敬愛的黨支部:
黨校的學(xué)習(xí)快接近尾聲了，回顧這短暫的學(xué)習(xí)歷程。心中感慨許多，學(xué)習(xí)的時間雖短，卻在其中受益匪淺。上一期黨課培訓(xùn)主題是有關(guān)于共產(chǎn)黨員的人生價值觀。 什么是共產(chǎn)黨員的人生觀和價值觀!這是每一個入黨積極分子以及黨員所必須明確的一個問題。通過黨課的學(xué)習(xí)，我得到了對這一問題全面的解答。
共產(chǎn)黨員的人生觀和價值觀是遠(yuǎn)定向高定位的人生觀和價值觀。所謂人生觀，就是對人生的目的和意義總的看法和觀點，認(rèn)識和態(tài)度。而價值，從哲學(xué)上來說，即作為客體的人的存在能夠滿足作為主體的人的需要的性質(zhì)和功能。人生價值又可分為社會價值和人生價值，社會價值是個人的生活，活動對社會的意義和作用及個人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)：個人價值即個人在社會生活中的地位和需求及社會對個人的肯定和滿足。這二者是辯證統(tǒng)一，密不可分的，社會價值是個人價值的前提、保證，個人價值是社會價值的構(gòu)成和依靠。所以，我們應(yīng)當(dāng)把二者高度統(tǒng)一起來，以報效祖國，服務(wù)人民為基礎(chǔ)，核心和根本方向。
共產(chǎn)黨員的價值觀具有科學(xué)性、崇高性、求實性、群體性、徹底性五個特點，它是以馬克思主義的科學(xué)世界觀為指導(dǎo)的，同社會發(fā)展的客觀規(guī)律和人民群眾的根本利益是完全一致的;以徹底解放整個人類，終實現(xiàn)共產(chǎn)主義作為高的人生目標(biāo)和價值取向×對革命和建設(shè)，對社會和人類所作貢獻(xiàn)的實績作為衡量人生價值的根本尺度;以發(fā)揚(yáng)社會主義的集體主義精神，把個人利益與整體利益，個人需求和社會需求統(tǒng)一起來，全心全意為人民服務(wù)為基本原則和宗旨;以革命英雄主義和革命樂觀主義為心理氣質(zhì)的。我們的偉大領(lǐng)袖毛澤東曾說過，“共產(chǎn)黨員要一不怕苦，二不怕死”，這幾個字寫出了共產(chǎn)黨員的心理氣質(zhì)和堅韌性格，應(yīng)當(dāng)作為我們的人生哲學(xué)和實踐格言。毛澤東作為無產(chǎn)階級革命家，他的那種革命精神和為共產(chǎn)主義事業(yè)斗爭到底的人生觀和價值觀在其一首《贈父詩》中得到了淋漓盡致地展現(xiàn)，詩的內(nèi)容為：“男兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名死不還，埋骨何須桑梓地，人生無處不青山”。我們作為新世紀(jì)革命的接班人，應(yīng)當(dāng)繼承老一輩無產(chǎn)階級革命家為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終生的徹底革命精神，并將其發(fā)揚(yáng)光大，使共產(chǎn)主義事業(yè)蒸蒸日上，祖國繁榮富強(qiáng)，盡早實現(xiàn)共產(chǎn)主義。
共產(chǎn)黨員的人生價值是與人類、祖國和職業(yè)緊密相連的。共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)把自己的命運(yùn)同整個人類的命運(yùn)聯(lián)系起來，以徹底解放整個人類，終實現(xiàn)共產(chǎn)主主作為高的人生目標(biāo)和價值取向，一定要有堅定性，堅持性;要把自己的命運(yùn)同祖國的命運(yùn)聯(lián)系起來，立志為祖國的獨立和解放，革命和建設(shè)的偉大事業(yè)貢獻(xiàn)出自己的一切直至自己寶貴的生命;祖國在共產(chǎn)黨員的一生中，靈魂中應(yīng)始終處在核心地位，愛國是偉大人生和偉大事業(yè)的起點，要擁護(hù)祖國的統(tǒng)一，堅決與破壞祖國和平，分裂祖國的行為作斗爭，為祖國建設(shè)貢獻(xiàn)出自己的全部。共產(chǎn)黨員還應(yīng)把自己的人生選擇和價值追求與自己所從事的社會職業(yè)聯(lián)系起來，在本職崗位上貢獻(xiàn)出自己大的力量。作為一名大學(xué)生，目前的本職工作就是學(xué)習(xí)，在四年的大學(xué)生活中，努力學(xué)習(xí)本領(lǐng)，不斷充實自己，使自己真正地成為一名有用之才，將來當(dāng)祖國建設(shè)貢獻(xiàn)出自己應(yīng)有的力量。
