiàn)代城市性質(zhì)的獨(dú)立城市單位,但同時(shí)又是從屬于某個(gè)大城市的派生產(chǎn)物。
    新城:對(duì)按規(guī)劃設(shè)計(jì)建設(shè)的新建城市的統(tǒng)稱。
    (2)有機(jī)疏散理論
    把大城市一整塊擁擠的區(qū)域,分解成為若干個(gè)集中單元,并把這些單元組織成為在活動(dòng)上相關(guān)聯(lián)的有功能的集中點(diǎn)。
    方法:“對(duì)日常生活進(jìn)行功能性的集中”;“對(duì)這些集中點(diǎn)進(jìn)行有機(jī)的分散”
    (3)廣畝城
    把城市分?jǐn)?shù)發(fā)展的思想發(fā)揮到了極致。每戶一英畝用地,依靠高速公路相互聯(lián)系。
    2、區(qū)域規(guī)劃理論的發(fā)展
    城市體系:區(qū)城內(nèi)所有城市在職能之間的相互關(guān)系——經(jīng)濟(jì)學(xué)的地城分工和生產(chǎn)力布局學(xué)說。
    規(guī)模上的相互關(guān)系——等級(jí)——規(guī)模分布關(guān)系 城市在地線空間分布上的關(guān)系——中心地理論
    3、城市規(guī)劃方法的發(fā)展
    (1)綜合規(guī)劃
    系統(tǒng)思想及其方法論為其基礎(chǔ)
    特征:綜合性、總體性和長期性
    (2)分離漸進(jìn)規(guī)劃
    分解問題,就事論事地解決
    (3)混合審視規(guī)劃
    基本決策——綜合規(guī)劃 項(xiàng)目決策-分離漸進(jìn)規(guī)劃
    (4)連續(xù)性城市規(guī)劃
    不同城市規(guī)劃要素的不同時(shí)效性;
    城市規(guī)劃應(yīng)當(dāng)是從現(xiàn)狀出發(fā)的不斷推演過程。
    (四)城市規(guī)劃思想的發(fā)展
    l、雅典憲章(1933)
    城市規(guī)劃的出發(fā)點(diǎn):人的需要和以人為出發(fā)點(diǎn)的價(jià)值觀;
    城市的功能分區(qū):居住、工作、游憩和交通-將各種預(yù)計(jì)作為居住、工作游憩的不同地區(qū),在位置和面積方面作一個(gè)平衡,同時(shí)建立一個(gè)聯(lián)系三者的交通網(wǎng)。
    描述城市聯(lián)系狀況,成為城市未來發(fā)展的藍(lán)圖。
    2、馬丘比丘憲章(1977)
    人的相互作用與交往是城市存在的基本根據(jù)。
    在1933年,主導(dǎo)思想是把城市和城市的建筑分成若干組成部分,在1977年,目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是把已經(jīng)失掉了它們的相互依賴性和相互關(guān)聯(lián)性,并已經(jīng)失去其活力和涵意的組成部分重新統(tǒng)一起來。
    城市規(guī)劃師……必須把城市看作為連續(xù)發(fā)展與變化的過程中的一個(gè)結(jié)構(gòu)體系。
    城市規(guī)劃的公眾參與。
    三、當(dāng)代城市規(guī)劃的主要理論和實(shí)踐
    (一)當(dāng)代城市規(guī)劃所面臨的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)條件
    l、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展
    可持續(xù)發(fā)展的概念內(nèi)涵:經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和環(huán)境人類住區(qū)的可持續(xù)發(fā)展
    2、知識(shí)經(jīng)濟(jì)、信息杜會(huì)和經(jīng)濟(jì)全球化
    (1)知識(shí)經(jīng)濟(jì):概念和特點(diǎn)
    (2)信息社會(huì):信息化對(duì)于知識(shí)經(jīng)濟(jì)的關(guān)鍵作用
    (3)經(jīng)濟(jì)全球化
    (二)當(dāng)代城市規(guī)劃的主要理論和理念
    l、可持續(xù)發(fā)展的規(guī)劃思考
    2、經(jīng)濟(jì)全球化與城市和區(qū)域發(fā)展:城市體系的結(jié)構(gòu)重組
    城市體系的結(jié)構(gòu)重組:水平結(jié)構(gòu)一垂直結(jié)構(gòu)
    經(jīng)濟(jì)中心城市:跨國公司總部、金融中心、生產(chǎn)性服務(wù)中心、知識(shí)創(chuàng)新、信息/通訊/交通樞紐
    (三)當(dāng)代城市規(guī)劃的重要實(shí)踐
    l、基于可持續(xù)發(fā)展理念的規(guī)劃實(shí)踐
    都市部落:緊湊的形態(tài)、適當(dāng)?shù)拿芏?、混合用地、公共交通主?dǎo)、面向步行者的街道、調(diào)適性強(qiáng)的建筑物
    2、知識(shí)經(jīng)濟(jì)、信息社會(huì)和經(jīng)濟(jì)全球化背景下的城市規(guī)劃實(shí)踐
    (1)發(fā)達(dá)國家的高科技園區(qū)
    (2)發(fā)展中國家的出口加工區(qū):我國的城市開發(fā)區(qū)