2023年中學(xué)生行為養(yǎng)成教育 中學(xué)生行為規(guī)范養(yǎng)成教育講話稿實(shí)用

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    中學(xué)生行為養(yǎng)成教育 中學(xué)生行為規(guī)范養(yǎng)成教育講話稿篇一
    德育為一切教育之本,是教育內(nèi)容的生命所在。在孩子品德形成的過(guò)程中,有兩個(gè)決定因素:一是道德信念;二是道德習(xí)慣。而良好的道德習(xí)慣的形成是品德培養(yǎng)的重要目的。加強(qiáng)未成年人行為習(xí)慣的培養(yǎng),是未成年思想道德建設(shè)的重要任務(wù),也是素質(zhì)教育的重要組成部分。因此,“養(yǎng)成良好行為習(xí)慣”的教育是德育工作中一個(gè)不可忽視的內(nèi)容。
    自辦學(xué)以來(lái),我校就立足校情,把“堅(jiān)持不懈地抓學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育”作為學(xué)校的特色內(nèi)涵之一,重點(diǎn)抓學(xué)生的行為習(xí)慣養(yǎng)成教育。下面我就學(xué)校的養(yǎng)成教育工作,從三個(gè)方面與大家交流。
    一、 加強(qiáng)行為習(xí)慣養(yǎng)成教育勢(shì)在必行
    1、加強(qiáng)行為習(xí)慣養(yǎng)成教育是實(shí)施素質(zhì)教育的需要
    良好素質(zhì)教育已經(jīng)呼喊了許多年,但是從我們國(guó)家教育發(fā)展的歷程來(lái)看,改革開放以來(lái),尤其是近十年來(lái),由于應(yīng)試教育的極端化導(dǎo)向和人們價(jià)值觀的混亂,我們的教育出現(xiàn)了許多問(wèn)題,造成了“滿是知識(shí)而無(wú)
    心靈
    ”的教育。偏面追求升學(xué)?
    率摧毀了學(xué)校本應(yīng)該具有的很多美好東西,
    校園
    中沒(méi)有了活動(dòng)、沒(méi)有了歡笑、沒(méi)有了朗朗的讀書聲,枯燥無(wú)味成了學(xué)校
    生活
    的主旋律,素質(zhì)教育也成了一句空談。我校多開展一些有益活動(dòng),把這些活動(dòng)作為行為習(xí)慣養(yǎng)成的重要途徑。
    2、加強(qiáng)行為習(xí)慣養(yǎng)成教育是提高國(guó)民素質(zhì)的需要
    1868年,英租界在位于黃浦江與蘇州河交匯之處的外灘上,建起上海開埠以來(lái)的第一座公園。園內(nèi),樹木成蔭,草坪碧綠,滾滾浪濤拍打在鐵欄之下,美不勝收。然而,這座公園,在中國(guó)的土地上,卻只對(duì)外國(guó)人開放,甚至豎起“華人與狗不準(zhǔn)入內(nèi)”的牌子,成為中華民族備受帝國(guó)主義欺凌的標(biāo)志性記憶。那么,租界當(dāng)局究竟是為
    什么
    要將華人拒之門外呢?其實(shí),開園之初,中國(guó)人還是可以進(jìn)去游玩的,直到1885年才貼出告示,稱:“中國(guó)人與帶狗者不得入內(nèi)”,后來(lái)又演化成“華人與狗不準(zhǔn)入內(nèi)”的牌子。時(shí)任輪船招商局總辦的洋務(wù)派名人唐廷樞,氣憤不過(guò),曾為這事專門質(zhì)問(wèn)租界工部局,工部局的答復(fù)是:“因?yàn)橹袊?guó)人太沒(méi)有公德,痰隨地亂吐,花隨手亂折,小孩子到處大小便,
    其他
    如瓜子殼呀、香蕉皮呀,散布滿地,所以我們就掛起“華人與狗不準(zhǔn)入內(nèi)的牌子”原來(lái),問(wèn)題的根源,居然出在我們自已身上!