共產(chǎn)黨員要實現(xiàn)自己人生的大價值必須個有以下幾種意識：一、“特殊”意識，斯大林曾說“共產(chǎn)黨人是特殊材料制成的”，所謂特殊材料，意味著他具有特殊品格，為祖國和人民的解放而奮斗，為社會主義理想而奮斗，是自覺、堅決的分子。共產(chǎn)黨員應(yīng)不是高雅，不畏腐蝕，不被利用，始終是堅定的革命分子，就如鄭燮筆下的崖竹一般：“咬定青山不放松，立根原在亂崖中，千磨萬擊還堅勁，任爾東南西北中”。二、“一流”意識，共產(chǎn)黨員要使自己人生發(fā)揮大價值，一定要充分發(fā)揮自己的主觀努力，要努力創(chuàng)造一流的工作和業(yè)績，要有先鋒意識，競爭意識，吃苦在前，享樂在后。我們要充分發(fā)揮自己的主觀努力，盡可能地取得優(yōu)異的成績。三、“獻(xiàn)身”意識，共產(chǎn)黨人堅持革命性和科學(xué)性相結(jié)合的人生觀和價值觀，只講奉獻(xiàn)，不講索取，具有奉獻(xiàn)意識，獻(xiàn)身意識是奉獻(xiàn)意識集中和高的表現(xiàn)?！吧嵝〖?，為大家，舍自己，為人民”正是這種獻(xiàn)身意識的體現(xiàn)。李大釗同志的一句話讓我對這種獻(xiàn)身意識有了更深刻地理解，“絕美的風(fēng)景都在奇險的山峰中，絕美的音樂都在悲涼的曲調(diào)中，高尚的生活常在壯烈的犧牲中”，這是何等闊的胸襟，為了革命的勝利不惜犧牲自己。也許我們年輕一輩應(yīng)該從這句話中悟出些什么，并以此來指導(dǎo)自己。
我覺得我們現(xiàn)在這些積極分子能做的，就是要努力學(xué)習(xí)，勤于實踐，爭取能早日成為一名光榮的共產(chǎn)黨員，早日實現(xiàn)自己的人生價值，要想成為一名合格的共產(chǎn)黨員，必須嚴(yán)格要求自己，敢于面對困難和挑戰(zhàn)，勇于奉獻(xiàn)，為了人民的利益，為了共產(chǎn)主義犧牲自己的一切直至生命!
在今后的學(xué)習(xí)生活中，我會自覺做到“學(xué)不可己、志不可滿、驕不可縱、樂不可極”，始終以先進(jìn)黨員的要求來嚴(yán)格要求自己，爭取早日通過自己的行動向黨組織作出匯報，能讓黨組織放心的接受我的請求，早日成為一名共產(chǎn)黨員!
黨校的學(xué)習(xí)快接近尾聲了，回顧這短暫的學(xué)習(xí)歷程。心中感慨許多，學(xué)習(xí)的時間雖短，卻在其中受益匪淺。上一期黨課培訓(xùn)主題是有關(guān)于共產(chǎn)黨員的人生價值觀。 什么是共產(chǎn)黨員的人生觀和價值觀!這是每一個入黨積極分子以及黨員所必須明確的一個問題。通過黨課的學(xué)習(xí)，我得到了對這一問題全面的解答。
共產(chǎn)黨員的人生觀和價值觀是遠(yuǎn)定向高定位的人生觀和價值觀。所謂人生觀，就是對人生的目的和意義總的看法和觀點，認(rèn)識和態(tài)度。而價值，從哲學(xué)上來說，即作為客體的人的存在能夠滿足作為主體的人的需要的性質(zhì)和功能。人生價值又可分為社會價值和人生價值，社會價值是個人的生活，活動對社會的意義和作用及個人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)：個人價值即個人在社會生活中的地位和需求及社會對個人的肯定和滿足。這二者是辯證統(tǒng)一，密不可分的，社會價值是個人價值的前提、保證，個人價值是社會價值的構(gòu)成和依靠。所以，我們應(yīng)當(dāng)把二者高度統(tǒng)一起來，以報效祖國，服務(wù)人民為基礎(chǔ)，核心和根本方向。
共產(chǎn)黨員的價值觀具有科學(xué)性、崇高性、求實性、群體性、徹底性五個特點，它是以馬克思主義的科學(xué)世界觀為指導(dǎo)的，同社會發(fā)展的客觀規(guī)律和人民群眾的根本利益是完全一致的;以徹底解放整個人類，終實現(xiàn)共產(chǎn)主義作為高的人生目標(biāo)和價值取向×對革命和建設(shè)，對社會和人類所作貢獻(xiàn)的實績作為衡量人生價值的根本尺度;以發(fā)揚(yáng)社會主義的集體主義精神，把個人利益與整體利益，個人需求和社會需求統(tǒng)一起來，全心全意為人民服務(wù)為基本原則和宗旨;以革命英雄主義和革命樂觀主義為心理氣質(zhì)的。我們的偉大領(lǐng)袖毛澤東曾說過，“共產(chǎn)黨員要一不怕苦，二不怕死”，這幾個字寫出了共產(chǎn)黨員的心理氣質(zhì)和堅韌性格，應(yīng)當(dāng)作為我們的人生哲學(xué)和實踐格言。