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由于在法國前后，法國人對哲學、文學、藝術、政治、經濟和社會問題異常關注，經常喜歡聚集在某些私人的客廳里，對此進行私人之間的室內聚會。并逐漸成為一種時尚，后來還傳到了歐洲和世界上其他地方。相沿成習，人們便將這種主要是在室內進行的專門的社交性聚會稱之為沙龍。
時至今日，沙龍在我國，尤其是在商界也非常流行。商界人士看中沙龍這種社交的形式，主要是因為它形式自然、內容靈活、品位高雅，可以使渴望友誼、注重信息的人們，既正規(guī)而又輕松愉快地與其他人進行交際。在我國，以社交為目的的專門性的室內聚會，一般都被稱為沙龍。按照人們在聚會中所討論的中心話題或從事的主要活動來區(qū)別，沙龍又有許多種類。具體來講，包羅萬象，內容眾多的，叫做綜合沙龍;親朋好友、同事、同學相互之間以保持聯(lián)絡為目的的，叫做交際沙龍;主要是為了接待來訪者，意在相互了解，加深認識的，叫做聯(lián)誼沙龍;以學術討論為主要內容的，叫做學術沙龍;主要由文學藝術愛好者發(fā)起的、參加的，叫做文藝沙龍;以休閑、娛樂為主要活動形式的，則叫做休閑沙龍。
由于在法國前后，法國人對哲學、文學、藝術、政治、經濟和社會問題異常關注，經常喜歡聚集在某些私人的客廳里，對此進行私人之間的室內聚會。并逐漸成為一種時尚，后來還傳到了歐洲和世界上其他地方。相沿成習，人們便將這種主要是在室內進行的專門的社交性聚會稱之為沙龍。
時至今日，沙龍在我國，尤其是在商界也非常流行。商界人士看中沙龍這種社交的形式，主要是因為它形式自然、內容靈活、品位高雅，可以使渴望友誼、注重信息的人們，既正規(guī)而又輕松愉快地與其他人進行交際。在我國，以社交為目的的專門性的室內聚會，一般都被稱為沙龍。按照人們在聚會中所討論的中心話題或從事的主要活動來區(qū)別，沙龍又有許多種類。具體來講，包羅萬象，內容眾多的，叫做綜合沙龍;親朋好友、同事、同學相互之間以保持聯(lián)絡為目的的，叫做交際沙龍;主要是為了接待來訪者，意在相互了解，加深認識的，叫做聯(lián)誼沙龍;以學術討論為主要內容的，叫做學術沙龍;主要由文學藝術愛好者發(fā)起的、參加的，叫做文藝沙龍;以休閑、娛樂為主要活動形式的，則叫做休閑沙龍。