    關(guān)于
    中國(guó)人不守公德的行為,歷史上有,現(xiàn)在也是比比皆是:北大教授葛曉音說(shuō),在日本的地鐵里,中國(guó)游客總是沒(méi)有排隊(duì)候車、先下后上的習(xí)慣;日本人乘車或在飯店里吃飯時(shí)
    很少大聲喧嘩,但中國(guó)游客卻喜歡成群結(jié)隊(duì)地大聲談笑;還有,在
    旅游
    途中走累了,我們的同胞會(huì)席地而坐,旁若無(wú)人。北大校長(zhǎng)許智宏說(shuō):“作為中國(guó)人,看到同胞在國(guó)外的表現(xiàn),太令人傷心了?!彼f(shuō),有些同胞系著領(lǐng)帶,把襯衣穿在褲腰外面,背著雙手,邁著四方步在國(guó)外逛街;在飛機(jī)上,中國(guó)游客總是等不及飛機(jī)停穩(wěn)了就起身打開行李箱,既不
    安全
    ,又不禮貌。許校長(zhǎng)說(shuō):“1979年,他第一次到倫敦時(shí),發(fā)現(xiàn)人們?cè)诠矆?chǎng)所講話的聲音特別低,并且“謝謝”、“對(duì)不起”常掛在嘴邊;但是直到今天,如果你在國(guó)內(nèi)與同事或家人之間凡事說(shuō)“謝謝”,有時(shí)也會(huì)讓人覺(jué)得很不正常。至于隨手丟垃圾、隨地吐痰的壞習(xí)慣更是數(shù)不勝數(shù)。
    冰凍三尺,非一日之寒,文明素質(zhì)的養(yǎng)成,需要幾代人的不懈努力。 聯(lián)合國(guó)教科文組織指出,21世紀(jì)教育的使命是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共處、學(xué)會(huì)
    學(xué)習(xí)
    。這告訴我們:在素質(zhì)教育中,應(yīng)該使受教育者身心和諧發(fā)展。鑒于以上認(rèn)識(shí),我校高度重視養(yǎng)成教育,旗幟鮮明地提出“師生的良好行為習(xí)慣就是學(xué)校教育質(zhì)量”的新型質(zhì)量觀,重點(diǎn)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的內(nèi)容和方法進(jìn)行了探索,確立了以具有科學(xué)性和針對(duì)性的抓學(xué)生儀容儀表習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣養(yǎng)成、學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成、特別是衛(wèi)生習(xí)慣養(yǎng)成,成為核心的一系列養(yǎng)成教育內(nèi)容,力求行之有效,持之以恒,常抓不懈,達(dá)成效果,用良好習(xí)慣為學(xué)生的精彩人生奠基。
    二、 我校與行為習(xí)慣養(yǎng)成教育共成長(zhǎng)
    (一)、我們的準(zhǔn)備
    細(xì)節(jié)決定成敗,過(guò)程決定結(jié)果,只有過(guò)程的完美才能孕育結(jié)果的完美。我們主要做了以下幾項(xiàng)工作:
    1、加強(qiáng)校園文化環(huán)境建設(shè)。各
    班級(jí)
    對(duì)教室進(jìn)行了美化,營(yíng)造了濃郁的行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的氛圍。教室的黑板報(bào)以養(yǎng)成教育為主題;校園的墻壁:告訴我們行為規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn);綠化帶的小黑板展示的是養(yǎng)成教育的名言警句;15塊展板體現(xiàn)的是我校開展每一次活動(dòng)的精彩瞬間。
    2、我們?cè)谌i_展“行為習(xí)慣養(yǎng)成主題教育”活動(dòng)。重點(diǎn)抓好“四種習(xí)慣”的養(yǎng)成,即“文明禮儀行為習(xí)慣、安全行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)行為習(xí)慣、生活行為習(xí)慣”?;顒?dòng)的主要內(nèi)容是:
    《東山中學(xué)行為習(xí)慣養(yǎng)成教育匯報(bào)材料》全文內(nèi)容當(dāng)前網(wǎng)頁(yè)未完全顯示,剩余內(nèi)容請(qǐng)?jiān)L問(wèn)下一頁(yè)查看。