毛澤東作為無產(chǎn)階級革命家，他的那種革命精神和為共產(chǎn)主義事業(yè)斗爭到底的人生觀和價值觀在其一首《贈父詩》中得到了淋漓盡致地展現(xiàn)，詩的內(nèi)容為：“男兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名死不還，埋骨何須桑梓地，人生無處不青山”。我們作為新世紀(jì)革命的接班人，應(yīng)當(dāng)繼承老一輩無產(chǎn)階級革命家為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終生的徹底革命精神，并將其發(fā)揚(yáng)光大，使共產(chǎn)主義事業(yè)蒸蒸日上，祖國繁榮富強(qiáng)，盡早實現(xiàn)共產(chǎn)主義。
共產(chǎn)黨員的人生價值是與人類、祖國和職業(yè)緊密相連的。共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)把自己的命運(yùn)同整個人類的命運(yùn)聯(lián)系起來，以徹底解放整個人類，終實現(xiàn)共產(chǎn)主主作為高的人生目標(biāo)和價值取向，一定要有堅定性，堅持性;要把自己的命運(yùn)同祖國的命運(yùn)聯(lián)系起來，立志為祖國的獨立和解放，革命和建設(shè)的偉大事業(yè)貢獻(xiàn)出自己的一切直至自己寶貴的生命;祖國在共產(chǎn)黨員的一生中，靈魂中應(yīng)始終處在核心地位，愛國是偉大人生和偉大事業(yè)的起點，要擁護(hù)祖國的統(tǒng)一，堅決與破壞祖國和平，分裂祖國的行為作斗爭，為祖國建設(shè)貢獻(xiàn)出自己的全部。共產(chǎn)黨員還應(yīng)把自己的人生選擇和價值追求與自己所從事的社會職業(yè)聯(lián)系起來，在本職崗位上貢獻(xiàn)出自己大的力量。作為一名大學(xué)生，目前的本職工作就是學(xué)習(xí)，在四年的大學(xué)生活中，努力學(xué)習(xí)本領(lǐng)，不斷充實自己，使自己真正地成為一名有用之才，將來當(dāng)祖國建設(shè)貢獻(xiàn)出自己應(yīng)有的力量。
共產(chǎn)黨員要實現(xiàn)自己人生的大價值必須個有以下幾種意識：一、“特殊”意識，斯大林曾說“共產(chǎn)黨人是特殊材料制成的”，所謂特殊材料，意味著他具有特殊品格，為祖國和人民的解放而奮斗，為社會主義理想而奮斗，是自覺、堅決的分子。共產(chǎn)黨員應(yīng)不是高雅，不畏腐蝕，不被利用，始終是堅定的革命分子，就如鄭燮筆下的崖竹一般：“咬定青山不放松，立根原在亂崖中，千磨萬擊還堅勁，任爾東南西北中”。二、“一流”意識，共產(chǎn)黨員要使自己人生發(fā)揮大價值，一定要充分發(fā)揮自己的主觀努力，要努力創(chuàng)造一流的工作和業(yè)績，要有先鋒意識，競爭意識，吃苦在前，享樂在后。我們要充分發(fā)揮自己的主觀努力，盡可能地取得優(yōu)異的成績。三、“獻(xiàn)身”意識，共產(chǎn)黨人堅持革命性和科學(xué)性相結(jié)合的人生觀和價值觀，只講奉獻(xiàn)，不講索取，具有奉獻(xiàn)意識，獻(xiàn)身意識是奉獻(xiàn)意識集中和高的表現(xiàn)?！吧嵝〖?，為大家，舍自己，為人民”正是這種獻(xiàn)身意識的體現(xiàn)。李大釗同志的一句話讓我對這種獻(xiàn)身意識有了更深刻地理解，“絕美的風(fēng)景都在奇險的山峰中，絕美的音樂都在悲涼的曲調(diào)中，高尚的生活常在壯烈的犧牲中”，這是何等闊的胸襟，為了革命的勝利不惜犧牲自己。也許我們年輕一輩應(yīng)該從這句話中悟出些什么，并以此來指導(dǎo)自己。
我覺得我們現(xiàn)在這些積極分子能做的，就是要努力學(xué)習(xí)，勤于實踐，爭取能早日成為一名光榮的共產(chǎn)黨員，早日實現(xiàn)自己的人生價值，要想成為一名合格的共產(chǎn)黨員，必須嚴(yán)格要求自己，敢于面對困難和挑戰(zhàn)，勇于奉獻(xiàn)，為了人民的利益，為了共產(chǎn)主義犧牲自己的一切直至生命!
在今后的學(xué)習(xí)生活中，我會自覺做到“學(xué)不可己、志不可滿、驕不可縱、樂不可極”，始終以先進(jìn)黨員的要求來嚴(yán)格要求自己，爭取早日通過自己的行動向黨組織作出匯報，能讓黨組織放心的接受我的請求，早日成為一名共產(chǎn)黨員!